أحدث المشاركات

نسجل دخولنا بذكر الله والصلاة على رسول الله» بقلم عوض بديوي » آخر مشاركة: ناديه محمد الجابي »»»»» قراءة في مقال حقائق مذهلة عن الكون المدرك» بقلم اسلام رضا » آخر مشاركة: اسلام رضا »»»»» بكاء على الاطلال» بقلم أحمد بن محمد عطية » آخر مشاركة: أحمد بن محمد عطية »»»»» مصير الكوكب على متن الشراع الشمسي» بقلم إبراهيم أمين مؤمن مصطفى ح » آخر مشاركة: ناديه محمد الجابي »»»»» قراءة فى بحث تجربة ميلغرام: التجربة التي صدمت العالم» بقلم اسلام رضا » آخر مشاركة: اسلام رضا »»»»» وذُلّت الأعناق مقتطف من رواية قنابل الثقوب السوداء...» بقلم إبراهيم أمين مؤمن مصطفى ح » آخر مشاركة: إبراهيم أمين مؤمن مصطفى ح »»»»» الفصل الثاني من رواية وتستمر الحياة بين يأس و تفاؤل الأم الجريحة» بقلم بوشعيب محمد » آخر مشاركة: ناديه محمد الجابي »»»»» و تستمر الحياة بين يأس و تفاؤل الفصل الأول من الرواية بقلم بوشعيب» بقلم بوشعيب محمد » آخر مشاركة: ناديه محمد الجابي »»»»» قراءة في بحث أمور قد لا تعرفها عن مستعمرة "إيلون موسك" المستقبلية» بقلم اسلام رضا » آخر مشاركة: اسلام رضا »»»»» نعم القائد» بقلم عطية حسين » آخر مشاركة: احمد المعطي »»»»»

صفحة 1 من 2 12 الأخيرةالأخيرة
النتائج 1 إلى 10 من 16

الموضوع: قصيدة :' لِتَسّمَعَنْي ' لــ خليل انشاصي .

  1. #1
    الصورة الرمزية خليل انشاصي شاعر
    تاريخ التسجيل : Sep 2005
    المشاركات : 1,198
    المواضيع : 48
    الردود : 1198
    المعدل اليومي : 0.18

    افتراضي قصيدة :' لِتَسّمَعَنْي ' لــ خليل انشاصي .

    لِتَسّمَعَنْي يا فؤادي

    أترضى بالمهانةِ يا فــــؤادي ؟
    وهــــل بالحب تهنــأ إن أُهنتَ
    أهون العاشقين لـــــه تصدى ؟
    وهل تجـــدي المحبة إن غبنتَ
    أراك تقول مهـــلاً في خضوعٍ
    تبرر أي عـــارٍ!!!! هل جننتَ
    َويغـــــــــــــريك التبسم أي غرٍ
    وان هشــت أراك لها ضحكتَ
    وان قالت أحبــــــــــك قلت إني
    أسيرك في الغـرامِ!!وأنتَ أنتَ
    فـــــــــدع عنك التوهم واتبعني
    فإني سوف أدحـض مـا ادعيتَ
    فإنَّ الحب آفتــــــــــــــه التجني
    وصــــــــد بعد ذلـك ما حييـتَ
    ودمـــــع في العيون وندب حظٍ
    وحزن يعتريـك لمــــــا ظننتَ
    وآهاتٍ تــــــــؤزك !! أي وقهرٍ
    وتخلـــد في المهانة مــا ذعِنتَ
    وسهر في لياليهِ التِيــــــــــــاعٌ
    وتفقد بعد حين مـا أملـــــــــتَ
    فــــــــدعنا من جراح لا تداوى
    لننـــجو من هوانك ما استكنتَ
    فان ضحكتْ تجاهل كي تَعَلَـــمْ
    كأنـك ما سمعتَ ومــــــا رأيتَ
    فان الغيـــــــــــد طابعها الدلال
    ستعـــــــلم بعـد حيـن ما جهلتَ
    وعش حرا طليقا دون قيـــــــدٍ
    وكـن بالله ذا ثقــــــــــــةٍ أُعِنتَ
    فان شئـــــت السلامة يا فؤادي
    فبـــادر بالمعــونةِ ما استطعتَ
    أطع ما عشت قولي أو فذرني
    ستبقـى ما أطعت وانّ كرهــتَ
    فإني رغـــــم خطرك لن أبالي
    بمـــــــا أبديــتَ جهراً أو كننتَ
    فقلبي بضعُ نفسي لا تغامـــــــر
    فإني قد عَزمتُ فهــل عَزمــتَ
    فــــان تكُ ريح نفسك في هياجٍ
    فعاصفتي تطــالـك إنَّ عصفتَ
    فإني والإلـــــــــــــُه أُعدُ نفسي
    لأمـــــــــرٍ مستطيرٍ إنَّ فعـلتَ
    فإني حين أغضـــــبُ لستُ آبه
    أحياً سوف تبقــــــي أمْ قضيتَ
    فحـــــاذر إن معصيتي استلابُ
    لحقي في الحيـاة وانَ عـززتَ
    وان كنت المكرمُ في زمانـــــكْ
    فنفسُ المـــرءِ أكـرمُ قد علمتَ
    وعـــــذراً إن أطلتُ وكنتُ فظاً
    ووعدٌ!! لا ألومــكَ ما استقمتَ
    لتفهم ما أقول فلستُ أمـــــــزح
    وانَّ كنتَ المــدللُ هل فهمـتَ؟
    فِعـــــــــــدني بالإنابة يا فؤادي
    وأُقسمُ سوفِ تُنجـز ما وُعـِدتَ
    لتحيا في سلامٍ دون وجـــــــــعً
    ودع عنـكَ المـؤنةَ ما استجبتَ
    فإني لن ادعـــــــــكَ بغير نصرٍ
    فلتطعني يا فـؤادي00أو سجنـتَ .


