أجبْني أيّها المجد

[غلام الله بن صالح]

أجبْني أيُّها المجْدُ
لماذ لمْ تَعُدْ تبْدو
لماذا السّيْفُ في دَعَةٍ
وخيْلي لمْ تعُدْ تعْدو
لماذا الغَرْبُ في ألقٍ
وليْلُ العُرْب مُمْتدُّ
لماذا النّحْسُ يرْكبنا
وفرَّ العزُّ والسّعْدُ
أجاب المجْدُ في أسَفٍ
بدمْعٍ شجّهُ الوجْدُ
وقال العُرْبُ قدْ هلكوا
طوى أخْبارَهُمْ لحْدُ
فماتوا قبْل موْتتهمْ
ومات العزّ والْمجْدُ
إذا ما قمْتَ تحْسبهمْ
فجمْعٌ مالهُ عدُّ
ولكنْ عنْد نائبةٍ
لبعْضٍ بعْضُهمْ لِدُّ

[أحمد الجمل]

الله الله الله
قصيدة أكثر من رااااائعة
سلمت أخي الحبيب غلام وسلم قلبك ولسانك
وكل عام وأنت بخير وعافية

[أسيل أحمد]

تساؤلات مشروعة في قصيدة جميلة ـ بديعة في اختيار ألفاظها البارعة وأفكارها العميقةوصياغتها المبدعة.
سلم البنان والبيان.

[ناديه محمد الجابي]

لقد سمعت بعض أنينك هنا في قصيدة تدعو إلى المجد والعلى
ورفض الذل والخضوع والأستكانة
بحرف شعري ملتهب وحس وطني ثائر.
بورك النبض واليراع.
:sb::sb:

[غلام الله بن صالح]

الشاعر الرائع احند الجمل
شكرا على روعة حضورك
دمت متألقا
مودتي

[خالد أبو اسماعيل]

أحمد الجمل قال :
الله الله الله
وهذا يدل على أنه حصل عنده استجابة فطرية للبيان العالي لأن البيان العالي مؤثر وجذاب .
فأي بيان عالي في :
أجبني أيها المجدُ
لماذا لم تعد تبدو
أكاد أجزم أن النغم قد سحره لأن الألفاظ مفصلة بالمقاس ومنتقاة انتقاء فيه تلاؤم .
أي مطلع تقول في قافيته :
أيها كذا
مثل : أيها المجد
يكون النغم لذيذا لأن الشعراء يعتنون موسيقيا بالمطالع فيصرعون .
يقول أبو نواس :
ادنُ شيئاً أيها القمرُ
كادَ يمحو نوركَ الخفرُ
ويقول على نفس الوزن :
أيها الظبي الذي شردا
تركتني مقلتاك سدى
أيها الظبي في أول البيت وليست قافية ولذلك نغمها ليس مثل نغم أيها القمر .
فلافض فوك شاعرنا المبدع غلام الله .

[غلام الله بن صالح]

الأديبة الراقية أسيل أحمد
شكرا لك ودمت بخير
تقديري

[ميسر العقاد]

سلم اليراع المبدع الثائر الجميل شاعرنا النبيل

[عبدالحكم مندور]

أحسنت وأبدعت وصدقت وترجمت مايجيش في الصدور والضمائر ..خالص التقدير

[احمد المعطي]

غلام اللهِ مَعذِرةً
....................فَأذْنُ المَجد تنْسَدُّ
سُؤالكَ باتَ مُعضِلةً
....................لأسبابٍ ما لَها عَدُّ
كبار القامةِ انفرَطوا
................وَساسَ الجاهلُ الوَغْدُ
فإمَّعَةٌ هُناكَ، وَمَنْ
.....................هُنا ما هَزَّهُ الفَقْدُ
وَبات الحقُّ إرهاباً
.................وطوقُ القيدُ يَشتدُّ
"وسبحان الذي أسْرى"
......................بقول اللهِ نَعتَدُّ
سبيل المَجدِ مفتوحٌ
..................ولكنَّ الخَنا سَدّوا
فإنْ شئتَ الذُّرى انقلَبَتْ
................وثارَ الحنْقُ والحِقدُ

[شاهر حيدر الحربي]

لا أدري مم أعجب وبم ؟؟ من السؤال المبكي أم الإجابة المحبطة فقد قست رائعتك على قومي والحقيقة دائما قاسية
أجبْني أيُّها المجْدُ
لماذ لمْ تَعُدْ تبْدو
لماذا السّيْفُ في دَعَةٍ
وخيْلي لمْ تعُدْ تعْدو
لماذا الغَرْبُ في ألقٍ
وليْلُ العُرْب مُمْتدُّ
لماذا النّحْسُ يرْكبنا
وفرَّ العزُّ والسّعْدُ
أجاب المجْدُ في أسَفٍ
بدمْعٍ شجّهُ الوجْدُ
وقال العُرْبُ قدْ هلكوا
طوى أخْبارَهُمْ لحْدُ
فماتوا قبْل موْتتهمْ
ومات العزّ والْمجْدُ
إذا ما قمْتَ تحْسبهمْ
فجمْعٌ مالهُ عدُّ
ولكنْ عنْد نائبةٍ
لبعْضٍ بعْضُهمْ لِدُّ

[غلام الله بن صالح]

الاديبة الفاضلة نادية محمد الجابي
حضورك الراقي يشرفني كثيرا
تقديري