الاسلام والمسيحية

إخواني في المنتدى ساعدونا في أن نرد على بعض اسئلة النصارى


من موقع نصراني


اسئله تحتاج الى اجابه من المسلمين



نحن في هذا الموقع لا نقصد الأساءة لأحد بل نريد كمسيحيين أن نسأل سؤال واحد لماذا ...... ؟

1- لماذا الأخوة المسلمون يهاجموننا نحن و عقيدتنا أعنف و أشد الهجوم منذ بدء الأسلام و يكفروننا و يتهموننا بالضلال و يدعون عليهم ما ليس فيهم ؟؟

2- لماذا علينا نحن فقط الرد دون حتي الأستفسار ؟؟

3- لماذا علي المسيحيون أن يكونوا في ضلال دائما و أن لا يكون لهم الحق في مناقشة الأخر ؟؟

4- لماذا حينما يرد المسيحييون علي تساؤلات المسلميين و يجييبوا بالجواب الصحيح و يفندوا كل الأدعاءات يقال هذا هجوم و محاورة و لف و دوران لماذا ؟؟؟



هذا بعد أن لاحظنا أن المسلمون يهاجمون العقيدة المسيحية بأشد الوسائل في التلفاز و الكتب و الجرائد و الأنترنت و من علي المنابر لماذا و نحن لم نؤذي أحد و لم نعترض علي احد او عقيدة احد ؟؟



نحن هنا لنجيب علي تلك الأسئلة و أيضا لنطرح كل ما لنا من أستفسارات عن الأسلام لنتبيين الحق و الحياة هي عند من ؟؟؟ و الله هو الهادي الراعي ؟؟



الرجاء ملاحظة أنه يمكن الرد علي الأسئلة بأرسال رقم السؤال و أسمك و الأجابة علي wwwriversofjoy@yahoo.com وهو غير متوفر في المواقع الأسلامية التي تهاجم المسيحية ؟؟؟؟؟؟ و سوف نذيع الأجابة في خلال أسبوع من أرسالها !!!!



1- اللوح المحفوظ هل هو أزلي أم مخلوق ؟؟

2- و كلام الله هل هو من الأزل أم خلق فجأة ؟

3- اذا كان الأنجيل حرف فأين الأنجيل الأصلي ؟؟ ( مع ملاحظة أن البينة علي من أدعي)

4- و اذا كان اللوح المحفوظ به الأنجيل فلماذا لم ينزل الله الأنجيل الصحيح مكان الأنجيل المحرف حاليا كما يدعي المسلمون ؟

5- من أين أتي المسلمون بأسم حواء مع انه غير مذكور بالقرأن فمن من عرف الأسم ؟

6- يقال أن الأسلام جاء و قضي علي الوثنية و عبادة الأوثان و لكن بالنظر الي الحج نجد أنه من أول مظاهر الوثنية حتي أن كل المساجد تتجه للكعبة في كل بقاع الأرض

7- أين الأيات التي تقول أن أركان الأسلام خمسة ؟؟ نعرف أن كل ركن موجود في القرأن و لكن ما المانع أن يكون الجهاد من الأركان الموجودة ؟؟

8- ما هي أهمية الكعبة عقائديا بالنسبة للمسلم ؟

9- التوبة في نظر المسلم هي الحل الكافي لأثم و المعاصي و لكن اذا كانت التوبة كافية اذا لماذا لما تاب أدم لم يدخله الله جنة عدن مرة أخري ؟؟؟

10- هل الله اله الأسلام بعد أن أعلن السلام في اليهودية و المسيحية يأتي و يقول " قاتلوهم حتي يدفعوا الجزية " ؟؟؟

11- هل الله جابي ضرائب حتي يقول ادفعوا الجزية و لله و رسوله الخمس من الغنائم ؟

12- كيف يثق المسلمون بصحة القرأن منطقيا بالرغم من أن القرأن كان بدون تشكيل و تنقيط ؟

13- كيف أن بعض السور مكية ماعدا ايات مدنية أو العكس أليست السور من المفروض أنها وحدة واحدة ؟

14- من الذي رتب الأيات و كونت السور مع أن الرسول لم يوصي و لم يكن في عصرة القرأن مرتب كما هو الأن

15- اذا كان لكل أية سبب النزول فماذا كان يحدث اذا احد هذه الأسباب لم يحدث ؟؟ هل كانت الأيات لن تنزل ؟

16- ما معني أن رجل في سن ال 53 يتزوج بطفلة في سن السادسة و يفاخدها حتي التاسعة ثم يدخل بها و هو 56 سنة ما الداعي لهذا ؟

17- ما موضوع السورتيين التي لدي الشيعة و يدعون أنها من القرأن ؟؟ و يقولون أنها حذفت ؟

18- أية رضاعة الكبير و الرجم كانت موجودة و هناك حديث للسيدة عائشة تقول " أنشغلنا بموت الرسول فجاءت داجنة و أكلت أية رضاعة الكبير و الرجم "

19- كيف يتهم المسلمون التوراة بالتحريف و محمد رسول الأسلام أستشهد بها و أمن عليها ؟

20- هل الله يتكلم عربي و اللغة ما هي الا مخلوق و حاشا أن يكون الله به صفة مخلوقة ؟؟؟

21- لماذا حرم الخمر في الدنيا مع أنه حلال و موجود في الجنة ؟

22- ما موقف النساء في الجنة هل سيكون لها 72 رجل يداعبوها و يغازلونها مثل الرجل الذي له 72 حورية يداعبهنا ؟؟؟

23- في القرأن يقول الله أنه خلق الكون في 6 ايام و مرة اخري خلقه في اربعة ؟؟ أيهما الأصح ؟؟

24- يقول القرأن أن أبن نوح قد غرق و مرة أخري أن كل أبناء نوح نجوا ؟

25- لماذا كل قصص الأنبياء متقطعة و ليست مركزة في موضع واحد مثل الكتاب المقدس ؟

26- كيف أن الله ينسي أو يغير من كلماته فيأتي بالناسخ و المنسوخ ؟

27- و الله كلي القدرة و المعرفة الم يكن عارفا أن اليهود و المسيحيو سوف يضلوا اذن لماذا لم ينزل الأسلام منذ البدء ؟؟

28- اللوح المحفوظ هل هو محفوظ بالأيات الناسخة أم المنسوخة ؟

29- لماذا يذكر اللوح المحفوظ في التوراة أو الأنجيل ؟

30- ألم يقل القرأن ان الناس كلها تخلق من نطفة فعلقة أم من طين ؟

31 - و اذا كان من نطفة اذا لماذا قال ان المسيح خلق من طين ؟

32- أين الحجاب و النقاب في الأحاديث أو القرأن نحن نقرأ عن التعفف فقط لكن لم نري اي ذكر للحجاب ؟؟

33- يستنتج المسلمون من الأيات 28-37 في سورة البقرة من أن قبل أن يخلق ادم كان هناك خليقة عصت و أستكبرت ففناها الله اذا لما عصي أدم لماذا لم يفنيه الله و الله عادل و حكمه واحد ؟

34- لماذا يحلل الكذب في الأسلام في ثلاث حالات و هو حرام في المسيحية ؟؟

35- من هذه الحالات الكذب للرجل علي زوجته أليس هذا يدعو لتهدم البيت و الأسرة ؟؟

36- لماذا هناك قسم و حلف بالرغم من أن الله قال في المسيحية ليكن كلامكم نعم نعم لا لا و لا تحلفوا البتة ؟

37- لماذا تتضارب أقوال المسلميين عن الكتاب المقدس :
1- بعضهم يدعي أن اليهود حرفوا الكتاب

2- بعضهم يدعي أن الرسل كتبوه بأرادتهم المحضة

3- بعضهم يدعي أن النصاري غيروه و حرفوه

4- بعضهم يدعي أن المسيحيين في الغرب " أمريكا " هم السبب ?

