ملتقى رابطة الواحة الثقافية - فِي مِحْرَابِ الشِّعْرِ https://www.rabitat-alwaha.net/ ar Sun, 15 Mar 2026 19:22:54 GMT vBulletin 100 https://www.rabitat-alwaha.net/images/teal/misc/rss.png ملتقى رابطة الواحة الثقافية - فِي مِحْرَابِ الشِّعْرِ https://www.rabitat-alwaha.net/ مهمة إسعاد https://www.rabitat-alwaha.net/showthread.php?98083-مهمة-إسعاد&goto=newpost Sun, 15 Mar 2026 07:44:04 GMT تسللت كلماتي من براعاتي للقلبِ تسعدهُ من بعدِ آهاتِ يابسمةً وُلِدت في ثغرها ارتسمت كأنها لوحةٌ من بعضِ رسماتِ حوريةٌ ضحكت يوماً بجنتِها فأسعدت كل حرفٍ من يراعاتي لو أنها نظرت من خدرِ جنتِها لأشرقت شمسُنا ليلاً منَ الذاتِ وأصبحَ المنتدى في كل ناحيةٍ يقولُ أعضاؤهُ إنَّ الفنا آتي أتشرقُ الشمسُ ليلاً في مرابعِنا إنَّ القيامةَ قامت في سويعاتِ قالت شذا إنَّ ظلمَ الناسِ مهلكةٌ ياويحَ نفسي ستشقيني ظلاماتي قلتُ اهدئي يا شذا لاتقلقي أبداً إنَّ القيامةَ قامت في خيالاتي هذي فلانةُ تجلونا بطلعتِها من بيتها نظرت نحوَ العماراتِ إني لأقذفُها بالحرفِ يسعدُها صارت سعادتُها أحلى ملذاتي سُرَّت شذا زادَ ربي من سعادتِها قالت لقد كدتُ أفنى من مخافاتي تسللت كلماتي من براعاتي
للقلبِ تسعدهُ من بعدِ آهاتِ

يابسمةً وُلِدت في ثغرها ارتسمت
كأنها لوحةٌ من بعضِ رسماتِ

حوريةٌ ضحكت يوماً بجنتِها
فأسعدت كل حرفٍ من يراعاتي

لو أنها نظرت من خدرِ جنتِها
لأشرقت شمسُنا ليلاً منَ الذاتِ

وأصبحَ المنتدى في كل ناحيةٍ
يقولُ أعضاؤهُ إنَّ الفنا آتي

أتشرقُ الشمسُ ليلاً في مرابعِنا
إنَّ القيامةَ قامت في سويعاتِ

قالت شذا إنَّ ظلمَ الناسِ مهلكةٌ
ياويحَ نفسي ستشقيني ظلاماتي

قلتُ اهدئي يا شذا لاتقلقي أبداً
إنَّ القيامةَ قامت في خيالاتي

هذي فلانةُ تجلونا بطلعتِها
من بيتها نظرت نحوَ العماراتِ

إني لأقذفُها بالحرفِ يسعدُها
صارت سعادتُها أحلى ملذاتي

سُرَّت شذا زادَ ربي من سعادتِها
قالت لقد كدتُ أفنى من مخافاتي ]]> فِي مِحْرَابِ الشِّعْرِ خالد أبو اسماعيل https://www.rabitat-alwaha.net/showthread.php?98083-مهمة-إسعاد العاشق المجهول https://www.rabitat-alwaha.net/showthread.php?98079-العاشق-المجهول&goto=newpost Fri, 13 Mar 2026 09:14:50 GMT قالت : ولأنني لا أملك ورقةً تحدد مستقبلي، لا يعني أن أطرق بغباء. أنا لست طالبة هنا، لكنني مسؤولة. ارفق بنا يا أيها المسؤولُ إني فداكَ مراجعٌ مخبولُ عندي معاملةٌ بمكتبكم لها في الدرجِ أسبوعانِ يا مسؤولُ أشر عليها للبريدِ بسرعةٍ واكتب عليها شارحاً مقبولُ أولستَ مسؤولاً ولستَ بطالبٍ فأجاب يمكن والرجا مأمولُ فأجبتهُ يمكن تصيرُ إلى نعم جسراً ويمكن جسرها معسولُ قالَ افتخر لكن أجب ما ذا جرى؟ كيفَ المزاحُ إلى الودادِ يؤولُ يا أيها المسؤولُ لستَ بجاهلٍ هذا المتيمُ عاشقٌ مجهولُ قد كانَ يهواني ويخفي سرهُ صَدتهُ عني زحمةٌ وشكولُ في زحمةِ العشاقِ تاهَ فردهُ طبعُ العذارى عاشقٌ وخجولُ فأتى يجددُ بعدَ وقتٍ حبهُ لما رأى قلبي لهُ سيميلُ إني وربي لستُ أعرفُ إسمهُ لكن أخمنُّ قائلاً معقولُ ! هذا وفيٌّ مخلصٌ سأحبهُ حتى ولو قالت ندى مسطولُ قد كنتُ معشوقاً بدارةِ جلجلٍ عشقاً بريئاً بالهدى مصقولُ أفدي ظباها إنهنَّ حرائرٌ وشواعرٌ لاسيما العطبولُ لكن بدارةَ جلجلٍ سئمَ الفتى ماسرهُ فيها البروتوكولُ وفضيلةٌ زعموا حمايةَ أصلها قد ذمَّ فيها الفاضلَ المفضولُ قالت : ولأنني لا أملك ورقةً تحدد مستقبلي،
لا يعني أن أطرق بغباء.
أنا لست طالبة هنا،
لكنني مسؤولة.

ارفق بنا يا أيها المسؤولُ
إني فداكَ مراجعٌ مخبولُ

عندي معاملةٌ بمكتبكم لها
في الدرجِ أسبوعانِ يا مسؤولُ

أشر عليها للبريدِ بسرعةٍ
واكتب عليها شارحاً مقبولُ

أولستَ مسؤولاً ولستَ بطالبٍ
فأجاب يمكن والرجا مأمولُ

فأجبتهُ يمكن تصيرُ إلى نعم
جسراً ويمكن جسرها معسولُ

قالَ افتخر لكن أجب ما ذا جرى؟
كيفَ المزاحُ إلى الودادِ يؤولُ

يا أيها المسؤولُ لستَ بجاهلٍ
هذا المتيمُ عاشقٌ مجهولُ

قد كانَ يهواني ويخفي سرهُ
صَدتهُ عني زحمةٌ وشكولُ

في زحمةِ العشاقِ تاهَ فردهُ
طبعُ العذارى عاشقٌ وخجولُ

فأتى يجددُ بعدَ وقتٍ حبهُ
لما رأى قلبي لهُ سيميلُ

إني وربي لستُ أعرفُ إسمهُ
لكن أخمنُّ قائلاً معقولُ !

هذا وفيٌّ مخلصٌ سأحبهُ
حتى ولو قالت ندى مسطولُ

قد كنتُ معشوقاً بدارةِ جلجلٍ
عشقاً بريئاً بالهدى مصقولُ

أفدي ظباها إنهنَّ حرائرٌ
وشواعرٌ لاسيما العطبولُ

لكن بدارةَ جلجلٍ سئمَ الفتى
ماسرهُ فيها البروتوكولُ

وفضيلةٌ زعموا حمايةَ أصلها
قد ذمَّ فيها الفاضلَ المفضولُ ]]> فِي مِحْرَابِ الشِّعْرِ خالد أبو اسماعيل https://www.rabitat-alwaha.net/showthread.php?98079-العاشق-المجهول لا تساومني ثميني https://www.rabitat-alwaha.net/showthread.php?98078-لا-تساومني-ثميني&goto=newpost Fri, 13 Mar 2026 09:02:49 GMT
لا تساومني ثمينـي أنت لم تُحْص يقينـي
لو وضعتَ النجم تِبراً والشموسَ في يميني
ما تراني قيْـد شِبـرٍ حِدتُ عن ربّي وديني
يامُريدا هـدم داري بالهوى لن تشترينـي
ليس في قلبي لدنيـا قطُّ مـن هَـمٍّ دفيـنِ
لَـمْ أكُـن إلاّ لِرَبّـي في حياتي كالسَّجيـنِ
إذ مرضت من شفاني مَن دَنا جُرحي بِلِيـنِ
إذ عطشت من سقاني في فلاةٍ مَـن يقينـي
إذ زَللْت في الأعالي رحمةُ الرّبِّ تَلِينـي
حينما الريّاحُ أدْنـتْ مرْكبي منْ وحْل طينِ
لم أجدْ غيـرَ عُـراهُ شَدَّ في موجٍ سفينـي
ليس غيرُ حبل ربّـي ليس من حَبْـلٍ متيـنِ
حينما أذكُرُ هَجْـري ترجم البوحُ شُجوني
آه من صَدّي بعُجْبي آه منْ زَيْغِ عيونـي
آه من جهلي بربّـي آه من فرط ظنونـي
قَدْ أضعتُ النّفل فَجراً ثُلُثَ الليـل الثّميـنِ
وانتبهتُ بعـد حيـنٍ من كَرَى فُرْشٍ ثخينِ
إذْ قَطَعتُ وِرْدَ رَبّـي قُمتُ بالنّفسِ الهجيـنِ
ما أراني غيْرُ طِفـلٍ ضَيّع الجهلُ سنينـي
لم أفِقْ حتى عجـزتُ إذ بدا شيبي يَشينـي
ليس لي غيرهُ ربّـي حُسْنُ ظنِّي ويقينـي
لو يكونُ الحُبُّ وشْماً لتراءى في جبينـي
ضَلَّ نومٌ عن فراشي نَمَّ عَنْ حُبّـي أنينِـي
لست أهوى غير ربّي فهْو دُخْري ومُعينـي
]]> فِي مِحْرَابِ الشِّعْرِ يحيا التبالي https://www.rabitat-alwaha.net/showthread.php?98078-لا-تساومني-ثميني يا ندى ما لديككم لا يصيح https://www.rabitat-alwaha.net/showthread.php?98067-يا-ندى-ما-لديككم-لا-يصيح&goto=newpost Mon, 09 Mar 2026 07:17:10 GMT يا ندى ما لديككم لا يصيحُ غائبٌ أم على الفراشِ طريحُ قالتِ الريمُ قد ذبحناهُ فجراً إنهُ مزعجٌ طروبٌ فصيحُ يوقظُ النائمينَ مذ كانَ فرخاً يستفزُّ النؤومَ لا يستريحُ قلتُ كيفَ الدجاجُ قالت بخيرٍ قلتُ طبعاً إن الدجاجَ مليحٌ إنهُ يشبعُ البطونَ وفيهِ صفةٌ لم يطبع عليها الذبيحُ إنهُ ليسَ مزعجاً غارقاً في نومهِ فالدجاجُ ليسَ يصيحُ قالتِ الريمُ لي نعم قد صدقت والذي قالهُ الفصيحُ صحيحُ يا ندى ما لديككم لا يصيحُ
غائبٌ أم على الفراشِ طريحُ

قالتِ الريمُ قد ذبحناهُ فجراً
إنهُ مزعجٌ طروبٌ فصيحُ

يوقظُ النائمينَ مذ كانَ فرخاً
يستفزُّ النؤومَ لا يستريحُ

قلتُ كيفَ الدجاجُ قالت بخيرٍ
قلتُ طبعاً إن الدجاجَ مليحٌ

إنهُ يشبعُ البطونَ وفيهِ
صفةٌ لم يطبع عليها الذبيحُ

إنهُ ليسَ مزعجاً غارقاً في
نومهِ فالدجاجُ ليسَ يصيحُ

قالتِ الريمُ لي نعم قد صدقت
والذي قالهُ الفصيحُ صحيحُ ]]> فِي مِحْرَابِ الشِّعْرِ خالد أبو اسماعيل https://www.rabitat-alwaha.net/showthread.php?98067-يا-ندى-ما-لديككم-لا-يصيح أيها البدرُ الذي ابتسما https://www.rabitat-alwaha.net/showthread.php?98065-أيها-البدرُ-الذي-ابتسما&goto=newpost Sun, 08 Mar 2026 07:43:07 GMT وصف صورة طفلة أيها البدرُ الذي ابتسما ناظراً للجنبِ منسجما سارحاً مستمتعاً وأنا في صفاءٍ أعزفُ النغما حجبَ الشلالُ جبهتَهُ نازلاً للعينِ قد قدِما لكنِ الأجفانُ قد وقفت دونها سداً وما علِما أوقفت غصبا تقدمهُ في زواياها قدِ ارتطما حمتِ العينينِ في ثقةٍ أوقفت زحفَ الذي هجما ثغرها المحمر تحسبهُ إن أتت بالقربِ منكَ دما شربت فيمتو وقد فطرت فاكتسى باللونِ واظطرما وجهها سبحانَ خالقهِ إذ بدت بدراً قدِ ابتسما بسمةٌ قالوا قدِ ارتسمت قلتُ يا سبحانَ من رسما نرجسا الخدينِ قد وُضِعَت وردةٌ الجوريُّ بينهما وصف صورة طفلة

أيها البدرُ الذي ابتسما
ناظراً للجنبِ منسجما

سارحاً مستمتعاً وأنا
في صفاءٍ أعزفُ النغما

حجبَ الشلالُ جبهتَهُ
نازلاً للعينِ قد قدِما

لكنِ الأجفانُ قد وقفت
دونها سداً وما علِما

أوقفت غصبا تقدمهُ
في زواياها قدِ ارتطما

حمتِ العينينِ في ثقةٍ
أوقفت زحفَ الذي هجما

ثغرها المحمر تحسبهُ
إن أتت بالقربِ منكَ دما

شربت فيمتو وقد فطرت
فاكتسى باللونِ واظطرما

وجهها سبحانَ خالقهِ
إذ بدت بدراً قدِ ابتسما

بسمةٌ قالوا قدِ ارتسمت
قلتُ يا سبحانَ من رسما

نرجسا الخدينِ قد وُضِعَت
وردةٌ الجوريُّ بينهما ]]> فِي مِحْرَابِ الشِّعْرِ خالد أبو اسماعيل https://www.rabitat-alwaha.net/showthread.php?98065-أيها-البدرُ-الذي-ابتسما ما قيمة المرء https://www.rabitat-alwaha.net/showthread.php?98056-ما-قيمة-المرء&goto=newpost Sat, 28 Feb 2026 00:51:54 GMT ما قيمة المرء شعر عدنان عبد النبي البلداوي أشــمُّ عِـطــرَك ، ابـْداعــًا تُـتـوِّجُـه أحلى القوافي ، وفي العـينين تَرتِيلُ (أنامُ مـلء جفــوني) حـين اذكـرُكم والقـلـبُ للصدقِ ، توثــيقٌ وتَمْويـلُ مواقِـفٌ قد زَهَتْ ، مِن عِـفّةٍ وُلِدَتْ حِـفْظ الأصول ، وكَتْمُ السِّـرِ مَقبولُ (سُمْـُر القَنا) غَضَبٌ في كَفِّ مُقْتَدِرٍ ولا اقــتـدار لهــا ، والزنْـدُ مَعـلولُ (لا تــحمدنّ امـرءً حــتى تُجــرِّبُه) ودون تَـجْـربــةٍ ، وَهْــمٌ وتَــضلـيلُ ( مـاكلُّ مــا يتمنى المرءُ يُدركُـه ) والسَّــعيُ فــي هِمَّةٍ ، للنفس تَفْعـِيلُ عِــزُّ النفــوس إباءٌ ، والسَّـنا رُتَـبٌ وللشــهامَــة إرثٌ ، صـانهــا جِـيـلُ الـودُّ إنْ زانـَه حِـفْظُ الاصـولِ ، له جـُــذورُ طِيـــبٍ ، وللافـعال تـَعـليـلُ سَـــدد خُــطاك ، ووثّــقْـهـا بــقافـِـيـةٍ واركبْ ببحر(عَروضٍ) ، فيه تمثيلُ مـا قـِـيمةُ المَـرءِ ، فــي جِـيدٍ قِـلادتُـه مِــن خالِص التِـبْرِ ، والافكارُ تَعطِيلُ ( من بحر البسيط) ما قيمة المرء
شعر عدنان عبد النبي البلداوي
أشــمُّ عِـطــرَك ، ابـْداعــًا تُـتـوِّجُـه
أحلى القوافي ، وفي العـينين تَرتِيلُ

(أنامُ مـلء جفــوني) حـين اذكـرُكم
والقـلـبُ للصدقِ ، توثــيقٌ وتَمْويـلُ

مواقِـفٌ قد زَهَتْ ، مِن عِـفّةٍ وُلِدَتْ
حِـفْظ الأصول ، وكَتْمُ السِّـرِ مَقبولُ

(سُمْـُر القَنا) غَضَبٌ في كَفِّ مُقْتَدِرٍ
ولا اقــتـدار لهــا ، والزنْـدُ مَعـلولُ

(لا تــحمدنّ امـرءً حــتى تُجــرِّبُه)
ودون تَـجْـربــةٍ ، وَهْــمٌ وتَــضلـيلُ

( مـاكلُّ مــا يتمنى المرءُ يُدركُـه )
والسَّــعيُ فــي هِمَّةٍ ، للنفس تَفْعـِيلُ

عِــزُّ النفــوس إباءٌ ، والسَّـنا رُتَـبٌ
وللشــهامَــة إرثٌ ، صـانهــا جِـيـلُ

الـودُّ إنْ زانـَه حِـفْظُ الاصـولِ ، له
جـُــذورُ طِيـــبٍ ، وللافـعال تـَعـليـلُ

