ملتقى رابطة الواحة الثقافية - فِي مِحْرَابِ الشِّعْرِ

ملتقى رابطة الواحة الثقافية - فِي مِحْرَابِ الشِّعْرِ https://www.rabitat-alwaha.net/ ar Mon, 15 Jun 2026 21:20:53 GMT vBulletin 100 https://www.rabitat-alwaha.net/images/teal/misc/rss.png ملتقى رابطة الواحة الثقافية - فِي مِحْرَابِ الشِّعْرِ https://www.rabitat-alwaha.net/ صاحبة الجلالة https://www.rabitat-alwaha.net/showthread.php?98382-صاحبة-الجلالة&goto=newpost Mon, 15 Jun 2026 12:50:14 GMT يا صاحبة الجلالة الشاعر / عطية حسين عبد الجواد يا صاحبة السمو اسمحي لي شربت كأس الهوي فبت سكرانا هطل الدمع فأرتشف منه القلب ظمأ،نا تخايلي تمايلي فإن لم تفعلي فالدنيا منكِ غضبانة اشراقة ما أراها الإ خبلت الالباب وظل في التيه غرقانا من ذا الذي بستنير يوجهكِ الإ اصبح عاشقانا و لهانا يا صاحبة الجلالة عم علينا القمر فحسبنا أنه من سنا نورك صار مستحيا و نماما و لنرسم تلك البسمة علي جبين الورود و الزهور من مستقبل البداية إلي خواتيم النهاية لنصير شحكة علس جبين الثغور و قصة العاشثين للرواية تراتيل المزامير تقص معجزة بلا نهاية يا صاحبة الجلالة يا صاحبة السمو فلنخلدها قصة ترسم اجمل نهاية الحب و الورود و العنبر والموعود فلنكتب ما اجمل الحكاية سفلاق - ساقلته - سوهاج - مصر يا صاحبة الجلالة
الشاعر / عطية حسين عبد الجواد
يا صاحبة السمو
اسمحي لي
شربت كأس الهوي فبت سكرانا
هطل الدمع
فأرتشف منه القلب ظمأ،نا
تخايلي تمايلي
فإن لم تفعلي
فالدنيا منكِ غضبانة
اشراقة ما أراها الإ خبلت الالباب
وظل في التيه غرقانا
من ذا الذي بستنير يوجهكِ
الإ اصبح عاشقانا و لهانا
يا صاحبة الجلالة
عم علينا القمر
فحسبنا أنه من سنا نورك
صار مستحيا و نماما
و لنرسم تلك البسمة علي جبين الورود
و الزهور
من مستقبل البداية
إلي خواتيم النهاية
لنصير
شحكة علس جبين الثغور
و قصة العاشثين للرواية
تراتيل المزامير
تقص معجزة بلا نهاية
يا صاحبة الجلالة
يا صاحبة السمو
فلنخلدها قصة
ترسم اجمل نهاية
الحب و الورود و العنبر والموعود
فلنكتب
ما اجمل الحكاية
سفلاق - ساقلته - سوهاج - مصر ]]> فِي مِحْرَابِ الشِّعْرِ عطية حسين https://www.rabitat-alwaha.net/showthread.php?98382-صاحبة-الجلالة الينبوع https://www.rabitat-alwaha.net/showthread.php?98380-الينبوع&goto=newpost Sun, 14 Jun 2026 18:20:04 GMT قصيدة مهداة إلى روح معلمي وأستاذي غنام يوسف العلي إبن مدينة دير الزور السورية الذي علمني رماية الحرف فرماني الدهر بسهام فقده ....... الينبوع .... هُوَ الإنْسَانُ يَحْيَا كَالغَمَامِ وَتَدْفَعُهُ الرِّياحُ إلى الأمَامِ . رِيَاحُ العُمْرِ تَحْمِلُهُ وَتَمْضِي وَيَبْقَى فِيْ الفَضَا ظِلُّ الأسَامي . هِيَ الدُّنيا تُلاعِبُ سَاكِنيْها وَيَمْشِي خَلفَها كُلُّ الأنامِ . وَتأسِرُهُمْ وَتأخُذُهُمْ سُكَارَى وَتَقْتُلُهُمْ بِأسيافِ الحِمَامِ . وَمِنْهُمْ مَنْ سَقَى الأيّامَ عِطْراً فَأنْبَتَ قَمْحَها فوقَ الرَّغَامِ . وَغَنّامُ الذي نَفَعَ البَرايا وَعَاشَ عَلى المَحَبَّةِ وَالوِئَامِ . بِنَخْوَةِ حَاتِمٍ وَذَكاءِ عَمْرٍ(و) وَفِيْ التَدْبِيْرِ أفْطَنُ مِنْ حَذَامِ . وَصَلْتُ إلَيْكَ ياغَنّامُ ضَيْفَاً أنا البَدَوِيُّ أبْحَثُ عَنْ خِيَامِي . أضَعْتُ قَبيلَتي وَنَسِيْتُ دَرْبِي وَقَدْ فَرَّ الحِصَانُ مِنَ اللِّجامِ . رَمَاني الدّهْرُ تَحتَ الليلِ حَتّى ظَهَرْتَ عَلَيَّ كَالبَدْرِ التَّمَامِ . فَتَحْتَ بَصِيْرَتِي وأنَرْتَ عَقْلِي وَأَسْرَجْتَ الفَصَاحَةَ فِي الكَلامِ . فَكُنْتَ بِقَلْبِكَ المَعْمُوْرِ حُبَّاً وَكُنْتُ يَمَامَةَ البَيْتِ الحَرَامِ . كَمَا الوَرْقاءُ تَبْقَى ياصَديقي دَلِيْلَ مَسِيْرَتي نَحْوَ السَّلامِ . وَفِي مِحرابِ حَرفِي سَوْفَ يَبقَى أمَامِي ظِلُّكَ البَاقِي إمَامِي ......... قصيدة مهداة إلى روح معلمي وأستاذي غنام يوسف العلي إبن مدينة دير الزور السورية الذي علمني رماية الحرف فرماني الدهر بسهام فقده
.......
الينبوع
....
هُوَ الإنْسَانُ يَحْيَا كَالغَمَامِ
وَتَدْفَعُهُ الرِّياحُ إلى الأمَامِ
.
رِيَاحُ العُمْرِ تَحْمِلُهُ وَتَمْضِي
وَيَبْقَى فِيْ الفَضَا ظِلُّ الأسَامي
.
هِيَ الدُّنيا تُلاعِبُ سَاكِنيْها
وَيَمْشِي خَلفَها كُلُّ الأنامِ
.
وَتأسِرُهُمْ وَتأخُذُهُمْ سُكَارَى
وَتَقْتُلُهُمْ بِأسيافِ الحِمَامِ
.
وَمِنْهُمْ مَنْ سَقَى الأيّامَ عِطْراً
فَأنْبَتَ قَمْحَها فوقَ الرَّغَامِ
.
وَغَنّامُ الذي نَفَعَ البَرايا
وَعَاشَ عَلى المَحَبَّةِ وَالوِئَامِ
.
بِنَخْوَةِ حَاتِمٍ وَذَكاءِ عَمْرٍ(و)
وَفِيْ التَدْبِيْرِ أفْطَنُ مِنْ حَذَامِ
.
وَصَلْتُ إلَيْكَ ياغَنّامُ ضَيْفَاً
أنا البَدَوِيُّ أبْحَثُ عَنْ خِيَامِي
.
أضَعْتُ قَبيلَتي وَنَسِيْتُ دَرْبِي
وَقَدْ فَرَّ الحِصَانُ مِنَ اللِّجامِ
.
رَمَاني الدّهْرُ تَحتَ الليلِ حَتّى
ظَهَرْتَ عَلَيَّ كَالبَدْرِ التَّمَامِ
.
فَتَحْتَ بَصِيْرَتِي وأنَرْتَ عَقْلِي
وَأَسْرَجْتَ الفَصَاحَةَ فِي الكَلامِ
.
فَكُنْتَ بِقَلْبِكَ المَعْمُوْرِ حُبَّاً
وَكُنْتُ يَمَامَةَ البَيْتِ الحَرَامِ
.
كَمَا الوَرْقاءُ تَبْقَى ياصَديقي
دَلِيْلَ مَسِيْرَتي نَحْوَ السَّلامِ
.
وَفِي مِحرابِ حَرفِي سَوْفَ يَبقَى
أمَامِي ظِلُّكَ البَاقِي إمَامِي
......... ]]> فِي مِحْرَابِ الشِّعْرِ غاندي يوسف سعد https://www.rabitat-alwaha.net/showthread.php?98380-الينبوع من مسيرته الشعرية في روصة الغزلان https://www.rabitat-alwaha.net/showthread.php?98378-من-مسيرته-الشعرية-في-روصة-الغزلان&goto=newpost Sun, 14 Jun 2026 08:59:49 GMT سارت تميلُ سفينةُ الأيامِ تجري بنا في زحمةِ الأحلامِ حبٌ فبغضٌ ثم وأدٌ خاتمٌ هاقد وصلنا شاطئَ الأوهامِ هيا انزلي ثم ارحلي وتمتعي ها قد تفرق شملنا بسلامِ إنَّ البسوسَ أتت لتطلب ثأرها والثأرُ لا يخلو منَ الآثامِ تختالُ بالأشعارِ توقدُ حربها من حولها جيشٌ منَ الأزلامِ عاشت زماناً تدعي صوفيةً وهي التي عكفت على الأصنامِ بدأ النوى ورجعتُ أبحثُ عن هوى إني أداوي السقْمَ بالأسقامِ سارت تميلُ بيَ السفينةُ إنها تجري بلا هدفٍ ولا إحكامِ ومدججٍ بالحسنِ يزعم أنني تيمتُهُ غصباً بلا إتمامِ هذي وربي تهمةٌ مالي بها شأنٌ لقد كانت منَ الأفلامِ وغزالةٍ عبثَ الهوى بفؤادِها فسرت تداوي الجرحَ بالأقلامِ ياليتها حفظت مدامعَ عينها تبكي على المحبوبِ بعدَ خصامِ قالت فديتكَ لا تلم مجروحةً هل في بُكا الأطلالِ من آثامِ أفدي مبرقعةً تسددُ سهمها شهرينِ في مدني بلا إحجامِ فأتى إليها الشيخُ ينكرُ قائلاً هذا حرامٌ منكِ أيُّ حرامِ قالت تنحَّ عنِ البراقعِ جانباً كي لاتصيبك من هناكَ سهامي لكن حباها اللهُ توبةَ صادقٍ عادت إلى الأنوارِ بعدَ ظلامِ كانت تسمى ظبيةُ الطودِ العلي واليومَ أضحت لَيْثةُ الإسلامِ اللهُ يحفظها ويحرسها منَ الأوغادِ والأشرارِ والأزلامِ أبكي على امرأةٍ حديدٌ قلبها لكن سأحفظُ سرها بكلامِي ماكنتُ ذا خلقٍ دني لأجيبَها إني استحيتُ منَ الفتى المقدامِ لكنها واللهِ طودٌ شامخٌ ثبتت أمامَ الريحِ كالأهرامِ ومنَ الظباءِ غزالةٌ عبثت بنا هذي وربي ظبيةُ الأحلامِ لما رنا لحظي للحظِ عيونِها سلكَ الغرامُ طريقَهُ بسلامِ في نفسها شخصانِ طودٌ ثابتٌ ومدللٌ حلوٌ سباهُ غرامي من وحيِها قد صرتُ أشعرَ شاعرٍ ظبيٌ يجيدُ دقائقَ الإلهامِ سارت تميلُ سفينةُ الأيامِ
تجري بنا في زحمةِ الأحلامِ

حبٌ فبغضٌ ثم وأدٌ خاتمٌ
هاقد وصلنا شاطئَ الأوهامِ

هيا انزلي ثم ارحلي وتمتعي
ها قد تفرق شملنا بسلامِ

إنَّ البسوسَ أتت لتطلب ثأرها
والثأرُ لا يخلو منَ الآثامِ

تختالُ بالأشعارِ توقدُ حربها
من حولها جيشٌ منَ الأزلامِ

عاشت زماناً تدعي صوفيةً
وهي التي عكفت على الأصنامِ

بدأ النوى ورجعتُ أبحثُ عن هوى
إني أداوي السقْمَ بالأسقامِ

سارت تميلُ بيَ السفينةُ إنها
تجري بلا هدفٍ ولا إحكامِ

ومدججٍ بالحسنِ يزعم أنني
تيمتُهُ غصباً بلا إتمامِ

هذي وربي تهمةٌ مالي بها
شأنٌ لقد كانت منَ الأفلامِ

وغزالةٍ عبثَ الهوى بفؤادِها
فسرت تداوي الجرحَ بالأقلامِ

ياليتها حفظت مدامعَ عينها
تبكي على المحبوبِ بعدَ خصامِ

قالت فديتكَ لا تلم مجروحةً
هل في بُكا الأطلالِ من آثامِ

أفدي مبرقعةً تسددُ سهمها
شهرينِ في مدني بلا إحجامِ

فأتى إليها الشيخُ ينكرُ قائلاً
هذا حرامٌ منكِ أيُّ حرامِ

قالت تنحَّ عنِ البراقعِ جانباً
كي لاتصيبك من هناكَ سهامي

لكن حباها اللهُ توبةَ صادقٍ
عادت إلى الأنوارِ بعدَ ظلامِ

كانت تسمى ظبيةُ الطودِ العلي
واليومَ أضحت لَيْثةُ الإسلامِ

اللهُ يحفظها ويحرسها منَ
الأوغادِ والأشرارِ والأزلامِ

أبكي على امرأةٍ حديدٌ قلبها
لكن سأحفظُ سرها بكلامِي

ماكنتُ ذا خلقٍ دني لأجيبَها
إني استحيتُ منَ الفتى المقدامِ

لكنها واللهِ طودٌ شامخٌ
ثبتت أمامَ الريحِ كالأهرامِ

ومنَ الظباءِ غزالةٌ عبثت بنا
هذي وربي ظبيةُ الأحلامِ

لما رنا لحظي للحظِ عيونِها
سلكَ الغرامُ طريقَهُ بسلامِ

في نفسها شخصانِ طودٌ ثابتٌ
ومدللٌ حلوٌ سباهُ غرامي

من وحيِها قد صرتُ أشعرَ شاعرٍ
ظبيٌ يجيدُ دقائقَ الإلهامِ ]]> فِي مِحْرَابِ الشِّعْرِ خالد أبو اسماعيل https://www.rabitat-alwaha.net/showthread.php?98378-من-مسيرته-الشعرية-في-روصة-الغزلان شذا عادت وأغلقت السبيلا https://www.rabitat-alwaha.net/showthread.php?98377-شذا-عادت-وأغلقت-السبيلا&goto=newpost Sun, 14 Jun 2026 08:34:40 GMT شذا عادت وأغلقتِ السبيلا فهل من شاعرٍ يروي العليلا وقالت إن أتت حسناءُ يوماً فلا تشرب كثيراً أو قليلا فقلتُ لقد منعتُ الماءَ حقاً وسرتُ على الصراطِ ولن أميلا فقالت قد كذبتَ عليَّ إني تراقبُ كامراتي ذا السبيلا متاحٌ للجميعِ سبيلُ شعرٌ يحبُّ ويعشقُ الطرفَ الكحيلا وفندقُ شاعرٍ ما جئتُ إلا رأيتُ ببهوهِ الظبيَ النزيلا ويبحثُ كل يومٍ عن غرامٍ إذا ما صادفَ الظبيَ الجميلا فقلتُ أتذكرينَ الطرفَ إني وصفتُ جنونهُ زمناً طويلا فديتكِ كانَ طرفاً مستبداً فما عرفَ الأنامُ لهُ مثيلا أطرفٌ أكثرَ القتلى بحيٍّ كطرفٍ إن رنا يرنو كسولا وطرفٌ بابليُّ السحرِ سامٍ كطرفٍ قد حوى سحراً قليلا تحبُّ تساؤلاتِ الشعرِ جداً فتسألُ كلما وصفت طلولا وقد جاءت لتسألني بشعرٍ وما سألت بهِ إلا السؤولا فقلتُ لها اسألي طرفاً جريئاً ففيهِ أسحرُ الأقوالِ قيلا أتقتلني وتسألني بآنٍ وهل من قاتلٍ سالَ القتيلا ويومَ توردَ الخدانِ منها تخالهما بها كرزاً جميلا فقلتُ لها وقد زادت حياءً فديتكِ ما دهى الخدَّ الأسيلا فقالت هكذا يحمرُّ دوماً إذا مرَّ النسيمُ بهِ عليلا ويومَ سالتُها من أينَ جاءت فقالت شوشُ قولاً مستحيلا جرى بي سيلُ لبنانٍ إلى أن حللتُ بلادَ قحطانٍ وصولا فَهَيْدِي قصتي ما كنتُ يوما مضى عن دولتي أنوي الرحيلا شذا عادت وأغلقتِ السبيلا
فهل من شاعرٍ يروي العليلا