5- بالرغم من كل هذه المحاولات و الأدعاءات يحاولو أثبات وجود نبوة عن رسول الأسلام بالكتاب المقدس الذي يدعون تحريفه أي منطق هذا ؟؟

38- ما معني " صلي الله عليه و سلم " هل الله يصلي علي انسان و لماذا المسلميين يكثرون من ذكر أسم الرسول أكثر من أسم الله جل جلاله

39- اذا كان الأسلام حق و المسيحية و اليهودية ضلال فلماذا أنتظر الله 600 سنة حتي يكشف الحق للناس
40- و هل من عدل الله أن يحاكم 25 جيل من الشر علي ضلال لا ذنب لهم فيه ?
41- لماذا لا تتزوج المرأة أربع رجال مساواة بالرجل أليس في هذا المبدأ مساواة و عدل في المتعة الجنسية للمرأة ؟

42- هل الذكر في القرأن أن " الرجال قوامون علي النساء " بما ينفقوه هل يسري حتي الأن بالرغم من أن المرأة تعمل و قد يكون مكسبها أكثر من الرجل ؟؟؟

43-هل يمكن تطبيق الشريعة الأسلامية بالكامل في كل الدول اليوم : الجزية و رضاعة الكبير و قطع الأيدي

44- هل المسلمون يعتبرون أسامة بن لادن أرهابي ام بطل أسلامي بحسب الشريعة ؟
45- لماذا يطلق المسلمون علي القديسة مريم العذراء أنها بنت عمران : من هو عمران ؟؟ و نحن لا نجد أي ذكر في الكتاب المقدس لأي عمران الهم ال عمرام و هو أبو مريم لكن مريم أخت موسي و هارون كيف يتفق هذا ؟
46- من أيتت تسمية النصاري : هل من الناصرة " اذا يجب أن يدعو الناصرييون " أم من أين مصدر التسمية ؟
47- لماذا الأختلاف بين الكتاب المقدس و القرأن في الأسماء

يونان- يونس : يوحنا – يحيي : عمرام – عمران : قايين – قابيل : هابيل – هابيين
48-اذا كان العالم كله و اليهود و النصاري حتي الرومان أعترفوا بأن المسيح صلب حتي اليهود أعداء المسيحيين شهدوا بموته و هل يعقل أن يستشهد مئات بل اللأف من المسيحيين القديسيون الأوائل في سبيل أكذوبة ؟
49- اذاذ كان الله قد شبة المسيح للناس في وقت الصلب هل يعقل أن الله يخدع الناس و يجعلهم يعتقدون بشئ مغاير للحقيقة ؟؟؟؟ و الأسهل أن يظهر المسيح مقام من الموت كما حدث بكل قوة دون خداع ؟؟
50- ما هو سر التناقض بين الأيات التي تشجع المسلميين علي محبة النصاري " و هي أيات منسوخة " و أيات القتال و الكراهية و الجزية للنصاري ؟؟
51- أرجو تفسير معني وصف القرأن للمسيح بأنه كلمة الله و روح منه و هذا اللقب لم يأخذه أحد من الأنبياء حتي رسول الأسلام ؟؟
52- لماذا تعتبر أقوال رسول الأسلام أحكام و اذا كانت كذلك لما لم يزلها الله في القرأن ؟

53- ما هو الحديث القدسي ؟؟ و لماذا لم يضعه الله بالقرأن ؟؟
54- اذا كان هناك حديث ضعيف و موضوع و قوي و القرأن جمع بنفس طريقة الحديث بالتواتر ما الذي يمنع أن يكون القرأن به نفس عيوب الحديث ؟؟
55- كيف يقول المسلمون أن الله عادل و الله يقول أن صوم الليلة العشرة من ذي الحجة يغر الذنوب المتأخرة و المتقدمة أيضا أهذا عدل ؟؟
56- موسي ولد من اليهود و المسيح من اليهود لماذا لم يأتي رسول الأسلام من اليهود أيضا ؟؟؟
57- و اذا كان اليهود و النصاري أولاد القردة و الخنازير لماذا اذا ارسل الله لهم ومنهم الأنبياء ؟؟
58- و هل كان موسي من أولاد القردة و الخنازير و يوسف مع العلم أنهما يهود اب عن جد ؟؟؟؟
59- هل مشاعر المسلمون كبشر تجاة النصاري متفقة مع الشريعة الأسلامية و القرأن ؟؟
60- كيف بعدما شرع الله بزواج الواحدة و لا تتطلق الا لعلة الزني أن يشرع بعدها بتعدد الزوجات ؟؟


ليت كل أنسان أمين مسلم يفكر دون تحزب ونحن ننتظر رودودكم شكرا wwwriversofjoy@yahoo.com