سَـــدد خُــطاك ، ووثّــقْـهـا بــقافـِـيـةٍ
واركبْ ببحر(عَروضٍ) ، فيه تمثيلُ

مـا قـِـيمةُ المَـرءِ ، فــي جِـيدٍ قِـلادتُـه
مِــن خالِص التِـبْرِ ، والافكارُ تَعطِيلُ
( من بحر البسيط) ]]> فِي مِحْرَابِ الشِّعْرِ عدنان عبد النبي البلداوي https://www.rabitat-alwaha.net/showthread.php?98056-ما-قيمة-المرء عزاء تحول معركة https://www.rabitat-alwaha.net/showthread.php?98055-عزاء-تحول-معركة&goto=newpost Fri, 27 Feb 2026 17:29:06 GMT ثكلى ترى يا ست أم مستأجرة عبأت من كثر الدموع الطنجرة لا تبكِ أمي بالصراخ و تندبي فالحزن قلبٌ واجمٌ لا حنجرة صمتا عجوز البين يكفي ما بنا و نظرت شزرا و ابتدأت الزمجرة حزن تحول ثورة همجية يا ليت ذلك في عزاها ما جره أمسكتها بنقابها و قذفتها و جررتها من فرط غيظي جرجرة و أتى ابنها يجري ويسحب نصله أفلتها كي أتقي من خنجره و اخي و أعمامي أتوا و أحبتي و ابني كليث هب فيه ليزجره و تكسر الصيوان يوم مصابنا عجبي لصيوانٍ تحول منجرة أنا لست أصلح للأناس طبيعتي مثل الذئاب إلى الفضاء مهجرة شهريار
ثكلى ترى يا ست أم مستأجرة
عبأت من كثر الدموع الطنجرة
لا تبكِ أمي بالصراخ و تندبي
فالحزن قلبٌ واجمٌ لا حنجرة
صمتا عجوز البين يكفي ما بنا
و نظرت شزرا و ابتدأت الزمجرة
حزن تحول ثورة همجية
يا ليت ذلك في عزاها ما جره
أمسكتها بنقابها و قذفتها
و جررتها من فرط غيظي جرجرة
و أتى ابنها يجري ويسحب نصله
أفلتها كي أتقي من خنجره
و اخي و أعمامي أتوا و أحبتي
و ابني كليث هب فيه ليزجره
و تكسر الصيوان يوم مصابنا
عجبي لصيوانٍ تحول منجرة
أنا لست أصلح للأناس طبيعتي
مثل الذئاب إلى الفضاء مهجرة
شهريار
]]> فِي مِحْرَابِ الشِّعْرِ شاهر حيدر الحربي https://www.rabitat-alwaha.net/showthread.php?98055-عزاء-تحول-معركة قصيدة بصدري حسرة في ذم عيد الحب https://www.rabitat-alwaha.net/showthread.php?98046-قصيدة-بصدري-حسرة-في-ذم-عيد-الحب&goto=newpost Sun, 22 Feb 2026 21:55:51 GMT في ذم عيد الحب بقلم: أحمد القيسي بِصَدرِي حَسرَةٌ عَصَرَتْ جَنَانِي وَصارَ بِحملِهَا غَيظٌ لِجَانِ أرَى جَهلاً تَفَشَّى بَينَ قَومِي وهَامُوا بالدَّناءَةِ والمَهَانِ عَجِبتُ لِذُلِّ قَومٍ في احْتِفالٍ بِعِيدِ الكَافِرِينَ بِلا بَيانِ فَعِيدُ الحُبِّ يا قَومِي حَرَامٌ مِنَ البِدَعِ الخسِيسَةِ فِي زَمَاني وَرَبِّي يُنْقِصُ القَدَرَ المُعَلَّى وَيَهْوِي بِالفَتَى لِدَنِيءِ شَانِ تَرَاهُ غَارِقاً فِي حُبِّ أنْثَى مِنَ الغَزَلِ المُمَتَّعِ والحَنَانِ يَزُفُّ القَولَ فِي لَفْظٍ رَقِيقٍ لِيَصْطَادَ الفَرِيسَةَ بِاللِّسَانِ ويُرسِلُ مِن كَثِيرِ المَالِ وَردًا ودُبّاً أَحمَراً وَلَهَا التَّفَانِي سُكَارَى بالغَرَامِ وقَوْلِ عِشقٍ وتَعْلُو فِي شَوارِعِهِمْ أَغَانِ وُعُودٌ شَدَّهَا فِي قَلبِ بِنتٍ خِدَاعٌ ثُمَّ تُخدَعُ بالجَبَانِ ولا يَرضَى لِنفسِهِ ما يُدَانُ لِعِرضِهِ مِثلَ فِعلِهِ بالغَوَانِي وإنْ أَسدَيتُهُ نُصحاً ورُشداً لألجَمَنِي بشَتمٍ قَد رَمانِي سَتَعْلَمُ حِينَ يَنْكَشِفُ الغُبَارُ أَمَجْدًا نِلْتَ أَمْ ذُلَّ المَكَانِ لَعَمْرِي لَا يُعَدُّ مِنَ الرِّجَالِ وما قَد شَمَّ رِيحَتُهَا ثَوَانِ أَيَرضَى اللهُ فِي هَذي الدنايَا وَيَرضَى عَن فِعَالٍ كَالمَهَانِ وهَلْ يَرضَى الإلَهُ بِمَا فَعَلتُمْ أَجِيبُونِي فَتَبَّاً للهَوَانِ في ذم عيد الحب
بقلم: أحمد القيسي

بِصَدرِي حَسرَةٌ عَصَرَتْ جَنَانِي
وَصارَ بِحملِهَا غَيظٌ لِجَانِ


أرَى جَهلاً تَفَشَّى بَينَ قَومِي
وهَامُوا بالدَّناءَةِ والمَهَانِ


عَجِبتُ لِذُلِّ قَومٍ في احْتِفالٍ
بِعِيدِ الكَافِرِينَ بِلا بَيانِ


فَعِيدُ الحُبِّ يا قَومِي حَرَامٌ
مِنَ البِدَعِ الخسِيسَةِ فِي زَمَاني


وَرَبِّي يُنْقِصُ القَدَرَ المُعَلَّى
وَيَهْوِي بِالفَتَى لِدَنِيءِ شَانِ


تَرَاهُ غَارِقاً فِي حُبِّ أنْثَى
مِنَ الغَزَلِ المُمَتَّعِ والحَنَانِ


يَزُفُّ القَولَ فِي لَفْظٍ رَقِيقٍ
لِيَصْطَادَ الفَرِيسَةَ بِاللِّسَانِ


ويُرسِلُ مِن كَثِيرِ المَالِ وَردًا
ودُبّاً أَحمَراً وَلَهَا التَّفَانِي


سُكَارَى بالغَرَامِ وقَوْلِ عِشقٍ
وتَعْلُو فِي شَوارِعِهِمْ أَغَانِ


وُعُودٌ شَدَّهَا فِي قَلبِ بِنتٍ
خِدَاعٌ ثُمَّ تُخدَعُ بالجَبَانِ


ولا يَرضَى لِنفسِهِ ما يُدَانُ
لِعِرضِهِ مِثلَ فِعلِهِ بالغَوَانِي


وإنْ أَسدَيتُهُ نُصحاً ورُشداً
لألجَمَنِي بشَتمٍ قَد رَمانِي


سَتَعْلَمُ حِينَ يَنْكَشِفُ الغُبَارُ
أَمَجْدًا نِلْتَ أَمْ ذُلَّ المَكَانِ


لَعَمْرِي لَا يُعَدُّ مِنَ الرِّجَالِ
وما قَد شَمَّ رِيحَتُهَا ثَوَانِ


أَيَرضَى اللهُ فِي هَذي الدنايَا
وَيَرضَى عَن فِعَالٍ كَالمَهَانِ


وهَلْ يَرضَى الإلَهُ بِمَا فَعَلتُمْ
أَجِيبُونِي فَتَبَّاً للهَوَانِ ]]> فِي مِحْرَابِ الشِّعْرِ أحمد حميد مجيد محمدالقيسي https://www.rabitat-alwaha.net/showthread.php?98046-قصيدة-بصدري-حسرة-في-ذم-عيد-الحب بائعة القطائف والشيخ https://www.rabitat-alwaha.net/showthread.php?98037-بائعة-القطائف-والشيخ&goto=newpost Thu, 19 Feb 2026 18:08:59 GMT بائعة القطائف ********************* فانوسها غنى و غنى .... غنى حتى استباح الحنبلي الفنا في خط مسجده رأى قل ما رأى أكمل لتعرف كيف شيخٌ حنا ********************* رأى عجوزا تصنع القطائف تبيعها لأي شخصٍ طائف و بنتها أو قل و بنت بنتها ممزوجة بمجمل اللطائف ************************ تصيح حلي بالهنا يا صائم قطائفي عروسة الولائم تركتها نظرت نحو ابنتها و منظري لا لم يعد ملائم ************************** في رمضان الصوم .. يا ضياعي ! مالي و للأهواء قل ما الداعي و فغرت حين رأيت طاحت سبحتي و تسمرت عيناي كالا واعي ************************** كل التراويح انقضت لا أدري لم ترنُ عيني عن ضياء البدر آآآهٍ على ذكرى صلاحي أدبرت و الآه في صدري و تلفح صدري **************************** ثلاث عشرٍ عمرها أو أبكر طويلة و حلوة كالسكر لكنني شيخٌ و ضعف صحتي ترى الحلاوى في حياتي منكر ******************************* عد تائبا يا صاحبي للجامع فالموت يا إمام في المطامع هي نزوةٌ عابرةٌ و بعدها مدامعٌ مدامعٌ مدامع ********************************** دعها لتكبر في الهوى عفيفة دعها لتبقى زلة طفيفة فامضي ولكن قبل أن تمضي التفت نحو العجوز لتشتري قطيفة:nj: شهريار و رمضانكم كريم ******************************
بائعة القطائف


*********************

فانوسها غنى و غنى .... غنى
حتى استباح الحنبلي الفنا
في خط مسجده رأى قل ما رأى
أكمل لتعرف كيف شيخٌ حنا

*********************

رأى عجوزا تصنع القطائف
تبيعها لأي شخصٍ طائف
و بنتها أو قل و بنت بنتها
ممزوجة بمجمل اللطائف

************************

تصيح حلي بالهنا يا صائم
قطائفي عروسة الولائم
تركتها نظرت نحو ابنتها
و منظري لا لم يعد ملائم

**************************

في رمضان الصوم .. يا ضياعي !
مالي و للأهواء قل ما الداعي
و فغرت حين رأيت طاحت سبحتي
و تسمرت عيناي كالا واعي

**************************

كل التراويح انقضت لا أدري
لم ترنُ عيني عن ضياء البدر
آآآهٍ على ذكرى صلاحي أدبرت
و الآه في صدري و تلفح صدري

****************************

ثلاث عشرٍ عمرها أو أبكر
طويلة و حلوة كالسكر
لكنني شيخٌ و ضعف صحتي
ترى الحلاوى في حياتي منكر

*******************************

عد تائبا يا صاحبي للجامع
فالموت يا إمام في المطامع
هي نزوةٌ عابرةٌ و بعدها
مدامعٌ مدامعٌ مدامع

**********************************

دعها لتكبر في الهوى عفيفة
دعها لتبقى زلة طفيفة
فامضي ولكن قبل أن تمضي التفت
نحو العجوز لتشتري قطيفة:nj:

شهريار و رمضانكم كريم

******************************
]]> فِي مِحْرَابِ الشِّعْرِ شاهر حيدر الحربي https://www.rabitat-alwaha.net/showthread.php?98037-بائعة-القطائف-والشيخ سئل البوح https://www.rabitat-alwaha.net/showthread.php?98035-سئل-البوح&goto=newpost Thu, 19 Feb 2026 14:42:43 GMT * سُئل البَوْحُ* شعر عدنان عبد النبي البلداوي سُــئل البَـوْحُ عن عَـفاف الوِصالِ قــال : مِـن رافِــدٍ ، سـواقِيه تِـبْـرُ كــلما هَــبَّـت الحروفُ اشـتـياقــا للقــوافي اسـتجابَ للشــوق سـِفْـرُ ليس للــثوب إنْ زهــا ، مِن مَقامٍ ان غَــفــا خــلْــفه شــعـورٌ وفِـكْرُ طــيّــباتُ الذكرى ، نَسائمُ خُــلْــدٍ تــرفــدُ الجّــوَ ، والتجارِبُ عِـطْرُ ياربـــيـبَ الابداع ، عَزْفـك يسْمو بـِـتَراتـِـيل ، فـــي البلاغـة سِحــرُ ذاك إنْ كـــان تاجُــه فـــوق رأسٍ قــــد أبـَـتْ تــنحني ، ولـلـتاج ذِكْرُ قَــــوْلَـةُ الحـــقِ ، لــلثـِقـات وِســامٌ (عِــش عـزيزا) والسّـِـرُ عندك سِرُ والتــمني إنْ لـم يكن ، عـن طمـوحٍ هـــو لـهْــو ٌ، يــليه عَـوْزٌ وعُسْـرُ عِـــزّةُ الــنـفــسِ والإبــاءُ ســجـايا فــي اداء الصواب ، شــمسٌ وبـَدرُ تـُـرَّهاتٌ رَصْفُ المــديحِ لـكــسـبٍ - مــاءُ وجهٍ يُراقُ – والعَـوْزُ عُذْرُ لــلوصال العُــذْري تـوظيـفُ عَقْـلٍ واحتواءُ الوضوح ، في السّير فَخْرُ فـــي الـتّـأني ، ســلامَـةٌ وحــبـورٌ وأمـاني العَــلــياء ، طــوْدٌ وجِسْــرُ (من الخفيف) سُئل البَوْحُ
شعر عدنان عبد النبي البلداوي
سُــئل البَـوْحُ عن عَـفاف الوِصالِ
قــال : مِـن رافِــدٍ ، سـواقِيه تِـبْـرُ

كــلما هَــبَّـت الحروفُ اشـتـياقــا
للقــوافي اسـتجابَ للشــوق سـِفْـرُ

ليس للــثوب إنْ زهــا ، مِن مَقامٍ
ان غَــفــا خــلْــفه شــعـورٌ وفِـكْرُ

طــيّــباتُ الذكرى ، نَسائمُ خُــلْــدٍ
تــرفــدُ الجّــوَ ، والتجارِبُ عِـطْرُ

ياربـــيـبَ الابداع ، عَزْفـك يسْمو
بـِـتَراتـِـيل ، فـــي البلاغـة سِحــرُ

ذاك إنْ كـــان تاجُــه فـــوق رأسٍ
قــــد أبـَـتْ تــنحني ، ولـلـتاج ذِكْرُ

قَــــوْلَـةُ الحـــقِ ، لــلثـِقـات وِســامٌ
(عِــش عـزيزا) والسّـِـرُ عندك سِرُ

والتــمني إنْ لـم يكن ، عـن طمـوحٍ
هـــو لـهْــو ٌ، يــليه عَـوْزٌ وعُسْـرُ

عِـــزّةُ الــنـفــسِ والإبــاءُ ســجـايا
فــي اداء الصواب ، شــمسٌ وبـَدرُ

تـُـرَّهاتٌ رَصْفُ المــديحِ لـكــسـبٍ
- مــاءُ وجهٍ يُراقُ – والعَـوْزُ عُذْرُ

لــلوصال العُــذْري تـوظيـفُ عَقْـلٍ
واحتواءُ الوضوح ، في السّير فَخْرُ

فـــي الـتّـأني ، ســلامَـةٌ وحــبـورٌ
وأمـاني العَــلــياء ، طــوْدٌ وجِسْــرُ
(من الخفيف) ]]> فِي مِحْرَابِ الشِّعْرِ عدنان عبد النبي البلداوي https://www.rabitat-alwaha.net/showthread.php?98035-سئل-البوح وطن الأسى https://www.rabitat-alwaha.net/showthread.php?98028-وطن-الأسى&goto=newpost Tue, 17 Feb 2026 18:06:07 GMT مــاذا أقــول وعــنك مــاذا أرســمُ يامــوطــناً فــيه الأســى يــتـكلمُ؟ يامــوطــناًجــار الـزمــان عليه في هــذي الـحـياة أمــانــياً تـتـحـطَّــمُ يــا لَـلـسعيدة قـد غــدت في حزنها ثــكـلـى عـلى درب الأسـى تـتــألمُ! وتــناشــد الـفــتيان أن يسـتنهضوا مـسـتـقــبــلاً فــيـه الـحـيـاة تـبسُّـمُ فــهــي الــبــلاد حزينةٌ ثكلت خُـطا آمــالِــهـا فــبـدا عــلــيــهــا الــمــأتمُ أولــيس فـي مـوت الأمــاني ظلمةٌ وتــقــهــقــرٌ مــتـشــبِّــعٌ وتــجــهُّـمُ؟ أولـيــس مــن صـحــوٍ ينير شـبـابَها أم أنّــهـــم عــــن كــلِّ أمــرٍ نُـــــوَّمُ؟ فاستيقظوا يامن هوى بهم الـكــرى حـــتى تـــروا ســبـلَ الــعـلا فيراكمُ فــعــسى بــكــم تــرقى البلادُ أمانياً ويــكــون فــي درب الــحــيـاةِ تقدُّمُ فــمـتــى ســيزهــر في الحياة تقدُّمٌ إن لــم تــعــوا أن الــتقـــدمَ أنــتــمُ؟ ومــتــى يكون على المساعي نهضةٌ ما لــم تــروا سـبلَ النهوض وتعلموا؟ فــتـلــمَّسوا تلك المـسـالكَ تـشـهـدوا فــيــهـا الأمــانـي إذ تــقـول: تَقَدَّموا ودَعُــوا على الاحجام من يأبى الذرا ســكناً فــقــد لـزم الردى من يحجمُ إيــــهٍ إذا لاح الــطــريــق ولــم يــزل فــي الــمــحـجـمـين حـمـاقةٌ وتَـبـَرُّمُ فَــلَسَــوف تـعــبس فـي الـدُّنا آمالُهم في حين تٌبْسِــم في الدروب الأنجمُ فاســتــوعـبــوا إن الحـياةَ قــصيـدةٌ واضــيعــةَ الشُبَّانِ إن لـم يــفـهـمــوا! ٠٠٠٠٠٠٠٠٠٠٠٠٠٠٠٠٠ ٠٠٠٠٠٠٠٠٠٠٠٠٠٠٠٠٠ ٠٠٠٠٠ الشاعر/أحمد قائد البريد مــاذا أقــول وعــنك مــاذا أرســمُ
يامــوطــناً فــيه الأســى يــتـكلمُ؟

يامــوطــناًجــار الـزمــان عليه في
هــذي الـحـياة أمــانــياً تـتـحـطَّــمُ

يــا لَـلـسعيدة قـد غــدت في حزنها
ثــكـلـى عـلى درب الأسـى تـتــألمُ!