وقالت إن أتت حسناءُ يوماً
فلا تشرب كثيراً أو قليلا

فقلتُ لقد منعتُ الماءَ حقاً
وسرتُ على الصراطِ ولن أميلا

فقالت قد كذبتَ عليَّ إني
تراقبُ كامراتي ذا السبيلا

متاحٌ للجميعِ سبيلُ شعرٌ
يحبُّ ويعشقُ الطرفَ الكحيلا

وفندقُ شاعرٍ ما جئتُ إلا
رأيتُ ببهوهِ الظبيَ النزيلا

ويبحثُ كل يومٍ عن غرامٍ
إذا ما صادفَ الظبيَ الجميلا

فقلتُ أتذكرينَ الطرفَ إني
وصفتُ جنونهُ زمناً طويلا

فديتكِ كانَ طرفاً مستبداً
فما عرفَ الأنامُ لهُ مثيلا

أطرفٌ أكثرَ القتلى بحيٍّ
كطرفٍ إن رنا يرنو كسولا

وطرفٌ بابليُّ السحرِ سامٍ
كطرفٍ قد حوى سحراً قليلا

تحبُّ تساؤلاتِ الشعرِ جداً
فتسألُ كلما وصفت طلولا

وقد جاءت لتسألني بشعرٍ
وما سألت بهِ إلا السؤولا

فقلتُ لها اسألي طرفاً جريئاً
ففيهِ أسحرُ الأقوالِ قيلا

أتقتلني وتسألني بآنٍ
وهل من قاتلٍ سالَ القتيلا

ويومَ توردَ الخدانِ منها
تخالهما بها كرزاً جميلا

فقلتُ لها وقد زادت حياءً
فديتكِ ما دهى الخدَّ الأسيلا

فقالت هكذا يحمرُّ دوماً
إذا مرَّ النسيمُ بهِ عليلا

ويومَ سالتُها من أينَ جاءت
فقالت شوشُ قولاً مستحيلا

جرى بي سيلُ لبنانٍ إلى أن
حللتُ بلادَ قحطانٍ وصولا

فَهَيْدِي قصتي ما كنتُ يوما
مضى عن دولتي أنوي الرحيلا ]]> فِي مِحْرَابِ الشِّعْرِ خالد أبو اسماعيل https://www.rabitat-alwaha.net/showthread.php?98377-شذا-عادت-وأغلقت-السبيلا معشوقة الحشاش https://www.rabitat-alwaha.net/showthread.php?98370-معشوقة-الحشاش&goto=newpost Thu, 11 Jun 2026 21:48:42 GMT سلطانةُ الأزهارِ دونَ نقاشِ هجمت على الخشخاشِ بالرشاشِ ثم انثنت وتناولت سكينها ذبحت بحزمٍ زهرةَ الخشخاشِ قالت لهم من أخطرِ الأزهارِ ذي في العالمِ المقسومِ كالأحواشِ إذ صورتها بعدَ أن فتكت بها قذفت بها للريمِ في الأخراشِ قالت ألا فلتصلبيها ساعةً ليروا صنيعَ الحاكمِ البطاشِ كي لا تسولَ للزهورِ نفوسهم فيسمموا الإنسانَ كالأحناشِ ردت عليها ريمُ يا سلطانتي لا تذبحي شيئاً منَ الأكباشِ فالعيدُ قد ضحيتِ قبلَ حلولهِ والذبحُ مثلُ الذبحِ دونَ نقاشِ سارت تغذُّ السيرَ ريمُ كأنها ظبيٌ نفورٌ سارَ في الأحراشِ صاحت وقالت أسرعوا وتجمعوا حتى تروا معشوقةَ الحشاشِ فتجمعَ الزهرُ الذينَ أتوا لها فوراً منَ الأشجارِ والأعراشِ قالت زهورُ الياسمينِ عجبتُ من حسنٍ بديعٍ حلّ في الأوباشِ ونعومةٍ وفخامةٍ تسري بمن قد لامست يدهُ إلى الإنعاشِ صدقت زهورُ الياسمينِ ووضحت كم من جمالٍ زائفٍ غشاشِ لوكانَ لي تسعين قلباً نابضاًً لوضعتُ سربَ الطيرِ في الأعشاشِ سلطانةُ الأزهارِ زادت رقةً من قولِ هذا الشاعرِ البكاشِ والريمُ قالت بعدَ بسمةِ ساخرٍ فليملئِ الأعشاشَ بالخفاشِ سلطانةُ الأزهارِ دونَ نقاشِ
هجمت على الخشخاشِ بالرشاشِ

ثم انثنت وتناولت سكينها
ذبحت بحزمٍ زهرةَ الخشخاشِ

قالت لهم من أخطرِ الأزهارِ ذي
في العالمِ المقسومِ كالأحواشِ

إذ صورتها بعدَ أن فتكت بها
قذفت بها للريمِ في الأخراشِ

قالت ألا فلتصلبيها ساعةً
ليروا صنيعَ الحاكمِ البطاشِ

كي لا تسولَ للزهورِ نفوسهم
فيسمموا الإنسانَ كالأحناشِ

ردت عليها ريمُ يا سلطانتي
لا تذبحي شيئاً منَ الأكباشِ

فالعيدُ قد ضحيتِ قبلَ حلولهِ
والذبحُ مثلُ الذبحِ دونَ نقاشِ

سارت تغذُّ السيرَ ريمُ كأنها
ظبيٌ نفورٌ سارَ في الأحراشِ

صاحت وقالت أسرعوا وتجمعوا
حتى تروا معشوقةَ الحشاشِ

فتجمعَ الزهرُ الذينَ أتوا لها
فوراً منَ الأشجارِ والأعراشِ

قالت زهورُ الياسمينِ عجبتُ من
حسنٍ بديعٍ حلّ في الأوباشِ

ونعومةٍ وفخامةٍ تسري بمن
قد لامست يدهُ إلى الإنعاشِ

صدقت زهورُ الياسمينِ ووضحت
كم من جمالٍ زائفٍ غشاشِ

لوكانَ لي تسعين قلباً نابضاًً
لوضعتُ سربَ الطيرِ في الأعشاشِ

سلطانةُ الأزهارِ زادت رقةً
من قولِ هذا الشاعرِ البكاشِ

والريمُ قالت بعدَ بسمةِ ساخرٍ
فليملئِ الأعشاشَ بالخفاشِ ]]> فِي مِحْرَابِ الشِّعْرِ خالد أبو اسماعيل https://www.rabitat-alwaha.net/showthread.php?98370-معشوقة-الحشاش حسرة على القدس https://www.rabitat-alwaha.net/showthread.php?98363-حسرة-على-القدس&goto=newpost Tue, 09 Jun 2026 17:22:27 GMT علَى أيِّ حَالٍ سوْفَ أَبكيكِ يَاقُدسُ فَمِنْ قَبلِ أنْ يَرْتدَّ طَرفٌ هَوَى فَأْسُ وتَاللهِ فِي هذِي الرَّزِيَّةِ قدْ غَدَا الْجَمِيعُ سَواءً لَا يَلوحُ لنَا رأْسُ فَهلْ مِنْ سَبيلٍ فِيكِ يُرجَى سُلوكهُ ولَمْ يُجْدِ هَذِي الحَالَ طِبٌّ وَلَا دَرْسُ أيُجْدِي وَ فِينَا عَالِمٌ وَ مُعَلِّمٌ وذُو إمْرةٍ لَكنَّ ظَاهِرَهُمْ خُرْسُ وكُلُّ الذِي فِي العَيْشِ أُوتِيَ بَسْطَةً ورغمَ الذِي فِي الأيْدِ أَعْيَتْهُمُ القُدْسُ كأنَّ عَلَى هَامَاتِنَا الطَّيرَ نرْتَجِي ونأملُ فِي العميانِ أنْ تُشْرِقَ الشَّمْسُ نسرين عزوز علَى أيِّ حَالٍ سوْفَ أَبكيكِ يَاقُدسُ
فَمِنْ قَبلِ أنْ يَرْتدَّ طَرفٌ هَوَى فَأْسُ
وتَاللهِ فِي هذِي الرَّزِيَّةِ قدْ غَدَا
الْجَمِيعُ سَواءً لَا يَلوحُ لنَا رأْسُ
فَهلْ مِنْ سَبيلٍ فِيكِ يُرجَى سُلوكهُ
ولَمْ يُجْدِ هَذِي الحَالَ طِبٌّ وَلَا دَرْسُ
أيُجْدِي وَ فِينَا عَالِمٌ وَ مُعَلِّمٌ
وذُو إمْرةٍ لَكنَّ ظَاهِرَهُمْ خُرْسُ
وكُلُّ الذِي فِي العَيْشِ أُوتِيَ بَسْطَةً
ورغمَ الذِي فِي الأيْدِ أَعْيَتْهُمُ القُدْسُ
كأنَّ عَلَى هَامَاتِنَا الطَّيرَ نرْتَجِي
ونأملُ فِي العميانِ أنْ تُشْرِقَ الشَّمْسُ
نسرين عزوز ]]> فِي مِحْرَابِ الشِّعْرِ نسرين عزوز https://www.rabitat-alwaha.net/showthread.php?98363-حسرة-على-القدس سوريا اليوم https://www.rabitat-alwaha.net/showthread.php?98362-سوريا-اليوم&goto=newpost Tue, 09 Jun 2026 12:45:08 GMT يا أيُّها السُّورِيُّ إمْسَح مامَضَى وَاتْرُكْ وَراءَكَ سِيْرَةَ السَّجَّانِ أفْنَيْتَ عُمرَكَ صابِراً مُتَزَنِّراً قِيَمَ الوَفاءِ وَبُردَةَ الإيمانِ في مَوطِنٍ دَنِفٍ حَزينٍ ما بِهِ إلّا الأسَى وَتِجارة الأكفانِ وَرأيتَ حُلْمَكَ ذابِلاً مُتَمَزِّقاً تَحتَ الحَوافِرِ في ثَرَى المَيدانِ وَاليومَ تَسعَى فوقَ مَوجٍ هائِجٍ نحوَ السَّلامِ بِقارِبِ الوِجدانِ وَمَعاً سَنَمضِي بالمَحَبَّةِ نَقْتَفِي أثَرَ الفَراشَةِ في رُبا نَيسانِ بَيتي وَبيتُكَ تحتَ نِيرانِ الوَغَى وَأنا وَأنتَ فرائِسُ الطُّغيانِ هَيَّا لِنَبنيَ بِالمَوَدَّةِ مَوْطِناً بَعدَ الدِّماءِ وَحُقْبَةِ الأحزانِ هَيّا لِنَجْمَعَ بِالمَحَبَّةِ شَمْلَنا بِالحُبُّ تُرفَعُ رايَةُ الأوطانِ وَهُوَ الأساسُ لِوَثْبَةٍ نَحوَ العُلَى فالحُبُّ وَجْهُ اللهِ في الإنسانِ يا أيُّها السُّورِيُّ إمْسَح مامَضَى
وَاتْرُكْ وَراءَكَ سِيْرَةَ السَّجَّانِ