هذا الموقع النصراني
http://www.alkalema.us/article.html

حوار مسلم مع نصراني حور حادثة الصلب
المسلم : من الذي خلق هذا الكون وخلقك وخلقنا جميعا ؟
النصراني : الله
المسلم : من هو الله ؟
النصراني : عيسى
المسلم : هل افهم من هذا أن عيسى خلق أمه مريم ؟ وخلق موسى الذي جاء قبله ؟
النصراني : عيسى ابن الله
المسلم : وإذا كان هو ابن الله حسب قولك فهل تؤمن بأنه قد صلب على الصليب ؟
النصراني : نعم
المسلم : هل افهم من هذا أن الله لم يستطع إنقاذ ابنه من الصلب ؟
النصراني : إن الله أرسل ابنه لتكفير خطايا ابن آدم .. أقصد أن الله هو الذي نزل في بطن العذراء مريم وولد يسوع فهو تجسد في يسوع.
المسلم : إذا كان الرب قد نزل إلى الأرض ليدخل في بطن أمه ويتغذى جنيناً 9 أشهر ويخرج مولوداً ملطخاً بالدماء ، ثم يتربى ويتعلم القراءة والكتابة والأدب ، ثم يكبر فيعلم أصحابه الشريعة ، ثم يثور عليه اليهود فيهرب منهم كما جاء في كتابكم المقدس ويطلبوه ويدلهم عليه أحد تلاميذه ( يهوذا الأسخريوطي ) فيجدوه ،وإلى خشبة الصلب يدقوه ثم بتاج الشوك يتوجوه ثم من شراب الخل والمر يسقوه ثم يقتلوه ثم يدفنوه ثم يقوم بعد ثلاثة أيام من قبره ليصعد إلى السماء ، فقل لي بربك لم هذه المعاناة وهذه المآسي وهل ترضى أن يكون لك رباً كهذا يعامل معاملة المجرمين الخارجين عن القانون على أيدي اليهود القذرين ؟
المسلم : هل هذا هو الذي خلق الكون والمجموعات الشمسية وكل الأنبياء والبشر ؟
المسلم : واذا كان قد دفن ثلاثة أيام في قبره ميتا فمن كان يدبر شؤون العالم في ذلك الوقت ؟
المسلم : إذا كنت تعتقد أن عيسى إلها ، لأنه ولد من غير أب فمن باب أولى أن يكون آدم عليه السلام ، إلهاً لأنه ولد من دون أب ولا أم ؟ أليس كذلك ؟
المسلم : هل صلب المسيح على الصليب وهل تؤمن بهذا ؟
النصراني : نعم
المسلم : إذا اسمع ما يقول لوقا في 24: 36 – 41 وما قاله في سفر التثنية 21 : 22 – 23 ( أن من يصلب فهو ملعون) فهل يعقل أن يكون عيسى الذي رضي بالصلب أن يكون ملعون؟
النصراني: لم يقل ذلك أي نصراني
المسلم: استمع إلى ما يقوله شاؤول الذي تسمونه بولس و هو من أقدس الناس عندكم: و بالتحديد في رسالته إلي أهالي غلاطية 3 / 13 " إن المسيح افتدانا من لعنة الشريعة إذ صار لعنة من اجلنا ، لأنه قد كتب ملعون كل من علق علي خشبة ".
المسلم: أرئيت أننا نحب المسيح أكثر منكم و ننزهه مما ترمونه به؟

************************************************** **************************

الخمر بين الإسلام والنصرانية
تمهيد :

ان جمهورية جنوب افريقيا ذات الاقلية البيضاء, التي تقدر باربع ملايين نسمة, من بين مجموع السكان البالغ عددهم اربعين مليون نسمة. بها حوالي ثلاثمائة الف مدمن خمر , يسمونهم ( الكحوليين ).
وتظهر الاحصائيات ان عدد مدمني الخمر من الملونين في جنوب افريقيا يوازي خمسة اضعاف عدد مدمني الخمر ضمن اي جنس اخر.
ويذكر المبشر الانجليزي, جيمي سواجرت. في كتاب له بعنوان (الخمر) : ان امريكا بها احد عشر مليون مدمن, واربعة واربعين مليون من المفرطين في شرب الخمر.

الخمر النصرانية :

ان شرور معاقرة الخمر منتشرة في العالم كله. وروح القدس لم يبد رايه و لم يعلن قراره في هذه المصيبة والكارثة من خلال اي كنيسة لحد الان.
ان العالم النصراني يتغاضى عن معاقرة الخمور على اساس ثلاث حجج واهية. تستند الى الكتاب المقدس.

الخمر في العهد القديم :

( اعطوا مسكرا لهالك و خمرا لمريئ النفس يشرب وينسى فقره ولايذكر تعبه). (الامثال6:31).
انك ستوافقني تماما بان هذه الفلسفة ناجحة لمن يريد ابقاء الامم الخاضعة مستعبدة.

الخمر في العهد الجديد :

يقول شاربوا الخمر : ان يسوع لم يكن هادم لذات. فلقد حول الماء الى خمر في اول معجزاته على الاطلاق, كما هو مدون في الكتاب المقدس.

( قال يسوع املاوا الاجران ماء. فملاوها الى فوق. ثم قال لهم: استقوا وقدموا الى رئيس المتكأ. فقدموا, فلما ذاق رئيس المتكأ الماء المتحول خمرا ولم يعلم من اين هي. لكن الخدام الذين كانوا قد استقوا علموا. دعا رئيس المتكأ العريس, وقال له: كل انسان انما يضع الخمر الجيدة اولا, ومتا سكروا فحينئذ الدون. اما انت فأبقيت الخمر الجيدة الى الان ).( يوحنا 7:2 ).

ومنذ ان جرت تلك المعجزة, والخمر لم تزل تتدفق كالمياه في العالم النصراني.

النصيحة الرزينة :

ان القديس بولس الحواري الثالث عشر للمسيح , الذي عين نفسه تلميذا للمسيح, والمؤسس الحقيقي للنصرانية, ينصح احد رعاياه المتحولين حديثا الى النصرانية, ويدعى تيموثاس, قائلا: ( لاتكن فيما بعد شراب ماء بل استعمل خمرا قليلا من اجل معدتك و اسقامك الكثيرة ). ( رسالة بولس الى ثيموثاوس 23:5 ).

موقف النصرانية ومفسري الكتاب المقدس من الخمر :

ان النصارى يقبلون جميع شواهد المشروبات الكحولية والمسكرة, والتي ذكرناها سابقا. باعتبارها كلام الله المعصوم. وهم يعتقدون ان الروح القدس الهم مؤلفي اسفار العهد الجديد بكتابة مثل هذه النصائح الخطيرة.

ويبدو ان القس دميلو, لديه بعض الشكوك بخصوص رسالة بولس., ويقول: ( انها تعلمنا انه من الصواب تعاطي المسكرات من الخمر. ولقد تعلم الالاف من النصارى ادمان الخمور, بعد ان رشفوا ما يسمونه دم المسيح اثناء المشاركة في شعائر الكنيسة ).

الخمر في الاسلام :

الاسلام هو الدين الوحيد على وجه الارض الذي حرم الخمر بالكامل. وقد قال النبي صلى الله عليه وسلم : ( ما اسكر كثيره فقليله حرام ).
فلا يوجد عذر في دين الاسلام لمن يرشف رشفة او يتناول جرعة من اي شراب مسكر.

ان القران الكريم كتاب الحق. حرم باشد العبارات ليس فقط شرب الخمر وما تجلبه من شرور.
بل حرم كذلك الميسر والقماروالنصاب والازلام .
اي انه حرم الخمر وعبادة الاوثان والاصنام والعرافة وقراة الطالع في اية واحدة.

الخمر في القران :

( يا ايها الذين امنوا إنما الخمر والميسر والانصاب والازلام رجس من عمل الشيطان فاجتنبوه لعلكم تفلحون ) .

موقف المسلمين من الخمر :

وعندما نزلت هذه الاية افرغ المسلمون اوعية الخمر في شوارع المدينة, ولم يعودوا الى شربها مرة اخرى.
ان هذا التوجيه الصريح البسيط, قد جعل الامة الاسلامية اكبر تجمع من الممتنعين امتناعا تاما عن شرب الخمرفي العالم .