وتــناشــد الـفــتيان أن يسـتنهضوا
مـسـتـقــبــلاً فــيـه الـحـيـاة تـبسُّـمُ

فــهــي الــبــلاد حزينةٌ ثكلت خُـطا
آمــالِــهـا فــبـدا عــلــيــهــا الــمــأتمُ

أولــيس فـي مـوت الأمــاني ظلمةٌ
وتــقــهــقــرٌ مــتـشــبِّــعٌ وتــجــهُّـمُ؟

أولـيــس مــن صـحــوٍ ينير شـبـابَها
أم أنّــهـــم عــــن كــلِّ أمــرٍ نُـــــوَّمُ؟

فاستيقظوا يامن هوى بهم الـكــرى
حـــتى تـــروا ســبـلَ الــعـلا فيراكمُ

فــعــسى بــكــم تــرقى البلادُ أمانياً
ويــكــون فــي درب الــحــيـاةِ تقدُّمُ

فــمـتــى ســيزهــر في الحياة تقدُّمٌ
إن لــم تــعــوا أن الــتقـــدمَ أنــتــمُ؟

ومــتــى يكون على المساعي نهضةٌ
ما لــم تــروا سـبلَ النهوض وتعلموا؟

فــتـلــمَّسوا تلك المـسـالكَ تـشـهـدوا
فــيــهـا الأمــانـي إذ تــقـول: تَقَدَّموا

ودَعُــوا على الاحجام من يأبى الذرا
ســكناً فــقــد لـزم الردى من يحجمُ

إيــــهٍ إذا لاح الــطــريــق ولــم يــزل
فــي الــمــحـجـمـين حـمـاقةٌ وتَـبـَرُّمُ

فَــلَسَــوف تـعــبس فـي الـدُّنا آمالُهم
في حين تٌبْسِــم في الدروب الأنجمُ

فاســتــوعـبــوا إن الحـياةَ قــصيـدةٌ
واضــيعــةَ الشُبَّانِ إن لـم يــفـهـمــوا!
٠٠٠٠٠٠٠٠٠٠٠٠٠٠٠٠٠ ٠٠٠٠٠٠٠٠٠٠٠٠٠٠٠٠٠ ٠٠٠٠٠
الشاعر/أحمد قائد البريد

]]> فِي مِحْرَابِ الشِّعْرِ احمدالبريد https://www.rabitat-alwaha.net/showthread.php?98028-وطن-الأسى قناعةُ عاشقٍ https://www.rabitat-alwaha.net/showthread.php?98023-قناعةُ-عاشقٍ&goto=newpost Sun, 15 Feb 2026 22:27:09 GMT بإيمانِ قلبي أراكِ انتصرتِ
فهيَّا إلى المجدِ قبل الأصيلِ
**
يناديكِ تاجُ العلا منذ بعثي
ويرقبُ أنْ تومئي بالقبولِ
**
أنا المجدُ والدرُّ في قبضتيَّ
وما لانتصارِ الشقا من سبيلِ
**
فهيَّا بنا نحو ماضٍ عزيزٍ
نجدِّدُ فيهِ الهوى بالمثيلِ
**
غدًا كان حلمي وأمسى قريبًا
فكوني السحابةَ عند الهطولِ
**
وعودي لأمسي بعهدٍ جديدٍ
أكُنْ فيهِ لغزًا وأنتِ حلولي
**
فبوحي بعشقِكِ لا تستهيني
بغصنٍ نجا من كفوفِ الذبولِ
**
سمعتُكِ أعلمُ في ألفِ عهدٍ
وأرقبُ أن تمطري فوق نيلي
**
فسدُّ المآسي يعوقُ انتصاري
ويحجبُ عن شوقِ قلبي سهولي
**
سلامي تبخترَ بين الثريا
وقلبي يراوغُ حتى تميلي
**
فقالتْ شفاهُكِ "أهلًا وسهلًا"
وقالتْ عيونُكِ ما لم تقولي
**
"أحبُّكَ يا نبضَ قلبي فأقبِلْ"
قنوعٌ أنا ارتضي بالقليلِ
**
سقيمٌ أنا إن تكاسلَ نبضي
فشوقي كشوقِ الخطى للوصولِ
………………………………………….
أمير حمدان ربيع
ديوان "الغرقُ إلى الشاطىء" ]]> فِي مِحْرَابِ الشِّعْرِ د. أمير حمدان https://www.rabitat-alwaha.net/showthread.php?98023-قناعةُ-عاشقٍ طوفان وجرحان https://www.rabitat-alwaha.net/showthread.php?98020-طوفان-وجرحان&goto=newpost Sun, 15 Feb 2026 10:20:07 GMT
مَا فِي الدِّيَارِ مِنَ العُرُوبَةِ مَظْهَرُ
عَجُمَ الجَنَانُ بِهَا وَعَجَّ الجَوْهَرُ
جَرَتِ الخُطُوبُ عَلَى القُلُوبِ فَضَجَّرَتْ
أَمَلَ الدُّرُوبِ وَضَرَّجَتْ مَنْ يَجْأَرُ
وَهَفَتْ نُفُوسُ الأُمَّتَيْنِ إِلَى هَوًى
فِيهِ الرُّبَى عَنْ ورْدِهَا تَتَنكَّرُ
فَإِذَا التَّدَابُرُ فِي المَوَاقِفِ مُقْبِلٌ
بِبَنِي العُرُوبَةِ وَالتَّقَابُلُ مُدْبِرُ
وَا حَسْرَتَاه عَلَى الدِّيَارِ وَقَدْ خَلَتْ
مِنْ صِيدِ قَـــدْرٍ بِالمُرُوءَةِ تَزْخَرُ
حَيثُ الرَّخَاءُ وَشَمْلُهَا مُتَآلِفٌ
وَالصَّدْرُ مِنْ أَرَجِ الوَفَاءِ مُعَطَّرُ
إِذْ كَانَ طَرْفُ المَجْدِ يَرْنُو نَحْوَهَا
وَالعِزُّ فِي سَاحَاتِهَا يَتَبَخْتَرُ
وَعُهُودُ أَمْنٍ ثُبِّتَتْ أَرْكَانُهَا
بِبَشَائِرِ السِّلْمِ المُنِيفِ تُؤَزَّرُ
مَاذَا دَهَى أَبْنَاءَ يَعْرُبَ كُلَّمَا
غَارَ الأُبَاةُ عَلَى الحِيَاضِ تَغَيَّرُوا
أَلَسَتْ بِهِمْ لُغَةُ الجِدَالِ وَأَبْلَسَتْ
شَفَةُ الضَّمَائِرِ حِينَ يَتْلُو المُنْكَرُ
عَقُمَتْ عَنِ الشَّرَفِ السُّرَاةُ فَلَمْ يَثُرْ
غَضَبُ الشُّعُوبِ وَلَا تَحَرَّكَ عَسْكَرُ
عَبَدُوا المُلُوكَ وَحَرَّفُوا شَرْعَ الهُدَى
وَأَضَلَّهُمُ إِبْلِيسُ حَتَّى كَفَّرُوا
قَدْ أَتْخَمُوا بَطْنَ التَّنَاجُشِ بِالقَذَى
وَالمَوْتُ فِيهِم جَائِعٌ يَتَضَوَّرُ
وَتَنَازَعُوا كَأْسَ التَّفَاخُرِ بِالأَنَا
حَتَّى افْتَرَى كِسْرَى البِلَادِ وَقَيْصَرُ
يَشْكُو الفُرَاتُ أَذَى الطُّغَاةِ لِدِجْلَةٍ
وَالنِّيلُ مِنْ شَكْوَاهُ لَا يَتَكَدَّرُ
وَتُطِلُّ فَوْقَ الشَّامِ ظُلَّةُ غُرْبَةٍ
عَنْ ذَاتِهَا وَيَدُ التَّوَاطُؤِ تُمْهَرُ
وَالقَتْلُ فِي السُّودَانِ يَحْدُو رَكْبَهُ
بِقَوَافِلِ الذَّهَبِ الَّتِي لَا تَحْذَرُ
وَالجُوعُ فِي اليَمَنَيْنِ يَلْعَقُ جُرْحَهُ
فَالصَّحْنُ غَدْرٌ وَالمَلَاعِقُ خِنْجَرُ
وَالقُدْسُ يُفْتِي بِالمَصِيرِ جُنَاتُهَا
وَالمَسْجِدُ الأَقْصَى يُدَاسُ وَيُؤْسَرُ
يَا ابْنَ الَّذِينَ مَضَوْا يُهَابُ زَئِيرُهُمْ
وَابْنَ الَّذِينَ أَتَوْا وَلَمَّا يَزْأَرُوا
مَا كُلُّ دَاعٍ لِلْفَضِيلَةِ مُدَّعٍ
أَوْ كُلُّ حَادٍ لِلْقَبِيلَةِ حَيْدَرُ
لَا تَحْسَبَنَّ النَّدْبَ يَكْفِي ثَاكِلًا
إِلَّا كَمَا يَكْفِي الكَفِيفَ الأَعْوَرُ
لَا يَسْتَوِي الجُرْحَانِ فِي كَأْسِ الأَسَى
جُرْحِي أَنَا مِلْحٌ وَجُرْحُكَ سُكَّرُ
حَتَّامَ تَشْكُلُكَ النُّدُوبُ فَلَا تَرَى
وَإِلَامَ تَرْكُلُكَ الكُرُوبُ وَتُنْكَرُ
وَلَعَلَّ مَنْ يُخْفِي الأَسَى مُتَجَلِّدًا
وَلَعَلَّ مَنْ يُبْدِي الأَسَى وَيُصَوّرُ
وَلَقَدْ تَضِجُّ الرُّوحُ مِنْ نَهْزِ الَّذِي
يُذْكِي لِيُذْكَرَ أَوْ يُشِيرُ لِيَشْكَرُوا
يَا مَنْ رَكَنْتَ إِلَى النَّمَارِقِ مُتْرَفًا
مِثْلَ النِّسَاءِ تَقُولُ فِيمَ تَهَوَّرُوا؟
لَوْ كُنْتَ تَدْرِي مَا الحَقِيقَةُ لَاسْتَحَى
مِنْكَ الإِبَاءُ وَلَازْدَرَاكَ المَأْثَرُ
لَيْسَ التَّهَوُّرُ مَنْ يُقَاوِمُ ظَالِمًا
بَلْ مَنْ يُوَالِي الظَّالِمِينَ وَيَسْخَرُ
لَمْ يَفْضَحِ الطُّوفَانُ نَقْمَةَ مُعْتَدٍ
بَلْ كُلَّ مَنْ أَغْضَوْا إِلَيْهِ وَأَضْمَرُوا
لَوْلَا أَبُو لَهَبٍ وَ"بَيْتٌ أَسْوَدٌ"
وَخَنَا الوُلَاةِ لَمَا طَغَوْا وَاسْتَكْبَرُوا
لَوْ أَنَّ خِنْزِيرًا تَعَثَّرَ أَوْ قَضَى
لَقَضَوْا إِلَى دَنَسِ الضَّنَى وَتَعَثَّرُوا
أَوْ أَنَّ كَلْبًا قَدْ تَأَثَّرَ بِالطُّوَى
فِي رِجْسِهِ، لَبَكَوْا لَهُ وَتَأَثَّرُوا
أَمَّا اغْتِيَالُ الصَّامِدِينَ بِنَارِهِمْ
فَأَقَلُّ مِنْ شَعَرٍ يُقَصُّ وَإِظْفَرُ
جَارَ اليَهُودُ عَلَى فِلَسْطِينَ الَّتِي
فِيهَا الطُّفُولَةُ بِالقَنَابِلِ تُمْطَرُ
حَرَقُوا تُرَابَ الأَرْضِ حِقْدَ عَدَاوَةٍ
لَمْ يَتْرُكُوا شِبْرًا يُدَاسُ وَيُبْذَرُ
قَدْ حَاصَرُوا فَالمَاءُ وَالزَّادُ الَّذِي
يُبْقِي الحَيَاةَ غَدَا نَعِيمًا يُحْبَرُ
تِسْعُونَ أَلْفًا أَوْ يَزِيدُ اسْتُشْهِدُوا
لَمْ يَنْعَهُمْ فِي الأُمَّتَيْنِ الأَكْثَرُ
لَمْ يَرْحَمُوا طِفْلًا وَلَا شَيْخًا وَلَا
رَجُلًا وَلَا امْرَأَةً، وَكُلًّا حَسَّرُوا
لَمْ يَبْقَ بَعْدَ شُرُورِهِمْ مِنْ مَوْرِدٍ
لَمْ يَبْقَ إِكْسِيرٌ يُرَامُ وَدَفْتَرُ
وَتَغَوَّلُوا حَتَّى تَأَفَّفَ غُولُهُمْ
مِنْهُمْ، وَدَارُوا الكَأْسَ حَتَّى أَسْكَرُوا
لَمْ يَكْفِ رَهْطًا أَنْ تَخَاذَلَ أَزْرُهُمْ
حَتَّى تَآَمَرَ جُلُّهُمْ وَتَأَمَّرُوا
وَلأَنَّ غَزَّةَ أَرْضُ عِزَّةِ مَنْ أَبَى
قَالُوا اقْتُلُوهَا إِنَّهَا تَتَطَهَّرُ
فَكَأَنَّمَا الطُّوفَانُ سَوْأَةُ مَنْ رَأَوْا
أَنَّ الإِرَادَةَ قُوَّةٌ لَا تُقْهَرُ
وَكَأَنَّ أَشْطَانَ البُطُولَةِ سُبَّةٌ
فِي عَيْنِ مَنْ رَهِبُوا الوَغَى وَتَعَذَّرُوا
عُذْرًا إِذَا نَزَفَ الأَسَى مِنْ أَحْرُفِي
فَالرُّوحُ مِنْ هَوْلِ الرَّزِيَّةِ تُسْجَرُ
فِي مُهْجَتِي حِمَمٌ يَشِبُّ أُوَارُهَا
وَالحُزْنُ فِي صَدْرٍي يَجِيشُ وَيَهْدُرُ
فَكَأَنَّنِي صَخْرٌ يَذُوبُ وَفِي المَدَى
عَيْنٌ تَجُوبُ وَعَبْرَةٌ تَتَسَتَّرُ
وَكَأَنَّ مَا بَيْنِي وَبَيْنَ رَزَانَتِي
قَابُ احْتِمَالٍ مِنْ رُؤًى تَتَهَوَّرُ
عَزَفَتْ يَرَاعِي عَنْ شِرَاعِي كُلَّمَا
هَبَّتْ رِيَاحُ قَصَائِدِي لَا تَمْخَرُ
مُزَمِّلًا حُزْنِي النَّبِيلَ مُعَزِّياً
ذِكْرَى سِنِينٍ دَمَّرَتْهَا الأَشْهُرُ
أَيَّامَ لَا أُمٌّ تُضَامُ وَلَا أَبٌ
يَخْشَى الهَوَانَ وَلَا وَلِيدٌ يُنْهَرُ
أَيَّامَ أَنْبَتَتِ الكَرَامَةُ دَوْلَةً
لَا فَرْعَ فِيهَا امْتَدَّ إِلَّا يُثْمِرُ
أَيَّامَ كَانَ هَوَى الأَحِبَّةِ حَوْلَنَا
لَا يُضْمِرُ الشَّكْوَى وَلَا يَتَذَمَّرُ
أَيَّامَ شَيَّدْنَا البُيُوتَ بِغُرْبَةٍ
نَهَبَتْ خُطَى العُمْرِ الَّذِي يَتَحَسَّرُ
يَا قَوْمُ، لِمَ آيُ الهُدَى مَهْجُورَةٌ؟
أَوَلَيْسَ فِيكُمْ ذُو نُهًى يَتَبَصَّرُ؟
هُوَ نَهْجُكُمْ، هُوَ عَهْدُكُمْ مَعَ رَبِّكُمْ
مِنْهُ الحَيَاةُ مَسَارُهَا يَتَبَلْوَرُ
مَا بَالُنَا وَالمُجْرِمُونَ تَوَاطَؤُوا
أَنْ نُسْتَبَاحَ بِدِينِنَا وَنُحَقَّرُ؟
سَادُوا بِمَا اقْتَرَفُوا وَدَاسُوا قَدْرَنَا
وَلَنَحْنُ أَجْدَرُ أَنْ نُرَى وَنُؤَمَّرُ
نَسَبُوا إِلَى الإِرْهَابِ أَكْرَمَ أُمَّةٍ
تَاللَّهِ كَمْ ظَلَمُوا الهُدَى وَاسْتَهْتَرُوا
كُنَّا حُمَاةَ الحَقِّ حَيْثُ سَرَى بِنَا
مَا كَانَ فِينَا جَائِرٌ مُتَجَبِّرُ
هُوَ ثَعْلَبُ الصَّحْرَاءِ عَادَ بِمَكْرِهِ
وَبِهِ الضَّغَائِنُ وَالمَطَامِعُ تَجْهَرُ
سَبَكُوا مِنَ الكَذِبِ الصُّرَاحِ أَسِنَّةً
فَالحَقُّ يُبْقَرُ وَالحَقِيقَةُ تُقْبَرُ
وَعَلَى ضَرِيحِ الوَعْيِ يَصْرُخُ زَيْفُهُمْ
أَنَّ الَّذِي يُكْسَى الكَرَامَةَ يُكْسَرُ
زَعَمُوا الحَضَارَةَ إِرْثَهُمْ، لَكِنَّمَا
لَهُمُ الدَّعَارَةُ وَالخَنَا وَالمَيْسِرُ
رَغَمُوا السَّلَامَ عَلَى الأَنَامِ، وَلَمْ يَرَوْا
فِي كُلِّ نَاصِيَةٍ دِمَاءً تُهْدَرُ
أَمِنَ الحَضَارَةِ وَالسَّلَامِ مَجَازِرٌ
غَصَّتْ بِهَا الدُّنْيَا وَغَضَّتْ تَجْأَرُ؟
مَا شِيدَ لِلْعُمْرَانِ صَرْحٌ لَمْ يَكُنْ
جَشَعٌ بِهِمْ؛ إِمَّا لَهُمْ أَوْ يُبْتَرُ
الحَرْبُ سُوقٌ وَالغِلَالُ غَنِيمَةٌ
وَالعَيْشُ يُنْهَكُ وَالخُدُودُ تُصَعَّرُ
هَا قَدْ حَطَمْتُمْ كُلَّ غَزَّةَ بِاللَّظَى
فَهَلِ اسْتَقَرَّ العَالَمُ المُتَحَضِّرُ؟
يَا أَيُّهَا اللَّزِجُ الزَّنِيمُ وَفِي الثَّرَى
تَخْتَالُ فِي صَلَفٍ وَقَدْرُكَ أَحْقَرُ
يَا مَنْ إِذَا ذُكِرَ الخَبَالُ تَخَيَّلُوكَ
وَمَنْ إِذَا ذُكِرَ الهُرَاءُ تَصَوَّرُوا
إِنْ كَانَ سَرَّكَ أَنْ تَفَرَّقَ شَمْلُنَا
فَلَعَلَّ يَجْمَعُنَا المُصَابُ فَنَظْفَرُ
أَوْ كَانَ غَرَّكَ مَا تَرَى مِنْ حَوْلِنَا
فَاللهُ مِنْكَ وَمِنْ جُيُوشِكَ أَكْبَرُ
الجُرْحُ يَنْزِفُ وَالرُّؤَى نَضَّاحَةٌ
مِمَّا مَضَى وَالثَّأْرُ يَهْتِفُ: خَيْبَرُ
كَمْ ثُلَّةٍ عِنْدَ الوَغَى قُمْنَا لَهُمْ
يَوْمَ اسْتَبَدُّوا بِالوَرَى وَتَكَبَّرُوا
فَوَحَقِّ مَنْ فَرَضَ الجِهَادَ بِعِزَّةٍ
وَقَضَى لَنَا بِالحُسْنَيَيْنِ سَنَنْفِرُ
وَلَنَأْتِيَنَّ لَكُمْ بِأَعْظَمِ مَا أَتَى
قَوْمٌ مِنَ العَزْمِ الَّذِي لَا يُعْقَرُ
مِنْ كُلِّ فَارِسِ عِزَّةٍ يَجِدُ الرَّدَى
عَيْشًا وَيَسْعَى بِالشُّمُوخِ فَيُذْكَرُ
وَكَتَائِبٍ خُضْرٍ تَظَلُّ أُسُودُهَا
مِمَّا يَهَابُ الصَّائِلُ المُتَنَمِّرُ
يَا قَوْمِ مَا لِلنَّوْمِ عِنْدَ مَذَلَّةٍ
مِنْ بَعْدِ أَنْ كُنَّا نَهُبُّ وَنَسْهَرُ
مَنْ ذَا يَفُلُّ صُمُودَ مِثْلِكَ فِي الكُدَى
إِنْ نَادَتِ الأُخْرَى وَجَادَ الكَوْثَرُ
تَصْطَفُّ بَيْنَ المُكْرَمِينَ فَمَا يُرَى
مُتَقَدِّمٌ عَنْكُمْ وَلَا مُتَأَخِّرُ
إِنْ نَرْتَضِ العَيْشَ الهَوَانَ فَإِنَّهُ
عَيْشٌ نَمُوتُ بِهِ وَرَأْيٌ أَخْسَرُ
لَا يَقْبَلُ اللهُ الدُّعَاءَ تَوَاكُلًا
بَلْ بِالفِعَالِ وَبِالتَّوَكُّلِ نُنْصَرُ
يَا قَوْمِ فَاسْتَبِقُوا الصِّرَاطَ وَقَدِّمُوا
مِنْ قُوَّةٍ تُخْزِي العَدُوَّ وَتَزْجُرُ
هِيَ قُوَّةُ الإِيمَانِ، مَا مِنْ قُوَّةٍ
قُصِفَتْ بِهَا إِلَّا تُصَدُّ وَتُدْحَرُ
يَا غَزَّةَ الأَحْرَارِ يَا أَرَجَ الفِدَا
يَا كُلَّ مَعْنًى لِلْمَآثِرِ يُؤْثَرُ
يَا رَمْزَ عِزَّتِنَا وَطَوْدَ شُمُوخِنَا
يَا صَرْخَةَ الإِقْدَامِ حِينَ تَقَهْقَرُوا
هَذِي دِمَاؤُكِ تُرْسِلُ الغَضَبَ الَّذِي
يَرْجُو لِأَهْلِ الأَرْضِ أَنْ يَتَحَرَّرُوا
سَيَظَلُّ يَصْعَدُ مِنْ رَمَادِكِ لِلْعُلَا
عَنْقَاءُ تَارِيخٍ بِصَبْرِكِ تَفْخَرُ
وَتَفُوقُ هَامَتُكِ الجِبَالَ كَأَنَّهَا
لُغَةٌ تُبَشِّرُ أَنَّ مَهْدَكِ مِنْبَرُ
آوَيْتَ فِي الإِنْسَانِ رُوحَ تَحَرُّرِ
وَرَوَيْتَ فِي الوِجْدَانِ مَا لَا يُحْصَرُ
سَرَّحْتَ كُلَّ مُكَبَّلٍ فِي وَهْمِهِ
وَنَصَحْتَ كُلَّ مُضَلَّلٍ مَا يَحْذَرُ
وَأَضَأْتَ قِنْدِيلَ الحَقِيقَةِ فِي دُجَى
مِنْ جَوْرِ مَنْ يَقْضِي لِمَنْ يَتَعَثَّرُ
فَلَكَ الثَّنَاءُ عَلَى الإِبَاءِ وَلِلْوَرَى
أَنْ يَقْبِسُوا مِنْكَ الَّذِي يُتَدَبَّرُ
إِنْ طَابَ فِي دَمِهِ الشَّهِيدُ مُلَثَّمٌ
فَهُنَاكَ أَلْفُ مُلَثَّمٍ يَتَصَدَّرُ
أَوْ غَابَ فِي يَحْيَى الرُّجُولَةِ قَائِدٌ
فَالقَادَةُ العُظَمَاءُ جُنْدٌ مُحْضَرُ
مَا أَسْلَمُوكِ سِوَى لِيَرْكَعَ ظِلُّهُمْ
لِضِيَاءِ مَجْدِكِ فِي الخُلُودِ وَيُثْبَرُوا
خَذَلُوكِ يَا بُشْرَى السَّمَاءِ وَخُذِّلُوا
كُثرٌ عِدَاكِ، وَأَنْتِ وَحْدَكِ أَكْثَرُ
]]> فِي مِحْرَابِ الشِّعْرِ د. سمير العمري https://www.rabitat-alwaha.net/showthread.php?98020-طوفان-وجرحان ما زلت أغني https://www.rabitat-alwaha.net/showthread.php?98019-ما-زلت-أغني&goto=newpost Sun, 15 Feb 2026 08:02:27 GMT ما زلتُ أغني ​كنتُ فقيراً.. وأبي كان.. فأنا أتبعهُ حيث يكون. لكن دروب العزةِ لم.. لم تخطئها قدماي. فأنا أتبعهُ أيضاً.. كنتُ صبياً غضاً.. يتميزُ بذكاءٍ ساذج.. لا لا.. بل كنتُ غبياً. ​كنتُ أرافقهُ.. حين يصيدُ الأسماك بقريتنا. يرجعُ كل مساءٍ تسبقهُ الف فيرحة، يحملُ كيس الأسماك بفخرٍ، كي نقضي أمسيةً حلوة. ينصتُ (للست)، وأنصتُ معه. فأنا دوماً أتبعه. ​(ما أشهى الأسماك!) وما أجملها أنغام الحب. ​وأبي.. مثل أبيه. لا يملك غير الجلبابينِ، ولا ثالث لهما. وعباءة جدهِ.. أحدهما يتبعهُ حيث يكون.. فصار رقيقاً وتهلهل. والآخر يحفظه خلف البابِ بحرصٍ، يلبسه لصلاة الجمعة، في ليل عزاءٍ، أو حفل عشاءٍ، أو عرسٍ، أو سفرٍ يطرأُ فجأة. وعباءتهُ.. للجو العاصف، نلتئمُ كسربِ عصافيرٍ في خيمتها. ونكركرُ بالضحكات.. وننصتُ لحكاياه عن الشطار، وست الحسن، وسلطان الجان.. فيغشانا النوم. ​وأنا أيضاً أتبعه، وأصففُ هندامي في مرآة الذكرى. وأرى وجهي.. وجهه. لكن ردائي، ذاك الفاخر والمستحدث، لا يدفئني في الجو العاصف. فألملمُ في الليل صغاري.. وألوذُ بدفءِ عباءته... يغشانا النوم.. وتأخذنا الأحلام إلى شط النهر.. لعل الأسماك تكون هناك. ولعل أبي ألقاه هناك بهيا بعمامته، يمسحُ حبات اللؤلؤ فوق جبينٍ تلثمه الشمسُ بحب، ولعلي أنصتُ (للست) تغني!! للحب تغني.. للخير تغني.. للوطن تغني. . ما زلتُ أغني
​كنتُ فقيراً..
وأبي كان..
فأنا أتبعهُ حيث يكون.
لكن دروب العزةِ لم..
لم تخطئها قدماي.
فأنا أتبعهُ أيضاً..
كنتُ صبياً غضاً.. يتميزُ بذكاءٍ ساذج..
لا لا.. بل كنتُ غبياً.
​كنتُ أرافقهُ..
حين يصيدُ الأسماك بقريتنا.
يرجعُ كل مساءٍ تسبقهُ الف فيرحة، يحملُ كيس الأسماك بفخرٍ،
كي نقضي أمسيةً حلوة.
ينصتُ (للست)، وأنصتُ معه.
فأنا دوماً أتبعه.
​(ما أشهى الأسماك!)
وما أجملها أنغام الحب.
​وأبي.. مثل أبيه.
لا يملك غير الجلبابينِ، ولا ثالث لهما.
وعباءة جدهِ..
أحدهما يتبعهُ حيث يكون.. فصار رقيقاً وتهلهل.
والآخر يحفظه خلف البابِ بحرصٍ،
يلبسه لصلاة الجمعة، في ليل عزاءٍ،
أو حفل عشاءٍ، أو عرسٍ، أو سفرٍ يطرأُ فجأة.