    قصيدة : " لِتَسّمَعَنْي يا فؤادي " لـ خليل انشاصي .

    أبو عبدالله .
    خُــــذْ مِنْ شبابكَ للمِعَـــــادِ نصيبــا
    إنَّ المشيبَ إلىَ الشّبـــــابِ رســولُ

  2. #2
    الصورة الرمزية عادل العاني مشرف عام
    شاعر

    تاريخ التسجيل : Jun 2005
    المشاركات : 7,783
    المواضيع : 246
    الردود : 7783
    المعدل اليومي : 1.14

    افتراضي

    الأخ الشاعر خليل أنشاصي
    مررت هنا مرتين وترددت أن أكتب رأيا
    ولكن جمال القصيدة دفعني أن أبدي ملاحظاتي
    لكي يكتمل الجمال ويزداد جمالا ...

    القصيدة جاءت على بحر الوافر ( مفاعلتن مفاعلتن فعولن )
    لكن الضرب جاء ( تَ ) ومن حكم بحور الشعر عدم الوقوف
    على متحرك وربما إضافة ألف الإطلاق أولى .
    بعض العروض وهي التفعيلة الأخيرة من الشطر الأول
    جاءت على وزن فعولُ , وهذا غير جائز في الوافر.
    وبعض الملاحظات الأخرى كا في أدناه:


    َويغريك التبسم أيََ غرٍ
    وإن هشت أراك لها ضحكتَ

    وإن قالت أحبك قلت إني
    أسيرك في الغرامِ!!وأنتَ أنتَ

    فدع عنك التوهمَ واتبعني
    فإني سوف أدحض ما ادعيتَ
    ( هنا لا يستقيم وزن العروض إلا بلفظها : واتْـبَـعَـنّـي , ولا أدري هل هي كذلك )

    فإنَّ الحبَّ آفتُه التجني
    وصدٌّ بعد ذلك ما حييتَ

    ودمعٌ في العيون وندبُ حظٍ
    وحزنٌ يعتريك لما ظننتَ

    وآهاتٍ تؤزّك !! أيْ وقهرٍ
    وتخلد في المهانة ما ذعِنتَ
    ( وأهاتٌ لكونها معطوفة على ما سبقها )

    وسهْرٌ في لياليهِ التِياعٌ
    وتفقدُ بعد حين ما أملتَ

    فدعنا من جراحٍ لا تداوى
    لننجوَ من هوانك ما استكنتَ

    فان ضحكتْ تجاهلْ كي تَعَلَمْ
    كأنك ما سمعتَ وما رأيتَ
    ( فإن , تعلمَ منصوب وليس مجزوم بـ كي )