بين يدي الرسالة :

( ان الخمر تشل الحواس وتجعل من المرء يترنح ويتقيأ, وتطفئ البصيص الضعيف من القدرة على الجدل و الاقناع بالحجة والمنطق, التي تتقد ثم تخبو في تردد داخل عقولنا, وسرعان ما تتغلب الخمر على اشد الرجال قوة وتحوله الى شخص ثائر هائج عنيف, تتحكم فيه طبيعته البهيمية, محمر الوجه, محتقنة عيناه بالدم, يجأر ويقسم ويتوعد من حوله ويسب اعداء خياليين, ولا يوجد مثل هذا السلوك المخزي بين اي نوع من انواع الحيوانات, لا بين الخنازير ولا ابن اوى ولا الحمير. وابشع ما في الوجود هو السكير, فهو كائن منفر, تجعل رؤيته المرء يخجل من انتمائه لنفس النوع من الاحياء ) . من اقوال الدكتور الفرنسي ( شارل ريشيه )الحاصل على جائزة نوبل للفسيولوجيا.

هناك العديد من القوى المدمرة التي تنتهك وتدمر الامم, واحد اخبث واخطر هذه القوى في الخمر.
السود في جنوب افريقيا ينفقون الف مليون راندا سنويا على الخمر.ينفق السود مبلغا مذهلا سنويا على الخمر. هذا المبلغ المذهل يبدده افراد شعب من السود الفقراء على الخمر فقط. وتكلف الخمر جنوب افريقيا خمسمائة مليون راندا سنويا بسبب الحوادثوالاسر المنهارة والانفس الضائعة. فمعظم حوادث الطرق يتسبب فيها اشخاص واقعون تحت تأثير الخمر . والسيارة التي يقودها سائق مخمور تتحول الى نعش .

والخمر لا تحتوي على اي قيمة عذائية . فهي لا تحتوي على اي املاح معدنية او بروتينات. ويذهب تسعون بالمئة منها الى مجرى الدم. وبناء عليه فانها لاتحتاج لاي هضم وليس لها اي تاثيرات نافعة على الجسم. والخمر عامل هام من العوامل المسببة لامراض القلب والكبد والمعدة والبنكرياس. كما ان الخمر تسبب الاكتأب النفسي , وتسبب في اشد التغيرات المدمرة في المخ.

ان سبعين في المئة من حالات الطلاق والاسر المنهارة هي بسبب الخمر.

وللاسف فان اكثر الناس يعتقدون ان شرب الخمر هو امر يقربهم الى المجتمع ويدمجهم فيه. فهم يريدون الانتماء الى المجتمع . ويريدون ان يعدوا في مصاف العصريين والتقدميين.
ليست لديهم الشجاعة والارادة لكي يثبتوافي وجه ما يلاقونه من ضغط وهجوم. فلا يستطيعوا ان يرفضوا هذا السم بصوت عال واضح.

وصانعوا الخمر لايشعرون بتأنيب الضمير. فلا يهمهم ان تغرق الامة طالما يحققون ارباحهم. وهم يعلنوها بصراحة : ( اننا لانشعر بالذنب ). ولكي يجعلوا الخمر في متناول الجمهور , فانهم يرعو نويمولون الرياضة والاحتفالات , وهذا لكي يصطادوا الشباب .

ان ادمان الخمر عادة سيئة يمكن ان تبدا بتناول كاس واحدة , كتلك التي يتناولها النصارى في احتفالاتهم الدينية, ومتى بدات فانك تصبح مدمنا للخمر مدى الحياة الا ان يشاء الله.

ان الاطفال الذين يولدون للنساء اللاتي يشربن الخمور يكونون عادة متخلفين عقليا ولديهم خلل تناسلي وثقوب بالقلب ويكونون اصغر حجما واخف وزنا من الاطفال العاديين. ان الخمر داء .

ومن المستفيد ؟
لوان المال المبدد كان ينفق في حماية الضعفاء ومساعدة الفقراء وشفاء المرضى واعانة الارامل والايتام وايجاد فرص عمل وتقليل البؤس وجلب السعادة. ربما امكن الدفاع عن هذا التبديد.

بخلاف جميع الاديان والمذاهب الوضعية في العالم يبرز الاسلام لموقفه الصلب المشرف ضد شرب الخمر.
فقد اعلن الاسلام الحرب الشاملة ضد الخمر منذالف واربعمائة سنة.
فلاسبيل للمداهنة مع الشر ولاشك ان الخمر التي ينصح الكتاب المقدس بشربها, شر . فالخمر عدوهائل متربص بنا يجب ان ندمره .
و نحن كمسلمين لا يجوز لنا ان نتغاضى عن ادانة شرب الخمر على سبيل المجاملة او الصداقة, فالقران يقول : ( يا ايها الذين امنوا إنما الخمر والميسر والانصاب والازلام رجس من عمل الشيطان فاجتنبوه لعلكم تفلحون. إنما يريد الشيطان ان يوقع بينكم العداوة والبغضاء في الخمر والميسر ويصدكم عن ذكر الله و عن الصلاة فهل انتم منتهون).

وقد قال اعظم المجددين والبطل الذي اعاد الى الانسان كرامته, محرر البشرية النبي محمد صلى الله عليه وسلم.

1- كل شراب اسكر فهو حرام , ما كثيره يسكر فقليله حرام.
2- كل مسكر حرام.
3- ليست الخمر دواء بل داء.
4- ايما امرئ شرب مسكرا فلن تقبل منه اربعين صلاة فأن تاب تاب الى الله بنعمته و رحمته غفر الله ذنبه.
5- لعن في الخمر عشر, عاصرها ومعتصرها وشاربها ومقدمها و حاملها والمحمولة اليه وبائعها وشاربها ومهديها واكل ثمنها.

صدق رسول الله صلى الله عليه وسلم.

الإسلام يهدي السبيل :

ان كل امة تتوق الى ان تكون حرة ومحترمة ومشرفة وان تحيا في سلام وكرامة.
ولايمكن تحقيق هذه الغايات في امة يعتدي افرادها بأنتظام على اجسامهم بشرب الخمر و تعاطي المخدرات.

ولكي تكون الامة حرة ومحترمة ومشرفة حقا , فعليها ان تتالف من افراد لهم عقيدة وهدف . افراد على استعداد كامل للالتزام بهذه العقيدة وذلك الهدف. وتلك الاهداف يمكن تحقيقها فقط اذا حفظت العقول والاجسام طاهرة نقية. وللاسلام عقيدة فريدة تكشف الطريق لكل اولئك الذين يتوقون الى الشرف والحرية.

فللحفاظ على طهارة الجسم , حرم الله الخمر والمخدرات ولحم الخنزير والميتة ....الخ , تحريما تاما.
وللحفاظ على طهارة العقل , امر الله بالايمان والطاعة التامة له واسلام الامر له والايمان بأن الله واحد وفرد وليس كمثله شيئ, وهو خالق كل شيئ والرزاق والحي والمميت والحفيظ. و الايمان بأن البشرية امة واحدة . متساوية من كل جهة ولا فرق بين الناس الا بالتقوى . قال الله عز وجل : ( إن افضلكم عند الله اتقاكم ).