أفْنَيْتَ عُمرَكَ صابِراً مُتَزَنِّراً
قِيَمَ الوَفاءِ وَبُردَةَ الإيمانِ

في مَوطِنٍ دَنِفٍ حَزينٍ ما بِهِ
إلّا الأسَى وَتِجارة الأكفانِ

وَرأيتَ حُلْمَكَ ذابِلاً مُتَمَزِّقاً
تَحتَ الحَوافِرِ في ثَرَى المَيدانِ

وَاليومَ تَسعَى فوقَ مَوجٍ هائِجٍ
نحوَ السَّلامِ بِقارِبِ الوِجدانِ

وَمَعاً سَنَمضِي بالمَحَبَّةِ نَقْتَفِي
أثَرَ الفَراشَةِ في رُبا نَيسانِ

بَيتي وَبيتُكَ تحتَ نِيرانِ الوَغَى
وَأنا وَأنتَ فرائِسُ الطُّغيانِ

هَيَّا لِنَبنيَ بِالمَوَدَّةِ مَوْطِناً
بَعدَ الدِّماءِ وَحُقْبَةِ الأحزانِ

هَيّا لِنَجْمَعَ بِالمَحَبَّةِ شَمْلَنا
بِالحُبُّ تُرفَعُ رايَةُ الأوطانِ

وَهُوَ الأساسُ لِوَثْبَةٍ نَحوَ العُلَى
فالحُبُّ وَجْهُ اللهِ في الإنسانِ ]]> فِي مِحْرَابِ الشِّعْرِ غاندي يوسف سعد https://www.rabitat-alwaha.net/showthread.php?98362-سوريا-اليوم جمرة https://www.rabitat-alwaha.net/showthread.php?98359-جمرة&goto=newpost Mon, 08 Jun 2026 06:04:13 GMT الحُلْمُ يُولَدُ في ثِيابِ حَقيقَةْ وَالفَجْرُ يُولَدُ وَالشُّرُوقُ عَقيقَةْ وَالظِّلُّ أَسْلَمَ لِلشُّعاعِ مُحيطَهُ وَالفَيْءُ يَسْعَى أَنْ يَغالَ بَريقَهْ ذَهَبُ الشُّرُوقِ تَليهِ فِضَّةُ ظُهْرِنا وَالشَّمْسُ تَبْدُو في الغُرُوبِ غَريقَةْ وَيَعُودُ لَيْلٌ كَيْ يَدُسَّ نَهارَهُ هِيَ خُطَّةٌ في الكَوْنِ تِلْكَ سَليقَةْ في دُلْجَةٍ أَرْسَلْتُ ضَوْءَ تَأَمُّلٍ وَالنُّورُ يَعْرِفُ في الظَّلامِ طَريقَهْ قَدْ يَجْمَعُ القَدَرُ الحَلِيمَ بِطائِشٍ كَالزَّهْرِ جاوَرَ حَنْظَلًا بِحَديقَةْ في لُجَّةٍ لِتَطَرُّفٍ وَتَحَزُّبٍ قَدْ أَشْعَلُوا بِالزُّورِ جَمْرَ خَليقَةْ أَمْطَرْتُ نُصْحًا دُونَ رَعْدِ تَشَدُّدٍ وَالرِّفْقُ بَرْقٌ قَدْ دَعَا تَوْفيقَهْ مَطَرُ القَصيدِ يُمِيتُ جَمْرَ تَعَصُّبٍ أَرَأَيْتَ ماءً قَدْ أَقامَ حَريقَةْ وَرَحَى المَجازِ تُدِيرُ قَمْحَ حَقيقَةٍ وَالقَمْحُ سَلَّمَ لِلْمَجازِ دَقيقَهْ وَتَضِيقُ بُوصَلَتي بِصَبْرِ سَفائِني وتَكُحُّ مِينا والسَّفِيْنُ عَتيقَةْ وَتَحَجَّرَتْ كُلُّ الجِهاتِ وَوَقَّعَتْ مَعَ كُلِّ غَدْرٍ في البِحارِ وَثيقَةْ قَفَّيْتُ في بَحْرِ القَصيدِ بِدُرَّةٍ دُرُّ القَوافِي لِلْبُحُورِ شَقيقَةْ وَأَنا مُحِيطُ خَلِيجِ كُلِّ قَصيدَةٍ قَدْ داعَبَتْ عِنْدَ العُبُورِ مَضيقَهْ وَفَراشُ أَسْئِلَةٍ بِحَقْلِ إِجابَةٍ لِتَمُصَّ مِنْ زَهْرِ الجَوابِ رَحيقَهْ الحُلْمُ يُولَدُ في ثِيابِ حَقيقَةْ
وَالفَجْرُ يُولَدُ وَالشُّرُوقُ عَقيقَةْ
وَالظِّلُّ أَسْلَمَ لِلشُّعاعِ مُحيطَهُ
وَالفَيْءُ يَسْعَى أَنْ يَغالَ بَريقَهْ
ذَهَبُ الشُّرُوقِ تَليهِ فِضَّةُ ظُهْرِنا
وَالشَّمْسُ تَبْدُو في الغُرُوبِ غَريقَةْ
وَيَعُودُ لَيْلٌ كَيْ يَدُسَّ نَهارَهُ
هِيَ خُطَّةٌ في الكَوْنِ تِلْكَ سَليقَةْ
في دُلْجَةٍ أَرْسَلْتُ ضَوْءَ تَأَمُّلٍ
وَالنُّورُ يَعْرِفُ في الظَّلامِ طَريقَهْ
قَدْ يَجْمَعُ القَدَرُ الحَلِيمَ بِطائِشٍ
كَالزَّهْرِ جاوَرَ حَنْظَلًا بِحَديقَةْ
في لُجَّةٍ لِتَطَرُّفٍ وَتَحَزُّبٍ
قَدْ أَشْعَلُوا بِالزُّورِ جَمْرَ خَليقَةْ
أَمْطَرْتُ نُصْحًا دُونَ رَعْدِ تَشَدُّدٍ
وَالرِّفْقُ بَرْقٌ قَدْ دَعَا تَوْفيقَهْ
مَطَرُ القَصيدِ يُمِيتُ جَمْرَ تَعَصُّبٍ
أَرَأَيْتَ ماءً قَدْ أَقامَ حَريقَةْ
وَرَحَى المَجازِ تُدِيرُ قَمْحَ حَقيقَةٍ
وَالقَمْحُ سَلَّمَ لِلْمَجازِ دَقيقَهْ
وَتَضِيقُ بُوصَلَتي بِصَبْرِ سَفائِني
وتَكُحُّ مِينا والسَّفِيْنُ عَتيقَةْ
وَتَحَجَّرَتْ كُلُّ الجِهاتِ وَوَقَّعَتْ
مَعَ كُلِّ غَدْرٍ في البِحارِ وَثيقَةْ
قَفَّيْتُ في بَحْرِ القَصيدِ بِدُرَّةٍ
دُرُّ القَوافِي لِلْبُحُورِ شَقيقَةْ
وَأَنا مُحِيطُ خَلِيجِ كُلِّ قَصيدَةٍ
قَدْ داعَبَتْ عِنْدَ العُبُورِ مَضيقَهْ
وَفَراشُ أَسْئِلَةٍ بِحَقْلِ إِجابَةٍ
لِتَمُصَّ مِنْ زَهْرِ الجَوابِ رَحيقَهْ ]]> فِي مِحْرَابِ الشِّعْرِ عبده فايز الزبيدي https://www.rabitat-alwaha.net/showthread.php?98359-جمرة بين عبرة الفناء وبشارة الأمل https://www.rabitat-alwaha.net/showthread.php?98355-بين-عبرة-الفناء-وبشارة-الأمل&goto=newpost Sun, 07 Jun 2026 01:02:18 GMT بين عبرة الفناء وبشارة الأمل. ✒️: عبدالحافظ الجندي تَسِيرُ إِلَى الفَنَا زُمَرُ = وَتَتْبَعُ إِثْرَهَا أُخَرُ وَمَا زَالَتْ هِيَ الدُّنْيَا = تُرَاوغُ مَنْ بِهَا سُحِرُوا بِهَا فُتِنُوا وَمَا فَطِنُوا = وَلَا اعْتَبَرُوا بِمَنْ عَبَرُوا لَكَمْ أَفْنَى الرَّدَى أُمَمَاً = بِهَا وَلَكَمْ هَوَتْ عُصُرُ فَهَلْ بَكَتِ الدُّنَا أَحَدَاً = أَمِ انَّ فُؤَادَهَا حَجَرُ؟ دَوَامُ بَقَائِهَا أَبَدَاً = مُحَالٌ أَيُّهَا البَشَرُ تَدُورُ وَفِي تَقَلُّبِهَا = لَنَا في من مَضوا عِبَرُ فيَوْمٌ مُره عَسلٌ = وَيَوْمٌ عَذبُه صَّبِرُ فَلَا تَسكُب لِنَازلةٍ = عُيُونَاً إِنَّهُ القَدَرُ فَإِنَّ وَرَاءَهَا لُطْفٌ = حَكِيمٌ فِيهِ نُخْتَبَرُ مِنَ الآهَاتِ وَالآلَامِ = يَأْتِي النَّصْرُ وَالظَّفَرُ وَمِنْ رَحِمِ اللَّيَالِي السُّودِ = يُولَدُ فِي الَمَدَى قَمَرُ فهل يجدِ الهنَا قلبٌ = به إن عَشعَشَ الضّجَرُُ أَخِي مَهْمَا الدُّنَا ضَاقَتْ = بِنَا أَوْ خَيَّمَ الكَدَرُ سَتَصْفُو بَعْدَ كُدْرَتِهَا = ثِقُوا بِاللهِ وَاصْطَبِرُوا وَمَهْمَا اللَّيْلُ أَرَّقَنَا = وَأَذْكَانَا بِهِ السَّهَرُ سَيُشْرِقُ صُبْحُنَا الزَّاكِي = وَيَعْبَقُ فَجْرُنَا العَطِرُ وَمَهْمَا أَجْدَبَتْ أَرْضٌ = سَيَغْسِلُ جَدْبَهَا المَطَرُ فكُنْ دَوْمَاً عَلَى ثِقَةٍ = بِأَنَّ الحَقَّ مُنْتَصِرُ وأن الشرّ مهزومٌ = كفاعِلِهِ وَمُنْكسِرُ وأن الظلمَ مهما عاثَ = مغلوبٌ ومُندحِرُ كمثل السحرِ مردودٌ = لصاحبه فلا وَزَرُ فليلُ الظلم مَهْمَا طالَ = يَعْقُبُه ضحًى نَضِرُ بين عبرة الفناء وبشارة الأمل. ✒️: عبدالحافظ الجندي

تَسِيرُ إِلَى الفَنَا زُمَرُ = وَتَتْبَعُ إِثْرَهَا أُخَرُ
وَمَا زَالَتْ هِيَ الدُّنْيَا = تُرَاوغُ مَنْ بِهَا سُحِرُوا
بِهَا فُتِنُوا وَمَا فَطِنُوا = وَلَا اعْتَبَرُوا بِمَنْ عَبَرُوا
لَكَمْ أَفْنَى الرَّدَى أُمَمَاً = بِهَا وَلَكَمْ هَوَتْ عُصُرُ
فَهَلْ بَكَتِ الدُّنَا أَحَدَاً = أَمِ انَّ فُؤَادَهَا حَجَرُ؟
دَوَامُ بَقَائِهَا أَبَدَاً = مُحَالٌ أَيُّهَا البَشَرُ
تَدُورُ وَفِي تَقَلُّبِهَا = لَنَا في من مَضوا عِبَرُ
فيَوْمٌ مُره عَسلٌ = وَيَوْمٌ عَذبُه صَّبِرُ
فَلَا تَسكُب لِنَازلةٍ = عُيُونَاً إِنَّهُ القَدَرُ
فَإِنَّ وَرَاءَهَا لُطْفٌ = حَكِيمٌ فِيهِ نُخْتَبَرُ
مِنَ الآهَاتِ وَالآلَامِ = يَأْتِي النَّصْرُ وَالظَّفَرُ
وَمِنْ رَحِمِ اللَّيَالِي السُّودِ = يُولَدُ فِي الَمَدَى قَمَرُ
فهل يجدِ الهنَا قلبٌ = به إن عَشعَشَ الضّجَرُُ
أَخِي مَهْمَا الدُّنَا ضَاقَتْ = بِنَا أَوْ خَيَّمَ الكَدَرُ
سَتَصْفُو بَعْدَ كُدْرَتِهَا = ثِقُوا بِاللهِ وَاصْطَبِرُوا
وَمَهْمَا اللَّيْلُ أَرَّقَنَا = وَأَذْكَانَا بِهِ السَّهَرُ
سَيُشْرِقُ صُبْحُنَا الزَّاكِي = وَيَعْبَقُ فَجْرُنَا العَطِرُ
وَمَهْمَا أَجْدَبَتْ أَرْضٌ = سَيَغْسِلُ جَدْبَهَا المَطَرُ
فكُنْ دَوْمَاً عَلَى ثِقَةٍ = بِأَنَّ الحَقَّ مُنْتَصِرُ
وأن الشرّ مهزومٌ = كفاعِلِهِ وَمُنْكسِرُ
وأن الظلمَ مهما عاثَ = مغلوبٌ ومُندحِرُ
كمثل السحرِ مردودٌ = لصاحبه فلا وَزَرُ
فليلُ الظلم مَهْمَا طالَ = يَعْقُبُه ضحًى نَضِرُ ]]> فِي مِحْرَابِ الشِّعْرِ عبدالحافظ أحمد سعيد سلطان https://www.rabitat-alwaha.net/showthread.php?98355-بين-عبرة-الفناء-وبشارة-الأمل رويدا https://www.rabitat-alwaha.net/showthread.php?98354-رويدا&goto=newpost Sat, 06 Jun 2026 18:18:37 GMT * رويدا* *شعر عدنان عبد النبي البلداوي* قــوافي الحُب أجراسٌ وعزْفٌ مُــراســلة الصَدوق ، بها بـَقاءُ نــقــــــاءُ الذكـريــــاتِ ، لــه شـروقٌ وطِيـبُ النبــْعِ ، يَرْفـدُه النــقـاءُ وللذِكْرى مع التــاريخ ، ذِكْرى محــــاسِــنُـــــــها : ضِــيـــــاءٌ واقـــــتِــــداءُ ووَجْه الصـدقِ ، بَــدرٌ مُـسْـتَــنـيرٌ مـــع الاقــمــــــار ، تـؤنِــسُــه الســـماءُ إذا استَخْــبَــرْتَ احــداثَ الـليــالــي فـــــــاوثَــــــــقُــــــهــــــا ، يُــــــتَــــــوِّجـُه الــوَفــــاءُ وكـــلُّ نَـــــــبَــــــــاهـــةٍ ، مَـــــــــدعــاة خــيْــــــرٍ إذا حُسْنُ الظــنــــونِ ، بهــا انــتـقاءُ (ومن طلبَ العُلا سَهِـرَ الليالي) فـــــــــلا مـــــــــــــالٌ يـــــــــدوم ، ولا رَخـــاء إذا هــــــــبَّـــــــتْ نــسائـــمُ ، فــيهــا ودٌّ فـــــــاجــواء الـــمــرور ، لهــا انــــحِناءُ ســـطورُ الــــــودِّ ، إنْ دَوّنْتَ فــيهــا مَـــلامـِـحُ عِـــــفّــــــــةٍ ، هُـــــــزِمَ الخَـفــاءُ وللــــمــوهــوب افْــــــــــقٌ ، إنْ تَــحَــلّـى بِــــعَــزْمٍ ، مِــنْ طبـيـعتِــــه المَـــضــاءُ رويــدا ، رُبَّ بعــد الحَـــسْــم شــكٌ يقول هــناك فـي المغزى افــتـراءُ فــتَحـليلُ الأمور ، بــنَـهـْج صَـبْـــرٍ ســــــــلالــِمُ شــــــامِـخٌ فيـــــهــــا الــبــنـــاءُ نَــقــاءُ الحُـبِ ، عُــذْرِيٌ بغَــرْسٍ: سـُـــلالـــتُــــــه ، الاصــالـةُ والـعَــلاءُ ( وما نَـيــلُ المَــطالـبِ بالتمـني) فـــفــي الإقـدام ، للـعَــزْم احتــواءُ إذا كان التــواضعُ ، فـي سُــلـوكٍ هي الأخلاقُ ، نِــعمَ الإصطــفـاءُ فإن رُمْــتَ الوصولَ الى المَعالي فـعَــزْمُــــــك فــــــي نَــتــــائـجـــه ارتــقــــاءُ وإنْ كـــان الــــــثّـــواءُ ، بـــــــلا انيـــــسٍ فــتَــجْســيدُ القريض ، به ارتواءُ ( من الوافر) رويدا
شعر عدنان عبد النبي البلداوي
قــوافي الحُب أجراسٌ وعزْفٌ
مُــراســلة الصَدوق ، بها بـَقاءُ

نــقــــــاءُ الذكـريــــاتِ ، لــه شـروقٌ
وطِيـبُ النبــْعِ ، يَرْفـدُه النــقـاءُ

وللذِكْرى مع التــاريخ ، ذِكْرى
محــــاسِــنُـــــــها : ضِــيـــــاءٌ واقـــــتِــــداءُ

ووَجْه الصـدقِ ، بَــدرٌ مُـسْـتَــنـيرٌ
مـــع الاقــمــــــار ، تـؤنِــسُــه الســـماءُ

إذا استَخْــبَــرْتَ احــداثَ الـليــالــي
فـــــــاوثَــــــــقُـــ ـــهــــــا ، يُــــــتَــــــوِّجـُه الــوَفــــاءُ

وكـــلُّ نَـــــــبَــــــــاهـــة ٍ ، مَـــــــــدعــاة خــيْــــــرٍ
إذا حُسْنُ الظــنــــونِ ، بهــا انــتـقاءُ

(ومن طلبَ العُلا سَهِـرَ الليالي)
فـــــــــلا مـــــــــــــالٌ يـــــــــدوم ، ولا رَخـــاء

إذا هــــــــبَّـــــــتْ نــسائـــمُ ، فــيهــا ودٌّ
فـــــــاجــواء الـــمــرور ، لهــا انــــحِناءُ

ســـطورُ الــــــودِّ ، إنْ دَوّنْتَ فــيهــا
مَـــلامـِـحُ عِـــــفّــــــــةٍ ، هُـــــــزِمَ الخَـفــاءُ

وللــــمــوهــوب افْــــــــــقٌ ، إنْ تَــحَــلّـى
بِــــعَــزْمٍ ، مِــنْ طبـيـعتِــــه المَـــضــاءُ

رويــدا ، رُبَّ بعــد الحَـــسْــم شــكٌ
يقول هــناك فـي المغزى افــتـراءُ

فــتَحـليلُ الأمور ، بــنَـهـْج صَـبْـــرٍ
ســــــــلالــِمُ شــــــامِـخٌ فيـــــهــــا الــبــنـــاءُ

نَــقــاءُ الحُـبِ ، عُــذْرِيٌ بغَــرْسٍ:
سـُـــلالـــتُــــــه ، الاصــالـةُ والـعَــلاءُ

( وما نَـيــلُ المَــطالـبِ بالتمـني)
فـــفــي الإقـدام ، للـعَــزْم احتــواءُ

إذا كان التــواضعُ ، فـي سُــلـوكٍ
هي الأخلاقُ ، نِــعمَ الإصطــفـاءُ

فإن رُمْــتَ الوصولَ الى المَعالي
فـعَــزْمُــــــك فــــــي نَــتــــائـجـــه ارتــقــــاءُ

وإنْ كـــان الــــــثّـــواءُ ، بـــــــلا انيـــــسٍ
فــتَــجْســيدُ القريض ، به ارتواءُ

( من الوافر) ]]> فِي مِحْرَابِ الشِّعْرِ عدنان عبد النبي البلداوي https://www.rabitat-alwaha.net/showthread.php?98354-رويدا أم المعارك .. بسم الله مجراها ومرساها https://www.rabitat-alwaha.net/showthread.php?98351-أم-المعارك-بسم-الله-مجراها-ومرساها&goto=newpost Fri, 05 Jun 2026 16:12:29 GMT

#أُمُّ المعارك .. بسم الله مجراها ومرساها

إلى غزّةَ الثوّارِ رَغْمَ المهالِكِ
سأُبحِرُ.. بسم الله مَجرى مداركي

سأخرجُ عن حربِ المذاهب ثائرًا
مع القدسِ.. إن القدسَ أُمُّ المعارِكِ

فِلَسطينُ يا روحي وروحَ كتابتي
تُبارِكُ أشعاري فِداكِ.. فبارِكي..

أيا مَريمَ الأوطانِ أنتِ انتصارُنا
كذلكِ قال اللهُ..
كوني كذلكِ..!!

لأنّكِ قد حَرّرتِني صرتُ شاعرًا
فلا لا تظنّي أنّني مِن أولــئكِ..

أنا لستُ كالأعرابِ.. ماتوا ضمائرًا
وعاشوا عبيدًا في عروشِ الممالِكِ

ولا كنتُ مِمّن يخدمُ الكُفْرَ دينُهُ
ولا قلتُ يومًا: "جاهِدوا بالمَناسِكِ"

أنا شاعرُ الطوفانِ فُلْكي قصيدتي
ومائي مِدادي والقوافي مَسالكي

يدافعُ صوتي عن ضميري وفِطرتي
وأرضي وعِرضي.. هاتكًا كُلَّ هاتِكِ

يجاهدُ شعري في سبيلِ عقيدتي،
حروفي سيوفي والمَعاني سنابِكي

وشتّانَ ما بينَ الكلامِ وفعلِهِ
وما بينَ سَفّاكٍ لِحِبْرٍ وسافِكِ...