وعباءتهُ.. للجو العاصف، نلتئمُ كسربِ عصافيرٍ في خيمتها.
ونكركرُ بالضحكات..
وننصتُ لحكاياه عن الشطار، وست الحسن، وسلطان الجان.. فيغشانا النوم.
​وأنا أيضاً أتبعه، وأصففُ هندامي في مرآة الذكرى.
وأرى وجهي.. وجهه.
لكن ردائي، ذاك الفاخر والمستحدث،
لا يدفئني في الجو العاصف.
فألملمُ في الليل صغاري..
وألوذُ بدفءِ عباءته...
يغشانا النوم.. وتأخذنا الأحلام إلى شط النهر..
لعل الأسماك تكون هناك.
ولعل أبي ألقاه هناك بهيا بعمامته،
يمسحُ حبات اللؤلؤ فوق جبينٍ تلثمه الشمسُ بحب،
ولعلي أنصتُ (للست) تغني!!
للحب تغني..
للخير تغني..
للوطن تغني.
. ]]> فِي مِحْرَابِ الشِّعْرِ محمد نديم https://www.rabitat-alwaha.net/showthread.php?98019-ما-زلت-أغني .. ما زال في الحب القديم بقيّةٌ …………. https://www.rabitat-alwaha.net/showthread.php?98004-ما-زال-في-الحب-القديم-بقيّةٌ-…………&goto=newpost Sun, 08 Feb 2026 16:00:12 GMT السلام عليكم ورحمة الله وبركاته . . . . عُدنا إذ انبَـعَثَتْ بنا الأحـلامُ ومضى عليها في الهوى أعوامُ قالت: لقد جفّت صحائفُ حُبِّنا فأجبتُها: لم تُـرفعِ الأقلامُ ما زال في الحب القديم بقيّةٌ لَسْـنا على فَـتْكِ الوداعِ نُلامُ ومددتُ كفّي نحْوها فدَنَتْ كما يدنو من الغُصنِ القديم حمامُ عُدنا إلى ذات الأماكن لهفةً لكنّها ما عادت الأيـــامُ موسى احمد العلوني السلام عليكم ورحمة الله وبركاته


.
.
.
.



عُدنا إذ انبَـعَثَتْ بنا الأحـلامُ
ومضى عليها في الهوى أعوامُ


قالت: لقد جفّت صحائفُ حُبِّنا
فأجبتُها: لم تُـرفعِ الأقلامُ


ما زال في الحب القديم بقيّةٌ
لَسْـنا على فَـتْكِ الوداعِ نُلامُ


ومددتُ كفّي نحْوها فدَنَتْ كما
يدنو من الغُصنِ القديم حمامُ


عُدنا إلى ذات الأماكن لهفةً
لكنّها ما عادت الأيـــامُ




موسى احمد العلوني ]]> فِي مِحْرَابِ الشِّعْرِ موسى الجهني https://www.rabitat-alwaha.net/showthread.php?98004-ما-زال-في-الحب-القديم-بقيّةٌ-………… النيرين https://www.rabitat-alwaha.net/showthread.php?97995-النيرين&goto=newpost Thu, 05 Feb 2026 08:39:24 GMT وغاباتُ صمتٍ صمتُها أذنُ غافلِ=على بابها فأسٌ لبوحٍ كقاتلِ وتدفعُ بي نفسٌ كشابٍ مُراهقٍ=لأحراشِ تمويهٍ كناية قائلِ تحاصرُ أشجارُ الذهولِ سنابلي=وتسْقط أوراق المدى المتحايلِ ويجْرسُ حدْسي وجهَ زهْرِ تفاؤلٍ=ويشْتارُ رأيي شهْدَ كلِّ المخائل وتلكَ ثمارُ الحظِّ دانٍ قطافها= إليْها مددتُ القلبَ قبلَ الأناملِ فحاولتُ مثلَ الطفلِ جمْعَ جميعِها=فقامَ حجابٌ من قضاءٍ كحائلِ سألتُ سؤالاً أحرجَ الطّلَّ ظلُّهُ=فجاءَ جوابٌ في ثياب التساؤلِ خطايَ تنادي بالجهاتِ وظلِّها=فغنّى حداءٌ من ضبابِ التغافلِ ولوّح لي بدرٌ وشمسٌ تظلّه=بكفٍّ غدا في الحَقل قيدَ المناجلِ وأسرجتُ نحو النِّيرينِ كواكبي=فذابتْ قُبيلَ السيرِ كلُّ قوافلي
وغاباتُ صمتٍ صمتُها أذنُ غافلِ
على بابها فأسٌ لبوحٍ كقاتلِ
وتدفعُ بي نفسٌ كشابٍ مُراهقٍ
لأحراشِ تمويهٍ كناية قائلِ
تحاصرُ أشجارُ الذهولِ سنابلي
وتسْقط أوراق المدى المتحايلِ
ويجْرسُ حدْسي وجهَ زهْرِ تفاؤلٍ
ويشْتارُ رأيي شهْدَ كلِّ المخائل
وتلكَ ثمارُ الحظِّ دانٍ قطافها
إليْها مددتُ القلبَ قبلَ الأناملِ
فحاولتُ مثلَ الطفلِ جمْعَ جميعِها
فقامَ حجابٌ من قضاءٍ كحائلِ
سألتُ سؤالاً أحرجَ الطّلَّ ظلُّهُ
فجاءَ جوابٌ في ثياب التساؤلِ
خطايَ تنادي بالجهاتِ وظلِّها
فغنّى حداءٌ من ضبابِ التغافلِ
ولوّح لي بدرٌ وشمسٌ تظلّه
بكفٍّ غدا في الحَقل قيدَ المناجلِ
وأسرجتُ نحو النِّيرينِ كواكبي
فذابتْ قُبيلَ السيرِ كلُّ قوافلي
]]> فِي مِحْرَابِ الشِّعْرِ عبده فايز الزبيدي https://www.rabitat-alwaha.net/showthread.php?97995-النيرين سيف الإسلام القذافي https://www.rabitat-alwaha.net/showthread.php?97993-سيف-الإسلام-القذافي&goto=newpost Wed, 04 Feb 2026 13:48:29 GMT *وهذه يا موطني ثالثة الأثافي حلمٌ لدى الليبي و اغتالوه في الفيافي ليبكيَ الإسلام سيفا صارما قذافي *************** معمرٌ قد انقضى و من قضى فأمره إلى القضا فالسخط شأن الله حكرا و الرضا لكن سيفا باختيار الشعب كان المرتضى ********************* قلنا توحدت الصحاري بعد فرقة غربا طرابلس الحبيبة عانقت في الشرق برقة قلنا فريقا واحدا والامس كانوا ألف فرقة لكنها دعايا وقادة بغايا ليخدعوا الرعايا بطبلة و خرقة قالوا أيا ليبي طبل للعلم فالعز جاء قد انتهى يا ليبيا عصر الألم والنور أشرق وانتهت دلج الظلم وسنرسم الأمجاد تيها بالقلم و إنما كلا و لم ********************* سيقال قاتله هرب أو أن ذئبا قطع الجاني إرب أو أن مجنونا أغاظته الكُرب لكنهم لا لن يقولوا اغتاله قطعا صهاينة العرب ************************ شهريار*
وهذه يا موطني
ثالثة الأثافي