كما يجب تنشئة شخصية اخلاقية سوية بالصدق والامانة والاخلاص والعدل . ومحاسبة النفس يوميا, بسؤالها ماذا عملت اليوم واحصاء الحسنات والسيئات خلال ذلك اليوم. لتتجنب الاعمال السيئة وتستمر على الصالحات.

ان اتباع المنهج الاسلامي الصحيح, سوف يحرر الانسان والمجتمع من الظلم والاضطهاد .فالاسلام يهدي السبيل , حقا , الى الحرية

من رسالة للشيخ احمد ديدات بنفس العنوان , بتصرف يسير
************************************************** *************************
تفنيد عقيدة التثليث
-إنجيل متى الإصحاح 5 : 17 من أقوال المسيح عليه السلام : -" ما جئت لأنقض بل لأكمل "
أي أن الهدف من بعثته هو إتمام ما سبق من الشرائع وقد نصت شريعة موسى عليه السلام على التوحيد كما في سفر الخروج الإصحاح 20 : 3 . لماذا لم يُعَرِّف المسيح عليه السلام والأنبياء السابقون بعقيدة التثليث ؟

-إنجيل متى الإصحاح 6 : 24 من أقوال المسيح عليه السلام : -" لا يقدر أحد أن يخدم سيدين"
فكيف يقدر أن يخدم ثلاثة آلهة ؟!

-إنجيل متى الإصحاح 15 : 9 من أقوال المسيح عليه السلام : - " وباطل يعبدونني وهم يعلمون تعاليم هي وصايا الناس "
شهادة من المسيح عليه السلام على بطلان عقيدة أتباعه

-إنجيل متى الإصحاح 19 : 17 +إنجيل مرقس الإصحاح 10 : 18
من أقوال المسيح عليه السلام : -" ليس أحد صالحاً إلا واحد وهو الله "
إذا كان المسيح عليه السلام قد رفض أن يدعى صالحاً فكيف يرضى بأن يدعى إله ؟

-إنجيل متى الإصحاح 26 : 20 - 30
إنجيل مرقس الإصحاح 14 : 17 - 26
إنجيل لوقا الإصحاح 22 : 14 - 23
هذه قصة العشاء الأخير. يأكلون لحم ربهم ويشربون دمه ! ألا يعني هذا تكراراً لأذى المسيح عليه السلام؟
يعتقد بعض النصارى أن كلاً من الخبز والخمر يتحول إلى المسيح الكامل بناسوته ولاهوته . ألا يعني ذلك
أن من يتناول قدحين من الخمر إضافة إلى الخبز والمسيح الأصلي فإنه يصبح لديه 4 مسحاء ؟

-إنجيل متى الإصحاح 28 : 19 "باسم الآب والابن والروح القدس"
1- اعتادت الكنيسة التعميد باسم المسيح فقط كما في أعمال الرسل الإصحاح 2 : 38 وأعمال الرسل الإصحاح 8 :
16 فهل عصى بطرس معلمه ؟
2- يرفع في بعض بلادنا العربية شعار " الله-الوطن-الملك " هل يعني هذا أن الثلاثة نفس الشخص أو متساوون ؟
إذا كان النصارى يؤمنون بأن الله سبحانه وتعالى موجود دائماً وأنه محيط بكل شيء دائماً فهل يُعقل أن يكون الثلاثة يحيطون بكل شيء في نفس الوقت أو أن واحداً منهم يتولى ذلك وهنا ما هي مهمة الآخَرَين ؟ ومن تولى مهمة المسيح عليه السلام أثناء وجوده على الأرض ؟ لو كانا متساويين فهل بإمكان المسيح عليه السلام تكليف الله جل وعلا بالقيام بمهمة ؟
3- إذا كان لكل إله منهم صفات لا تنطبق على الاثنين الآخَرَين وأن الثلاثة وُجدوا في آن واحد فهل نستطيع عكس عبارة " باسم الآب والابن والروح القدس " لتصبح " باسم الروح القدس والابن والآب " ؟ إن الأب يُنتِج ولا يُنتَج والابن مولود وليس بوالد .
4- لم يرد في الإنجيل وصف منفصل لكل منهم
5- لا يمكن للوحدة الرياضية ( هنا العدد 1 ) أن تكون قسماً أو كسراً أو مضاعفاً لذاتها
6- إذا وُصف الله سبحانه وتعالى بأنه الموجِد والمُعدِم ووصف المسيح عليه السلام بأنه المخلص والفادي ووصف الروح القدس بأنه واهب الحياة فهل يجوز أن نصف كلاً منهم بجميع هذه الصفات كأن يتصف الإبن بأنه موجد وفادي وواهب للحياة ؟
7- الروح القدس ليست مستقلة فقد جاء في :-
-سفر حزقيال الإصحاح 37 : 14 "وأجعل روحي فيكم فتحيون "
تعني هنا النفس الإنسانية الناطقة وإلا لكان آدم وجبريل عليهما السلام إلهين

-إنجيل لوقا الإصحاح 11 : 13 "بالحري الآب الذي في السماء يعطي الروح القدس للذين يسألونه "
أي أن الروح القدس هبة من الله سبحانه وتعالى

-إنجيل يوحنا الإصحاح 14 : 26 "وأما المعزي الروح القدس"
إذن الروح القدس صفة للمعزي الجديد

-أعمال الرسل الإصحاح 2 : 4 "وامتلأ الجميع من الروح القدس"
لا يمكن أن تقسم روح واحدة إلى عدة أرواح

-رسالة بولس إلى أهل رومية الإصحاح 8 : 9 "وأما أنتم فلستم في الجسد بل في الروح إن كان روح
الله ساكناً فيكم "
الروح تعيش داخل المؤمنين فلا يمكن أن تكون عدة أرواح

-رسالة بولس الأولى إلى أهل كورنثوس الإصحاح 2 : 12 " بل الروح الذي من الله "
أي أنها ليست الله سبحانه وتعالى فكيف تكون الله وهي منه ؟

-رسالة بولس الأولى إلى أهل كورنثوس الإصحاح 2 : 13 " بما يعلمه روح القدس"

-رسالة بولس الأولى إلى أهل كورنثوس الإصحاح 6 : 19 " أم لستم تعلمون أن جسدكم هو هيكل
للروح القدس الذي فيكم"
الأتقياء هيكل الروح القدس فكيف تكون واحدة وبهذا العدد ؟

-إنجيل مرقس الإصحاح 16 : 15 " واكرزوا بالإنجيل للخليقة كلها "
هذا أقدم الأناجيل ولم يذكر التثليث

-إنجيل مرقس الإصحاح 16 : 19 " وجلس عن يمين الله "
1- لا يعني أنه أيضاً إله فهل إذا جلس إنسان عن يمين ملك يصير ملكاً ؟
2- لو كان إلهاً فلماذا لم يجلس في الكرسي المركزي ؟
3- ثم إن وجود كرسيين دليل على وجود اثنين منفصلين
4- أثبت اكتشاف مخطوطة في دير سانت كاثرين في سيناء وتعود إلى القرن الخامس أن هذا الإنجيل ينتهي عند 16 : 8 أي أن الجمل من 9 - 20 أضيفت فيما بعد .

