ألم ثكلى

شَمَّرَ عن سـاعدٍ وقـال غـدا أُسْعـدُ روحـي وأفسخُ الجسدا «ماتَ شهيداً !» يُقالُ محتسبـاً « في ملإ الصالحـين » قـد خَلُدا خـذَّرَ آمـالَـهُ الكـلام متى منْطَقَـهُ شيـخـهُ حـزامَ رَدَى عـضـةُ كَلْبٍ تُميتُ من كَلَبٍ خَـيْرَ طبيبٍ متـى عليـهِ بـَدا فاتبـع الأمـرَ مثْلما رسـموا يخـرقُ جَـمْـعا وينتقي العـدَدا يخطرُ ؛ يندسُّ في الجمـوعِ ويبـــدو حَـذِراً أنْ يسير منْفَـرِدا يحمـلُ إجـرامَهُ كـآلةِ مـو مسَّ زرارَ الـمنونِ فـانطلقتْ ترْشِقُ أشـلاؤهُ مـدىً بـمُدى أمُّ صـريـع تـلمُّ أطـرافـهُ حـين تَـردَّى ورأْسُـهُ فُقِـدا تشْهـقُ ثكلى تقـول نـائحةً جُـرْمُ شَظـاياكَ في دَمي اجْتهدا ما ثـمن النفس في شـريعتهم ؟ مـا هـدفُ القتلِ إن يسرّ عِدا؟ يُفـْرِحُ أعـداءَنـا تَـهَوُّرُهمْ يَطْـعَنُ في أمـةٍ تفيـضُ نَـدَى تُـرْعبُ أطفالنـا مشاهـدهم أهـلُ جُنـونٍ تصنَّعـوا رَشَـدا يضحكُ إبليسُ من سـذاجتهم إذْ غَـرَسُوا في الصُّدُورِ مَا حَصَدَا فـاقترفـوا ظلمَ أنفسٍ زهقتْ غيـلةَ جهـلٍ وحرَّ فـوا السندا يَنْشُـدُ بالانْتِحـار ِمَنْطِقُـهُمْ رفْـعَ تَـحَـدٍّ بجهْـلِ مَـنْ وَرَدا أين جـهادُ الـذينَ دانَ لَـهُمْ مغـربُ أرضٍ ومشـرقٌ بَعُـدا هلْ قتلوا صبيةَ العِـدا سَرَفـاً؟ أمْ غلبـوا بالشَّـهامةِ اللِّــدَدا ليس كَخَوْضِ الجِهـادِ مَكْرُمَـةٌ بينَ خطوبِ الـوَغَى لِـمَنْ صَمَدا حُـرِّمَ قَتْـلُ البَريء في سُـورٍ أَنْـزَلَـهـا اللهُ رحـمةً وَهُـدى

لله درك ، شاعر تملك من المشاعر ما يفيض به الدمع من المآقي .

شاعرنا أ / محمد المختار زادني

وقفت كثيرا أمام جميل نظم كلماتك ، وقسوة آهاتك ... بل آهاتي ... بل آهات أمة ثكلى ما زالت ولا زالت في حداد حتى يوم الممات ...........حيث تقول أ / محمد المختار زادني
تشْهقُ ثكلـى تقـول نائحـةً جُرْمُ شَظاياكَ في دَمي اجْتهـدا
ما ثمن النفس في شريعتهـم ؟ ما هدفُ القتلِ إن يسرّ عِـدا؟
يُفْـرِحُ أعداءَنـا تَهَـوُّرُهـمْ يَطْعَنُ في أمـةٍ تفيـضُ نَـدَى
تُرْعـبُ أطفالنـا مشاهدهـم أهلُ جُنونٍ تصنَّعـوا رَشَـدا
يضحكُ إبليسُ من سذاجتهـم إذْ غَرَسُوا في الصُّدُورِ مَا حَصَدَا

أين جهادُ الذيـنَ دانَ لَهُـمْ
مغربُ أرضٍ ومشـرقٌ بَعُـدا
هلْ قتلوا صبيةَ العِدا سَرَفـاً؟
أمْ غلبـوا بالشَّهامـةِ اللِّـدَدا
ليس كَخَوْضِ الجِهادِ مَكْرُمَـةٌ
بينَ خطوبِ الوَغَى لِمَنْ صَمَدا
حُرِّمَ قَتْلُ البَريء فـي سُـورٍ
أَنْزَلَهـا اللهُ رحمـةً وَهُــدى




لافض فوك

صدقت بكل حرف

وهي معاناة امة لا أفراد

دام فكرك النير

أخي العزيز الشاعر .. محمد زادني
صدقت أخي الحبيب لا فض فوك ..
إنها الحقيقة المرة ..
وصدقني أن أولئك الشبان إنما هم أدوات
يستعملها أدعياء الجهاد ، فيقذفونها في
فم الموت مستغلين حماس فئة من الشباب ،ونقص
الوعي لديهم .. أما المدبرون فيظلون غالبا
بعيدين عن الخطر ..
تساؤل لا يكاد يفارقني .. لماذا يندر أن نجد انتحاريا
قارب الأربعين من العمر أو جاوزها ؟؟
ولماذا يكون الضحايا غالبا من صغار السن المغرر بهم ؟؟

شكرا أخي محمد ، وتقبل خالص الود.

الأخت الكريمة عبلة محمد زقزوق

تحية أدبية صادقة

أمتنا ترزح تحت أغلال الجهل والمرض والفقر

وذاك ثالوث الشيطان الذي خلق دوامة من الصعب

الخروج منها إن لم نعي الأمور بميزان العقل السليم

فالقصيدة جاءت نتيجة محنة ومعايشة خاصة

لظروف استقطاب شباب في عمر الزهور غرر بهم

باسم الشريعة السمحة البريئة مما يحاك لها

من دسائس لايعلم مصدرها سوى علام الغيوب

بارك الله في قلمك وزادك علما وأدبا

أخي الكريم سلطان آل سبهان

شكرا لمرورك العطر وتعليقك القيم

وأرجو أن أكون قد نقلت الصورة

التي يرضاها الله للجهاد في سبيله

كما أمر وكما كانت سنة رسوله

الكريم بعيدا عن كل تهور لا يمت

للإسلام بأية صلة بل يخلق نوعا من

الغوغاء لاتزيد الناس إلا ضلالا.

تحياتي الخالصة

أخي الكريم علي المعشي

شكرا لمتابعتك ما كتبت ولتعليقك القيم

أما تساؤلك فإنه موضوع طويل أود لو

تتم مناقشته في شرفة خاصة مع تدخل

المختصين بعلم النفس الاجتماعي لإثرائه

تحياتي الخالصة

جئت هنا أشكر الشعر جداً. أما الفكر فإني أتفق معك على أصوله وأخشى ما أخشاه هنا هو التداخل والاشتباه حتى يصبح الحق باطلاً والباطل حقاً كما يحلو للكثيرين من أعداء الأمة خلطهما في كأس من التبرير معسول.

لا أحسبك أخي إلا أردت الخير ودافعت عن أفعال قلة مدسوسة نرفضها جميعاً ونظنها رسل شر ودمار.



تحياتي