ولكنّني بالشعرِ أحمي عُروبتي
وأفضحُ ما قد حاك لي كُلُّ حائكِ

وأطعنُ أعدائي، وأنصرُ إخوتي
وأُرغِمُ بالآياتِ أنْفَ المُماحِكِ

وأُحرقُ كلّ الظالمينَ بكلْمةٍ
يُبَدِّدُ معناها دُجى كلِّ حالِكِ

أنا يمنُ الإيمانِ والحكمةِ التي
لها الفصلُ والفُرقانُ في كل شائكِ

عزيزٌ وكلُّ العالَمين أذِلّةٌ
بحُرّيّتي استمسكتُ لا بسِبائكي

لهم نفطُهم فليتركوا لي قضيّتي
لهم سِلمُهم فليتركوا لي معارِكي

فيا لُغتي فِكرَ الأعاجِمِ قاومي
ويا مُهجتي في جبهةِ العِزِّ شاركي

أموتُ شهيدًا أو أعيشُ بعزّةٍ
ومالِكُ يوم الدين لا غيرَ مالِكي

من الشعرِ حتى النصرِ لستُ بتارِكٍ
محاربةَ الأوغادِ.. لستُ بتارِكِ

وإن كان في هذا هلاكي؛ فإنّني
بصمتي عن الأوغادِ أوّلُ هالِكِ

*ـ

أرى كلَّ شُذّاذِ الوجودِ تكالبوا
علينا.. وهيهاتَ انتصارٌ لآفِكِ

يكيدون بالشيطانِ أطهرَ أُمَّةٍ
وهل يغلبُ الطاغوتُ ربَّ الملائكِ!!

فلسطينُنا بالمُعجزاتِ جديرةٌ
وغَزّتُنا فَتّاكَةٌ بالفواتِكِ

وللبأسِ أطفالٌ يُلاقُون حَتْفَهم
بوَجهٍ لِفِرْدَوسِ البُطُولَةِ ضاحِكِ

فليس لهم بالعِزِّ أيُّ منازِعٍ
وليس لهم بالفخرِ أيُّ مُشاركِ

إذا سقَطوا قامت قِيامةُ خَصْمِهم
ولاتَ مناصٌ من سُقُوطِ النيازِكِ!!

هُمُو فِتيةُ القُدْسِ الذين قبورُهم
ستبني بأدنى الأرضِ أعلى الأرائكِ

فِدا المسجدِ الأقصى فِدا كلِّ مُؤمنٍ
وحُرٍّ شُجاعٍ عُرْوَةَ اللهِ ماسِكِ

سلامٌ وما للحُرِّ إلا خُلودُهُ
ويا ويلَ ويلِ العبد من نارِ مالكِ!!

صنعاء2024م قبل أن يغيض ماء الطوفان

]]> فِي مِحْرَابِ الشِّعْرِ عبد الحليم منصور الفقيه https://www.rabitat-alwaha.net/showthread.php?98351-أم-المعارك-بسم-الله-مجراها-ومرساها المجنون https://www.rabitat-alwaha.net/showthread.php?98349-المجنون&goto=newpost Thu, 04 Jun 2026 12:21:32 GMT المجنون الشاعر / عطية حسين عبد الجواد اسير علي الدرب انظر خلفي اقبل ثراها صرحت با مجنون قال: لم اعد موزون انظري هذا سكن و شجرة سدر قالت : لا ابغي الزواج قال: في الأرض حب و سلام و في السماء تزيتك حور العين بأجمل التيجان انا لكي توحدي قالت : لا ابغي الزززواج مزقتي الوصال بالخنجر المسموم فلتشهد كل البرية لا لذة و لا سعادة دنيا و أخرة و لأحتضن ثراها ثري النزيف و لتتحطم المشاعر و الشاعر احبكِ و لأقبل الاحلام احبكِ لما كل هذا الخصام ابتسمي ربما قد حان اللقاء احبك احبكِ سفلاق - ساقلته - سوهاج- مصر المجنون
الشاعر / عطية حسين عبد الجواد
اسير علي الدرب
انظر خلفي
اقبل ثراها
صرحت با مجنون
قال: لم اعد موزون
انظري
هذا سكن و شجرة سدر
قالت : لا ابغي الزواج
قال: في الأرض
حب و سلام
و في السماء
تزيتك حور العين
بأجمل التيجان
انا لكي
توحدي
قالت : لا ابغي الزززواج
مزقتي الوصال
بالخنجر المسموم
فلتشهد كل البرية
لا لذة و لا سعادة
دنيا و أخرة
و لأحتضن ثراها
ثري النزيف
و لتتحطم المشاعر و الشاعر
احبكِ
و لأقبل الاحلام
احبكِ
لما كل هذا الخصام
ابتسمي
ربما قد حان اللقاء
احبك
احبكِ
سفلاق - ساقلته - سوهاج- مصر ]]> فِي مِحْرَابِ الشِّعْرِ عطية حسين https://www.rabitat-alwaha.net/showthread.php?98349-المجنون العازمون https://www.rabitat-alwaha.net/showthread.php?98335-العازمون&goto=newpost Sat, 30 May 2026 17:50:48 GMT * العازمون* *شعر عدنان عبد النبي البلداوي* *الــعـــــازِمــون عــلـــى بِـــنـــاءٍ زاهــرٍ* *لَـــبِـــنـاتُــــهُ تِــــبـــرٌ ، ودُرٌّ ســـــاطِــعُ* *شُـــــمُّ الأنــوفِ، إذا تـــواصل حَسْمُهـم صـــوْبَ المَـعــالي، فـالحــروفُ لَــوامِعُ حُــسْـنُ الظــنـــونِ ، لـه شُــروقٌ دائــمٌ والــودُّ دومــــا ، فــي رخـــاءٍ يـَــرتَـــعُ لـــو كـان يُــسْـمَعُ ما يـفـوه به الجّــوى مـا صار فــي نَــسْـــج الكــلام تَــصـنّــعُ* *يـَــتَــَرنَّــمُ الــخــالي ، لِــسَــدِّ نَـقـِـيصَـةٍ* *والــرَّصْدُ حــولــه ، فــي الأداء يُــمانِـعُ * *يَــكـفـي البـِعـادُ، وليــت عُــذرَكَ شــافِـعٌ* *أنْــصِـــفْ ، فــقــد آواكَ قــلــبٌ مُــولَــعُ يا مَــن يـُـحــدِّدُ ، فـي نـــوايـاه الــمَــدى طَــبْـع الــلــيالـي فـي الـفـِـراق مُــنَــوّعُ الــوَصـــلُ إنْ بـَـــلَــغَ الـــنَّــقــاءَ، بِــودِّه عَــيــنُ الحـســــود، لِــفَصلِـهِ تَـتَــسارَعُ سـَـــلِــمَ الــيَــراعُ ، إذا بِــقَـبْـضَـتِـه عَــلا شــــأنٌ ، وطــاب بــعــزفـِـه* الـمُـتَــوَجِّــعُ *يــامَــن يـُـلــوِّحُ بــالإشـــارة، شـــاكـــيــا غَـــلَبـَـتْ عــــليــه، عــواثـِـرٌ ومَــواجِـــعُ لــلصــبـــر بــاعٌ، فـــي العـِــلاج وخـِـبــْرةٌ ودِرايـَــة ٌ فـي الصّــمْــتِ .. نـِـعـْمَ المرجِـعُ إن كان فـــي الحُــسْـبان، ضــوءٌ خــافِــتٌ لابـُــد مِــن حَـــسْــمٍ، لِــمــا هـــو أنـــفـَــعُ رُبّ الـــتـأرجُـــح، بــيــن (لا ونـَعــَم) بــه تـــأخـــيــرُ إقْـــرارٍ، لـِــمــا هـــــو أوْقَـــعُ إنْ كــان سَـــــرَّكُــم الـــلِـقــاءُ، بـِــعــفّــــة ووفـــاءُ مَــن تــهـْــوَون قـربـــًا؛ ســامِــعُ فــــتــحــيــة لــلصــدقِ، فـــــي أجـــوائــه نَــبـَــراتُ حُــبٍّ، فــي الـــوَفــاءِ* تُـــشَعشِعُ لِــصــيـاغــة التعــبـيــر، دون تــكلُّـفٍ قَـبــَسُ المَواهِبِ ، فـي الإضاءة أبْـرَعُ الـكَـتْمُ للأســرار ، حِكْــمَـةُ راشِــدٍ والـسِّــرُ إنْ هَـتَــكَ العَــدالَـةَ يُـخْلَعُ إنّ الـثَــناءَ عــلى الطِــباع بـعِــفَّـةٍ سُــُبلٌ الى اسْــتِمْكان ماهـو اقْــنَعُ ( من الكامل) العازمون
شعر عدنان عبد النبي البلداوي

الــعـــــازِمــون عــلـــى بِـــنـــاءٍ زاهــرٍ
لَـــبِـــنـاتُــــهُ تِــــبـــرٌ ، ودُرٌّ ســـــاطِــعُ

شُـــــمُّ الأنــوفِ، إذا تـــواصل حَسْمُهـم
صـــوْبَ المَـعــالي، فـالحــروفُ لَــوامِعُ

حُــسْـنُ الظــنـــونِ ، لـه شُــروقٌ دائــمٌ
والــودُّ دومــــا ، فــي رخـــاءٍ يـَــرتَـــعُ

لـــو كـان يُــسْـمَعُ ما يـفـوه به الجّــوى
مـا صار فــي نَــسْـــج الكــلام تَــصـنّــعُ

يـَــتَــَرنَّــمُ الــخــالي ، لِــسَــدِّ نَـقـِـيصَـةٍ
والــرَّصْدُ حــولــه ، فــي الأداء يُــمانِـعُ

يَــكـفـي البـِعـادُ، وليــت عُــذرَكَ شــافِـعٌ
أنْــصِـــفْ ، فــقــد آواكَ قــلــبٌ مُــولَــعُ

يا مَــن يـُـحــدِّدُ ، فـي نـــوايـاه الــمَــدى
طَــبْـع الــلــيالـي فـي الـفـِـراق مُــنَــوّعُ

الــوَصـــلُ إنْ بـَـــلَــغَ الـــنَّــقــاءَ، بِــودِّه
عَــيــنُ الحـســــود، لِــفَصلِـهِ تَـتَــسارَعُ

سـَـــلِــمَ الــيَــراعُ ، إذا بِــقَـبْـضَـتِـه عَــلا
شــــأنٌ ، وطــاب بــعــزفـِـه الـمُـتَــوَجِّــعُ

يــامَــن يـُـلــوِّحُ بــالإشـــارة، شـــاكـــيــا
غَـــلَبـَـتْ عــــليــه، عــواثـِـرٌ ومَــواجِـــعُ

لــلصــبـــر بــاعٌ، فـــي العـِــلاج وخـِـبــْرةٌ
ودِرايـَــة ٌ فـي الصّــمْــتِ .. نـِـعـْمَ المرجِـعُ

إن كان فـــي الحُــسْـبان، ضــوءٌ خــافِــتٌ
لابـُــد مِــن حَـــسْــمٍ، لِــمــا هـــو أنـــفـَــعُ

رُبّ الـــتـأرجُـــح، بــيــن (لا ونـَعــَم) بــه
تـــأخـــيــرُ إقْـــرارٍ، لـِــمــا هـــــو أوْقَـــعُ

إنْ كــان سَـــــرَّكُــم الـــلِـقــاءُ، بـِــعــفّــــة
ووفـــاءُ مَــن تــهـْــوَون قـربـــًا؛ ســامِــعُ

فــــتــحــيــة لــلصــدقِ، فـــــي أجـــوائــه
نَــبـَــراتُ حُــبٍّ، فــي الـــوَفــاءِ تُـــشَعشِعُ

لِــصــيـاغــة التعــبـيــر، دون تــكلُّـفٍ
قَـبــَسُ المَواهِبِ ، فـي الإضاءة أبْـرَعُ

الـكَـتْمُ للأســرار ، حِكْــمَـةُ راشِــدٍ
والـسِّــرُ إنْ هَـتَــكَ العَــدالَـةَ يُـخْلَعُ

إنّ الـثَــناءَ عــلى الطِــباع بـعِــفَّـةٍ
سُــُبلٌ الى اسْــتِمْكان ماهـو اقْــنَعُ
( من الكامل) ]]> فِي مِحْرَابِ الشِّعْرِ عدنان عبد النبي البلداوي https://www.rabitat-alwaha.net/showthread.php?98335-العازمون قَصِيدَةُ: *الجَبَلُ وَالرَّمَاد* https://www.rabitat-alwaha.net/showthread.php?98333-قَصِيدَةُ-*الجَبَلُ-وَالرَّمَاد*&goto=newpost Fri, 29 May 2026 09:50:18 GMT *قَصِيدَةُ: الجَبَلُ وَالرَّمَاد* (1) أَيَّامَ كُنْتُ بِفَجْرِ عُمْرِي مُورِقًا وَعَلَى جَبِينِي بَهْجَةُ الأَنْوَارِ (2) وَالْمَالُ يَجْرِي فِي يَدَيَّ كَأَنَّهُ بَحْرٌ يُطِيعُ مَشِيئَتِي وَمَسَارِي (3) وَغَدَوْتُ كَالْجَبَلِ الأَشَمِّ مَهَابَةً أَعْلُو عَلَى هَامِ الزَّمَانِ الضَّارِي (4) حَتَّى إِذَا هَبَّتْ عَلَيَّ عَوَاصِفٌ حَجَبَتْ ضِيَاءَ الشَّمْسِ عَنْ إِبْصَارِي (5) وَتَشَقَّقَتْ فِي النَّفْسِ صَخْرَةُ عِزَّتِي كَانَتْ تُعَلِّي فِي الذُّرَى أَسْوَارِي (6) وَلَقَدْ تَجَاوَزْتُ اضْطِرَابَ خُطُوبِهَا وَنَهَضْتُ بَعْدَ تَكَسُّرٍ وَبَوَارِ (7) وَرَجَعْتُ أَسْأَلُ أَيْنَ غَابَ تَوَهُّجِي خَمَدَ اللَّظَى وَتَبَدَّدَتْ أَنْوَارِي (8) وَالْيَوْمَ أَثْقَلَنِي الزَّمَانُ بِوَهْنِهِ فَانْهَارَ صَرْحُ صَلَابَتِي وَقَرَارِي (9) وَغَدَا رَمَادِي فَوْقَ مَجْدِي كُلَّهُ وَمْضٌ تَلَاشَى فِي مَهَبِّ غُبَارِ (10) وَمَضَى الزَّمَانُ كَطَيْفِ حُلْمٍ عَابِرٍ فِي لَيْلِ عُمْرِي، وَانْطَوَتْ أَسْفَارِي (11) فَغَدَوْتُ كَالطَّيْفِ الشَّفِيفِ مُبَعْثَرًا ضَاعَتْ مَلَامِحُ صُورَتِي وَفخارِي (12) أَرْنُو لِمَنْ حَوْلِي، يَمُدُّونَ النَّظَرْ ظِلٌّ يُمَرُّ بِهِ بِغَيْرِ وِقَارِ (13) لَا يَلْمَحُونِي، لَا يُرِيدُونَ الرُّؤَى فِي زَحْمَةِ الأَيَّامِ وَالْأَعْمَارِ (14) أُمَّاهُ، يَا دِفْءَ الحَنَانِ إِذِ انْطَفَى كُلُّ الضِّيَاءِ، وَضَاقَ بِي مِشْوَارِي (15) إِنِّي أَفِرُّ إِلَى ظِلَالِكِ مُتْعَبًا فَلَعَلَّ صَمْتَكَ يَحْتَوِي أَطْوَارِي (16) شَوْقِي لِلُقْيَاكِ المُلِحُّ يَهُزُّنِي لِتَضُمَّنِي رُوحُ الرِّضَا فِي دَارِي ---------------------------- -----------