حلمٌ لدى الليبي
و اغتالوه في
الفيافي

ليبكيَ الإسلام سيفا
صارما قذافي


***************
معمرٌ قد انقضى

و من قضى فأمره
إلى القضا

فالسخط شأن الله
حكرا و الرضا

لكن سيفا باختيار
الشعب كان
المرتضى

*********************

قلنا توحدت الصحاري
بعد فرقة

غربا طرابلس الحبيبة
عانقت في الشرق
برقة

قلنا فريقا واحدا
والامس كانوا
ألف فرقة

لكنها دعايا
وقادة بغايا
ليخدعوا الرعايا
بطبلة و خرقة

قالوا أيا ليبي طبل
للعلم

فالعز جاء قد انتهى
يا ليبيا
عصر الألم

والنور أشرق وانتهت
دلج الظلم

وسنرسم الأمجاد تيها
بالقلم

و إنما

كلا و لم

*********************

سيقال قاتله
هرب

أو أن ذئبا قطع
الجاني إرب

أو أن مجنونا أغاظته
الكُرب

لكنهم لا لن يقولوا اغتاله
قطعا

صهاينة العرب

************************

شهريار
]]> فِي مِحْرَابِ الشِّعْرِ شاهر حيدر الحربي https://www.rabitat-alwaha.net/showthread.php?97993-سيف-الإسلام-القذافي بنتُ الطيبات https://www.rabitat-alwaha.net/showthread.php?97992-بنتُ-الطيبات&goto=newpost Wed, 04 Feb 2026 07:03:51 GMT يَضيقُ فؤادُ الدَّهرِ يَبغي المَآمِنا = مَتَى غَرَّبَتْ نَفسٌ تَرومُ الضَّغائِنا يُعانِقُ بالإيقاعِ حينًا ضَميرُه = وَيَمضي صَموتًا لا يُحرِّكُ سَاكنا مَرامُ: مِدادُ الصَّبرُ للقَصْدِ غايةٌ = ليبقى قَصيدُ الرُّوحِ لِلْأهلِ ظَاعِنا إلى مَنطقِ الحَقِّ الصُّراحِ مُيَمِّمًا = وَمَرقَى فَصيحٍ زَاهرٍ ، مُتَيامِنا فَكَيفَ إذا وَافى فلسْطينَ عندَهُ = فَلا رَيْبَ يُزجي لِلْبَيانِ مَحَاسِنا وَلا رَيبَ يَسْتَهدي الجَمالَ خَيالُهُ = فَلم يَكُ في دَربِ المَلاحَةِ لاحِنا لِحرفنَةِ الأحبابِ مَعناهُ مُنصِتٌ = لِيَغدُو وَسيمَ البَوْحِ لِلْوَصْفِ زَائنا هنالِكَ يَحدُو بالثَّناءِ عَلى التي = تَفانَتْ فأرْسَتْ لِلْبَديعِ جَنَائنا وَها أنَذا مِنْ أكؤسِ الخَيْرِ أنتشي = أهيمُ بما تُوحي المَها متَوازِنا مَرامُ : فَما عَاقتْ خُطايَ فَوَاجعٌ = وَلو بتُّ في قَصْرِ المُعاقِينَ قَاطِنا مَرامُ : وَقد وافَيتُ دارَكِ شَاعِرًا = وَلم أَكُ في صَدِّ المَكارهِ وَاهِنا مَرامُ: وَلكنْ يُؤلِمُ الفِكرَ عَاذلٌ = غَدا يُولِمُ الحِقدَ الدَّفينَ مُلاسِنا على كلِّ فَجٍّ أو هِضابِ خَطيئةٍ = يُشَهِّرُ بالهَيفاءِ يَهجو المَدائنا إذا ارتَكَبَ الفِعلَ المَعيبَ مُحَدِّثٌ = فقد أربكَ المَعنى أضَاعَ السَّفائنا لِذا أفلَتتْ وَقتَ العِناقِ أنامِلٌ = وَطاشَتْ سِهامٌ إذ جَهِلنَ الكَنَائِنا وَلَوْ أظهرَ الغَاوي الودادَ مُنَمْنَمًا = فَمَا خِلتَه يَسْطيعُ يَدنو البَواطِنا ألا فانتَبِهْ يا قَلبُ لَوْ عَبَثَ المَدَى = تَمسَّكْ بِبنتِ الطَّيباتِ مَرامِنا وَحَسْبُكَ في حُسْنِ المَواقفِ مُخلصٌ = وَفَيتَ لأهْلِي لَمْ تَكنْ مُتَغابنا البحر الطويل **(( 3 / 2 / 2026 ))**
يَضيقُ فؤادُ الدَّهرِ يَبغي المَآمِنا
مَتَى غَرَّبَتْ نَفسٌ تَرومُ الضَّغائِنا
يُعانِقُ بالإيقاعِ حينًا ضَميرُه
وَيَمضي صَموتًا لا يُحرِّكُ سَاكنا
مَرامُ: مِدادُ الصَّبرُ للقَصْدِ غايةٌ
ليبقى قَصيدُ الرُّوحِ لِلْأهلِ ظَاعِنا
إلى مَنطقِ الحَقِّ الصُّراحِ مُيَمِّمًا
وَمَرقَى فَصيحٍ زَاهرٍ ، مُتَيامِنا
فَكَيفَ إذا وَافى فلسْطينَ عندَهُ
فَلا رَيْبَ يُزجي لِلْبَيانِ مَحَاسِنا
وَلا رَيبَ يَسْتَهدي الجَمالَ خَيالُهُ
فَلم يَكُ في دَربِ المَلاحَةِ لاحِنا
لِحرفنَةِ الأحبابِ مَعناهُ مُنصِتٌ
لِيَغدُو وَسيمَ البَوْحِ لِلْوَصْفِ زَائنا
هنالِكَ يَحدُو بالثَّناءِ عَلى التي
تَفانَتْ فأرْسَتْ لِلْبَديعِ جَنَائنا
وَها أنَذا مِنْ أكؤسِ الخَيْرِ أنتشي
أهيمُ بما تُوحي المَها متَوازِنا
مَرامُ : فَما عَاقتْ خُطايَ فَوَاجعٌ
وَلو بتُّ في قَصْرِ المُعاقِينَ قَاطِنا
مَرامُ : وَقد وافَيتُ دارَكِ شَاعِرًا
وَلم أَكُ في صَدِّ المَكارهِ وَاهِنا
مَرامُ: وَلكنْ يُؤلِمُ الفِكرَ عَاذلٌ
غَدا يُولِمُ الحِقدَ الدَّفينَ مُلاسِنا
على كلِّ فَجٍّ أو هِضابِ خَطيئةٍ
يُشَهِّرُ بالهَيفاءِ يَهجو المَدائنا
إذا ارتَكَبَ الفِعلَ المَعيبَ مُحَدِّثٌ
فقد أربكَ المَعنى أضَاعَ السَّفائنا
لِذا أفلَتتْ وَقتَ العِناقِ أنامِلٌ
وَطاشَتْ سِهامٌ إذ جَهِلنَ الكَنَائِنا
وَلَوْ أظهرَ الغَاوي الودادَ مُنَمْنَمًا
فَمَا خِلتَه يَسْطيعُ يَدنو البَواطِنا
ألا فانتَبِهْ يا قَلبُ لَوْ عَبَثَ المَدَى
تَمسَّكْ بِبنتِ الطَّيباتِ مَرامِنا
وَحَسْبُكَ في حُسْنِ المَواقفِ مُخلصٌ
وَفَيتَ لأهْلِي لَمْ تَكنْ مُتَغابنا


البحر الطويل
**(( 3 / 2 / 2026 ))**
]]> فِي مِحْرَابِ الشِّعْرِ رياض شلال المحمدي https://www.rabitat-alwaha.net/showthread.php?97992-بنتُ-الطيبات سوف أَنسى https://www.rabitat-alwaha.net/showthread.php?97983-سوف-أَنسى&goto=newpost Mon, 02 Feb 2026 01:12:50 GMT
سوف أَنسى...كلَّ دربٍ فيهِ كنتِكلَّ يومٍ..كلَّ شيءٍ زاد في عينيكِ حسنًا..إذ نظرتِكلَّ لونٍ...كلَّ فرحٍ زار قلبي...يا حياتي مذ طللتِكلَّ نورٍ زار أوراقَ الأمانيحينما أشرقتِ في جوفِ الليالي...وابتسمتِكلَّ وردٍ فاح عطرًا..في سماءِ الحبِّ شوقًا...إذ مررتِكلَّ طيرٍ هام عشقًا..بات يشدو في حبورٍ..في انتظارِ الصبحِ حتى...مرَّتْ الأنسامُ زهوًا...واقتربتِكلَّ فعلٍ..كلَّ حرفٍ..سوف أَنسى كلَّ شيءٍ..بعد عمرٍ سوف أُنسى...رغم هذا السهوِ لن أنساكِ أنتِأنتِ قلبي..أنتِ حصني..درَّتي والتاجُ صرتِأنتِ صوتي...بسمتي في كلِّ فرحِ..نظرتي في كلِّ مدحِ..غنوتي في كلِّ صبحِ..لحنُ قولي عند صمتيمات كلُّ العاشقينَ الآن قهرًا..وانتصرتِأنتِ بحرٌ..من بحورِ الشعرِ يجري في دمائيأنتِ حبرٌ...سال عذبًا ذات جبرٍ من سمائيأنتِ بيتيحرِّكي نهري يمينًا..أو يسارًا حيث شئتِإن توانى ذات يومٍ...أدركي بالصبرِ موتيليس يعنيني انتصاري..قدرَ ما تعنينَ أنتِيا حياتي...بات كلُّ الكونِ أنتِديوان الغرقُ إلى الشاطىءمعرض القاهرة الدولي للكتاب ٢٠٢٦د. أمير حمدان ربيع "أنا"
]]> فِي مِحْرَابِ الشِّعْرِ أنيس الغريد https://www.rabitat-alwaha.net/showthread.php?97983-سوف-أَنسى ايران https://www.rabitat-alwaha.net/showthread.php?97982-ايران&goto=newpost Sun, 01 Feb 2026 14:25:54 GMT إيران إيران أخزى الله إيرانا لكم سأفرح إن دكتك نيرانا لكم سأفرح إن ساقوا كبيركم إلى المشانق خامنئي عريانا أخا العروبة لا تظلم شويعركم ولا تقل كيف تهجو اليوم جيرانا عصابة أفسدت ديني و معتقدي و أشعلوا القلب بالأحقاد بركانا من أدخل الخنجر المسموم في عمرٍ؟ وقبل ذلك في ذي قار ما كانا ؟ لن أسأل الدين و التاريخ ما فعلوا فقد رأيت بأم العين شيطانا أرى عيونك يا بغداد باكية يجرها غاصبٌ تأتيه إذعانا و إن تعلقتُ طفلا في عباءتها ما قوتي ! سأموت اليوم غيرانا بيروت حين رأت صنعاء خاضعة تهيأت لفحول الفرس ألوانا دمشق تبني و تدعو الله في أملٍ أن يكملوا في أمان الله بنيانا و الثأر يصرخ في أجوافنا كمدا لا يسمع الصوت إلا نحن إنسانا فالعجز يخنق صوت الحر يكتمه يا ليت ما خلق الرحمن عربانا ما قاتلونا بأيدي بل بأخوتنا فمن يفوز إذا قاتلت إخوانا فإن جلبت الحسين اليوم تخدعهم فقد أتيتُ بأنقى الشعر حسانا يا بؤرة الشر جاء الشر أرضكم و بؤسكم سنراه اليوم رضوانا أتت إليكم ضباع الأرض أرذلها أتت لتشبع منكم بطنها ضانا أما أنا فسأوفي النذر إن سحقوا و أولم القوم أكباشا و ثيرانا شهريار
إيران إيران أخزى الله إيرانا
لكم سأفرح إن دكتك نيرانا
لكم سأفرح إن ساقوا كبيركم
إلى المشانق خامنئي عريانا
أخا العروبة لا تظلم شويعركم
ولا تقل كيف تهجو اليوم جيرانا
عصابة أفسدت ديني و معتقدي
و أشعلوا القلب بالأحقاد بركانا
من أدخل الخنجر المسموم في عمرٍ؟
وقبل ذلك في ذي قار ما كانا ؟
لن أسأل الدين و التاريخ ما فعلوا
فقد رأيت بأم العين شيطانا
أرى عيونك يا بغداد باكية
يجرها غاصبٌ تأتيه إذعانا
و إن تعلقتُ طفلا في عباءتها
ما قوتي ! سأموت اليوم غيرانا
بيروت حين رأت صنعاء خاضعة
تهيأت لفحول الفرس ألوانا
دمشق تبني و تدعو الله في أملٍ
أن يكملوا في أمان الله بنيانا
و الثأر يصرخ في أجوافنا كمدا
لا يسمع الصوت إلا نحن إنسانا
فالعجز يخنق صوت الحر يكتمه
يا ليت ما خلق الرحمن عربانا
ما قاتلونا بأيدي بل بأخوتنا
فمن يفوز إذا قاتلت إخوانا
فإن جلبت الحسين اليوم تخدعهم
فقد أتيتُ بأنقى الشعر حسانا
يا بؤرة الشر جاء الشر أرضكم
و بؤسكم سنراه اليوم رضوانا
أتت إليكم ضباع الأرض أرذلها
أتت لتشبع منكم بطنها ضانا
أما أنا فسأوفي النذر إن سحقوا
و أولم القوم أكباشا و ثيرانا
شهريار
]]> فِي مِحْرَابِ الشِّعْرِ شاهر حيدر الحربي https://www.rabitat-alwaha.net/showthread.php?97982-ايران سلامُ عليك https://www.rabitat-alwaha.net/showthread.php?97981-سلامُ-عليك&goto=newpost Sun, 01 Feb 2026 12:41:26 GMT سلامٌ عليكِ سلامٌ عليكِ وكيف يكون السلامُ سلاماً اذا لم يذقْ لمسةً من يديكِ إذًا لم يذُبْ في هوى شفتيكِ إذا لم يَدُرْ في كهوف الحياري ليكشف للكهف سراً قديماً ويغفو قليلاً على راحتيكِ سلامٌ عليكِ سلامٌ يحاور كل النجومِ ويسطع فوق ضياء الشموس ويجلي من القلب كل الهموم ويرسم ورداً على وجنتيكِ سلامٌ عليكِ سلامٌ على من تناست عيوبي بدون انتظارٍ لشكرٍ كذوبِ وراحت تُجَمِّلَ كل الندوب كما الأتقياء كما الأنبياء فجلّ الذي يجعل الحبَ رمزاً تشكَّلَ دوماً على مقلتيكِ سلامٌ عليكِ إذا قلتُ أني أحبكِ أكثر وأن دمي لا يريد العبورَ لقلبٍ تغافل عنك … تحجَّر وأصبحتِ في غرفة الذكريات كعود بخورٍ بدى …. فتبخَّر فكيف أقول بأني الحبيب وأني الذي من غلاكِ تدثّر ؟ حنانيكِ يا امُ فلتغفري لي فما زلتُ أملكُ قلباً لديكِ سلامٌ عليكِ ومازلت بعدكِ طفلٌ يتيمٌ وشيخٌ بقلبٍ قديمٍ يتيم وشيءٌ من الأمسِ ، شيءٌ عظيم وكوبٌ من الشاي أدمنَ أنفاسها منذ حينٍ وهذا الدواء الكثير العقيم وحضنٌ يفتش عن ساعديكِ سلامٌ عليكِ على دمعةٍ وسط جوف المساء على ضحكةٍ رُغم كل العناء على فرحةٍ عند كلِّ التقاء على رشفةٍ من جميع الدواء على صورةٍ لم تزل في سمائي يدب بها النبض من رئتيكِ سلامٌ عليكِ سلامٌ على كل أمٍ وأمي تقوم إذا ما عثرتُ بضمّي وتخلع حزني وتخلع همي وتشتاق حين أغيب بنومي وحين أحنُّ أحنُّ إليكِ سلامٌ عليكِ سلامٌ إذا ما تلوتُ الكتابَ وأفردت للأمِ باباً وبابا وآمنتُ أنكِ أغلى حديثٍ يحوِّل شيخاً عجوزاً … شبابا وأفنيتُ عمري تراباً رقيقاً يحنُ سريعاً إلى قدميك سلامٌ عليكِ سلام عليك وحتى اللقاء سأبقى أسيراً إلى مَنْ أشاء وأمشي وأمشي إلى لا انتهاء وأسلك نحوك كل الدروب وأسأل عنكِ نجوم السماء وأُشهِدُ هذا الوجود سواء بأني إذا ما سعيتُ لخيرٍ يكون بلا أي شكٍ إليك سلامٌ عليكِ تمت في ٢٩ /١ /٢٠٢٦ سلامٌ عليكِ
سلامٌ عليكِ
وكيف يكون السلامُ
سلاماً
اذا لم يذقْ
لمسةً من يديكِ
إذًا لم يذُبْ
في هوى شفتيكِ
إذا لم يَدُرْ
في كهوف الحياري
ليكشف للكهف سراً قديماً
ويغفو قليلاً على راحتيكِ
سلامٌ عليكِ
سلامٌ
يحاور كل النجومِ
ويسطع فوق ضياء الشموس
ويجلي من القلب كل الهموم
ويرسم ورداً على وجنتيكِ
سلامٌ عليكِ
سلامٌ على من تناست عيوبي
بدون انتظارٍ لشكرٍ كذوبِ
وراحت تُجَمِّلَ كل الندوب
كما الأتقياء
كما الأنبياء
فجلّ الذي يجعل الحبَ رمزاً
تشكَّلَ دوماً على مقلتيكِ
سلامٌ عليكِ
إذا قلتُ أني أحبكِ أكثر
وأن دمي لا يريد العبورَ
لقلبٍ تغافل عنك … تحجَّر
وأصبحتِ في غرفة الذكريات
كعود بخورٍ بدى …. فتبخَّر
فكيف أقول بأني الحبيب
وأني الذي من غلاكِ تدثّر ؟
حنانيكِ يا امُ فلتغفري لي
فما زلتُ أملكُ قلباً لديكِ
سلامٌ عليكِ
ومازلت بعدكِ طفلٌ يتيمٌ
وشيخٌ بقلبٍ قديمٍ يتيم
وشيءٌ من الأمسِ ، شيءٌ عظيم
وكوبٌ من الشاي
أدمنَ أنفاسها منذ حينٍ
وهذا الدواء الكثير العقيم
وحضنٌ يفتش عن ساعديكِ
سلامٌ عليكِ
على دمعةٍ وسط جوف المساء
على ضحكةٍ رُغم كل العناء
على فرحةٍ عند كلِّ التقاء
على رشفةٍ من جميع الدواء
على صورةٍ لم تزل في سمائي
يدب بها النبض من رئتيكِ
سلامٌ عليكِ
سلامٌ على كل أمٍ وأمي
تقوم إذا ما عثرتُ بضمّي
وتخلع حزني وتخلع همي
وتشتاق حين أغيب بنومي
وحين أحنُّ
أحنُّ إليكِ
سلامٌ عليكِ
سلامٌ إذا ما تلوتُ الكتابَ
وأفردت للأمِ باباً وبابا
وآمنتُ أنكِ أغلى حديثٍ
يحوِّل شيخاً عجوزاً … شبابا
وأفنيتُ عمري
تراباً رقيقاً
يحنُ سريعاً إلى قدميك
سلامٌ عليكِ
سلام عليك وحتى اللقاء
سأبقى أسيراً إلى مَنْ أشاء
وأمشي وأمشي إلى لا انتهاء
وأسلك نحوك كل الدروب
وأسأل عنكِ نجوم السماء
وأُشهِدُ هذا الوجود سواء
بأني إذا ما سعيتُ لخيرٍ
يكون بلا أي شكٍ
إليك
سلامٌ عليكِ