    فان الغيد طابعها الدلال
    ستعلم بعد حين ما جهلتَ
    ( فإن , الدلالُ لا يستقيم بها الوزن ولو أبدلت إلى دلالٌ )

    وعشْ حرّاً طليقا دون قيدٍ
    وكنْ بالله ذا ثقةٍ أُعِنتَ

    فان شئت السلامةَ يا فؤادي
    فبادرْ بالمعونةِ ما استطعتَ
    ( فإن )

    أطع ما عشت قولي أو فذرني
    ستبقى ما أطعت وانّ كرهتَ
    ( وإنْ )

    فإني رغم خطْرك لن أبالي
    بما أبديتَ جهراً أو كننتَ
    ( خطرك لا يستقيم الوزن فيها إلا بتسكين الطاء وينقلب معناها )

    فقلبي بضعُ نفسي لا تغامرْ
    فإني قد عَزمتُ فهل عَزمتَ

    فان تكُ ريح نفسك في هياجٍ
    فعاصفتي تطالك إنَّ عصفتَ
    ( فإن , إنْ )

    فإني والإلُه أُعدُ نفسي
    لأمرٍ مستطيرٍ إنَّ فعلتَ
    ( المعنى في الشطر الأول فيه لبس , وحبذا لو استبدل إلى : فإني للإلهِ ...
    حتى يزول اللبس ,.... إنْ )

    فإني حين أغضبُ لستُ آبه
    أحياً سوف تبقى أمْ قضيتَ
    ( العروض لا تستقيم إلا بتسكين آبهْ , وهي آبهاً وهي خارج الوزن )

    فحاذرْ إنَّ معصيتي استلابٌ
    لحقي في الحياة وانَ عززتَ
    ( وإنْ )

    وان كنت المكرمُ في زمانكْ
    فنفسُ المرءِ أكرمُ قد علمتَ
    ( وإنْ , العروض زمانكْ هي زمانكَ وتخرج عن الوزن ولا يوجد ما يبرر التسكين , ويمكن تلافي ذلك بجعلها : زمانٍ , وكذلك أرى لو استبدلت قد بـ لو)
    ( وهناك من سيأتي ليقول لك إن المكرم يجب نصبها لكنني أخالفهم الرأي !!! )

    وعذراً إنْ أطلتُ وكنتُ فظاً
    ووعدٌ!! لا ألومكَ ما استقمتَ
    ( ووعداً )

    لتفهم ما أقول فلستُ أمزح
    وانَّ كنتَ المدللُ هل فهمتَ؟
    ( أمزحُ خارج الوزن ولا يوجد ما يبرر تسكينها
    وربما : أهذي أو ما على وزنها )

    فِعدني بالإنابة يا فؤادي
    وأُقسمُ سوفِ تُنجز ما وُعِدتَ
    ( أقسمْ فعل أمر مجزوم )

    لتحيا في سلامٍ دون وجعً
    ودع عنكَ المؤنةَ ما استجبتَ
    ( وجعٍ : لايستقيم الوزن إلا بتسكين الجيم , وهي مجرورة بالإضافة)
    ( المؤونة , ومعناها ركيك , فلم لا تستبدل بـ الملامةَ ... )
    فإني لن ادعكَ بغير نصرٍ
    فلتطعني يا فؤادي00أو سجنتَ .
    ( أدعكَ , فلتطعني خارج الوزن - وأحالت الشطر كله إلى : فاعلاتن فاعلاتن فاعلاتُ , ويمكن أن تكون أطعني ...
    لكن المعنى ركيك فالنتيجة " سجنت " فعل ماض , أطعني أو تسجن ,
    حيث وقوع التهديد بعد عدم الطاعة وليس قبلها )
    .................................................. .........