*قَصِيدَةُ: الجَبَلُ وَالرَّمَاد*
(1)
أَيَّامَ كُنْتُ بِفَجْرِ عُمْرِي مُورِقًا
وَعَلَى جَبِينِي بَهْجَةُ الأَنْوَارِ
(2)
وَالْمَالُ يَجْرِي فِي يَدَيَّ كَأَنَّهُ
بَحْرٌ يُطِيعُ مَشِيئَتِي وَمَسَارِي
(3)
وَغَدَوْتُ كَالْجَبَلِ الأَشَمِّ مَهَابَةً
أَعْلُو عَلَى هَامِ الزَّمَانِ الضَّارِي
(4)
حَتَّى إِذَا هَبَّتْ عَلَيَّ عَوَاصِفٌ
حَجَبَتْ ضِيَاءَ الشَّمْسِ عَنْ إِبْصَارِي
(5)
وَتَشَقَّقَتْ فِي النَّفْسِ صَخْرَةُ عِزَّتِي
كَانَتْ تُعَلِّي فِي الذُّرَى أَسْوَارِي
(6)
وَلَقَدْ تَجَاوَزْتُ اضْطِرَابَ خُطُوبِهَا
وَنَهَضْتُ بَعْدَ تَكَسُّرٍ وَبَوَارِ
(7)
وَرَجَعْتُ أَسْأَلُ أَيْنَ غَابَ تَوَهُّجِي
خَمَدَ اللَّظَى وَتَبَدَّدَتْ أَنْوَارِي
(8)
وَالْيَوْمَ أَثْقَلَنِي الزَّمَانُ بِوَهْنِهِ
فَانْهَارَ صَرْحُ صَلَابَتِي وَقَرَارِي
(9)
وَغَدَا رَمَادِي فَوْقَ مَجْدِي كُلَّهُ
وَمْضٌ تَلَاشَى فِي مَهَبِّ غُبَارِ
(10)
وَمَضَى الزَّمَانُ كَطَيْفِ حُلْمٍ عَابِرٍ
فِي لَيْلِ عُمْرِي، وَانْطَوَتْ أَسْفَارِي
(11)
فَغَدَوْتُ كَالطَّيْفِ الشَّفِيفِ مُبَعْثَرًا
ضَاعَتْ مَلَامِحُ صُورَتِي وَفخارِي
(12)
أَرْنُو لِمَنْ حَوْلِي، يَمُدُّونَ النَّظَرْ
ظِلٌّ يُمَرُّ بِهِ بِغَيْرِ وِقَارِ
(13)
لَا يَلْمَحُونِي، لَا يُرِيدُونَ الرُّؤَى
فِي زَحْمَةِ الأَيَّامِ وَالْأَعْمَارِ
(14)
أُمَّاهُ، يَا دِفْءَ الحَنَانِ إِذِ انْطَفَى
كُلُّ الضِّيَاءِ، وَضَاقَ بِي مِشْوَارِي
(15)
إِنِّي أَفِرُّ إِلَى ظِلَالِكِ مُتْعَبًا
فَلَعَلَّ صَمْتَكَ يَحْتَوِي أَطْوَارِي
(16)
شَوْقِي لِلُقْيَاكِ المُلِحُّ يَهُزُّنِي
لِتَضُمَّنِي رُوحُ الرِّضَا فِي دَارِي

----------------------------
-----------

]]> فِي مِحْرَابِ الشِّعْرِ أحمد فؤاد صوفي https://www.rabitat-alwaha.net/showthread.php?98333-قَصِيدَةُ-*الجَبَلُ-وَالرَّمَاد* يامن يلوح بالعتاب https://www.rabitat-alwaha.net/showthread.php?98329-يامن-يلوح-بالعتاب&goto=newpost Wed, 27 May 2026 07:17:49 GMT *يامَن يُلَوِّحُ بالعِتاب * شعر عدنان عبد النبي البلداوي الــعــازِمــون عــلى بِـــنـــاءٍ زاهــرٍ بـــجــذوره تِـــبْــرٌ ، ونَــجْــمُه ساطِعُ شُـــــمُّ الأنــوفِ ، إذا تواصل حَسْمُهـم صـوْبَ المَـعالي ، فـالحــروفُ لَــوامِعُ حُــسْــنُ الظــنـون ، لـه شُــروقٌ دائــمٌ والــودّ ُ دومــا ، فــي رخـائــه يـَـرتــَعُ لـــو كـان يُــسْـمَعُ ما يـفـوه به الجّــوى مـاصار فــي نَــسْـــج الكــلام تَــصنّــعُ يَكـفـي البـِعـاد ، وليت عُــذرَكَ شــافِـعٌ أنْــصِـفْ ، فــقــد آواكَ قــلــبٌ مُــولَــعُ يامَــن يـُـحــدِدُ ، فــي نـــوايـاه الــمَــدى طَــبْـع الــلــيالـي فـي الـفـِـراق مُــنَــوّع الــوَصـلُ إنْ بـَـلَــغَ الـــنَّــقــاءَ ، بِــودِّه عَــيــنُ الحـسـود ، لِــقَـطْعِــهِ تَـتَــسارَعُ سـَـــلِــمَ الــيَــراعُ ، إذا بِــقَـبْـضَـتــِه عَــلا شــــأنٌ..... وطــاب بــعــزفـِـه المـتـوَجِّـعُ يــامَــ ـن يـُـلــوِّحُ ، بــالإشـــارة شـــاكـــيــا غَـــلَبـَـتْ عــــليــه ، عــواثـِـرٌ ومَــواجِـــعُ لــلصــبر بــاعٌ ، فـــي العـِــلاج وخـِـبــْرةٌ ودِرايـَــة ٌ فـــي الصّــمْــتِ ـ نـِـعـْمَ المرجِــعُ إن كــان فـــي الحِــسْــبان ، ضــوءٌ خــافِــتٌ لابـُــد مِـــن حَـــسْــمٍ ، لِـــمــا هــــو أنـــفـَــعُ رُبّ الـــتـأرجُـــح ، بــيـن (لا ونـَعــَم) بـــه تـــأخـــيــرُ إقْـــرارٍ ، لـِــمــا هـــــــو أوْقَـــعُ إنْ كــــان سَـــرَّكُــم الـــلِـقـــاءُ ، بـِــعــفــّــةٍ ووفـــاءُ مَـــن تــهـْــوون قـــربــَـه ســـــامِــعُ فــــتــحــيــة لــلصــدق ، فـــــي أجـــوائــه نَــبـَــراتُ حُــــبٍّ ، فــــي الـــوَفــاءِ تُــشعشِع (من الكامل) يامَن يُلَوِّحُ بالعِتاب
شعر عدنان عبد النبي البلداوي

الــعــازِمــون عــلى بِـــنـــاءٍ زاهــرٍ
بـــجــذوره تِـــبْــرٌ ، ونَــجْــمُه ساطِعُ

شُـــــمُّ الأنــوفِ ، إذا تواصل حَسْمُهـم
صـوْبَ المَـعالي ، فـالحــروفُ لَــوامِعُ

حُــسْــنُ الظــنـون ، لـه شُــروقٌ دائــمٌ
والــودّ ُ دومــا ، فــي رخـائــه يـَـرتــَعُ

لـــو كـان يُــسْـمَعُ ما يـفـوه به الجّــوى
مـاصار فــي نَــسْـــج الكــلام تَــصنّــعُ

يَكـفـي البـِعـاد ، وليت عُــذرَكَ شــافِـعٌ
أنْــصِـفْ ، فــقــد آواكَ قــلــبٌ مُــولَــعُ

يامَــن يـُـحــدِدُ ، فــي نـــوايـاه الــمَــدى
طَــبْـع الــلــيالـي فـي الـفـِـراق مُــنَــوّع

الــوَصـلُ إنْ بـَـلَــغَ الـــنَّــقــاءَ ، بِــودِّه
عَــيــنُ الحـسـود ، لِــقَـطْعِــهِ تَـتَــسارَعُ

سـَـــلِــمَ الــيَــراعُ ، إذا بِــقَـبْـضَـتــِه عَــلا
شــــأنٌ..... وطــاب بــعــزفـِـه المـتـوَجِّـعُ

يــامَــ ـن يـُـلــوِّحُ ، بــالإشـــارة شـــاكـــيــا
غَـــلَبـَـتْ عــــليــه ، عــواثـِـرٌ ومَــواجِـــعُ

لــلصــبر بــاعٌ ، فـــي العـِــلاج وخـِـبــْرةٌ
ودِرايـَــة ٌ فـــي الصّــمْــتِ ـ نـِـعـْمَ المرجِــعُ

إن كــان فـــي الحِــسْــبان ، ضــوءٌ خــافِــتٌ
لابـُــد مِـــن حَـــسْــمٍ ، لِـــمــا هــــو أنـــفـَــعُ

رُبّ الـــتـأرجُـــح ، بــيـن (لا ونـَعــَم) بـــه
تـــأخـــيــرُ إقْـــرارٍ ، لـِــمــا هـــــــو أوْقَـــعُ

إنْ كــــان سَـــرَّكُــم الـــلِـقـــاءُ ، بـِــعــفــّــةٍ
ووفـــاءُ مَـــن تــهـْــوون قـــربــَـه ســـــامِــعُ

فــــتــحــيــة لــلصــدق ، فـــــي أجـــوائــه
نَــبـَــراتُ حُــــبٍّ ، فــــي الـــوَفــاءِ تُــشعشِع

(من الكامل) ]]> فِي مِحْرَابِ الشِّعْرِ عدنان عبد النبي البلداوي https://www.rabitat-alwaha.net/showthread.php?98329-يامن-يلوح-بالعتاب في الفخر بالجوهر https://www.rabitat-alwaha.net/showthread.php?98326-في-الفخر-بالجوهر&goto=newpost Tue, 26 May 2026 10:00:13 GMT لِي عِزَّةٌ أَزْهُو بِهَا بَيْنَ الوَرَى رَغِمَتْ أُنوفٌ إِثْرَهَا وَجِبَاهُ لَمْ أَبْلُغِ الأَطَوادَ طُولًا إِنَّمَا هِيَ بَسْطَةٌ مِمَّا أَفَاءَ اللهُ قَدْ سِرْتُ ظَاهِرَةً عَلَى أَمْرِي وَمَا لِي غَيْرُ رَبٍّ وَحْدَهُ أَخْشَاهُ قَدْرُ الفَتَى عِندِي غَدًا فِي عُمْرِهِ فِي أَيِّ شَيْءٍ كَانَ قَدْ أَفْنَاهُ قَدْرُ الفَتَى عِندِي بِمَا كَسَبَتْ يَدَاهُ لِقَبْرِهِ لَا مَا بَدَا أَعْلَاهُ بقلم نسرين عزوز لِي عِزَّةٌ أَزْهُو بِهَا بَيْنَ الوَرَى
رَغِمَتْ أُنوفٌ إِثْرَهَا وَجِبَاهُ
لَمْ أَبْلُغِ الأَطَوادَ طُولًا إِنَّمَا
هِيَ بَسْطَةٌ مِمَّا أَفَاءَ اللهُ
قَدْ سِرْتُ ظَاهِرَةً عَلَى أَمْرِي وَمَا
لِي غَيْرُ رَبٍّ وَحْدَهُ أَخْشَاهُ
قَدْرُ الفَتَى عِندِي غَدًا فِي عُمْرِهِ
فِي أَيِّ شَيْءٍ كَانَ قَدْ أَفْنَاهُ
قَدْرُ الفَتَى عِندِي بِمَا كَسَبَتْ يَدَاهُ
لِقَبْرِهِ لَا مَا بَدَا أَعْلَاهُ
بقلم نسرين عزوز ]]> فِي مِحْرَابِ الشِّعْرِ نسرين عزوز https://www.rabitat-alwaha.net/showthread.php?98326-في-الفخر-بالجوهر شيطان بثوب نبي https://www.rabitat-alwaha.net/showthread.php?98318-شيطان-بثوب-نبي&goto=newpost Thu, 21 May 2026 15:51:25 GMT تعلم النسر ألحانا يموسقها أتى يمول عند البلبل الطرِبِ فارتاع منه وغطى الأذن أغلقها صوت المسامير إذ ترتج في العلب من للصراخ إله الكون كونه و جرب الشدو شيطانٌ بثوب نبي لا تعترض . حكم ربي . كيف ترفضه أفيك صبرٌ إذا حوسبت باللهب و هل تظن غنائي نعمة شُكرت و صبية الناس تسبينا عليه سبي أكلت مليون شادٍ كي تشابهنا فهل تلين طباع الدب بالعنب أفنيتنا يا رعاك الله منطربا و الله يرحم من ماتوا من الطرَب دعنا نغني دواء الناس نسعدهم و أنت يا نسر فلتعلو إلى السحب غني الصواعق غني الرعد منتشيا عل الرعود تداوي النسر بالصخب أصمك الله قد كرهتني نغمي طبل يجاهر صوت العود بالشغب أماه أماه غني لي بأغنيتي لكم على لحنها يا نسر نمت صبي من سحرها اللحن في قلبي و ملؤ فمي كذاك في الحقل إن غنى عليّ أبي أما أبوك سقاك البطش تأكلنا شيطان يحلم أن يأتي بقلب نبي شهريار