-إنجيل يوحنا الإصحاح 1 : 1 " في البدء كان الكلمة والكلمة كان عند الله وكان الكلمة الله "
كيف يكون الله سبحانه وتعالى وعند الله ؟
إنجيل يوحنا الإصحاح 1 : 14 " والكلمة صار جسداً "
إذا كانت الكلمة هي الله سبحانه وتعالى فهذا يعني أن الله سبحانه وتعالى صار لحماً ؟
أليس هذا تجديف وكفر؟ إنجيل يوحنا الإصحاح 1 : 18 " الله لم يره أحد قط "
إن التفسير المنطقي لمعنى الكلمة هو " أمر الله "
جاء في إنجيل لوقا الإصحاح 3 : 2 " كانت كلمة الله على يوحنا "فهل تعني أن الله
سبحانه وتعالى كان على يوحنا ؟

-إنجيل يوحنا الإصحاح 10 : 30 من أقوال المسيح عليه السلام : -" أنا والآب واحد "
أي وحدة الهدف لأن المسيح عليه السلام يدعو لما أمره الله سبحانه وتعالى به
وإلا فإن ما جاء في إنجيل يوحنا الإصحاح 17 : 21 - 22 " ليكون الجميع واحداً كما أنك أنت أيها الآب فيَّ وأنا فيك ليكونوا هم أيضاً واحداً فينا…. كما أننا واحد "
هل عبارة المسيح عليه السلام هذه تعني مساواة الـ 12 تلميذاً بالله سبحانه وتعالى ؟ فإذا أضفنا لهم التثليث ألا يصبح لدينا 15 إله ؟

-إنجيل يوحنا الإصحاح 10 : 35 من أقوال المسيح عليه السلام :-" إن قال آلهة لأولئك الذين صارت إليهم كلمة الله" فهل يعني هذا أن كل من أطاع الله سبحانه وتعالى يصير إلهاً ؟

-رسالة يوحنا الأولى الإصحاح 5 : 7
"فإن الذين يشهدون في السماء هم ثلاثة الآب والكلمة والروح القدس وهؤلاء الثلاثة هم واحد "
ألا يعني هذا أن كلاً منهم يساوي ثلث إله !

-رسالة يوحنا الأولى الإصحاح 5 : 8
" والذين يشهدون في الأرض هم ثلاثة الروح والماء والدم والثلاثة هم في الواحد "
هل الروح والماء والدم متساوية ؟ هذه العبارة تفند ما سبقها

************************************************** ************

موضوع بالفعل يستحق المتابعة أخي ابن فلسطين وسنعود له ...

تسجيل شكر وامتنان ...

تحياتي

أدلة تفنيد ألوهية المسيح عليه السلام من الإنجيل
المسيح عليه السلام بشر وليس إله :-
-المزمور 110 : 1 " قال الرب لربي اجلس عن يميني"
المسيح عليه السلام ليس المقصود فقد قال له الله سبحانه وتعالى في نفس المزمور 110 : 4" أنت كاهن إلى الأبد "

-إنجيل متى الإصحاح 2 : 1 "ولد يسوع في بيت لحم "
وإنجيل لوقا الإصحاح 1 : 31 + إنجيل لوقا الإصحاح 2 : 6 - 7
حملته أمه ووضعته كسائر البشر فالله سبحانه وتعالى لم يلد ولم يولد . أيحتاج الله لأن يولد من بشر ؟

-إنجيل متى الإصحاح 2 : 2 + إنجيل متى الإصحاح 21 : 5
" أين هو المولود ملك اليهود " الله عز وجل ملك الناس جميعاً

-إنجيل متى الإصحاح 4 : 2 " صام أربعين نهاراً وأربعين ليلة جاع "
لو كان إلهاً فلمن يصوم ؟ كما أن الجوع من خصائص البشر

-إنجيل متى الإصحاح 6 : 9 من أقوال المسيح عليه السلام : -" أبانا الذي في السموات "
ألا تدل " نا " على الانتماء لمن يخاطبهم ؟ إذن فما الفرق بين المسيح عليه السلام وغيره ؟

-إنجيل متى الإصحاح 7 : 21 من أقوال المسيح عليه السلام :-"يدخل ملكوت السموات بل الذي يفعل إرادة أبي"
أي أن طاعة الله سبحانه وتعالى هي أساس رضا الله

-إنجيل متى الإصحاح 8 : 20 من أقوال المسيح عليه السلام : -" وأما ابن الإنسان فليس له أن يسند رأسه "
لقد تكرر لفظ "ابن الإنسان" على لسان عيسى عليه السلام 83 مرة في الإنجيل فإن فُسرت على أنه يتكلم عن نفسه فهو إذن بشر وهذا يبطل ألوهيته وإن فسرت على أنه يتكلم عن غيره فإن نبياً آخر سيأتي بعده وهذا يبطل الفداء

-إنجيل متى الإصحاح 10 : 5 - 6
إنجيل متى الإصحاح 15 : 24 - 26
من أقوال المسيح عليه السلام : - " إلى خراف بيت إسرائيل الضالة "
لو كان إلهاً لعم نفعه الجميع أم أنه عنصري ؟

-إنجيل متى الإصحاح 11 : 3 " أنت هو الآتي أم ننتظر آخر "
ألم يعرف يوحنا عليه السلام إلهه الذي أرسله ؟
ما الهدف من إرسال يوحنا عليه السلام إذا جاء المسيح عليه السلام لخلاص البشر ؟
من "الآتي" ولماذا يأتي إذا كان المسيح عليه السلام قد جاء لخلاص البشر ؟
لماذا لم يسأله " أأنت الكلمة ؟"
"ننتظر آخر" دليل على أن المسيح عليه السلام لم يأت للفداء بل كان بشراً نبياً وسيأتي بعده نبي آخر

-إنجيل متى الإصحاح 13 : 55 " أليس هذا ابن النجار "

-إنجيل متى الإصحاح 13 : 56
إنجيل مرقس الإصحاح 3 : 31
إنجيل مرقس الإصحاح 6 : 3
أِلله سبحانه وتعالى إخوة ؟هل كانوا أيضاً آلهة ؟ أليس الإخوة متماثلون ؟

