دموع الكبرياء(مشكلة العنوسة)

موضوع كبير اخي الكريم.
الا ترون ان اسبابه تكمن في الرجال؟
اعتقد من وجهة نظر شخصية ان اهم منميات هذه المشكلة هو الرجل بما وضعه من قوانين وعادات وشروط للزوج المقبول.
احزن كثيرا على من حكم عليهن بالموت البطئ والتهمة الوحيدة هي الأنوثة..
القتل الصامت يا سادتي اصعب انواع القتل..
تموت المرأة عندنا ولا يحق لها حتى أن تصرخ.
ويتعللون بأسباب تبرأ منها الدين قبل العقل. فماقولكم؟
ثم يأتي بعد ذلك كل ما يمكن تخيله من اسباب بما فيها المجتمع و الاقتصاد وعقلية بناتنا هذه الأيام.
ترى هل انا محق ام ان الترتيب كان طالما بفئة على حساب اخري؟

...........
اقتلني وانا اصرخ .. ولكن لا تدعني اعيش بصمت.
..................................قالهاعاق د حاجبيه
.

الفاضل .. بن عمر

موضوع شيق بالفعل .. ولكن اتمنى أن لاتُظهر الفتاة هنا بمظهر المغلوب
على أمره..

فهناك نماذج كثيرة من الفتيات الراغبات بالعنوسه

فتاة تفضل عدم الزواج على ان تكون زوجة ثانية اوثالثة ( حب التملك )
فتاة تفضل العنوسة في كنف والدها الغني على الزواج من رجل فقير
وأخرى تفضل العنوسه على الزواج من رجل سوف يوقف مسيرتها العلمية والعملية .

ثم اني ارى هنا بعض التناقض.. تكلمنا عن البطاله وغياب الفرص الوظيفيه للشاب ؟ وفي نفس الوقت نتحدث عن التعدد.
هل يستطيع من توفرت له فرصة وظيفية ذات دخل محدود ان يعدد الزواج ؟؟
وكيف سيطيق المصاريف.. خاصة في وجود اولاد ؟
ذلك يؤدي الى ايجاد مجتمع فقير او تحت خط الفقر ان تكرر كثيرا

اما بالنسبة لما قالته الأخت نسرين عن تزاوج الجنسيات المختلفه
فيجب الا نغفل في خضم الرغبة في ايجاد الحلول للعنوسة .. شروط ومقومات الزواج الناجح
فمن شروطه :
التقارب في البيئة والعادات والتقاليد والتركيبة الاجتماعية



في رأيي الشخصي ..

ليس المهم الزواج للزواج .. او الزواج هروبا من شبح العنوسة
والا لفررنا من مشكلة العنوسة الى مشكلة الطلاق .. او ضياع الابناء وتذبذبهم
الأهمية تكمن في شروط ومقومات الزواج الناجح

والا فالزواج مثل الرزق بيد الله سبحانه
وهو متكفل به



دموووع

أختي دموع
أصبتِ في قولك عن أن بعض الفتيات يرغبن في العنوسه وهذا ما ذكرناه
وذكرته الاخت روح الواحة مما يندرج تحت بند (الافكار الدخيلة) فكما
نعلم سابقا لم تكن الفتيات هكذا والان اصبحت لدينا افكار غريبه كحب
الاموال والعيش المترف وعدم البحث عن الاسباب الحقيقية للسعادة
الزوجية وبناء المستقبل وكل ما ذكرتيه من الاسباب التي ذكرتيها
او الامثلة التي ادرجتيها.