تعلم النسر ألحانا يموسقها

أتى يمول عند البلبل الطرِبِ

فارتاع منه وغطى الأذن أغلقها

صوت المسامير إذ ترتج في العلب

من للصراخ إله الكون كونه

و جرب الشدو شيطانٌ بثوب نبي

لا تعترض . حكم ربي . كيف ترفضه

أفيك صبرٌ إذا حوسبت باللهب

و هل تظن غنائي نعمة شُكرت

و صبية الناس تسبينا عليه سبي

أكلت مليون شادٍ كي تشابهنا

فهل تلين طباع الدب بالعنب

أفنيتنا يا رعاك الله منطربا

و الله يرحم من ماتوا من الطرَب

دعنا نغني دواء الناس نسعدهم

و أنت يا نسر فلتعلو إلى السحب

غني الصواعق غني الرعد منتشيا

عل الرعود تداوي النسر بالصخب

أصمك الله قد كرهتني نغمي

طبل يجاهر صوت العود بالشغب

أماه أماه غني لي بأغنيتي

لكم على لحنها يا نسر نمت صبي

من سحرها اللحن في قلبي و ملؤ فمي

كذاك في الحقل إن غنى عليّ أبي

أما أبوك سقاك البطش تأكلنا

شيطان يحلم أن يأتي بقلب نبي

شهريار

]]> فِي مِحْرَابِ الشِّعْرِ شاهر حيدر الحربي https://www.rabitat-alwaha.net/showthread.php?98318-شيطان-بثوب-نبي ذات الهجرتين https://www.rabitat-alwaha.net/showthread.php?98315-ذات-الهجرتين&goto=newpost Wed, 20 May 2026 14:34:58 GMT *( ذات الهجرتين ) فِـي مَدْحِـهَا يَتَـجَسَّدُ الْإيثَـــارُ ** وبِفَضْـلِـهَـا تَتـَغَرَّدُ الأطْـيَارُ . لِلَّهِ قَلْـبٌ طَيِّبٌ صافٍ كَـمَا ** قَطْـر النَّدَى تَصْفُو بِـهِ الأَزْهَـارُ . فَهْيَ السَّمَـاحَةُ والشَّجَاعَةُ والتُّـقـَى** وَهْـيَ النَّدَى والْفَضْـلُ والْمِـقْـدَارُ. فِي مــدْحِ أمِّ المُؤْمِـنِينَ قَصِيـدَتِي ** وبِنُـورِهَـا تَـتَلَأْلَأُ الأَشْـعَــارُ . وَنَسَجْـتُهَـا مِنْ أَحْـرُفٍ وضَّاءَةٍ** عُـنْوانُها الإِجْـلَالُ وَالْإِكْبَـارُ . فَغَـدَتْ بِنُورِ الأُمَّهَـاتِ قِـلَادَةً ** لَأْلَآءَةً فِيهَا الْحُـرُوفُ نُضَـارُ . فَكَأنَّهُنَّ وَقَدْ شَـرِبْنَ مِنَ الضِّيَا ** نَجْمَاتُ نُورٍ ضَمَّهُنَّ مَدَارُ . وَالْمُصْطَفَى قَمَرٌ بَـهـِيٌّ سَـاطعٌ ** مِنْ فَيْضِـهِ تَتَـسَلْسَلُ الأَنْوَارُ . وَإذَا ذَكَـرْتَ السَّابِقِينَ وَجَدْتَـهَـا ** فِي الْأُولَـيَـاتِ لَهَـا هُنَـاكَ مَنَـارُ . قَـدْ أَشْـرَقَ النُّـورُ المُبِينُ بِمَـكَّةٍ ** وَأَطَـلَّ مِنْ بَعْـدِ الظَّلَـام نَهـَارُ . لَمَّا بَدَا النّـُورُ المُـبِينُ بِمَـكَّةٍ ** وبدَا الْعَـدَاءُ وَ كَشَّـرَ الأشْـرَارُ . مَـا هَالَهَا خَوْفٌ وَلَا هَوْلٌ وَمَا ** ضَعُفَتْ إذَا مَا هَاجَتِ الأخْطَارُ . فَلْيَهْنِ ذَاتَ الْهِجْرَتَيْـنِ جِهَـادُهَا ** وَثَـبَاتُهَا لَمَّا طَـغـَى الكُفَّارُ . فِي غُرْبَـةٍ عَنْ مَكَّةٍ عَاشَتْ فَمَـا ** ضَعُفَتْ وَمَـا لَاحَتْ لَهَـا أَعْـذَارُ . قَالُوا قُرَيْشٌ آمَنَـتْ فَـلْتَرْجِعُوا ** لِدِيَـارِكُمْ فَقَدِ اهْتَدَى الفُجَّــَارُ . وَقَدِ انْقَضَى عَهْدُ العَدَاءِ وإِخْــوَةُ التَّوْحِيدِ فِيهَا كُلُّهُمْ أحْـرَارُ . عَادَتْ لِمَكَّةَ حَيْثُ أَلْـفَتْ حَالَـهَـا ** غَيْـرَ الذِي سَارَتْ بِهِ الأَخْبَـارُ . وَتَبَسَّمَـتْ دَارُ الحَبِيبِ وسَـوْدَةٌ ** سَـعِدَتْ بِـهَـا بَعْـدَ الدُّمُوعِ الدَّارُ . بَـيْتُ النُّبُـوَّةِ مُشْـرِقٌ بالمُصْطَفـَى ** وَ بِآلِـهِ فَكَـأنَّهُمْ أقْمَـارُ . هِيَ بَسْمَـةٌ طَافَـتْ كَمَـا طَافَـتْ عَلَـى ** غُصْنِ النَّدَى الأَطْيَارُ والأَزْهَـارُ . كَيْفَ المُـقَامُ بِمَكَّـةٍ وَطُغَاتُـهـَا ** قدْ جَاوَزُوا كُلَّ الحُدُودِ وَجَـارُوا؟! . آَنَ الْأَوَانُ لِهِجْرَةٍ وَمَـدِينَةٍ ** وَ مُهَاجِرِينَ وَحَوْلَـهُم أنْصَـارُ . شَـرُفتْ هُنَالِكَ يَـثْرِبٌ بِمُحَـمَّدٍ ** وَسَرَتْ بِهَا الْأَفْـرَاحُ والأَنْوَارُ . هِـيَ هِجْـرَةٌ لَـاْ غُرْبةٌ فِيهَا إِذَنْ ** فَمُحَمَّـدٌ خَيْـرُ الْأنَـامِ الجَارُ . وَقُلُوبُهُمْ فَازَتْ بِحُبِّ مُـحَـمَّـدٍ ** وَ بِنُورِه قَدْ فَازَتِ الأَبْصَارُ . يَـا سَعْـدَ قَلْـبٍ قَدْ أَحَبَّ مُحَمَّدا ** وَلِأَجْلِهِ يَرْضَى الذِي يَخْتَـارُ . وَفُؤَادُهَـا صَافٍ كَمَـا النَّبْع الذي** مِنْ عَـذْبِهِ تَتَفَجَّـرُ الأَنْهَـارُ . هِيَ لا تُرِيدُ مِنَ الحَيَاةِ متَاعَهَـا ** فَالزُّهْدُ فِيهَـا رايةٌ و شعار . هِيَ لا تُرِيدُ سِوَى الْبَقَـاءَ جِوَارَهُ ** قَدْ طَابَ يَا زَوْجَ الرَّسُولِ جِوَارُ . أَهْـدَتْ لِعَـائِشَةٍ هُنَـالِكَ حَظَّهَـا ** حُـبًّا وَعَـهْدِي بالنِّسَاءِ تَغَـارُ . صَوَّامَةّ طَابَ النَّهَارُ بِصَوْمِهَا **قَـوَّامَةّ طَـابَتْ بِهَـا الأسْحَـارُ . وَرَوَتْ مِنَ النَّبْـعِ الْمُصَفَّى أَسْطُرًا**وَعَلَى هُدَاهُمْ تُقْتَفَى الآثَـارُ . نَهْفُو لِطَيْفٍ مِنْ ضِيَاءِ المُصْطَفَى**يَا سَـعْد مَنْ صَلَّى بِهَـا المُخْتَار . وَإذَا ذَكَـرْت سَخَاءَهَا فَكَأنَّـهَا ** غَيْثٌّ هَمَى تَهْفُو إلَيْهِ قِـفَـارُ . لَـمْ يَبْـقَ فِي كِيسِ النُّقُـودِ سِوَى التُّقَى**لَـمْ يَبْـقَ مالٌ فِيهِ أَوْ دِينَـارُ . يَا رَبّ فَارْضَ عَـنِ النَّبِيِّ وآلِـهِ ** مَا جَـاءَ ليلٌ أَوْ أطَلَّ نَهـارُ . وَاجْعَـلْ لِسَـوْدَةَ يا إلَهِي جَنَّةً ** خَضْرَاءَ تَجْرِي تَحْتَهَـا الأَنْـهَارُ*

( ذات الهجرتين )

فِـي مَدْحِـهَا يَتَـجَسَّدُ الْإيثَـــارُ ** وبِفَضْـلِـهَـا تَتـَغَرَّدُ الأطْـيَارُ
.
لِلَّهِ قَلْـبٌ طَيِّبٌ صافٍ كَـمَا ** قَطْـر النَّدَى تَصْفُو بِـهِ الأَزْهَـارُ
.
فَهْيَ السَّمَـاحَةُ والشَّجَاعَةُ والتُّـقـَى** وَهْـيَ النَّدَى والْفَضْـلُ والْمِـقْـدَارُ.

فِي مــدْحِ أمِّ المُؤْمِـنِينَ قَصِيـدَتِي ** وبِنُـورِهَـا تَـتَلَأْلَأُ الأَشْـعَــارُ
.
وَنَسَجْـتُهَـا مِنْ أَحْـرُفٍ وضَّاءَةٍ** عُـنْوانُها الإِجْـلَالُ وَالْإِكْبَـارُ
.
فَغَـدَتْ بِنُورِ الأُمَّهَـاتِ قِـلَادَةً ** لَأْلَآءَةً فِيهَا الْحُـرُوفُ نُضَـارُ
.
فَكَأنَّهُنَّ وَقَدْ شَـرِبْنَ مِنَ الضِّيَا ** نَجْمَاتُ نُورٍ ضَمَّهُنَّ مَدَارُ
.
وَالْمُصْطَفَى قَمَرٌ بَـهـِيٌّ سَـاطعٌ ** مِنْ فَيْضِـهِ تَتَـسَلْسَلُ الأَنْوَارُ
.
وَإذَا ذَكَـرْتَ السَّابِقِينَ وَجَدْتَـهَـا ** فِي الْأُولَـيَـاتِ لَهَـا هُنَـاكَ مَنَـارُ
.
قَـدْ أَشْـرَقَ النُّـورُ المُبِينُ بِمَـكَّةٍ ** وَأَطَـلَّ مِنْ بَعْـدِ الظَّلَـام نَهـَارُ
.
لَمَّا بَدَا النّـُورُ المُـبِينُ بِمَـكَّةٍ ** وبدَا الْعَـدَاءُ وَ كَشَّـرَ الأشْـرَارُ
.
مَـا هَالَهَا خَوْفٌ وَلَا هَوْلٌ وَمَا ** ضَعُفَتْ إذَا مَا هَاجَتِ الأخْطَارُ
.
فَلْيَهْنِ ذَاتَ الْهِجْرَتَيْـنِ جِهَـادُهَا ** وَثَـبَاتُهَا لَمَّا طَـغـَى الكُفَّارُ
.
فِي غُرْبَـةٍ عَنْ مَكَّةٍ عَاشَتْ فَمَـا ** ضَعُفَتْ وَمَـا لَاحَتْ لَهَـا أَعْـذَارُ
.
قَالُوا قُرَيْشٌ آمَنَـتْ فَـلْتَرْجِعُوا ** لِدِيَـارِكُمْ فَقَدِ اهْتَدَى الفُجَّــَارُ
.
وَقَدِ انْقَضَى عَهْدُ العَدَاءِ وإِخْــوَةُ التَّوْحِيدِ فِيهَا كُلُّهُمْ أحْـرَارُ
.
عَادَتْ لِمَكَّةَ حَيْثُ أَلْـفَتْ حَالَـهَـا ** غَيْـرَ الذِي سَارَتْ بِهِ الأَخْبَـارُ
.
وَتَبَسَّمَـتْ دَارُ الحَبِيبِ وسَـوْدَةٌ ** سَـعِدَتْ بِـهَـا بَعْـدَ الدُّمُوعِ الدَّارُ
.
بَـيْتُ النُّبُـوَّةِ مُشْـرِقٌ بالمُصْطَفـَى ** وَ بِآلِـهِ فَكَـأنَّهُمْ أقْمَـارُ
.
هِيَ بَسْمَـةٌ طَافَـتْ كَمَـا طَافَـتْ عَلَـى ** غُصْنِ النَّدَى الأَطْيَارُ والأَزْهَـارُ
.
كَيْفَ المُـقَامُ بِمَكَّـةٍ وَطُغَاتُـهـَا ** قدْ جَاوَزُوا كُلَّ الحُدُودِ وَجَـارُوا؟!
.
آَنَ الْأَوَانُ لِهِجْرَةٍ وَمَـدِينَةٍ ** وَ مُهَاجِرِينَ وَحَوْلَـهُم أنْصَـارُ
.
شَـرُفتْ هُنَالِكَ يَـثْرِبٌ بِمُحَـمَّدٍ ** وَسَرَتْ بِهَا الْأَفْـرَاحُ والأَنْوَارُ
.
هِـيَ هِجْـرَةٌ لَـاْ غُرْبةٌ فِيهَا إِذَنْ ** فَمُحَمَّـدٌ خَيْـرُ الْأنَـامِ الجَارُ
.
وَقُلُوبُهُمْ فَازَتْ بِحُبِّ مُـحَـمَّـدٍ ** وَ بِنُورِه قَدْ فَازَتِ الأَبْصَارُ
.
يَـا سَعْـدَ قَلْـبٍ قَدْ أَحَبَّ مُحَمَّدا ** وَلِأَجْلِهِ يَرْضَى الذِي يَخْتَـارُ
.
وَفُؤَادُهَـا صَافٍ كَمَـا النَّبْع الذي** مِنْ عَـذْبِهِ تَتَفَجَّـرُ الأَنْهَـارُ
.
هِيَ لا تُرِيدُ مِنَ الحَيَاةِ متَاعَهَـا ** فَالزُّهْدُ فِيهَـا رايةٌ و شعار
.
هِيَ لا تُرِيدُ سِوَى الْبَقَـاءَ جِوَارَهُ ** قَدْ طَابَ يَا زَوْجَ الرَّسُولِ جِوَارُ
.
أَهْـدَتْ لِعَـائِشَةٍ هُنَـالِكَ حَظَّهَـا ** حُـبًّا وَعَـهْدِي بالنِّسَاءِ تَغَـارُ
.
صَوَّامَةّ طَابَ النَّهَارُ بِصَوْمِهَا **قَـوَّامَةّ طَـابَتْ بِهَـا الأسْحَـارُ
.
وَرَوَتْ مِنَ النَّبْـعِ الْمُصَفَّى أَسْطُرًا**وَعَلَى هُدَاهُمْ تُقْتَفَى الآثَـارُ
.
نَهْفُو لِطَيْفٍ مِنْ ضِيَاءِ المُصْطَفَى**يَا سَـعْد مَنْ صَلَّى بِهَـا المُخْتَار
.
وَإذَا ذَكَـرْت سَخَاءَهَا فَكَأنَّـهَا ** غَيْثٌّ هَمَى تَهْفُو إلَيْهِ قِـفَـارُ
.
لَـمْ يَبْـقَ فِي كِيسِ النُّقُـودِ سِوَى التُّقَى**لَـمْ يَبْـقَ مالٌ فِيهِ أَوْ دِينَـارُ
.
يَا رَبّ فَارْضَ عَـنِ النَّبِيِّ وآلِـهِ ** مَا جَـاءَ ليلٌ أَوْ أطَلَّ نَهـارُ
.
وَاجْعَـلْ لِسَـوْدَةَ يا إلَهِي جَنَّةً ** خَضْرَاءَ تَجْرِي تَحْتَهَـا الأَنْـهَارُ

]]> فِي مِحْرَابِ الشِّعْرِ محمد محمد أبو كشك https://www.rabitat-alwaha.net/showthread.php?98315-ذات-الهجرتين أيام ذي الحجة https://www.rabitat-alwaha.net/showthread.php?98311-أيام-ذي-الحجة&goto=newpost Mon, 18 May 2026 16:37:13 GMT عَشْرٌ كِرَامٌ مِنَ الأَيَّامِ آتِيَةٌ عَظِيمَةُ القَدْرِ هَلْ فِي النَّاسِ مُغْتَنِمُ لِلنَّاسِ مَنْدُوحَةٌ فِيهَا وَمُتَّسَعٌ مِنَ الغَنَائِمِ كَمْ بِالخَيْرِ تَتَّسِمُ يَا حَسْرَةً لِلَّذِي لَمْ يَتَّخِذْ سُبُلًا مِنْهَا إِلَى الهَدْيِ إِنَّ العُمْرَ يَنْصَرِمُ بقلم نسرين عزوز عَشْرٌ كِرَامٌ مِنَ الأَيَّامِ آتِيَةٌ
عَظِيمَةُ القَدْرِ هَلْ فِي النَّاسِ مُغْتَنِمُ

لِلنَّاسِ مَنْدُوحَةٌ فِيهَا وَمُتَّسَعٌ
مِنَ الغَنَائِمِ كَمْ بِالخَيْرِ تَتَّسِمُ

يَا حَسْرَةً لِلَّذِي لَمْ يَتَّخِذْ سُبُلًا
مِنْهَا إِلَى الهَدْيِ إِنَّ العُمْرَ يَنْصَرِمُ

بقلم نسرين عزوز ]]> فِي مِحْرَابِ الشِّعْرِ نسرين عزوز https://www.rabitat-alwaha.net/showthread.php?98311-أيام-ذي-الحجة بدر ونجوم https://www.rabitat-alwaha.net/showthread.php?98310-بدر-ونجوم&goto=newpost Mon, 18 May 2026 14:44:45 GMT * كأنَّ نجومَ الليل لاحتْ قلائدا توسَّطها بدرٌ منيرٌ وساطعُ . ووارَى نجومَ الليلِ غيمٌ كأنَّما يُوارِي وجوهَ الغيدِ سودٌ براقِعُ . ولاح بصيصُ النورِ في الأفْق بعدما هَمَى من جفونِ الغيِم هتَّانُ دامعُ . رويدًا رويدًا لُـحْـن والسُّحْـب تختفي وصوتُ أزيز الرَّعْـدِ زآرُ قارعُ . ومِنْ مصعدٍ للبرق يبْدُو و ينْمَحِي كمثلِ سرابٍ ذوَّبَتْـهُ الْـبَلاقِـعُ . أغالبُ نفسي ليتَ للأمرِ ترْعوي وأزْجرُ يأسي ليتهُ اليأسُ طائعُ . عجبتُ لعينٍ لا ترى النورَ حولها وفي الأفق نجمُ الليلِ والبدرُ طالعُ . فلا تخش ظلماءً وقلبُك نابضٌ بنور الهدى فالدَّرب إذْ ذاكَ ساطعُ . ورُبَّ بصيرٍ لا ترى النورَ عينُه ورُبَّ ضريرٍ خلفه ذاك تابعُ .* .

كأنَّ نجومَ الليل لاحتْ قلائدا
توسَّطها بدرٌ منيرٌ وساطعُ
.
ووارَى نجومَ الليلِ غيمٌ كأنَّما
يُوارِي وجوهَ الغيدِ سودٌ براقِعُ
.
ولاح بصيصُ النورِ في الأفْق بعدما
هَمَى من جفونِ الغيِم هتَّانُ دامعُ
.
رويدًا رويدًا لُـحْـن والسُّحْـب تختفي
وصوتُ أزيز الرَّعْـدِ زآرُ قارعُ
.
ومِنْ مصعدٍ للبرق يبْدُو و ينْمَحِي
كمثلِ سرابٍ ذوَّبَتْـهُ الْـبَلاقِـعُ
.
أغالبُ نفسي ليتَ للأمرِ ترْعوي
وأزْجرُ يأسي ليتهُ اليأسُ طائعُ
.
عجبتُ لعينٍ لا ترى النورَ حولها
وفي الأفق نجمُ الليلِ والبدرُ طالعُ
.
فلا تخش ظلماءً وقلبُك نابضٌ
بنور الهدى فالدَّرب إذْ ذاكَ ساطعُ
.
ورُبَّ بصيرٍ لا ترى النورَ عينُه
ورُبَّ ضريرٍ خلفه ذاك تابعُ
.

.