    ومع ذلك تبقى رائعة وأملي أن تشذب ما ورد فيها ...
    وهو رأي ليس إلا ... قد يخالفني عليه أساتذتنا هنا

    تقبل خالص تحياتي وآسف لإزعاجك

  3. #3
    الصورة الرمزية أنس الحجّار شاعر
    هيئة تحرير المجلة

    تاريخ التسجيل : Jun 2005
    الدولة : سوريا - حماة
    العمر : 49
    المشاركات : 778
    المواضيع : 89
    الردود : 778
    المعدل اليومي : 0.11

    افتراضي

    السلام عليكم و رحمة الله و بركاته

    الشاعر خليل
    تهمس لفؤادك وتنذره وربما تهدده أحيانا وفي النهاية النتيجة واحدة لن يستجيب لك
    فالفؤاد يفعل مايريد وهو غير آبهٍ بصاحبه
    قصيدة جميلة من حيث المعنى و الموضوع
    يتخلل بعض الأبيات الغموض في المعنى أو المعنى غير واضح للقارئ
    أشد من أزرك و أحييك تحية أخ
    و أوافق الأخ عادل فيما ذهب إليه
    و أحب أن أضيف

    (َويغريك التبسم أي غرٍ
    وان هشت أراك لها ضحكتَ )
    البيت غير فيه عدم انسجام بالمعنى و الكلمات و أقترح أن تتعب نفسك قليلا ليكون البيت أفضل و ( هشت ) لا أراها جيدة , فمثلا
    ويغريك التبسم من ثغور
    و إن عبست أراك بها فتنتا
    (فإني (والإلُه) أُعدُ نفسي
    لأمرٍ مستطيرٍ إنَّ فعلتَ )
    أعتقد أنه يقسم ويجب أن تكون ( و الإلهِ )

    (فحاذر إن معصيتي ( استلابٌ)
    لحقي في الحياة وانَ عززتَ )



    ولكما التحية

  4. #4
    شاعر
    تاريخ التسجيل : Dec 2005
    المشاركات : 1,095
    المواضيع : 26
    الردود : 1095
    المعدل اليومي : 0.16

    افتراضي

    الأخ الكريم خليل
    يختفي فيك شاعر كبير ، وشعر سامق، سيظهر قريبا.
    ولكن انتبه فمثل ملاحظات الأخ عادل العاني، والأخ أنس الحجار دقيقة لا يستهان بها.
    عدا ذلك لا أملك إلا أن أقول صادقا
    لله درك
    لله درك.
    إن الشعوب إذا أفهامها رشدت=تعلي أماجدها دوما وتحتفل

  5. #5
    الصورة الرمزية عادل العاني مشرف عام
    شاعر

    تاريخ التسجيل : Jun 2005
    المشاركات : 7,783
    المواضيع : 246
    الردود : 7783
    المعدل اليومي : 1.14

    افتراضي

    أخي الحبيب أنس
    القسم لا يكوت إلا بـ " الله "
    أو ان استخدمنا كلمات أخرى مثل ( إله ) و( رب ) و ( خالق )
    يجب التعريف بالإضافة .
    فالقسم بـ ( والإله ) يدخل فيها لبس , فأي إله مقصود ,
    والله تعالى يقول ونحن نشهد بأن ( لا إله إلا الله )
    ومن هنا يجب عدم القسم بكلمة ( إله )
    وأنا اقتراحي أن يكون الإعداد لله تعالى فكلنا نعد أنفسنا للقائه,

    وتقبلوا تحياتي

  6. #6
    الصورة الرمزية علي المعشي شاعر
    تاريخ التسجيل : Oct 2005
    المشاركات : 444
    المواضيع : 16
    الردود : 444
    المعدل اليومي : 0.07

    افتراضي

    أخي الشاعر الجميل .. خليل انشاصي
    جميلة قصيدتك بحق، وستكون أجمل لو هذبتها مستأنسا بملحوظات أخينا الشاعر القدير عادل العاني، فهي ملحوظات تستحق الاهتمام، بدءا بألف الإطلاق، ثم البقية ..
    وإن كنت أستدرك على أخي عادل ملحوظته هنا:
    فدع عنك التوهمَ واتبعني
    فإني سوف أدحض ما ادعيتَ
    ( هنا لا يستقيم وزن العروض إلا بلفظها : واتْـبَـعَـنّـي , ولا أدري هل هي كذلك )

    أرى أن التفعيلة لا تختلف سواء ( واتَّبِعْني ) أو ( واتْبَعَني)
    فلو كتبناهما كتابة عروضية لكانتا : وتْتَبِعْنِيْ ـ وتْبَعَنْنِيْ
    (حركتان فسكون فحركة فسكون ) في كلا الكلمتين، أي ( فعولن) وهي العروض الصحيحة للوافر.