بالنسبة للتناقض الذي استنتجتيه عزيزتي ليس هناك من اي تناقض
فكما تعلمين ان المجتمعات مختلفة والدخل مختلف من فرد لاخر اي
ان هناك فروق فرديه هناك الغني وهناك الفقير
فبعض البلاد سبب العزوف عن الزواج فيها هو الفقر وعدم توافر الفرص
وبعض البلاد الاسباب في العزوف عن الزواج لا تتبع هذا السبب
فليس هناك من اي تناقض !!!
فهناك بعض البلاد كدول الخليج والتي ترتفع بها نسبة العنوسه كثيرا
كما تشير جميع الاحصائيات نجد ان دول الخليج هناك الكثير من الشباب
القادر على التعدد ولكن يرفضن الكثير من الفتيات فكرة التعدد !!
اتمنى ان الصورة قد اتضحت الان فنحن نتكلم عن عدة مجتمعات ودول
مختلفة لا مجتمع واحد.

بالنسبة لما ذكرتيه من التكافؤ والتقارب البيئي والعادات والتقاليد
مع احترامي لوجهة نظرك إلا أني اعتبر أن التمسك بامور العادات والتقاليد
التي ليست من الاسلام وحرمان فتاة من الزواج او رجل من الزواج
من جنسية اخرى رغم ان الانسان او الانسانه هذه مسلمه ومحترمه
وقادره على ان تبني اسرة صالحه على الدين الاسلامي ما هو إلا جهل
وشرعنا الاسلامي اوضح بانه لا فرق لعربي على اعجمي إلا بالتقوى
اذا المقياس الوحيد هو (التقوى) وطبعا هناك التكافؤ من نواحي اخرى
وكلامي الذي اقوله ابنيه على عدة امور وهو:
ان الانسان اذا كان ملتزم بالشرع الاسلام
وتلك الانسانه ملتزمه بالشرع الاسلامي
فتأكدي بان عاداتهم ستكون واحدة ومتقاربه لانها عادات اسلامية
اما الاختلافات البسيطة في العادات العادية فهي أمر سهل يمكن التفاهم
عليه ويمكن تأقلم احد الطرفين على عادات الاخر حسب قربها من الاسلام
اي أصلحها.

والله ما وصل إليه حالنا هذا اليوم إلا بسبب تمسكنا بعادات وتقاليد لا دخل
لها بالاسلام فهذا لا يزوج الا من نفس القبيلة وهذا لا يزوج من جنسية
اخرى وهكذا وحرموا ما لم يحرمه الاسلام وفي كل هذا دمار للمجتمعات
فالرسول صلى الله عليه وسلم قال بما معناه: ان اتاكم من ترضون خلقه
ودينه فزوجوه
ولم يتكلم الاسلام او النبي صلى الله عليه وسلم عن العادات والتقاليد
او الجنسية لانها امور للعاقل الراجح الذي يؤخذ من الاسلام منهجا وخلقا
لا تمثل له العادات سوى امور ثانويه لا اساسيه ولا جذرية.

اختي ساعطيك احصائية لدولة خليجية اطلعت عليها وهي من المحكمة
الشرعية كانت اكثر حالات الطلاق (مواطن من مواطنه) ثم (مواطن من أجنبية مسيحية)
ثم (مواطن من أجنبية آسيوية) واقلها (مواطن من أجنبية عربية مسلمة).
وان اطلعنا على هذا لكان أكبر دليل أن اختلاف العادات والتقاليد هنا لم يكن سببا
في وقوع الطلاق والاحصائية تشير ان المواطن من المواطنه كان بينهم اكبر نسبة
طلاق رغم انهم من نفس العادات والتقاليد ومن نفس الجنسية!!


أحييك فيما ذكرتِ من مسألة ان الزواج له مقومات يجب أن تتوفر لتكفل
النجاح وليس المهم الزواج للزواج ولكن يجب أن نتبع الشرع الاسلامي
فشرعنا الاسلامي كفيل ليعرفنا بما يجب ان تكون مقومات الزواج الناجح
وما يجب توافره بكل من الطرفين.

الموضوع متشعب وسيكون لي عودة اكثر واعمق نظرا لتعمقي في هذا
الموضوع من سنوات عدة.