]]> فِي مِحْرَابِ الشِّعْرِ محمد محمد أبو كشك https://www.rabitat-alwaha.net/showthread.php?98310-بدر-ونجوم ِارتجال https://www.rabitat-alwaha.net/showthread.php?98308-ِارتجال&goto=newpost Mon, 18 May 2026 02:57:50 GMT ذات يوم ارتجلت هذه الأبيات تأثرا بقصيدة الأخت الشاعرة الفلسطينية جهاد بدران : "من وحي النكبة"

تَتابَعَ الوَحْيُ، كمْ من وَحْيِهِا تعِبوا
....والعقلُ منْهم قَضى، هلْ جُنّتِ العَرَبُ؟
لا تسأليني عَن "الأعرابِ"مذْ جَنَحوا
...........لا تسأليني فقد أغواهُم الطّرَبُ
تجتاحُهمْ بِجُنونِ الرَّيْبِ جائِحَةٌ
................وَلوْثَةٌ بِغِياب الوَعْيِ ترْتَكبُ
ذُبابُهمْ بِطَنينٍ ليْسَ نعرفُهُ
...........؟.....كأنّهُ لِقرادِ الخَيْلِ ينْتَسِبُ
بل فاسألي عَنْ وَليدٍ عافَ قمْقُمَهُ
............يمتازُ منْ غَضَبٍ مِمّنْ به لَعِبوا
عنْ ماردٍ في دُروب النصر مُنتَصِباً
...........كالطَّوْدِ في زنْدِهِ الإصرارُ واللّهَبُ
عَنْ غَزّةِ العِزِِّ لم ترْكعْ لمغتَصبٍ
.................وَلا تَلينُ لِمنْ للإثْمِ يكْتَسِبُ
أوِ اسأليِ كاتِبَ التاريخِ عنْ كتُبٍ
............سُطورُها ذَهَبٌ يزهو بها الذَّهَبُ
مازالَ يكْتُبُ والأيّامُ شاهِدُهُ
...........لم يُثنِهِ عنْ بلوغ المَجدِ مُغتَصِبُ
ما زالَ في جُعْبَة الأقْدارِ مَوْكِبُهُ
..........يسعى به الصَّبرُ والإصرارُ والشُّهُبُ
للقدسِ كوْكبَةُ كالشمسِ رايَتُها
....................تعلو ويَعلو بها للحَقِّ مُنْتَسِبُ

]]> فِي مِحْرَابِ الشِّعْرِ احمد المعطي https://www.rabitat-alwaha.net/showthread.php?98308-ِارتجال انفجار مصر العظيم https://www.rabitat-alwaha.net/showthread.php?98297-انفجار-مصر-العظيم&goto=newpost Thu, 14 May 2026 21:33:28 GMT *ألقيت هذه القصيدة في مدرج المكتبة الحمراء في القاهرة في حفل تكريم من دار إنجاز حظيت به بجائزة الكاتب المثالي عن ديواني (أيقونة الصمت والصورة) على هامش معرض القاهرة الدولي للكتاب 2026 *مـــن ظلْمــــةٍ بفـضــائـهِ متـــواجـدةْ فجّـرتُ في كـون الشّعـور قـصـــائدَهْ ومجــرّتي فيـهــا الحــيـاةُ وحـولَهـا سُـــدُمٌ وذرّات الغــبـــار الـــشّـــاردة! كالتّبــر في درب القصيـــد تنــاثرَت تُبــدي من الذهب النقــيّ شـــوارده كم مرّ من قــرْب الغــلاف مذنّــبٌ وتجنّبـــتْ قبْـــل الصّــدام مكـائــده فتقلّـصــتْ بجـــــوار ثقــــب أســــودٍ وتمـــدّدتْ في فلْكــهـــا متبـــاعــــدة تهمــي إلى وطـنٍ يعـــانــق شمـــسَها وتنيـــر في ليـــل الظـّـلام فـــراقــــده فتـدور حـول الشّمس أجمــل قصّـــةٍ تلقـــى على طــول المــدار شــدائـده من يـــوم أن جهَـــر الزّمـــانُ بعشـقـِه ضرَبَ الزّمـــانُ بأرضِ مصـرَ مـواعدَه! وأتــــى يُقـــــدّم للقِـــــرَان هـــديـّــــــةً وأتى بجيــــران الشّمــوس شـــواهــده النّيــل خيـط العِقــد والجيـــد الثــّرى نثـَـر الزّمـــانُ على الضّـفـافِ قلائـدَه وغفـــا على صــدرِ الحبـيــبــةِ هـانئاً ويـــظلّل الهــــرمُ التّلـــــيد مراقــــدَه حرَم الجمالِ وخيـرِ أجــنـاد الـورى محـروســة من كلّ عـيـن حـــاسـدة لا ينضـبُ الحـــبّ القـــديمُ ونهـــرُه لمـّــا تكــون الحـــادثـــاتُ روافــده البحــر والصّـحـراء فيـــكِ تجـاذبــا كيـديــنِ أمـسكَتـــا إنـــاءً واحـدة! نضَــح الإنـاءُ فـفـــاض آلهـةً ومِـن أيـّــام أخنـــاتونَ كنتِ الضّـــاحدة فتــركْتِـــهِ في بحـر موســى غـارقـا وتركـتِ للــتّـــاريخ منـه مـعـــابـــده حـرمَ النّجــومَ الزّهــر أزهـرُك الّــذي وهب الهلالَ على القبـــاب مســاجده شـوقي إلى (شـوقـي) كشوقي للصّبا كم كنت أقــرأ في صـبـــاي فرائـــــده وكم اقترضـتُ مـن القـريض لمـــا لَــه واليـــوم أرجِــــعُ قـــرضــــه وفوائــده أنـــا شـــاعرٌ فـي الأرض دون هـويّةٍ أمشـي وتمطـرني السـّمـــاء الرّاعــدة أمشــي وحيــداً في العـراء مشـرداً وبكـــلّ شـــاردةٍ أحــــسّ وواردة ولقـد نطقتُ فســوف أعلِـنُ وجهَتــي وليـدرأ الصّمـتُ الطــويل مفـــاسـده آمنــتُ فيــكِ في دروبِ عروبتــــي مهمـــا أصـــادف في الدّروب ملاحدة غـــالــوا فعـــدّوا للجـمـــال مـثـــالـــبـــاً ولمـــن تقطّــر بـــالسّــموم محـــامـــده أنـــا شـــاعرٌ والــنّـاس دون مشـاعرٍ فغــدوت مســـتثنىً بحكم الــقـــاعــدة من كلّ صــوبٍ ألـف صــوتٍ نـــاعقٍ وبمسمعي الصّوت الجميل على حـدة فلأمّ كلثــومٍ صـــدى بيـــن الأزقـــ ــّة جـــال بـــالأطلال روحـــا خـــالدة قـم يـــا زمـــان أعِــد إلــيّ هـويّتـي وأعـــدْ إلى عرش الجمــال مشـاهده مـــا كـان شعــري كي يمجّــد قـائداً فـــالشّعب أجدرُ أن يمجّـــد قـــائـده وأمجّــد الشّـــعبَ العظيــم وأرضَــــه وأراه يرفـع فـي السّـمـــاء ســواعـده يرمـي على مـاء الـوجـوه حـصـاتـَـهُ كيمـــا يحـــــرّك للـمـيـــاه الراكـــدة وتمـوْجُ في وجــه المــيـــاه دوائــــرٌ مصـريّـــة أقــطـــارهـــا متــزايـــدة و إلى الضّفـاف ستنتهـي قطراتـهـا إن لم يكن منهـــا الكثيـر فواحــدة ! لتعيــد للأزمـــان غـــابـرَ مـجـدِهـا وتعلّــمَ الزّمـنَ الـرّديءَ أمـــاجـده وكمـــا لهـــا الأهــرام كنّ جرائـــدا ستكـون للــنّبـأ العظيـم جــرائـــده روحُ العــروبــةِ منـــك يـــا أمّ الــدّنى من مـــاء نيلك من ربـــاك المـــاجــدة فبــدون شـــريـــان وقلـــبٍ نـــابـــضٍ ستظلّ في جسدي دمـــائي جـــامدة إنّ البــــلادَ جميعَـــــهـــا مـــولـــــــودةٌ ولهـــنّ وحـــدك مصـــرُ أنت الوالـــدة طـــال الغيـــابُ على (الصّغـــار!) فشُرّدوا قـــولي لهـم عـــودوا فإنّــــي عـــائـــدة!**

ألقيت هذه القصيدة في مدرج المكتبة الحمراء في القاهرة
في حفل تكريم من دار إنجاز حظيت به بجائزة الكاتب المثالي
عن ديواني (أيقونة الصمت والصورة)
على هامش معرض القاهرة الدولي للكتاب 2026

مـــن ظلْمــــةٍ بفـضــائـهِ متـــواجـدةْ
فجّـرتُ في كـون الشّعـور قـصـــائدَهْ

ومجــرّتي فيـهــا الحــيـاةُ وحـولَهـا
سُـــدُمٌ وذرّات الغــبـــار الـــشّـــاردة!

كالتّبــر في درب القصيـــد تنــاثرَت
تُبــدي من الذهب النقــيّ شـــوارده

كم مرّ من قــرْب الغــلاف مذنّــبٌ
وتجنّبـــتْ قبْـــل الصّــدام مكـائــده

فتقلّـصــتْ بجـــــوار ثقــــب أســــودٍ
وتمـــدّدتْ في فلْكــهـــا متبـــاعــــدة

تهمــي إلى وطـنٍ يعـــانــق شمـــسَها
وتنيـــر في ليـــل الظـّـلام فـــراقــــده

فتـدور حـول الشّمس أجمــل قصّـــةٍ
تلقـــى على طــول المــدار شــدائـده

من يـــوم أن جهَـــر الزّمـــانُ بعشـقـِه
ضرَبَ الزّمـــانُ بأرضِ مصـرَ مـواعدَه!

وأتــــى يُقـــــدّم للقِـــــرَان هـــديـّــــــةً
وأتى بجيــــران الشّمــوس شـــواهــده

النّيــل خيـط العِقــد والجيـــد الثــّرى
نثـَـر الزّمـــانُ على الضّـفـافِ قلائـدَه

وغفـــا على صــدرِ الحبـيــبــةِ هـانئاً
ويـــظلّل الهــــرمُ التّلـــــيد مراقــــدَه

حرَم الجمالِ وخيـرِ أجــنـاد الـورى
محـروســة من كلّ عـيـن حـــاسـدة

لا ينضـبُ الحـــبّ القـــديمُ ونهـــرُه
لمـّــا تكــون الحـــادثـــاتُ روافــده

البحــر والصّـحـراء فيـــكِ تجـاذبــا
كيـديــنِ أمـسكَتـــا إنـــاءً واحـدة!

نضَــح الإنـاءُ فـفـــاض آلهـةً ومِـن
أيـّــام أخنـــاتونَ كنتِ الضّـــاحدة

فتــركْتِـــهِ في بحـر موســى غـارقـا
وتركـتِ للــتّـــاريخ منـه مـعـــابـــده

حـرمَ النّجــومَ الزّهــر أزهـرُك الّــذي
وهب الهلالَ على القبـــاب مســاجده

شـوقي إلى (شـوقـي) كشوقي للصّبا
كم كنت أقــرأ في صـبـــاي فرائـــــده

وكم اقترضـتُ مـن القـريض لمـــا لَــه
واليـــوم أرجِــــعُ قـــرضــــه وفوائــده

أنـــا شـــاعرٌ فـي الأرض دون هـويّةٍ
أمشـي وتمطـرني السـّمـــاء الرّاعــدة

أمشــي وحيــداً في العـراء مشـرداً
وبكـــلّ شـــاردةٍ أحــــسّ وواردة

ولقـد نطقتُ فســوف أعلِـنُ وجهَتــي
وليـدرأ الصّمـتُ الطــويل مفـــاسـده

آمنــتُ فيــكِ في دروبِ عروبتــــي
مهمـــا أصـــادف في الدّروب ملاحدة

غـــالــوا فعـــدّوا للجـمـــال مـثـــالـــبـــاً
ولمـــن تقطّــر بـــالسّــموم محـــامـــده

أنـــا شـــاعرٌ والــنّـاس دون مشـاعرٍ
فغــدوت مســـتثنىً بحكم الــقـــاعــدة

من كلّ صــوبٍ ألـف صــوتٍ نـــاعقٍ
وبمسمعي الصّوت الجميل على حـدة

فلأمّ كلثــومٍ صـــدى بيـــن الأزقـــ
ــّة جـــال بـــالأطلال روحـــا خـــالدة

قـم يـــا زمـــان أعِــد إلــيّ هـويّتـي
وأعـــدْ إلى عرش الجمــال مشـاهده

مـــا كـان شعــري كي يمجّــد قـائداً
فـــالشّعب أجدرُ أن يمجّـــد قـــائـده

وأمجّــد الشّـــعبَ العظيــم وأرضَــــه
وأراه يرفـع فـي السّـمـــاء ســواعـده

يرمـي على مـاء الـوجـوه حـصـاتـَـهُ
كيمـــا يحـــــرّك للـمـيـــاه الراكـــدة

وتمـوْجُ في وجــه المــيـــاه دوائــــرٌ
مصـريّـــة أقــطـــارهـــا متــزايـــدة

و إلى الضّفـاف ستنتهـي قطراتـهـا
إن لم يكن منهـــا الكثيـر فواحــدة !

لتعيــد للأزمـــان غـــابـرَ مـجـدِهـا
وتعلّــمَ الزّمـنَ الـرّديءَ أمـــاجـده

وكمـــا لهـــا الأهــرام كنّ جرائـــدا
ستكـون للــنّبـأ العظيـم جــرائـــده

روحُ العــروبــةِ منـــك يـــا أمّ الــدّنى
من مـــاء نيلك من ربـــاك المـــاجــدة

فبــدون شـــريـــان وقلـــبٍ نـــابـــضٍ
ستظلّ في جسدي دمـــائي جـــامدة

إنّ البــــلادَ جميعَـــــهـــا مـــولـــــــودةٌ
ولهـــنّ وحـــدك مصـــرُ أنت الوالـــدة

طـــال الغيـــابُ على (الصّغـــار!) فشُرّدوا
قـــولي لهـم عـــودوا فإنّــــي عـــائـــدة!

]]> فِي مِحْرَابِ الشِّعْرِ د. وسيم ناصر https://www.rabitat-alwaha.net/showthread.php?98297-انفجار-مصر-العظيم ردت بحزن وقالت انه قدري https://www.rabitat-alwaha.net/showthread.php?98286-ردت-بحزن-وقالت-انه-قدري&goto=newpost Mon, 11 May 2026 15:27:30 GMT ردت بحزن وقالت انه قدري ثم استشاطت وباتت تقتفي اثري فامطرتني على بعد بقافية صبت حميما على باقٍ من الصغر

ردت بحزن وقالت انه قدري
ثم استشاطت وباتت تقتفي اثري

فامطرتني على بعد بقافية
صبت حميما على باقٍ من الصغر

]]> فِي مِحْرَابِ الشِّعْرِ عبدالله بن عبدالرحمن https://www.rabitat-alwaha.net/showthread.php?98286-ردت-بحزن-وقالت-انه-قدري *عودة الروح* قصيدة https://www.rabitat-alwaha.net/showthread.php?98283-*عودة-الروح*-قصيدة&goto=newpost Mon, 11 May 2026 00:01:34 GMT **عودة الروح* (1)* *هَلّا سَأَلتَ الدَّارَ عمَّن زارَهَا* *فَتَبَسَّمَتْ بَعدَ البُكا أَسْوَارُهَا* *(2)* *عادَ الَّذِي بِالأَمْسِ كانَ غِيَابُهُ* *يُطفِي المَدَى، وَتُظِلُّهُ أَسْتارُهَا (3)* *أَوَما رَأَيتَ الرّوحَ كَيْفَ تَنَفَّسَتْ* *حَتّى تَمايَلَ في الرُّبَى إِصْرَارُهَا* *(4)* *فَالسُّورُ عِندَ الْبَابِ أَورَقَ صَمْتُهُ والطيرُ طَابَت في الفَضَا أَذْكَارُهَا* *(5)* *والعُشْبُ أَخضَرُ والخُزَامَةُ تَحْتَفِي* *زَهْـوَاً، تَبـَدَّتْ لِلْـوَرَى أَزْهَارُهَا* *(6)* *تِلْكَ الفَراشَاتُ اسْتَطابَتْ بَعدَمَا* *طَالَ السُّباتُ وبَانَ اْستِبْشَارُهَا* *(7)* *عُمرٌ تَوَارَى وهْيَ تَحسَبُ خَطْوَهُ* *حتّى تَقادَمَ في المَدَى مِقْدَارُهَا (8) فَتَفَتَّحَتْ عَيْنُ المَكانِ كَأَنَّمَا* *مِن بَعدِ عَتمَتِهَا أَتى إِبْصَارُهَا (9) قَدْ عَادَ مَن أَحْيَا الرُّبُوعَ بِقُربِهِ* *فَتَنَفَّسَتْ بَعدَ الذُبُولِ دِيَارُها *