تمت في ٢٩ /١ /٢٠٢٦ ]]> فِي مِحْرَابِ الشِّعْرِ مختار إسماعيل محمد https://www.rabitat-alwaha.net/showthread.php?97981-سلامُ-عليك <![CDATA[ضاق المدى .. ( معارضة لقصيدة المتنبي " أرقٌ على أرقٍ")]]> https://www.rabitat-alwaha.net/showthread.php?97975-ضاق-المدى-(-معارضة-لقصيدة-المتنبي-quot-أرقٌ-على-أرقٍ-quot-)&goto=newpost Fri, 30 Jan 2026 14:49:05 GMT ضاقَ المدى ! ومداي ليلٌ مطبقُ الدربُ أدلجَ .. والسّراةُ تفرّقوا ألقى النهارُ على دجايَ بوزرِهِ ما كنتُ أزجرهُ.. دَنا يتملّقُ ما بينَ جفنيَ والكرى أنشودةٌ الناظمون لحونَهـا لم ينطقوا ! ووسادتي.. كم زفرةٍ أترعتُها حتى رأيتُ نسيجَها يتمزقُ فوق اليبابِ صنعتُ فُلْكـيَ علّها تجري على ماء الرجاءِ وتُعتـَـقُ وحسبتُ أنّ البِشـْـرَ مـُـزْنٌ دافقٌ فإذا بدمعيَ صيّباً يترقرقُ للصمت في لُـجّ الهواجس حكمةٌ والعين إنْ سحّـتْ أفاضَ المنطـقُ ما كان يسْهدني فراقُ مليحةٍ أو كنتُ من نهر الصبابة أغدقُ كلاّ.. ولا هدْبٌ أقضّتْ مضجعي أو رحتُ في أشفارها أتعلّقُ لكنّها الدنيا تؤزّ بحملِها حتى انثنيتُ وشاب منّي المفرقُ دهرٌ تنكّـر للخيار ِ فغُيّـبوا وتَرأّس الباغي .. وسادَ الأخرقُ وإذا السجيَّـةُ بادرتْ بصفائها سودُ الضغائن حولها تتحلّقُ كفّي على جمرٍ ، وصبريَ جنّتـي الجمرُ يكوي.. والمهانةُ تحرقُ لو طلتُ خيطَ الفجر رحتُ أشدّه فعسى يفضّ الهمّ صبحٌ مفلـقُ ..إنّي متى سُدَّتْ دروبيَ ناشدٌ بابَ الرحيم و بابهُ لا يغلق! ضاقَ المدى ! ومداي ليلٌ مطبقُ
الدربُ أدلجَ .. والسّراةُ تفرّقوا

ألقى النهارُ على دجايَ بوزرِهِ
ما كنتُ أزجرهُ.. دَنا يتملّقُ

ما بينَ جفنيَ والكرى أنشودةٌ
الناظمون لحونَهـا لم ينطقوا !

ووسادتي.. كم زفرةٍ أترعتُها
حتى رأيتُ نسيجَها يتمزقُ

فوق اليبابِ صنعتُ فُلْكـيَ علّها
تجري على ماء الرجاءِ وتُعتـَـقُ

وحسبتُ أنّ البِشـْـرَ مـُـزْنٌ دافقٌ
فإذا بدمعيَ صيّباً يترقرقُ

للصمت في لُـجّ الهواجس حكمةٌ
والعين إنْ سحّـتْ أفاضَ المنطـقُ

ما كان يسْهدني فراقُ مليحةٍ
أو كنتُ من نهر الصبابة أغدقُ

كلاّ.. ولا هدْبٌ أقضّتْ مضجعي
أو رحتُ في أشفارها أتعلّقُ

لكنّها الدنيا تؤزّ بحملِها
حتى انثنيتُ وشاب منّي المفرقُ

دهرٌ تنكّـر للخيار ِ فغُيّـبوا
وتَرأّس الباغي .. وسادَ الأخرقُ

وإذا السجيَّـةُ بادرتْ بصفائها
سودُ الضغائن حولها تتحلّقُ

كفّي على جمرٍ ، وصبريَ جنّتـي
الجمرُ يكوي.. والمهانةُ تحرقُ

لو طلتُ خيطَ الفجر رحتُ أشدّه
فعسى يفضّ الهمّ صبحٌ مفلـقُ

..إنّي متى سُدَّتْ دروبيَ ناشدٌ
بابَ الرحيم و بابهُ لا يغلق! ]]> فِي مِحْرَابِ الشِّعْرِ عبد السلام دغمش https://www.rabitat-alwaha.net/showthread.php?97975-ضاق-المدى-(-معارضة-لقصيدة-المتنبي-quot-أرقٌ-على-أرقٍ-quot-) عشرق https://www.rabitat-alwaha.net/showthread.php?97973-عشرق&goto=newpost Fri, 30 Jan 2026 07:01:39 GMT ريحٌ تثَعْلبُ يمنةً وشمالْ=وتجرُّ فوقَ مَفازةٍ أميالْ ولمرّها صوتٌ بهزةِ عِشْرقٍ=فتخالها لبِستْ به خُلخالْ وتجوسُ بطنَ القفْر أجْمَلَ أجْمُلٍ=حُذِيَتْ من السيرِ العريضِ نعالْ تبدو قطاراً والحِداءُ يطيرُها=وتذوبُ قبْلَ السِّيرِ فيهِ بغالْ ويغالُ دجَّالٌ أمانيَ أمَّةٍ=وأرى سرابَ مفازةٍ دجَّالْ منْ كانَ يحملُ في المَزادَة ِ(ربَّما)=أو كانَ يشربُ من غَديرِ( يقاُلْ) فمسيرهُ تِيْهٌ يسيلُ لُعابهُ=ونجَاتُهُ من غيِّهِ كمُحالْ بَدْو ٌ كأمثالِ الجِمالِ صفاتُنا=نمضي وإنّا في القتال رجالْ وعدِيدُنا بحْرٌ ونحنُ قبائلٌ=يأتي بموجٍ مثْلمَا الأجبالْ والشَّيءُ يرأسُ حِينَ يَكثُرُ جِنسُهُ=فالماءُ في نهْرٍ وفي فنْجالْ وأنا كريحٍ والقصيدُ مَجاهلي=لا أسْتكينُ ولا أهابُ مجالْ العِشْرقُ: نبت بتهامة يشبه السَّنا مكيّ، له زهر أصفر، وبذوره تكون في جيوب خنجرية، إذا جفَّتْ وحركتها الريح تسمع لها قلقلة عالية.
ريحٌ تثَعْلبُ يمنةً وشمالْ
وتجرُّ فوقَ مَفازةٍ أميالْ
ولمرّها صوتٌ بهزةِ عِشْرقٍ
فتخالها لبِستْ به خُلخالْ
وتجوسُ بطنَ القفْر أجْمَلَ أجْمُلٍ
حُذِيَتْ من السيرِ العريضِ نعالْ
تبدو قطاراً والحِداءُ يطيرُها
وتذوبُ قبْلَ السِّيرِ فيهِ بغالْ
ويغالُ دجَّالٌ أمانيَ أمَّةٍ
وأرى سرابَ مفازةٍ دجَّالْ
منْ كانَ يحملُ في المَزادَة ِ(ربَّما)
أو كانَ يشربُ من غَديرِ( يقاُلْ)
فمسيرهُ تِيْهٌ يسيلُ لُعابهُ
ونجَاتُهُ من غيِّهِ كمُحالْ
بَدْو ٌ كأمثالِ الجِمالِ صفاتُنا
نمضي وإنّا في القتال رجالْ
وعدِيدُنا بحْرٌ ونحنُ قبائلٌ
يأتي بموجٍ مثْلمَا الأجبالْ
والشَّيءُ يرأسُ حِينَ يَكثُرُ جِنسُهُ
فالماءُ في نهْرٍ وفي فنْجالْ
وأنا كريحٍ والقصيدُ مَجاهلي
لا أسْتكينُ ولا أهابُ مجالْ


العِشْرقُ: نبت بتهامة يشبه السَّنا مكيّ، له زهر أصفر، وبذوره تكون في جيوب خنجرية، إذا جفَّتْ وحركتها الريح تسمع لها قلقلة عالية. ]]> فِي مِحْرَابِ الشِّعْرِ عبده فايز الزبيدي https://www.rabitat-alwaha.net/showthread.php?97973-عشرق فهمت بثينةُ لعبةَ الحبِّ https://www.rabitat-alwaha.net/showthread.php?97972-فهمت-بثينةُ-لعبةَ-الحبِّ&goto=newpost Fri, 30 Jan 2026 06:16:41 GMT فهمت بثينةُ لعبةَ الحبِّ لعبت بنا في السِّلمِ والحربِ كانت تعيشُ غشيمةً زمناً تحتارُ بينَ البعدِ والقربِ سخِرَ الغواني من غشامتِها كبراً وقلنَ غشيمةُ الجذبِ لكنها من بعدِ أنْ فهمت عزفت فنونَ العاشقِ الصبِّ غلبت غواني الأرض قاطبةً بفنونِها سادت بلا خطبِ حسناءُ مترفةٌ مدللةٌ غلبت حمامَ السحبِ في السحبِ إني سأسمرُ وسْطَ قافيَتي معَ طيفِها ليلاً معَ الصحبِ جاءَ الأديبُ الألمعيُّ بهِ من عندِها بخيالهِ الخصبِ ذنبٌ أتى بالطيفِ في عجلٍ ياحلوَ طيفٍ جاءَ بالذنبِ هيَ وردةٌ سكنت معَ العشبِ زمناً جبالَ الساحلِ الغربي لكن ولما الأرضُ قد جدبت في طودها هربت من الجدبِ وتجملت فتنكرت وغدت إنسيةً تمشي معَ الشعبِ صنعت لها فستانَ غانيةٍ من ياسمينٍ أبيضِ الثوبِ وأتت نوادي الشعرِ تطربُنا تختالُ ماشيةً على الجنبِ قالت لنا إني لشاعرةٌ عاشت معَ الأشواقِ في كربِ قلنا اكتبي كتبت وقد ولِهَت شعراً تتوقُ لهُ بلا ريبِ نصاً بهِ شرحت مشاعرَها تشتاقُ فيهِ لساكنِ القلبِ طرِبَ الأديبُ فقالَ من طربٍ ياريمُ أنتِ أديبةُ العُرْبِ لكنها حسناءُ ماكرةٌ جاءت بمكرٍ ساحرٍ عذبِ لما رأت في السِّلمِ منقصةً دقت طبولَ المكرِ والحربِ صالت وجالت في مرابعِها وأتت تنازلُ شاعرَ الحبِّ فأتى لها يوماً وقالَ لها والدارُ خاليةٌ منَ الركبِ مابالُ عينِ الريمِ قد ضمرت قالت لهُ من كثرةِ السكبِ قد بتُّ والإيمانُ يسكنني أبكي على ذنبي إلى ربي قالَ افرحي إني سأحمله ياريمُ ذنبكِ باتَ معْ ذنبي ضحكت وقالت سوفَ تجحدني في دارنا الأخرى بلا ريبِ فأجابها لاتجزعي أبداً ياطيفَ وردِ الساحلِ الغربي إني سأمضي بعدَ حملهما أمحو كلا الذنبينِ بالتوبِ قالت مقهقهةً وقد سخرت ستتوبُ عني توبةَ الذئبِ فاقَ الغواني الغيدَ شاعرُنا وأديبُنا في المكرِ والنصبِ قال الفتى الأيامُ تخبرنا هل ذا الفتى من ذلكَ الحزبِ هذي القوافي لستُ ألجمها وتغافلي إن شئتِ أو سُبِّي فهمت بثينةُ لعبةَ الحبِّ
لعبت بنا في السِّلمِ والحربِ