سلمتم ودمتم بالف خير

نسرينه

غاليتي نسرين

لست خبيرة في هذا المجال ولكن في أمور الزواج والطلاق
لايمكن الاعتمادعلى احصائيات المحاكم ابدا ..
فكثير من الناس يحيط نفسه بالسرية في امور كهذه .

على كل حال ..
هي وجهة نظر خاصة بي .. ,اوأجد الفرق كبيرا بين القبليه
في مجتمع واحد والزواج بين جنسيات وشعوب مختلفة

ثم تتكرر كلمة تُحرم الفتاة ... لماذا كلمة تُحرم ؟؟
قد يكون هو رأيها . ورغبتها

انا أعبر هنا عن وجهة نظري وأرى مايراه الاسلام بأن الدين والخلق يأتي أولا لكن .. هناك أمور أخرى وأكرر (( من وجهة نظري)) لا بد من النظر اليها من قريب او بعيد..
منها حتى التقارب في الدرجة العلميه والتفكير
ومنها ايضا الحالة الماديه ... فهذا امر لايجب اغفاله بالصورة التي يصر عليها
أغلب المثاليين .
ليس القضية قضية مهر فقط بل مابعد المهر والزواج

ثم وددت لو أسأل :
هل كل من يتزوج ثانية يتخير إحدى العانسات حاليا ؟
أم يتزوج من يتنبأ بكونها عانس مستقبلا ؟؟


اتمنى ان لايدفعنا اختلاف الرأي
الى ان نعزو اي رأي مخالف لنا الى الابتعاد عن الاسلام او الجهل
فنحن في معرض نقاش وحوار .. يحق لكل منا طرح وجهة نظره فيه
فلنبتعد عن نبرة الخطابة وليستمع كلا منا للآخر




فليس لنا أن نقول لشاب اشترط في زوج المستقبل ان تكون بكرا وجميلة

انت بعيد عن تعاليم الاسلام
لأن الرسول عليه الصلاة والسلام قال : (( اظفر بذات الدين ))
ونغفل كل ماسواها
يجب ان نتمتع بشمولية النظرة وبعدها وكذلك حرية الرأي




أتمنى لكم التوفيق في حواركم
وتقبلو تحياتي

دموووع

اختي العزيزة دمووع
أهلا بك وبتواصلك مره اخرى في هذا الموضوع الهام
نعم وكما ذكرت بردي السابق بانه لا بد ان يكون هناك تكافؤ
اما بالنسبة للحالة المادية فهي ترجع إلى مدى تأقلم الشخص
ومرونته في التأقلم على الحياة
بالتاكيد لن يزوج الاهل فتاة لرجل معدم نهائيا لن يستطيع سترها
وايضا يعتمد الامر من الناحية المادية على فكر الفتاة وشخصيتها
فهناك فتيات لا يستطعن الا العيش المترف لانهن نشأن في بيت
مترف وهناك فتيات نشأن في بيت مترف ولكن علمن بأن السعادة
ليست في الترف دائما وفضلن العيش في حالة مادية وسط
بالنسبة لوجهة نظري الشخصية ارى باني اعيش مع الرجل الذي
اختار دينه وخلقه باي شكل كان اسكن معه حتى لو ببيت مؤلف
من غرفة واحدة وصالة فهذه الغرفة ستري والأمان الذي سأشعره
مع رجل ذو خلق ودين أفضل ألف مره من بيت كبير وفيلا من طابقين
أو ثلاث أبحث بها عن نفسي وعن زوجي وأبنائي وأنظر فيها للجدران.
هذه وجهة نظري الشخصية.