    كما أضيف ملحوظة أخرى هنا :

    فإنَّ الحبَّ آفتُه التجني
    وصدٌّ بعد ذلك ما حييتَ

    حيث وقعت في سناد الردف ، وهو مجيء الياء المدية ردفا قبل الروي ، والردف إما أن يلتزم في جميع الأبيات وإما أن يجتنب في جميعها .
    أخي خليل .. لو لم تكن قصيدتك تسحق الاهتمام لما وجدت هذه الملحوظات من إخوانك ومحبيك فلا تضيقن بها صدرا ..
    وكل عام وأنت وجميع الأحبة بألف خير .

  7. #7
    الصورة الرمزية د. سمير العمري المؤسس
    مدير عام الملتقى
    رئيس رابطة الواحة الثقافية

    تاريخ التسجيل : Nov 2002
    الدولة : هنا بينكم
    العمر : 59
    المشاركات : 41,182
    المواضيع : 1126
    الردود : 41182
    المعدل اليومي : 5.28

    افتراضي

    شاعرية رائعة وشعور رقيق.

    الشعر يحتاج مع تلكما إلى أدوات تصقل ألقه ليشع ببهاء أكثر ، ورأيت الأخوين عادل وأنس قد سبقا إلى النصح والخير وقد أنصفا.

    تحية لشاعرية متوقدة أخي خليل.


    تحياتي
    نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعينقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعينقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي
    نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي

  8. #8
    الصورة الرمزية خليل انشاصي شاعر
    تاريخ التسجيل : Sep 2005
    المشاركات : 1,198
    المواضيع : 48
    الردود : 1198
    المعدل اليومي : 0.18

    افتراضي لك الله من مميز ومتفانىٍ في النصح والإرشاد

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عادل العاني
    الأخ الشاعر خليل أنشاصي
    مررت هنا مرتين وترددت أن أكتب رأيا
    ولكن جمال القصيدة دفعني أن أبدي ملاحظاتي
    لكي يكتمل الجمال ويزداد جمالا ...

    القصيدة جاءت على بحر الوافر ( مفاعلتن مفاعلتن فعولن )
    لكن الضرب جاء ( تَ ) ومن حكم بحور الشعر عدم الوقوف
    على متحرك وربما إضافة ألف الإطلاق أولى .
    بعض العروض وهي التفعيلة الأخيرة من الشطر الأول
    جاءت على وزن فعولُ , وهذا غير جائز في الوافر.
    وبعض الملاحظات الأخرى كا في أدناه:


    َويغريك التبسم أيََ غرٍ
    وإن هشت أراك لها ضحكتَ

    وإن قالت أحبك قلت إني
    أسيرك في الغرامِ!!وأنتَ أنتَ

    فدع عنك التوهمَ واتبعني
    فإني سوف أدحض ما ادعيتَ
    ( هنا لا يستقيم وزن العروض إلا بلفظها : واتْـبَـعَـنّـي , ولا أدري هل هي كذلك )

    فإنَّ الحبَّ آفتُه التجني
    وصدٌّ بعد ذلك ما حييتَ

    ودمعٌ في العيون وندبُ حظٍ
    وحزنٌ يعتريك لما ظننتَ

    وآهاتٍ تؤزّك !! أيْ وقهرٍ
    وتخلد في المهانة ما ذعِنتَ
    ( وأهاتٌ لكونها معطوفة على ما سبقها )

    وسهْرٌ في لياليهِ التِياعٌ
    وتفقدُ بعد حين ما أملتَ

    فدعنا من جراحٍ لا تداوى
    لننجوَ من هوانك ما استكنتَ

    فان ضحكتْ تجاهلْ كي تَعَلَمْ
    كأنك ما سمعتَ وما رأيتَ
    ( فإن , تعلمَ منصوب وليس مجزوم بـ كي )