*عودة الروح*

(1)
هَلّا سَأَلتَ الدَّارَ عمَّن زارَهَا
فَتَبَسَّمَتْ بَعدَ البُكا أَسْوَارُهَا
(2)
عادَ الَّذِي بِالأَمْسِ كانَ غِيَابُهُ
يُطفِي المَدَى، وَتُظِلُّهُ أَسْتارُهَا
(3)
أَوَما رَأَيتَ الرّوحَ كَيْفَ تَنَفَّسَتْ
حَتّى تَمايَلَ في الرُّبَى إِصْرَارُهَا
(4)
فَالسُّورُ عِندَ الْبَابِ أَورَقَ صَمْتُهُ
والطيرُ طَابَت في الفَضَا أَذْكَارُهَا
(5)
والعُشْبُ أَخضَرُ والخُزَامَةُ تَحْتَفِي
زَهْـوَاً، تَبـَدَّتْ لِلْـوَرَى أَزْهَارُهَا

(6)
تِلْكَ الفَراشَاتُ اسْتَطابَتْ بَعدَمَا
طَالَ السُّباتُ وبَانَ اْستِبْشَارُهَا
(7)
عُمرٌ تَوَارَى وهْيَ تَحسَبُ خَطْوَهُ
حتّى تَقادَمَ في المَدَى مِقْدَارُهَا
(8)
فَتَفَتَّحَتْ عَيْنُ المَكانِ كَأَنَّمَا
مِن بَعدِ عَتمَتِهَا أَتى إِبْصَارُهَا
(9)
قَدْ عَادَ مَن أَحْيَا الرُّبُوعَ بِقُربِهِ
فَتَنَفَّسَتْ بَعدَ الذُبُولِ دِيَارُها

]]> فِي مِحْرَابِ الشِّعْرِ أحمد فؤاد صوفي https://www.rabitat-alwaha.net/showthread.php?98283-*عودة-الروح*-قصيدة لوم الشجي https://www.rabitat-alwaha.net/showthread.php?98281-لوم-الشجي&goto=newpost Sun, 10 May 2026 20:27:31 GMT أتأخُذُ بالملامِ شجِيَّ قلبٍ وترْميهِ بألفاظِ السَّبابِ ولوْ أمسيْتَ فِي مَا كانَ فِيهِ لما أصبحتَ تهْذِي بالعِتَابِ يسيرٌ أنْ تَلومَ فلا تُبالِي إذا لم تُسقَ من هذا المُصَابِ فأمسِكْ ماتقولُ وَهاتِ حلاَّ فمَا عنْدِي مَجالٌ للتَّغَابِي نسرين عزوز أتأخُذُ بالملامِ شجِيَّ قلبٍ
وترْميهِ بألفاظِ السَّبابِ

ولوْ أمسيْتَ فِي مَا كانَ فِيهِ
لما أصبحتَ تهْذِي بالعِتَابِ

يسيرٌ أنْ تَلومَ فلا تُبالِي
إذا لم تُسقَ من هذا المُصَابِ

فأمسِكْ ماتقولُ وَهاتِ حلاَّ
فمَا عنْدِي مَجالٌ للتَّغَابِي

نسرين عزوز ]]> فِي مِحْرَابِ الشِّعْرِ نسرين عزوز https://www.rabitat-alwaha.net/showthread.php?98281-لوم-الشجي دعه يخيب الظن عندك .. ! https://www.rabitat-alwaha.net/showthread.php?98274-دعه-يخيب-الظن-عندك-!&goto=newpost Thu, 07 May 2026 22:02:32 GMT بقلمي / دَعْهُ يَخِيْبُ الظَّنُّ عِنْدَكَ رُبَّمَا خَابَتْ ظنونٌ فَوْقَهُنَّ ظنُوْنُ .. فَالَيَعْلَمنَّ الْجَمْعُ يَوْماً فِي الضُّحَىٰ بَيْنِيْ وَبَيْنكَ أَيَّنَا المَفْتُوْنُ .. بقلمي /

دَعْهُ يَخِيْبُ الظَّنُّ عِنْدَكَ رُبَّمَا
خَابَتْ ظنونٌ فَوْقَهُنَّ ظنُوْنُ ..

فَالَيَعْلَمنَّ الْجَمْعُ يَوْماً فِي الضُّحَىٰ
بَيْنِيْ وَبَيْنكَ أَيَّنَا المَفْتُوْنُ ..

]]> فِي مِحْرَابِ الشِّعْرِ محمد الحضوري https://www.rabitat-alwaha.net/showthread.php?98274-دعه-يخيب-الظن-عندك-! طريق الهدى https://www.rabitat-alwaha.net/showthread.php?98272-طريق-الهدى&goto=newpost Thu, 07 May 2026 00:44:16 GMT ** إنَّ الطريقَ إلى الهدى لا يلْتَوي ★★ هوَ واضحٌ مهْما طَـغَى الموْجُ لا تستقيمُ خطاكَ في درْبٍ إذا ★★ مَا كـانَ هذا الدَّرْبُ مُـعـوَجُّ فَاسْلُـكْ طريقا مستقيمًا تَـلْـقَهُ ★★ قادَ الْـخُـطَى للنور لوْ لَـجُّوا فاسْتَفْتِ قلْبكَ تلْـقَ قلْـبَكَ مرْشِدا ★★ واعصَ الهوى من يعصَهُ يَـنْجُ **

إنَّ الطريقَ إلى الهدى لا يلْتَوي
★★
هوَ واضحٌ مهْما طَـغَى الموْجُ

لا تستقيمُ خطاكَ في درْبٍ إذا
★★
مَا كـانَ هذا الدَّرْبُ مُـعـوَجُّ

فَاسْلُـكْ طريقا مستقيمًا تَـلْـقَهُ
★★
قادَ الْـخُـطَى للنور لوْ لَـجُّوا

فاسْتَفْتِ قلْبكَ تلْـقَ قلْـبَكَ مرْشِدا
★★
واعصَ الهوى من يعصَهُ يَـنْجُ

]]> فِي مِحْرَابِ الشِّعْرِ محمد محمد أبو كشك https://www.rabitat-alwaha.net/showthread.php?98272-طريق-الهدى أندلسية .... https://www.rabitat-alwaha.net/showthread.php?98271-أندلسية&goto=newpost Wed, 06 May 2026 23:33:23 GMT

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
كنت قد علقت بهذه الأبيات على قصيدة لأخي الشاعر الكبير خالد أبي إسماعيل
فأفردتها هنا ك نص

لا البحر يمنعني أخا الشعرِ**أوحائط الأسلاك والجمرِ
من ألف عامٍ عشت رفقتهمْ ** ونظمت جانبهم من الدرِّ
فرأيت عبادًا بدولتهِ ** و بأرض قرطبةٍ "أبا بكر"ِ*1
أضحى التنائي يا أخي بدلاً **من وصلها في ليلة البدرِ
يا شاعرًا في أرض أندلسٍ**ومجاهدًا في البرِّ والبحْرِ
رسمتْ على الحمراءِ أحْرُفُهُ ** (اللهُ غالبُ)( صاحب الأمرِ) 2*
فترى نوافيرا بها جَثَمَتْ ** من حولها أُسْدٌ بلا زأرِ 3*
والماء من فمها كألسنةٍ *تروي الحياض بساحة القصرِ
وخريرها كاللحن دقَّتهُ **موزونةٌ كالبحر في الشعرِ
خلفي بحارٌ لست أجهلها ** وأمام عيني جحفلُ الشرِّ
وقراصنٌ عصبوا رؤوسهمو** وعلى الوجوه ملامحُ الغدرِ
والموج ثوَّارٌ بدا لجَجًا ** وثَبَتْ بزمزمةٍ من الزأرِ
فكأنهُ ألقى عمائمهُ ** جنبًا وكرَّ بهائج الشعْرِ
أرخى الضباب عليه ألثمةً**من أين يأتي الطعن ؟ لا أدري!!
لكنَّ لي سيفا يضاربه ** ووراءه سيفٌ من الصبرِ
وسفينتي ترنو لغايتها ** وجزائرٍ ومرابعٍ خضرِ
يا جادَها غيثٌ مرازمهُ **فيَّاضة بالطُّهر والخيرِ
وأظلَّ دانيةً وشاطبة ً**بيضُ الرباب وأسرُب الطيرِ
يا ساريًا للبرق ومضتهُ **فوق الرباب كبسمة الثغرِ
بلِّغ زمانَ الوصْلِ أنَّ لهُ**ذكْرى ستبْقَى طيلةَ الدهرِ
أقريء نسائمها التي أرِجَتْ ** في جوِّها بالمسك والعطرِ
منَّا تحيةَ مغرمٍ ولِعٍ ** بالحب والأمجاد والنصرِ
_____
هامش
-----4
1 أبو بكر هو ابن زيدون الشاعر الكبير
2 منقوش على الأسوار جملة ( لا غالب الا الله)
3 نافورة شهيرة من حولها تماثيل لأسود يخرج الماء من فمها
[/COLOR][/SIZE][/B]

[/QUOTE][/FONT][/SIZE][/CENTER] ]]> فِي مِحْرَابِ الشِّعْرِ محمد محمد أبو كشك https://www.rabitat-alwaha.net/showthread.php?98271-أندلسية البدر الذي ابتسم https://www.rabitat-alwaha.net/showthread.php?98267-البدر-الذي-ابتسم&goto=newpost Wed, 06 May 2026 11:04:16 GMT أيها البدرُ الذي انسجما ناظراً كالطفلِ مبتسما بصمت إبهامهُ ورنا بعيونٍ تشحذُ الهمما لستُ أدري ماجرى فأنا في جنونٍ هاجَ واحتدما إذ رنا نحوي بجرأتِهِ ماجَ بحرُ الشعرِ والتطما هل أنا مازلتُ ذا أدبٍ أم أنا ما عدتُ محترما دعكَ من هذا وقائلِهِ واعزفِ الألحانَ والنغما أكملِ الأشعارِ مرتجلاً صف لنا البدرَ الذي انسجما إذ رآني قد مررتُ بهِ شدَّ نظاراتهِ ورمى ما رمى شخصاً بحارتِهِ مرَّ إلا مالَ وانقسما أغمضَ العينينِ ثم رمى سدَّدَ السهمَ الذي قصما نحوَ قلبي سارَ متجهاً في سويداهُ قدِ ارتطما بعيونٍ زانها حورٌ ودلالِ الغيدِ قد هجما ليتَ هذا القلبَ يسرقهُ ذلكَ البدرُ الذي ابتسما أيها البدرُ الذي انسجما
ناظراً كالطفلِ مبتسما

بصمت إبهامهُ ورنا
بعيونٍ تشحذُ الهمما

لستُ أدري ماجرى فأنا
في جنونٍ هاجَ واحتدما

إذ رنا نحوي بجرأتِهِ
ماجَ بحرُ الشعرِ والتطما

هل أنا مازلتُ ذا أدبٍ
أم أنا ما عدتُ محترما

دعكَ من هذا وقائلِهِ
واعزفِ الألحانَ والنغما

أكملِ الأشعارِ مرتجلاً
صف لنا البدرَ الذي انسجما

إذ رآني قد مررتُ بهِ
شدَّ نظاراتهِ ورمى

ما رمى شخصاً بحارتِهِ
مرَّ إلا مالَ وانقسما

أغمضَ العينينِ ثم رمى
سدَّدَ السهمَ الذي قصما

نحوَ قلبي سارَ متجهاً
في سويداهُ قدِ ارتطما

بعيونٍ زانها حورٌ
ودلالِ الغيدِ قد هجما

ليتَ هذا القلبَ يسرقهُ
ذلكَ البدرُ الذي ابتسما ]]> فِي مِحْرَابِ الشِّعْرِ خالد أبو اسماعيل https://www.rabitat-alwaha.net/showthread.php?98267-البدر-الذي-ابتسم م لهذا الطيرِ صاحا https://www.rabitat-alwaha.net/showthread.php?98265-م-لهذا-الطيرِ-صاحا&goto=newpost Tue, 05 May 2026 09:23:46 GMT ما لهذا الطيرِ صاحا إذ أتى بعدي صباحا قالَ لي والعطرُ فيهِ من جناحِ الشوقِ فاحا صاحبُ الكسرِ القديمِ قد تعافى واستراحا ربهُ نجاهُ منهُ بعدَ أن داوى الجراحا أضحكتني ذاتَ يومٍ وجهت نحوي السلاحا تركت في الدوحِ شعري بعدَ عزٍّ مستباحا قالتِ المعتوهُ كلبٌ إن أتى أو قيلَ راحا خلفَ سياراتِ قومي أكثرَ الكلبُ النباحا خلفها يعدو ويجري نابحاً ليلاً صباحا لم أجدهُ قطُّ يوماً راكباً فيها اجتياحا قد أذلت دعدُ شعري ليتها قالت سماحا بعدَ ذاك العزِّ فيهِ من سماءِ العزٍّ طاحا قلتُ زيدي الذمَّ إني لم أجد إلا الصياحا فاشتمي شعري وسبي واسلبي منهُ الوشاحا لن يصيبَ الذمُّ يوماً منهُ غزلاناً فصاحا تلكَ سياراتُ قومٍ ولهم كانت صراحا وركوبُ المرءِ فيها لم يكن إلا اجتراحا فأريحي واستريحي واسمعي هذا النباحا كيفَ لم أنبح بظبيٍ حسنهُ فاقَ الملاحا كيفَ لم أنبح بظبيٍ فاتنٍ يرمي الرماحا أوترمي الرمح حقاً هل ترى فيهِ النجاحا يا رنا عيناكِ أمضى منهما خضنا الكفاحا فاقذفي منها الفتى واك تسحي القلبَ اكتساحا يا رنا لا تضحكي من عاشقٍ يرجو الفلاحا يخلطُ الأشياءَ خلطاً للذي يجني الأقاحا قد جنى في الدوحِ ورداًً أحمرَ الخدِّ صباحا وعيونُ الصبِّ تجني من طلا العينينِ راحا يا رنا لا تعجبي من شاعرٍ يشدو ارتياحا لا تلوميني فإني شاعرٌ يهوى المزاحا ما لهذا الطيرِ صاحا
إذ أتى بعدي صباحا

قالَ لي والعطرُ فيهِ
من جناحِ الشوقِ فاحا

صاحبُ الكسرِ القديمِ
قد تعافى واستراحا

ربهُ نجاهُ منهُ
بعدَ أن داوى الجراحا

أضحكتني ذاتَ يومٍ
وجهت نحوي السلاحا

تركت في الدوحِ شعري
بعدَ عزٍّ مستباحا

قالتِ المعتوهُ كلبٌ
إن أتى أو قيلَ راحا

خلفَ سياراتِ قومي
أكثرَ الكلبُ النباحا

خلفها يعدو ويجري
نابحاً ليلاً صباحا

لم أجدهُ قطُّ يوماً
راكباً فيها اجتياحا

قد أذلت دعدُ شعري
ليتها قالت سماحا

بعدَ ذاك العزِّ فيهِ
من سماءِ العزٍّ طاحا

قلتُ زيدي الذمَّ إني
لم أجد إلا الصياحا

فاشتمي شعري وسبي
واسلبي منهُ الوشاحا

لن يصيبَ الذمُّ يوماً
منهُ غزلاناً فصاحا

تلكَ سياراتُ قومٍ
ولهم كانت صراحا

وركوبُ المرءِ فيها
لم يكن إلا اجتراحا

فأريحي واستريحي
واسمعي هذا النباحا

كيفَ لم أنبح بظبيٍ
حسنهُ فاقَ الملاحا

كيفَ لم أنبح بظبيٍ
فاتنٍ يرمي الرماحا

أوترمي الرمح حقاً
هل ترى فيهِ النجاحا

يا رنا عيناكِ أمضى
منهما خضنا الكفاحا

فاقذفي منها الفتى واك
تسحي القلبَ اكتساحا

يا رنا لا تضحكي من
عاشقٍ يرجو الفلاحا

يخلطُ الأشياءَ خلطاً
للذي يجني الأقاحا

قد جنى في الدوحِ ورداًً
أحمرَ الخدِّ صباحا

وعيونُ الصبِّ تجني
من طلا العينينِ راحا

يا رنا لا تعجبي من
شاعرٍ يشدو ارتياحا

لا تلوميني فإني
شاعرٌ يهوى المزاحا ]]> فِي مِحْرَابِ الشِّعْرِ خالد أبو اسماعيل https://www.rabitat-alwaha.net/showthread.php?98265-م-لهذا-الطيرِ-صاحا