مسألة إحصائيات المحاكم عزيزتي لا يعتمد عليها في (الاسباب الخاصة)
التي لا تذكر في كتاب المحكمة الذي يقدم من قبل المطلقين ولكن وجود
الجنسيات التي ذكرتها وارتفاع نسبة الطلاق من نفس الجنسية والذين
هم نفس العادات والتقاليد وأقلها كان من جنسية مختلفة هذا بحد ذاته
يعتمد عليه بان قولكِ بان التكافؤ في العادات والتقاليد سبب لنجاح الزواج
فوجود هذه الاحصائية من المحكمة لهو دليل بان مسألة العادات والتقاليد
ليست هي من تكفل نجاح الزواج من عدمه والدليل الاحصائية بغض النظر
عن الاسباب الخاصه التي ادت للطلاق فما يهمنا بهذه الاحصائية هي
اختلاف العادات والتقاليد بين الجنسيات وكما رأينا كان اقلها بين جنسيه واخرى
واكثر الحالات طلاقا بين زوج وزوجه من نفس الجنسية والعادات والتقاليد.

قد تكون الاحصائيات في المحاكم غير دقيقة ولا يعتمد عليها في مسألة أسباب
الطلاق الاكثر شيوعا اي الاسباب الحقيقية للطلاق بهذه اقول لك نعم لا يعتمد
بهذا على ما كتب في المحكمة لان الطليقين ربما لا يكونوا ذكروا الاسباب
الحقيقية. ولكن في الجانب الذي ذكرنا عدد المطلقين من نفس الجنسية والجنسيات
الاخرى يعتمد عليها.

يجب أن لا نتضايق عندما نقول بأن الكثير منا فعليا ابتعد عن نظرة الدين الاسلامي
وتوجيهه في (مسالة الزواج) وليس في كل الامور وهنا الفرق في الامر فنحن
لا نقول لكل من اختلف معنا بالراي بانه بعيد عن الاسلام في كل شيء فهذا امر غير
معقول ولكن للأسف ان مجتمعاتنا فعلا الكثير منها انتهجت نهجا ما اقره الاسلام
فمثلا تلك العادات التي تحرم على الخاطب رؤية خطيبته هل هي من الاسلام شيء؟
ومن يتمسك بها الا يعتبر هذا بعدا عن توجيه الدين الاسلامي!! وسلب حق من حقوق
الشخص الخاطب والفتاة التي يود خطبتها !!
أليس الرسول صلى الله عليه وسلم من قال : (اتركوها فانها منتنه) اي العصبية القبلية
والتعصب للقبيلة وعدم تزويج الفتاة الا من نفس القبيلة واحيانا عدم السماح للشاب
بالزواج من غير ابنة عمه او من قبيلته
اليس هناك الحديث النبوي الشريف ولا يحضرني نصا والذي بما معناه حبب فيه الرسول
صلى الله عليه وسلم للزواج من الغريب.
أليس الزواج من الاقارب وكثرة الزواج من الاقارب في نفس العائلة لهو سبب الكثير
من الامراض التي تزداد وتتأصل في الابناء وربما في كثير من الاحيان الاعاقات؟!
ألم يجعلنا الله قبائل وشعوبا لنتعارف ونتزاوج وبالتالي تتقارب الشعوب ولا تبقى بعصبيتها
القبلية التي أدت لتجمعات وتحزبات وحروبا داميه في القديم وحروبا حديثه بطريقة
اخرى اي حروب مجتمعية.

أليس التخلي عن كل هذا والتمسك بعادات وتقاليد لانها مجرد عادات وتقاليد نشأنا عليها
ما هي إلا بعدا عن الاسلام في هذه الناحية !!!!

تساءلتي اختي دموع لماذا تكررت كلمة (تُحرم)؟
وسأجيبك اختي أليس هذا الفكر (الزواج من نفس الجنسية او القبيلة وعدم
الزواج من خارج القبيلة او الجنسية) أليس هذا ما كان سببا في حرمان العديد
من الاخوات الرائعات الطيبات من الزواج !!!
أليس هناك آلاف الفتيات في عالمنا العربي من يرغبن بالزواج للخلق والدين
بغض النظر عن الجنسية ووالدها يرفض تزويجها الا من نفس الجنسية ويضيع
عليها فرصة زواج من رجل ذو خلق ودين بسبب فكره الجاهلي البعيد عن
الاسلام !! أليس هذا حرمانا يا اختي!!
والله إن هناك من الاخوات من يشعن حالات مأساويه بسبب تغطرس آباءهم
وفكرهم من هذه الناحية والفتاة لا تستطيع الزواج بدون موافقة والدها!
فما الحل أليس هذا حرمانا اختي دموع!!