-من معجزات المسيح عليه السلام :-
إنجيل متى الإصحاح 9 : 22 إشفاء المرأة من النزيف
إنجيل متى الإصحاح 9 : 25 إحياء الصبية
إنجيل متى الإصحاح 14 : 25 " مضى إليهم يسوع ماشياً على البحر "
إنجيل لوقا الإصحاح 7 : 14 - 15 إحياء الشاب
إنجيل يوحنا الإصحاح 2 : 9 تحويل الماء إلى خمر
إنجيل يوحنا الإصحاح 11 : 44 إحياء الميت
أعمال الرسل الإصحاح 2 : 22 " بقوات وعجائب صنعها الله بيده "
فالمسيح عليه السلام بشر يستمد قوته من الله سبحانه وتعالى كسائر الناس
لقد قام آخرون بمعجزات ولا يعتبرونهم النصارى آلهة مثل :-
سفر يشوع الإصحاح 10 : 13 أمر يشوع الشمس والقمر بالتوقف على مناطق معينة
الملوك الأول الإصحاح 17 : 14 النبي إليشع جعل الزيت والطحين لا ينفذ إلى وقت نزول المطر
الملوك الأول الإصحاح 17 : 22 النبي إليشع أحيا ميتاً
الملوك الثاني الإصحاح 4 : 35 النبي إليشع أحيا ميتاً
الملوك الثاني الإصحاح 5 : 14 النبي إليشع أشفى الملك نعمان من البرص
الملوك الثاني الإصحاح 13 : 21 إحياء بعض الموتى لدى مسه عظام النبي إليشع وهو ميت
الملوك الثاني الإصحاح 20 : 11 رجع الظل عشر درجات بسبب إشعياء
سفر حزقيال الإصحاح 37 : 3 - 10 بعث الحياة في العظام البالية لكثير من الموتى بسبب حزقيال

-إنجيل متى الإصحاح 15 : 24 - 26 من أقوال المسيح عليه السلام :"لم أُرسل إلا إلى خراف بيت إسرائيل الضالة… يؤخذ خبز البنين ويُطرح للكلاب "
أي أنه رسول من عند الله سبحانه وتعالى ولكنه عنصري !

-إنجيل متى الإصحاح 20 : 23 من أقوال المسيح عليه السلام : -" فليس لي أن أعطيه إلا للذين أُعد لهم من أبي"
أي أن الله سبحانه وتعالى وحده هو المالك والمتصرف وأن عيسى عليه السلام بشر لا يملك شيئاً

-إنجيل متى الإصحاح 21 : 1 - 7 " وأتيا بالجحش والحمار ….فجلس عليهما " أي أنه ركب حمارين معاً !
إنجيل مرقس الإصحاح 11 : 7 " فأتيا بالجحش إلى يسوع فجلس عليه "
إنجيل لوقا الإصحاح 19 : 35 " وأتيا به إلى يسوع ……وأركبا يسوع "
إنجيل يوحنا الإصحاح 12 : 14 " ووجد يسوع جحشاً فجلس عليه "
أيحتاج الله سبحانه وتعالى لجحش للتنقل ؟! أي هذه الروايات الأصح ؟

-إنجيل متى الإصحاح 21 : 18 - 19 " جاع فنظر شجرة تين "
إنجيل مرقس الإصحاح 11 : 12 - 13 " جاع فنظر شجرة تين "
إنجيل يوحنا الإصحاح 19 : 28 " أنا عطشان "
إن الجوع والعطش من صفات البشر ولو كان إلهاً لعرف موسم التين. ثم كيف يأكل مما لا يملك؟

-إنجيل متى الإصحاح 22 : 37 - 38 من أقوال المسيح عليه السلام : -" تحب الرب إلهك من كل قلبك …..هذه هي الوصية الأولى والعظمى"
أي دون إشراك أحد في حب الله سبحانه وتعالى .لماذا لم تشتمل نصيحة المسيح عليه السلام على وجوب حبه هو أيضاً مع الله لو كان إلهاً ؟

-إنجيل متى الإصحاح 22 : 44 - 45
إنجيل مرقس الإصحاح 12 : 36 - 37
إنجيل لوقا الإصحاح 20 : 42
" قال الرب لربي اجلس عن يميني "
كلمة "الرب" تعني المعلم كما في يوحنا الإصحاح 1 : 38 وقد نودي المسيح عليه السلام "يا معلم"
في عدة مواقع منها إنجيل لوقا الإصحاح 9 : 38
" فإن كان داود يدعوه رباً فكيف يكون ابنه " لا يكون الابن رباً بمعنى إله

-إنجيل متى الإصحاح 26 : 14 - 16
إنجيل مرقس الإصحاح 14 : 10
يعتقد النصارى أن تلاميذ المسيح عليه السلام أنبياء ورغم ذلك فإن أحدهم المدعو يهوذا
الإسخريوطي دخل فيه الشيطان كما في إنجيل لوقا الإصحاح 22 : 3 وباع عيسى عليه السلام
بثمن بخس وهو ثلاثين قطعة من الفضة أي أنه باع ربه !

-إنجيل متى الإصحاح 26 : 38 "وابتدأ يحزن ويكتئب "
تعالى الله عن مثل هذا ولماذا الحزن وهو خطط له ؟

-إنجيل متى الإصحاح 26 : 69 "يسوع الجليلي "
أي أن المسيح عليه السلام مواطن من الجليل في فلسطين. هل ينتمي الله لبلد معين ؟

-إنجيل متى الإصحاح 26 : 67 - 68 بصقوا في وجهه ولكموه و…!
إن ابن شخص معروف لا يتعرض لمثل ذلك فكيف يحدث لابن الله ؟!

-إنجيل متى الإصحاح 27 : 46 آخر ما قاله المسيح عليه السلام وهو على الصليب : -"صرخ يسوع بصوت عظيم قائلاً…. إلهي إلهي لماذا تركتني"
لجأ إلى الله سبحانه وتعالى كسائر البشر
وهل من عانى كل هذه المعاناة وكان على وشك الموت يخرج منه "صوت عظيم " ؟
أما في إنجيل لوقا الإصحاح23 : 46 فكان آخر كلامه " يا أبتاه في يديك أستودع روحي "
أي النصين الأصح ؟

-إنجيل متى الإصحاح 27 : 58 - 59 "وطلب جسد يسوع…..وأخذ يوسف الجسد ولفه بكتان نقي "
إذا كان الهدف هو فداء الناس وقد تم ذلك فلماذا أبقى الله سبحانه وتعالى جسد عيسى عليه السلام على الأرض ولم يرفعه ؟

-إنجيل مرقس الإصحاح 1 : 9
إنجيل لوقا الإصحاح 3 : 21
إذا كان التعميد رمز لطرح خطايا البشر فلم عمد يوحنا عيسى عليه السلام وقد قال أنه حمل الله
سبحانه وتعالى كما في إنجيل يوحنا الإصحاح1: 29
وإذا طُرحت الخطايا نتيجة لذلك فلم سفك دم إله ؟

-إنجيل مرقس الإصحاح 1 : 12 - 13
إنجيل لوقا الإصحاح 4 : 12 - 13
" أربعين يوماً يجرب من الشيطان "
أيستطيع الشيطان أن يتسلط على الله سبحانه وتعالى ؟

-إنجيل مرقس الإصحاح 9 : 23 من أقوال المسيح عليه السلام : - " كل شيء مستطاع للمؤمن "
قال المسيح عليه السلام ذلك ليعلم الناس التوجه بالدعاء إلى الله سبحانه وتعالى