    فان الغيد طابعها الدلال
    ستعلم بعد حين ما جهلتَ
    ( فإن , الدلالُ لا يستقيم بها الوزن ولو أبدلت إلى دلالٌ )

    وعشْ حرّاً طليقا دون قيدٍ
    وكنْ بالله ذا ثقةٍ أُعِنتَ

    فان شئت السلامةَ يا فؤادي
    فبادرْ بالمعونةِ ما استطعتَ
    ( فإن )

    أطع ما عشت قولي أو فذرني
    ستبقى ما أطعت وانّ كرهتَ
    ( وإنْ )

    فإني رغم خطْرك لن أبالي
    بما أبديتَ جهراً أو كننتَ
    ( خطرك لا يستقيم الوزن فيها إلا بتسكين الطاء وينقلب معناها )

    فقلبي بضعُ نفسي لا تغامرْ
    فإني قد عَزمتُ فهل عَزمتَ

    فان تكُ ريح نفسك في هياجٍ
    فعاصفتي تطالك إنَّ عصفتَ
    ( فإن , إنْ )

    فإني والإلُه أُعدُ نفسي
    لأمرٍ مستطيرٍ إنَّ فعلتَ
    ( المعنى في الشطر الأول فيه لبس , وحبذا لو استبدل إلى : فإني للإلهِ ...
    حتى يزول اللبس ,.... إنْ )

    فإني حين أغضبُ لستُ آبه
    أحياً سوف تبقى أمْ قضيتَ
    ( العروض لا تستقيم إلا بتسكين آبهْ , وهي آبهاً وهي خارج الوزن )

    فحاذرْ إنَّ معصيتي استلابٌ
    لحقي في الحياة وانَ عززتَ
    ( وإنْ )

    وان كنت المكرمُ في زمانكْ
    فنفسُ المرءِ أكرمُ قد علمتَ
    ( وإنْ , العروض زمانكْ هي زمانكَ وتخرج عن الوزن ولا يوجد ما يبرر التسكين , ويمكن تلافي ذلك بجعلها : زمانٍ , وكذلك أرى لو استبدلت قد بـ لو)
    ( وهناك من سيأتي ليقول لك إن المكرم يجب نصبها لكنني أخالفهم الرأي !!! )

    وعذراً إنْ أطلتُ وكنتُ فظاً
    ووعدٌ!! لا ألومكَ ما استقمتَ
    ( ووعداً )

    لتفهم ما أقول فلستُ أمزح
    وانَّ كنتَ المدللُ هل فهمتَ؟
    ( أمزحُ خارج الوزن ولا يوجد ما يبرر تسكينها
    وربما : أهذي أو ما على وزنها )

    فِعدني بالإنابة يا فؤادي
    وأُقسمُ سوفِ تُنجز ما وُعِدتَ
    ( أقسمْ فعل أمر مجزوم )

    لتحيا في سلامٍ دون وجعً
    ودع عنكَ المؤنةَ ما استجبتَ
    ( وجعٍ : لايستقيم الوزن إلا بتسكين الجيم , وهي مجرورة بالإضافة)
    ( المؤونة , ومعناها ركيك , فلم لا تستبدل بـ الملامةَ ... )
    فإني لن ادعكَ بغير نصرٍ
    فلتطعني يا فؤادي00أو سجنتَ .
    ( أدعكَ , فلتطعني خارج الوزن - وأحالت الشطر كله إلى : فاعلاتن فاعلاتن فاعلاتُ , ويمكن أن تكون أطعني ...
    لكن المعنى ركيك فالنتيجة " سجنت " فعل ماض , أطعني أو تسجن ,
    حيث وقوع التهديد بعد عدم الطاعة وليس قبلها )
    .................................................. .........

    ومع ذلك تبقى رائعة وأملي أن تشذب ما ورد فيها ...
    وهو رأي ليس إلا ... قد يخالفني عليه أساتذتنا هنا

    تقبل خالص تحياتي وآسف لإزعاجك

    أخي الكريم / عادل العاني :

    لك الشكر من القلب مقرونا بالتقدير والاحترام
    سأراجع ما كتبت واقترحت أيها الرائع
    على المودة نلتقي .