كانت تعيشُ غشيمةً زمناً
تحتارُ بينَ البعدِ والقربِ

سخِرَ الغواني من غشامتِها
كبراً وقلنَ غشيمةُ الجذبِ

لكنها من بعدِ أنْ فهمت
عزفت فنونَ العاشقِ الصبِّ

غلبت غواني الأرض قاطبةً
بفنونِها سادت بلا خطبِ

حسناءُ مترفةٌ مدللةٌ
غلبت حمامَ السحبِ في السحبِ

إني سأسمرُ وسْطَ قافيَتي
معَ طيفِها ليلاً معَ الصحبِ

جاءَ الأديبُ الألمعيُّ بهِ
من عندِها بخيالهِ الخصبِ

ذنبٌ أتى بالطيفِ في عجلٍ
ياحلوَ طيفٍ جاءَ بالذنبِ

هيَ وردةٌ سكنت معَ العشبِ
زمناً جبالَ الساحلِ الغربي

لكن ولما الأرضُ قد جدبت
في طودها هربت من الجدبِ

وتجملت فتنكرت وغدت
إنسيةً تمشي معَ الشعبِ

صنعت لها فستانَ غانيةٍ
من ياسمينٍ أبيضِ الثوبِ

وأتت نوادي الشعرِ تطربُنا
تختالُ ماشيةً على الجنبِ

قالت لنا إني لشاعرةٌ
عاشت معَ الأشواقِ في كربِ

قلنا اكتبي كتبت وقد ولِهَت
شعراً تتوقُ لهُ بلا ريبِ

نصاً بهِ شرحت مشاعرَها
تشتاقُ فيهِ لساكنِ القلبِ

طرِبَ الأديبُ فقالَ من طربٍ
ياريمُ أنتِ أديبةُ العُرْبِ

لكنها حسناءُ ماكرةٌ
جاءت بمكرٍ ساحرٍ عذبِ

لما رأت في السِّلمِ منقصةً
دقت طبولَ المكرِ والحربِ

صالت وجالت في مرابعِها
وأتت تنازلُ شاعرَ الحبِّ

فأتى لها يوماً وقالَ لها
والدارُ خاليةٌ منَ الركبِ

مابالُ عينِ الريمِ قد ضمرت
قالت لهُ من كثرةِ السكبِ

قد بتُّ والإيمانُ يسكنني
أبكي على ذنبي إلى ربي

قالَ افرحي إني سأحمله
ياريمُ ذنبكِ باتَ معْ ذنبي

ضحكت وقالت سوفَ تجحدني
في دارنا الأخرى بلا ريبِ

فأجابها لاتجزعي أبداً
ياطيفَ وردِ الساحلِ الغربي

إني سأمضي بعدَ حملهما
أمحو كلا الذنبينِ بالتوبِ

قالت مقهقهةً وقد سخرت
ستتوبُ عني توبةَ الذئبِ

فاقَ الغواني الغيدَ شاعرُنا
وأديبُنا في المكرِ والنصبِ

قال الفتى الأيامُ تخبرنا
هل ذا الفتى من ذلكَ الحزبِ

هذي القوافي لستُ ألجمها
وتغافلي إن شئتِ أو سُبِّي ]]> فِي مِحْرَابِ الشِّعْرِ خالد أبو اسماعيل https://www.rabitat-alwaha.net/showthread.php?97972-فهمت-بثينةُ-لعبةَ-الحبِّ تنوّع الجمال.. https://www.rabitat-alwaha.net/showthread.php?97968-تنوّع-الجمال&goto=newpost Thu, 29 Jan 2026 08:43:51 GMT تَنَوُّعٌ الجَمَالْ.. ​ .. إلى الذي يَسْأَلْ.. عن آيةِ الجَمَالْ.. أَرْجُوكَ لاَ تَعْجَلْ .. واسْمَعْ فقدْ تَعْقِلْ .. فعدُّها يكثُرْ.. .. فَهَذِهِ الأَحْجَارُ قَدْ عُدَّتْ.. كريمةً.. نفيسةّ.. جَوَاهِراً تُعْشَقْ.. أنظر إلى الياقوتِ مِنْ أَحمرْ.. وبَعْضُهُ أَزرقْ.. ورَوْعَةَ الفَيْرُوزِ لا تَخفَى.. والماسَ لا أنْسَى.. من أبيضٍ شفّافَ أو أصفرْ.. ونادرٍ أزرقْ.. ورديُّ.. أو أحمرْ.. ما أجملَ العقيقْ.. ألوانُهُ أكثرْ .. شَفَّافُ أو أَحمرْ .. وأخضرٌ .. أصفرْ.. أو أزرقٌ .. أبيضْ.. وكُلُّهَا تُبْهِرْ.. وغيرها كثيرْ.. زبرجدٌ، سفِيرْ .. زُمُرُّدٌ أخضرْ .. وخامةُ المُرجانِ من أحمرْ.. ورديُّ أو أبيضْ.. ويُسْرُهُ الأسودْ.. واللُّؤْلُؤَ المَصُونْ.. ومثلهُ العنبرْ.. حُلِيُّ كهرَمانْ.. من سالفِ الزّمانْ.. للغِيدِ والخُرَّدْ.. يُهدى ويُستحسنْ.. بِحُبّهَا يَفُوزْ .. بقلبها يظفرْ.. .. تباركَ الإلهْ.. أعطى لنا المثالْ.. أَهْدَى لَنَا الجَمَالْ ... في حَجَرٍ جمادْ.. فكُلّها جميلْ.. وكُلُّها جليلْ.. تنوّع الجمالْ.. في ذاته جمالْ .. وآيةُ الكمالْ ... لله ذي الجلالْ .. .. كَذَلِكَ المَقَالْ.. في عالمِ النّباتْ.. كم فيه من صِفاتْ .. من منبتٍ وحيدْ .. من تُربةٍ وماءْ .. والشمسِ والهواءْ.. تنوّعٌ فريدْ .. في الزّهرِ والشّجرْ.. والعشبِ والثّمرْ.. تدبيرُ مقتدرْ.. وعُمدةُ الحياةْ.. وعدُّها لا ينحصرْ.. لكنّنا سنكتفِي.. بعالمِ الزَّهَرْ.. بِبعضِهِ... لِنعتبرْ.. .. فيا أخي تأمّل.. الفُلَّ والقَرَنفُلْ.. ونرجِسٌ وسَوْسَنْ.. وردٌ وياسمين.. وزنبقٌ وجُورِي.. وزهرُ الاُقحُوانْ.. لُبْنَى وجُلُّنَارْ.. سَالِي وبَيْلَسَانْ.. لزينة الصّبايا.. وأحسن العطايا.. وخير ما يُهدى.. وزهرةُ التّوليبِ لا تُنسَى.. أيقونةٌ تربّعتْ مليكةً.. رمزَ النقاءِ والحُبِّ.. في عالمِ الزّهرِ.. .. تباركَ الإلهْ.. أعطى لنا المثالْ.. أَهْدَى لَنَا الجَمَالْ ... فكُلّها جميلْ.. وكُلُّها جليلْ.. تنوّع الجمالْ.. في ذاته جمالْ .. وآيةُ الكمالْ ... لله ذي الجلالْ .. .. وقبلَ الاختِتامْ.. إليكمُو أحبّتي.. تتمّة الكلامْ.. تأمّلوا.. تنوُّعُ النَّعَمْ.. والطّير والسّمكّ.. من مُسبِغِ النِّعَمْ.. في البحرِ والبراري.. في السّهلِ والصّحاري.. في الوادي والجِبالِ.. مِنْ أُكْلَةٍ حلالْ.. ومركبٍ مُريحْ.. وملبسٍ أنيقْ.. وحِليةٍ تليقْ.. .. تباركَ الإلهْ.. أعطى لنا المثالْ.. أَهْدَى لَنَا الجَمَالْ ... فكُلّها جميلْ.. وكُلُّها جليلْ.. تنوّع الجمالْ.. في ذاته جمالْ .. وآيةُ الكمالْ ... لله ذي الجلالْ .. /.. تَنَوُّعٌ الجَمَالْ.. ​
..
إلى الذي يَسْأَلْ..
عن آيةِ الجَمَالْ..
أَرْجُوكَ لاَ تَعْجَلْ ..
واسْمَعْ فقدْ تَعْقِلْ ..
فعدُّها يكثُرْ..
..
فَهَذِهِ الأَحْجَارُ قَدْ عُدَّتْ..
كريمةً..
نفيسةّ..
جَوَاهِراً تُعْشَقْ..
أنظر إلى الياقوتِ مِنْ أَحمرْ..
وبَعْضُهُ أَزرقْ..
ورَوْعَةَ الفَيْرُوزِ لا تَخفَى..
والماسَ لا أنْسَى..
من أبيضٍ شفّافَ أو أصفرْ..
ونادرٍ أزرقْ..
ورديُّ.. أو أحمرْ..
ما أجملَ العقيقْ..
ألوانُهُ أكثرْ ..
شَفَّافُ أو أَحمرْ ..
وأخضرٌ .. أصفرْ..
أو أزرقٌ .. أبيضْ..
وكُلُّهَا تُبْهِرْ..
وغيرها كثيرْ..
زبرجدٌ، سفِيرْ ..
زُمُرُّدٌ أخضرْ ..
وخامةُ المُرجانِ من أحمرْ..
ورديُّ أو أبيضْ..
ويُسْرُهُ الأسودْ..
واللُّؤْلُؤَ المَصُونْ..
ومثلهُ العنبرْ..
حُلِيُّ كهرَمانْ..
من سالفِ الزّمانْ..
للغِيدِ والخُرَّدْ..
يُهدى ويُستحسنْ..
بِحُبّهَا يَفُوزْ ..
بقلبها يظفرْ..
..
تباركَ الإلهْ..
أعطى لنا المثالْ..
أَهْدَى لَنَا الجَمَالْ ...
في حَجَرٍ جمادْ..
فكُلّها جميلْ..
وكُلُّها جليلْ..
تنوّع الجمالْ..
في ذاته جمالْ ..
وآيةُ الكمالْ ...
لله ذي الجلالْ ..
..
كَذَلِكَ المَقَالْ..
في عالمِ النّباتْ..
كم فيه من صِفاتْ ..
من منبتٍ وحيدْ ..
من تُربةٍ وماءْ ..
والشمسِ والهواءْ..
تنوّعٌ فريدْ ..
في الزّهرِ والشّجرْ..
والعشبِ والثّمرْ..
تدبيرُ مقتدرْ..
وعُمدةُ الحياةْ..
وعدُّها لا ينحصرْ..
لكنّنا سنكتفِي..
بعالمِ الزَّهَرْ..
بِبعضِهِ...
لِنعتبرْ..
..
فيا أخي تأمّل..
الفُلَّ والقَرَنفُلْ..
ونرجِسٌ وسَوْسَنْ..
وردٌ وياسمين..
وزنبقٌ وجُورِي..
وزهرُ الاُقحُوانْ..
لُبْنَى وجُلُّنَارْ..
سَالِي وبَيْلَسَانْ..
لزينة الصّبايا..
وأحسن العطايا..
وخير ما يُهدى..
وزهرةُ التّوليبِ لا تُنسَى..
أيقونةٌ تربّعتْ مليكةً..
رمزَ النقاءِ والحُبِّ..
في عالمِ الزّهرِ..
..
تباركَ الإلهْ..
أعطى لنا المثالْ..
أَهْدَى لَنَا الجَمَالْ ...
فكُلّها جميلْ..
وكُلُّها جليلْ..
تنوّع الجمالْ..
في ذاته جمالْ ..
وآيةُ الكمالْ ...
لله ذي الجلالْ ..
..
وقبلَ الاختِتامْ..
إليكمُو أحبّتي..
تتمّة الكلامْ..
تأمّلوا..
تنوُّعُ النَّعَمْ..
والطّير والسّمكّ..
من مُسبِغِ النِّعَمْ..
في البحرِ والبراري..
في السّهلِ والصّحاري..
في الوادي والجِبالِ..
مِنْ أُكْلَةٍ حلالْ..
ومركبٍ مُريحْ..
وملبسٍ أنيقْ..
وحِليةٍ تليقْ..
..
تباركَ الإلهْ..
أعطى لنا المثالْ..
أَهْدَى لَنَا الجَمَالْ ...
فكُلّها جميلْ..
وكُلُّها جليلْ..
تنوّع الجمالْ..
في ذاته جمالْ ..
وآيةُ الكمالْ ...
لله ذي الجلالْ ..
/.. ]]> فِي مِحْرَابِ الشِّعْرِ عبد القادر حفصاوي https://www.rabitat-alwaha.net/showthread.php?97968-تنوّع-الجمال دربُ الهُدى.. https://www.rabitat-alwaha.net/showthread.php?97967-دربُ-الهُدى&goto=newpost Thu, 29 Jan 2026 08:39:03 GMT دربُ الهُدى.. .. ​ دَرْبُ الهُدَى لَا يَزِيغُ مَنْ سَلَـكَـهْ بَابُ السّمَا لا يَخِيبُ من طَرَقَهْ والحَــقُّ نُـورٌ لَا يَسْـتَـضِيئُ بِـهِ مَنْ كَانَ أَعْمَى لَا يَبْتَغِي طُرُقَـهْ ذَاكَ ابْنُ آدَمْ؛ بالكِبْرِ مُلْتَحِفاً سُبْحَـانَ مَنْ مِنْ مُسْتَـقْـذَرٍ خَلَـقَهْ الجَـوْرُ وَالإِفْــكُ مِنْ خَصَائِصِهِ وَعِـلْـمُ رَبِّي مِنْ قَبْلُ قَـدْ سَـبَـقَـهْ تَجَـمَّــعَ الكُـــــلُّ حَــوْلَ أُمَّـتِـنَـا وَمَـزَّقُـوهـَــا فَـلَـمْ تَـجِـدْ رَتَـقَـةْ أَبْنَـاؤُهَــا فُـتَّ فِي سَـوَاعِــدِهِــمْ وَأَسْـلَـمُــوهَــا لِـطُـغْــمَـةٍ نَـزِقَــةْ تَجَــرَّأَتْ تَسْـتَـبِـيـحُ بَـيْـضَـتَهُـمْ مَنْ قَـبْـلَ ذَا كَانَـتْ مِـنْهُمُ فَرِقَـةْ وَالكُـلُّ يَهْــذِي قُـمْ يَا صَـلَاحُ فَـذَا حَـالٌ بَـئِـيسٌ يَـسْـتَجْـلِبُ الشَّـفَـقَـةْ دربُ الهُدى..
..
​
دَرْبُ الهُدَى لَا يَزِيغُ مَنْ سَلَـكَـهْ
بَابُ السّمَا لا يَخِيبُ من طَرَقَهْ
والحَــقُّ نُـورٌ لَا يَسْـتَـضِيئُ بِـهِ
مَنْ كَانَ أَعْمَى لَا يَبْتَغِي طُرُقَـهْ
ذَاكَ ابْنُ آدَمْ؛ بالكِبْرِ مُلْتَحِفاً
سُبْحَـانَ مَنْ مِنْ مُسْتَـقْـذَرٍ خَلَـقَهْ
الجَـوْرُ وَالإِفْــكُ مِنْ خَصَائِصِهِ
وَعِـلْـمُ رَبِّي مِنْ قَبْلُ قَـدْ سَـبَـقَـهْ
تَجَـمَّــعَ الكُـــــلُّ حَــوْلَ أُمَّـتِـنَـا
وَمَـزَّقُـوهـَــا فَـلَـمْ تَـجِـدْ رَتَـقَـةْ
أَبْنَـاؤُهَــا فُـتَّ فِي سَـوَاعِــدِهِــمْ
وَأَسْـلَـمُــوهَــا لِـطُـغْــمَـةٍ نَـزِقَــةْ
تَجَــرَّأَتْ تَسْـتَـبِـيـحُ بَـيْـضَـتَهُـمْ
مَنْ قَـبْـلَ ذَا كَانَـتْ مِـنْهُمُ فَرِقَـةْ
وَالكُـلُّ يَهْــذِي قُـمْ يَا صَـلَاحُ فَـذَا
حَـالٌ بَـئِـيسٌ يَـسْـتَجْـلِبُ الشَّـفَـقَـةْ ]]> فِي مِحْرَابِ الشِّعْرِ عبد القادر حفصاوي https://www.rabitat-alwaha.net/showthread.php?97967-دربُ-الهُدى النرجس تنقلب على سلطانة الورد الياسمين https://www.rabitat-alwaha.net/showthread.php?97961-النرجس-تنقلب-على-سلطانة-الورد-الياسمين&goto=newpost Mon, 26 Jan 2026 04:40:25 GMT قالت ليَ الياسمينُ اليومَ سائلةً ياشاعرَ الوردِ مَنْ سلطانةُ الزهرِ قلتُ التي رقصت في الحفلِ لابسةً ثوبَ العروسِ فقالَ الناسُ كالبدرِ حتى تناسوا عروسَ الحفلِ من شغفٍ بها فغارت وصارَ القلبُ كالجمرِ فكل حفلٍ أتتهُ فهْيَ نجمتهُ قالت نعم هكذا كنا بلا فخرٍ قالت أضف واصفاً لوني فقلتُ لها وقلبُها الأصفرُ المشتاقُ كالتبرِ نقيةٌ من لظى الأحقادِ صافيةٌ خلت طبائِعُها من كل ما يزري إنْ زدتَ من شمِّها زادتكَ بالعطرِ أو زدتها نظراً زادتكَ بالسحرِ فالحسنُ والعطرُ منها يأتيانِ معاً ويذهبانِ معاً كالكرِّ والفرِّ فالحسنُ والعطرُ إنْ كانا فمن جهةٍ كتوأمينِ لصيقا الجنبِ والخصرِ فيقبلان معاً كالنحسِ والشرِّ ويدبرانِ معاً كالحظِّ والخيرِ قالت أضف قلتُ صفراءٌ براعمُها كالشمسِ إن أشرقت صبحاً بلا حرِّ قالت أضف قد بدا شكي يراودُني فقلتُ بريةٌ تختالُ في القرِّ قالت فهل نرجسُ الحمقا قدِ انقلبت قلتُ نعم قد أتت بالجيشِ للقصرِ قالت أها إنَّ هذا مكرُ شرذمةٍ مكرتموهُ بدوحي دونَ أن أدري لما ذهبتُ إلى باريسَ سائحةً كي تخرجوا أهلهُ بالسحرِ والمكرِ نادت وقالت رئيسَ الحندِ قالَ نعم قالت ألا ألقِهم للقرشِ في البحرِ ولتبدؤوا بكبيرِ القومِ شاعرِهم هذا الذي أفسدَ الأزهارَ بالشعرِ قد حرَّضَ النرجسَ الحمقاءَ فانقلبت على أميرتِها من شعرهِ الثوري فقالَ جيشُ زهورِ الدوحِ جرَّدَنا منَ السلاحِ بأمرِ النرجسِ البري وفجأةً شيخةُ الثوَّارِ قد ظهرت تمشي ويحرسُها جندٌ منَ الغدرِ قالت دعي شاعرَ الأزهارِ واعتبري فاستسلمي واقبلي بالذلِّ والقهرِ زادت وقد ضحكت سوسو منافسَتي قد جئتُ ألقي عليكِ القبضَ ياعمري وقد حكمتُ بأشغالٍ مؤبدةٍ تجري عليكِ فسلي النفسَ بالصخرِ ياقومَنا شاعرُ الأزهارِ عينَني أميرةً فاقبلوا ماجاءَ من أمرِ قالوا قبلنا فقالت ياسمينُ لهم قبلتمُ قبلَ إذني دونما عذرِ قالت لها النرجسُ الثوارُ قد حكموا هلا ذهبتِ معي فوراً إلى الأسرِ قلتُ دعيها وهزي الرأسَ من طربٍ إذا شدا لكِ يوماً بلبلُ الشعرِ وأنتِ هانئةٌ في القصرِ جالسةٌ فيهِ على العرشِ يا سلطانةَ الزهرِ قالت ليَ الياسمينُ اليومَ سائلةً
ياشاعرَ الوردِ مَنْ سلطانةُ الزهرِ