حرمان فتاة من فرصة زواج من رجل خلوق نتيجة تمسك بعادات وتقاليد لا
يقبلها الشرع الاسلامي. عندما تكون هذه العادات تحرم شيئا أحله الله وتؤدي
لفساد لان حديث الرسول صلى الله عليه وسلم يقول فيه:

"إذا أتاكم من ترضون خلقه ودينه فزوجوه، إلا تفعلوا تكن فتنة في الأرض وفساد عريض" (صحيح الجامع).


نعم اختي دموع هي حرية الرأي للشخص نفسه ولكنها المأساة حينما ينطلق
هذا الرأي تطبيقا على العائلة والأسرة والأسرة هي المجتمع.

فأغلب أصحاب التمسك بهذه العادات والتقاليد يطبقونها ويورثونها فيما
بعد لابناءهم وبالتالي يطبقونها على بناتهم ويمنعونهم من الزواج من غير
جنسيتهم حتى ولو اتى الكفؤ ماديا ودينا واخلاقا وعمرا تحت بند عاداتنا
وتقاليدنا لا تسمح بالزواج من خارج القبيلة او من جنسية اخرى.

ونحن مجتمع باكمله لا بد فيه من اعادة التفكر وإعادة الصياغة لما فيه
صالح مجتمعنا الاسلامي.

سلمتِ اختي دموع واختلاف الرأي لا يفسد للود قضية وأشكر لك سعة صدرك

دمتي رائعه عزيزه يا دمووع

نسرينه

الحمد لله بن عمر ان وفقها الله وفتح لها باب السعادة

والله كم انا سعيدة بسعادتها الآن كما شعرت بدموعها الحارقة لقلبها

بالتوفيق والسعادة ان شاء الله

وعقبال كل البنات يارب

شكرا لك بن عمر

واذا كانت قرأت هذا الموضوع بالواحة

فدعنا من خلال الواحة نُهدي اليها باقات زهور وورود الفرح

لك تحياتى ,,, ولأول عروسة بالواحة اكبر وارق واجمل باقة ياسمين

اتقدم بالشكر الخالص لكل الاخوة والاخوات الذين
ساهموا بشكل ايجابي في اثراء هذا الموضوع القيم
واعتدر عن غيابي عن هذه الصفحات المشرقة طليلة هذا النقاش المثمر لاسباب قاهرة.
...
روح الواحة .....سمير العمري .....نسرين.....ياسمين........عاقد حاجبيه......دموع

كلها اسماء برهنت على الجدية في النقاش المثمر والهادف في نفس الوقت مما يبعث الامل والثقة في النفس باننا قد وصلنا والحمد لله الى درجة
الوعي وطرح المواضيع الاجتماعية الساخنة وتسليط الضوء على الاسباب
ليتم معرفة الدواء والعلاج بإذن الله.

ستكون لي هنا عودة أخرى لمختلف التدخلات والتعقيب عليها ان شاء الله
واحدة واحدة.

****
اخوكم....العبد الضعيف ....بن عمر

اهلا بعودتك ايها الطيب ..
مكانك بين الصادقين ..
والمخلصون لا يعوض غيابهم احد.

تحيات مرحب.

أخي الحبيب بن عمر غاني:

مرحباً بعودتك مرة أخرى ...

ونحن في أشد الشوق لتفاعلك ومتابعاتك ...


سننتظرك

رفع الموضوع لاهميته
لمزيد من الاراء والنقاش حوله من الاعضاء الذين لم يشاركونا النقاش

نسرينه