    أبو عبدالله .

  9. #9
    الصورة الرمزية زاهية شاعرة
    تاريخ التسجيل : May 2004
    المشاركات : 10,345
    المواضيع : 575
    الردود : 10345
    المعدل اليومي : 1.42

    افتراضي

    أخي خليل أعد كتابة القصيدة بعد التعديل
    كي يتم التعديل في القصيدة الأصل

    دمت مجيداً

    أختنك
    بنت البحر
    حسبي اللهُ ونعم الوكيل

  10. #10
    الصورة الرمزية خليل انشاصي شاعر
    تاريخ التسجيل : Sep 2005
    المشاركات : 1,198
    المواضيع : 48
    الردود : 1198
    المعدل اليومي : 0.18

    افتراضي

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أنس الحجّار
    السلام عليكم و رحمة الله و بركاته

    الشاعر خليل
    تهمس لفؤادك وتنذره وربما تهدده أحيانا وفي النهاية النتيجة واحدة لن يستجيب لك
    فالفؤاد يفعل مايريد وهو غير آبهٍ بصاحبه
    قصيدة جميلة من حيث المعنى و الموضوع
    يتخلل بعض الأبيات الغموض في المعنى أو المعنى غير واضح للقارئ
    أشد من أزرك و أحييك تحية أخ
    و أوافق الأخ عادل فيما ذهب إليه
    و أحب أن أضيف

    (َويغريك التبسم أي غرٍ
    وان هشت أراك لها ضحكتَ )
    البيت غير فيه عدم انسجام بالمعنى و الكلمات و أقترح أن تتعب نفسك قليلا ليكون البيت أفضل و ( هشت ) لا أراها جيدة , فمثلا
    ويغريك التبسم من ثغور
    و إن عبست أراك بها فتنتا
    (فإني (والإلُه) أُعدُ نفسي
    لأمرٍ مستطيرٍ إنَّ فعلتَ )
    أعتقد أنه يقسم ويجب أن تكون ( و الإلهِ )

    (فحاذر إن معصيتي ( استلابٌ)
    لحقي في الحياة وانَ عززتَ )



    ولكما التحية
    أخي الكريم أنس الحجار :

    أولاً إنّ كنت أبا فؤاد فإخبرني
    ثانياً رائع أنت وفي غاية الكرم والتواضع
    وتلك صفات الأجواد
    ثالثاً رأيت رأيك وفي الأمر أكثر من رأي
    رابعاً أشكر لك مرورك الكريم
    خامساً أرى أنك خبير في الشعر لدرجة ملفتة للإنتباه
    سادساً على الخير نلتقي أيها الفارس

    أبو عبدالله .

صفحة 1 من 2 12 الأخيرةالأخيرة

المواضيع المتشابهه

  1. قصيدة: " أنا العذراء " شعر خليل انشاصي .
    بواسطة خليل انشاصي في المنتدى فِي مِحْرَابِ الشِّعْرِ
    مشاركات: 25
    آخر مشاركة: 29-04-2009, 08:17 PM
  2. قصيدة : " لبيكَ يا ليلُِ " شعر لـ / خليل انشاصي .
    بواسطة خليل انشاصي في المنتدى فِي مِحْرَابِ الشِّعْرِ
    مشاركات: 25
    آخر مشاركة: 10-03-2006, 04:04 AM
  3. قصيدة ( حضارة وتقدم ) لـ / خليل انشاصي .
    بواسطة خليل انشاصي في المنتدى فِي مِحْرَابِ الشِّعْرِ
    مشاركات: 17
    آخر مشاركة: 08-02-2006, 05:43 AM
  4. قصيدة : ذو الوجهين ... شعر لـ / خليل انشاصي .
    بواسطة خليل انشاصي في المنتدى فِي مِحْرَابِ الشِّعْرِ
    مشاركات: 15
    آخر مشاركة: 01-01-2006, 01:26 AM
  5. قصيدة : لعله جرح قديم لـ / خليل انشاصي
    بواسطة خليل انشاصي في المنتدى فِي مِحْرَابِ الشِّعْرِ
    مشاركات: 12
    آخر مشاركة: 22-10-2005, 07:27 PM