قلتُ التي رقصت في الحفلِ لابسةً
ثوبَ العروسِ فقالَ الناسُ كالبدرِ

حتى تناسوا عروسَ الحفلِ من شغفٍ
بها فغارت وصارَ القلبُ كالجمرِ

فكل حفلٍ أتتهُ فهْيَ نجمتهُ
قالت نعم هكذا كنا بلا فخرٍ

قالت أضف واصفاً لوني فقلتُ لها
وقلبُها الأصفرُ المشتاقُ كالتبرِ

نقيةٌ من لظى الأحقادِ صافيةٌ
خلت طبائِعُها من كل ما يزري

إنْ زدتَ من شمِّها زادتكَ بالعطرِ
أو زدتها نظراً زادتكَ بالسحرِ

فالحسنُ والعطرُ منها يأتيانِ معاً
ويذهبانِ معاً كالكرِّ والفرِّ

فالحسنُ والعطرُ إنْ كانا فمن جهةٍ
كتوأمينِ لصيقا الجنبِ والخصرِ

فيقبلان معاً كالنحسِ والشرِّ
ويدبرانِ معاً كالحظِّ والخيرِ

قالت أضف قلتُ صفراءٌ براعمُها
كالشمسِ إن أشرقت صبحاً بلا حرِّ

قالت أضف قد بدا شكي يراودُني
فقلتُ بريةٌ تختالُ في القرِّ

قالت فهل نرجسُ الحمقا قدِ انقلبت
قلتُ نعم قد أتت بالجيشِ للقصرِ

قالت أها إنَّ هذا مكرُ شرذمةٍ
مكرتموهُ بدوحي دونَ أن أدري

لما ذهبتُ إلى باريسَ سائحةً
كي تخرجوا أهلهُ بالسحرِ والمكرِ

نادت وقالت رئيسَ الحندِ قالَ نعم
قالت ألا ألقِهم للقرشِ في البحرِ

ولتبدؤوا بكبيرِ القومِ شاعرِهم
هذا الذي أفسدَ الأزهارَ بالشعرِ

قد حرَّضَ النرجسَ الحمقاءَ فانقلبت
على أميرتِها من شعرهِ الثوري

فقالَ جيشُ زهورِ الدوحِ جرَّدَنا
منَ السلاحِ بأمرِ النرجسِ البري

وفجأةً شيخةُ الثوَّارِ قد ظهرت
تمشي ويحرسُها جندٌ منَ الغدرِ

قالت دعي شاعرَ الأزهارِ واعتبري
فاستسلمي واقبلي بالذلِّ والقهرِ

زادت وقد ضحكت سوسو منافسَتي
قد جئتُ ألقي عليكِ القبضَ ياعمري

وقد حكمتُ بأشغالٍ مؤبدةٍ
تجري عليكِ فسلي النفسَ بالصخرِ

ياقومَنا شاعرُ الأزهارِ عينَني
أميرةً فاقبلوا ماجاءَ من أمرِ

قالوا قبلنا فقالت ياسمينُ لهم
قبلتمُ قبلَ إذني دونما عذرِ

قالت لها النرجسُ الثوارُ قد حكموا
هلا ذهبتِ معي فوراً إلى الأسرِ

قلتُ دعيها وهزي الرأسَ من طربٍ
إذا شدا لكِ يوماً بلبلُ الشعرِ

وأنتِ هانئةٌ في القصرِ جالسةٌ
فيهِ على العرشِ يا سلطانةَ الزهرِ ]]> فِي مِحْرَابِ الشِّعْرِ خالد أبو اسماعيل https://www.rabitat-alwaha.net/showthread.php?97961-النرجس-تنقلب-على-سلطانة-الورد-الياسمين دموع من غزة https://www.rabitat-alwaha.net/showthread.php?97958-دموع-من-غزة&goto=newpost Sun, 25 Jan 2026 08:42:31 GMT غزةُ الإسلامِ عزت بصمودِ الصامدينا في طريقِ الصبرِ تمضي ذات عزمٍ لن يلينا لكنِ الأيامُ سارت نحوَ شيخِ الظالمينا رجلُ الأعمالِ جاها باللصوصِ السارقينا ضجتِ الأمُّ الحنونُ من وعودِ الكاذبينا أرسلت فوراً سُليمى بنتها للمؤمنينا خرجت فوراً سُليمى من خيامِ النازحينا سافرت في طيفِ شعرٍ من خيالِ الساحرينا قلتُ أهلاً يا سُليمى في قوافي الناصرينا ياسُليمى حدثينا حدثينا حدثينا كيفَ حلَّ الذلُّ فينا بعدَ مجدِ الأولينا قالتِ الحسناءُ هاكم يا جموعَ المسلمينا قصةً بالدمعِ تروى تستفزُّ السامعينا بدأت فينا بصمتٍ إذ غدونا مؤمنينا أرسلَ اللهُ نبياً ينصرُ المستضعفينا فبنى في الشرقِ جيلاً حرَّرَ المستعبَدينا جاهدوا عشرينَ عاماً جددوا الفتحَ المبينا يومَ سرنا بعدَ طهَ بالصحابِ الفاتحينا ومضينا نحوَ كسرى نقهرُ المستكبرينا وأذقنا الرومَ ذلاً وجيوشَ الكافرينا فاسألِ اليرموكَ عنا واسمعِ القولَ اليقينا قد ملأنا الأرضَ نوراً بعدَ ليلِ المجرمينا ونشرنا العدلَ فيها بعدَ حكمِ الظالمينا مضتِ الأيامُ تجري في بلادِ المسلمينا ثم عادَ الرومُ أيضاً بعدَ حربِ العالمينا فبدأنا من جديدٍ نطردُ المستعمرينا قد طردناهم جميعاً ماعدا الشعبَ الهجينا في فلسطينَ ابتلينا باحتلالِ المفسدينا قتلوا المستضعفينا يتموا الأطفالَ فينا مسلخُ الجزارِ سالَ من دماءِ المؤمنينا ما بيومٍ أغلقوهُ من ثمانٍ وربعينا لا شجاعٌ قد يغيثُ ال مسجدَ الأقصى الحزينا صخرهُ ستينَ عاماً يذرفُ الدمعَ السخينا قلتُ يكفي ياسُليمى هجتِ لي حزناً دفينا سالتِ العينانِ منها بدموعِ البائسينا أَخَذتْ منها قليلاً ثم قالت يا أخينا إنْ أتيتَ الدوحَ ظهراً رشَّ منها الياسمينا غزةُ الإسلامِ عزت
بصمودِ الصامدينا

في طريقِ الصبرِ تمضي
ذات عزمٍ لن يلينا

لكنِ الأيامُ سارت
نحوَ شيخِ الظالمينا

رجلُ الأعمالِ جاها
باللصوصِ السارقينا

ضجتِ الأمُّ الحنونُ
من وعودِ الكاذبينا

أرسلت فوراً سُليمى
بنتها للمؤمنينا

خرجت فوراً سُليمى
من خيامِ النازحينا

سافرت في طيفِ شعرٍ
من خيالِ الساحرينا

قلتُ أهلاً يا سُليمى
في قوافي الناصرينا

ياسُليمى حدثينا
حدثينا حدثينا

كيفَ حلَّ الذلُّ فينا
بعدَ مجدِ الأولينا

قالتِ الحسناءُ هاكم
يا جموعَ المسلمينا

قصةً بالدمعِ تروى
تستفزُّ السامعينا

بدأت فينا بصمتٍ
إذ غدونا مؤمنينا

أرسلَ اللهُ نبياً
ينصرُ المستضعفينا

فبنى في الشرقِ جيلاً
حرَّرَ المستعبَدينا

جاهدوا عشرينَ عاماً
جددوا الفتحَ المبينا

يومَ سرنا بعدَ طهَ
بالصحابِ الفاتحينا

ومضينا نحوَ كسرى
نقهرُ المستكبرينا

وأذقنا الرومَ ذلاً
وجيوشَ الكافرينا

فاسألِ اليرموكَ عنا
واسمعِ القولَ اليقينا

قد ملأنا الأرضَ نوراً
بعدَ ليلِ المجرمينا

ونشرنا العدلَ فيها
بعدَ حكمِ الظالمينا

مضتِ الأيامُ تجري
في بلادِ المسلمينا

ثم عادَ الرومُ أيضاً
بعدَ حربِ العالمينا

فبدأنا من جديدٍ
نطردُ المستعمرينا

قد طردناهم جميعاً
ماعدا الشعبَ الهجينا

في فلسطينَ ابتلينا
باحتلالِ المفسدينا

قتلوا المستضعفينا
يتموا الأطفالَ فينا

مسلخُ الجزارِ سالَ
من دماءِ المؤمنينا

ما بيومٍ أغلقوهُ
من ثمانٍ وربعينا

لا شجاعٌ قد يغيثُ ال
مسجدَ الأقصى الحزينا

صخرهُ ستينَ عاماً
يذرفُ الدمعَ السخينا

قلتُ يكفي ياسُليمى
هجتِ لي حزناً دفينا

سالتِ العينانِ منها
بدموعِ البائسينا

أَخَذتْ منها قليلاً
ثم قالت يا أخينا

إنْ أتيتَ الدوحَ ظهراً
رشَّ منها الياسمينا ]]> فِي مِحْرَابِ الشِّعْرِ خالد أبو اسماعيل https://www.rabitat-alwaha.net/showthread.php?97958-دموع-من-غزة درفة https://www.rabitat-alwaha.net/showthread.php?97954-درفة&goto=newpost Sat, 24 Jan 2026 13:45:34 GMT
شِعْريْ بذاتيَ وادعٌ صِفْرٌ رزِينْ
مِنْ شَرخِ قافيةٍ مجازاً يَسْتدِيْنْ
وهناكَ معنىّ يشتكي مِنْ سُوءِ تَغـْـ
ــذِيةٍ ومعنىً قدْ بدا جِدّاً سَمِيْنْ
وملأتُ كأسَ السامعينَ بشطحةٍ
مِنْ خَمْرةٍ عُصِرت بكفِّ السَّامِدِينْ
ووقفتُ في فلكٍ بشعريَ شاخِصاً
مُتَجَرِّداً من ثوبِ رأيٍ مُسْتكِينْ
أضْجرتُ نافذةً عجوزاً شاهدتْ
مَوتَ السِّنِيْنِ كشاهدٍ زُوراً لعِيْنْ
وسألتُها مَنْ أنتِ؟ قالتْ: وقفةٌ
في بَرْزخٍ بين التَّساؤلِ واليقينْ
وتَنهَّدت دَرَفَاتُها واسْتَرسَلتْ
قالتْ: أنا نصفُ المُحَرّرِ والسَّجِينْ
أبْحَرتُ مِنْ شُطآنِ نافِذتِي إلى
نَجْمٍ تلألأَ من بلايِيْنِ الحَنِيْنْ
وعكستُ همْساً فاستضئتُ، وإذْ بهِ
قمرٌ تبخْترَ في مآزرِ ياسَمِينْ
أثَّثتُ ذاتيَ بالتغافِل، والسُّكو
تُ أرِيْكَةٌ بِرَجاحَتيْ قد تَسْتعِينْ
أرأيتَ دائرةَ السُّكونِ فإنَّها
سُورٌ يُحَصِّنُ أحرفي عن مُعرِبِيْنْ
وكأنَّها قيدٌ يكبلُ جُمْلتِي
مِنْ أنْ تَقُولَ بغِيْرِ قَولِ القائلِيْنْ
ولبِسْتُ صَمتاً كالشِّتاءِ بُرودةً
فيكثّفُ الصَّمتُ الجوابَ لكلِّ " سِيْنْ "
ولمَسْتُ صمتاً كالصُّخورِ صَلادَةً
ولربَّما نطقَ الصَّلُودُ بكلّ لِيْنْ
حَجبَ الكلامُ عنِ الأنامِ حقيقةً
وأشاعتِ الأسرارَ أطفالُ العُيُوْنْ
لا تَعذلوا قولاً بصمتٍ غارقَاً
فالصَّمتُ راهَقَ والكلام بدا جَنِيْنْ
فالصَّمتُ يُبصرُ عقلَهُ في خَلْوةٍ
ذاتيَّةٍ رغْمَ ازدحامِ السَّادِرِيْنْ
]]> فِي مِحْرَابِ الشِّعْرِ عبده فايز الزبيدي https://www.rabitat-alwaha.net/showthread.php?97954-درفة طنشينا طنشينا https://www.rabitat-alwaha.net/showthread.php?97953-طنشينا-طنشينا&goto=newpost Sat, 24 Jan 2026 10:46:56 GMT طنشينا طنشينا كلمات وألحان خالد عزف وغناء جمانة طنشينا طنشينا واهجري لاترحمينا طنشينا طنشينا وابعثي الشوقَ الدفينا طنشينا طنشينا وازرعي فينا الأنينا واعزفي في الحبِّ لحناً من فنونِ العاشقينا يالثاراتِ القوافي وحروفِ الهائمينا بعدَ لحنِ الظرفِ صرنا نعزفُ اللحنَ الحزينا طنشينا طنشينا تشعلي فينا الحنينا ذابَ قلبي في فتاةٍ من زمانِ الطيبينا يومَ كنا في الحواري في جبالٍ ساكنينا في سرورٍ وابتهاجٍ كل وقتٍ لاعبينا أجملُ الألعابِ بربرْ يا مها هل تذكرينا عند باب البيتِ كنا قد لعبناها سنينا إذ رسمنا عشرةً من مستطيلات وطِينا ثم نمضي بحجارٍ في الأيادي حاملينا باليسارِ قافزينا نحملُ الرجلَ اليمينا ثم صرنا بعدَ وقتٍ للأتاري عاشقينا لكنِ الأطفالُ ساروا للشبابِ ذاهبينا طنشينا طنشينا واسكبي الاشواقَ فينا في الهوى لا ترحمينا يا مها بل عذبينا برزت لي ذاتَ يومٍ في ثيابِ الواعظينا وعظتني وعظَ شيخٍ قامَ يدعو المذنبينا ثم سارت في سكونٍ مثل سيرِ الصالحينا ثم عادت بعدَ يومٍ في لباسِ الهائمينا هذهِ ذابت هوىً أم من شيوخِ المسلمينا طنشينا طنشينا واستمري طنشينا إنما المشتاقُ يخشى من فؤادٍ لن يلينا فارحمي قلبي قليلاً طنشي حيناً فحينا طنشينا نصفَ يومٍ واحدٍ لاتسألينا ثم في يومينِ جودي باهتمامِ المعجبينا طنشينا طنشينا
كلمات وألحان خالد
عزف وغناء جمانة

طنشينا طنشينا
واهجري لاترحمينا

طنشينا طنشينا
وابعثي الشوقَ الدفينا

طنشينا طنشينا
وازرعي فينا الأنينا

واعزفي في الحبِّ لحناً
من فنونِ العاشقينا

يالثاراتِ القوافي
وحروفِ الهائمينا

بعدَ لحنِ الظرفِ صرنا
نعزفُ اللحنَ الحزينا

طنشينا طنشينا
تشعلي فينا الحنينا

ذابَ قلبي في فتاةٍ
من زمانِ الطيبينا

يومَ كنا في الحواري
في جبالٍ ساكنينا

في سرورٍ وابتهاجٍ
كل وقتٍ لاعبينا

أجملُ الألعابِ بربرْ
يا مها هل تذكرينا

عند باب البيتِ كنا
قد لعبناها سنينا

إذ رسمنا عشرةً من
مستطيلات وطِينا

ثم نمضي بحجارٍ
في الأيادي حاملينا

باليسارِ قافزينا
نحملُ الرجلَ اليمينا

ثم صرنا بعدَ وقتٍ
للأتاري عاشقينا

لكنِ الأطفالُ ساروا
للشبابِ ذاهبينا

طنشينا طنشينا
واسكبي الاشواقَ فينا

في الهوى لا ترحمينا
يا مها بل عذبينا

برزت لي ذاتَ يومٍ
في ثيابِ الواعظينا

وعظتني وعظَ شيخٍ
قامَ يدعو المذنبينا

ثم سارت في سكونٍ
مثل سيرِ الصالحينا

ثم عادت بعدَ يومٍ
في لباسِ الهائمينا

هذهِ ذابت هوىً أم
من شيوخِ المسلمينا

طنشينا طنشينا
واستمري طنشينا

إنما المشتاقُ يخشى
من فؤادٍ لن يلينا

فارحمي قلبي قليلاً
طنشي حيناً فحينا

طنشينا نصفَ يومٍ
واحدٍ لاتسألينا

ثم في يومينِ جودي
باهتمامِ المعجبينا ]]> فِي مِحْرَابِ الشِّعْرِ خالد أبو اسماعيل https://www.rabitat-alwaha.net/showthread.php?97953-طنشينا-طنشينا