-إنجيل مرقس الإصحاح 12 : 29 من أقوال المسيح عليه السلام : -" إن أول كل الوصايا… الرب إلهنا واحد "
ألا تدل كلمة "إلهنا" على أن المسيح عليه السلام ينتمي للبشر ؟

-إنجيل مرقس الإصحاح 14 : 64 " فالجميع حكموا عليه أنه مستوجب الموت "
هل حكموا على الله بذلك ؟

-إنجيل لوقا الإصحاح 1 : 32 - 33 " ويعطيه الرب الإله كرسي داود أبيه ويملك على بيت يعقوب إلى الأبد ولا يكون لملكه نهاية "
هذه أمور تنطبق على بشر وليس إله لأن الله يعطيه كما أن المسيح عليه السلام لم يجلس على كرسي حكم ولم يملك بيت يعقوب عليه السلام بل إن بني إسرائيل ( يعقوب عليه السلام ) عادوه وتآمروا على قتله

-إنجيل لوقا الإصحاح 1 : 38 "فقالت مريم هو ذا أنا أمة الرب "
أي أن أُمه كانت عبْدَتَه ! أليست الأم عادة من جنس ابنها ؟ ألا تكون إلهة ؟!

-إنجيل لوقا الإصحاح 2 : 21 " ولما تمت ثمانية أيام ليختنوا الصبي سمي يسوع "
الختان للبشر .وما الهدف من إعطائه اسماً لو كان إلهاً ؟

-إنجيل لوقا الإصحاح 2 : 40 + إنجيل لوقا الإصحاح 2 : 52
" وكان الصبي ينمو ويتقوى بالروح ….وكانت نعمة الله عليه "
أي أنه كان كسائر الأطفال ولو كان إلهاً لما احتاج إلى تقوية فهو الأقوى كما أن كل ما يحدث له
من الله سبحانه وتعالى

-إنجيل لوقا الإصحاح 2 : 46 " جالساً في وسط المعلمين يسمعهم ويسألهم "
لو كان إلهاً لكان عليماً ولما احتاج للتعلم من البشر

-إنجيل لوقا الإصحاح 3 : 16 + إنجيل يوحنا الإصحاح 3 : 28
تبشير يحيى عليه السلام بقدوم نبي آخر لا تنطبق على عيسى عليه السلام فقد كان معه وهي دليل على أن عيسى عليه السلام بشر ونبي وأن رسالته ليست آخر رسالة

-إنجيل لوقا الإصحاح 3 : 23 " ولما ابتدأ يسوع كان له نحو ثلاثين سنة "
أي أن نبوته بدأت وهو في سن الثلاثين . لو كان إلهاً فماذا كان يفعل خلال تلك الفترة ؟

-إنجيل لوقا الإصحاح 6 : 46 من أقوال المسيح عليه السلام : -" ولماذا تدعونني يا رب يا رب وأنتم لا تفعلون ما أقوله " كلمة "الرب" تعني المعلم كما في يوحنا الإصحاح 1 : 38 وقد نودي المسيح عليه السلام "يا معلم" في عدة مواقع مثل إنجيل لوقا الإصحاح 9 : 38

-إنجيل لوقا الإصحاح 7 : 34 من أقوال المسيح عليه السلام : -" هو ذا إنسان أكول وشريب خمر محب للعشارين والخطاة " قالوا إنه إنسان كما أن هذه الصفات لا تليق بالله سبحانه وتعالى ؟

-إنجيل لوقا الإصحاح 9 : 48 من أقوال المسيح عليه السلام : -" من قبل هذا الولد باسمي يقبلني . ومن يقبلني يقبل الذي أرسلني " هذا يعني أن المسيح عليه السلام بشر لأن قوله هذا ينتج عنه تساويه بالولد ؟

-إنجيل لوقا الإصحاح 11 : 20 من أقوال المسيح عليه السلام : -" بإصبع الله أُخرج الشياطين "
فهو بشر ولا يملك إلا ما يمنحه الله سبحانه وتعالى من قدرات ومعجزات

-إنجيل لوقا الإصحاح 22 : 36 - 38 من أقوال المسيح عليه السلام :-"فليبع ثوبه ويشتر سيفاً…فقال لهم يكفي"
لم يكن راغباً في الموت فأمر أتباعه بشراء سيوف للدفاع عنه كما يفعل البشر عند الإحساس بالخطر فإن الله لا يحتاج لأن يُدَافعَ عنه بالسيوف

-إنجيل لوقا الإصحاح 22 : 41 + إنجيل مرقس الإصحاح 1 : 35 + إنجيل متى الإصحاح 26 : 39
" وجثا على ركبتيه وصلى"
البشر يصلون لله فلمن يصلي المسيح عليه السلام لو كان هو الله سبحانه وتعالى ؟

-إنجيل لوقا الإصحاح 22 : 42 + إنجيل متى الإصحاح 26 : 39
من أقوال المسيح عليه السلام : -" يا أبتاه إن شئت أن تجيز عني هذه الكأس "
دعا الله سبحانه وتعالى أن ينجيه كما يفعل البشر . لو كان إلهاً لما استنجد بالله ولأنقذ نفسه

-إنجيل لوقا الإصحاح 22 : 43 " وظهر له ملاك من السماء يقويه "
إنه بشر فلو كان إلهاً لكان أقوى من الملك

-إنجيل لوقا الإصحاح 22 : 63 - 64 + إنجيل يوحنا الإصحاح 18 : 22 " يستهزئون به وهم يجلدونه….."
حتى الخادم لطمه ! ألا يستطيع الله سبحانه وتعالى أن يدافع عن نفسه ؟ لا يجرؤ أحد على فعل ذلك بابن رجل ذو مركز فلماذا حدث ذلك ؟ وهل هذه الإهانات وهذا التعذيب من ضروريات الفداء ؟

-إنجيل لوقا الإصحاح23 : 46 من أقوال المسيح عليه السلام : - " يا أبتاه في يديك أستودع روحي "
إن أرواح البشر جميعاً عند الله سبحانه وتعالى.كيف تمكن عيسى عليه السلام بعد كل هذا التعذيب من النداء بصوت عظيم؟

-إنجيل لوقا الإصحاح23 : 47 " كان هذا الإنسان باراً "

-إنجيل لوقا الإصحاح 24 : 43 " فأخذ وأكل قدامهم "

-إنجيل يوحنا الإصحاح 1 : 45 " يسوع ابن يوسف الذي من الناصرة "
هل أوحى الله عز وجل ليوحنا بذلك؟ لماذا يتنازل الله عز وجل عن أبوته للمسيح u ليوسف؟ جاء في إنجيل متى الإصحاح 1 : 18 - 20 " لأن الذي حُبِل به فيها هو من الروح القدس. ابن من المسيح عليه السلام ؟؟
هل ينتمي الله عز وجل لمنطقة محددة ؟

-إنجيل يوحنا الإصحاح 4 : 6 " كان يسوع قد تعب من السفر "
إنه بشر فالله سبحانه وتعالى لا يتعب

-إنجيل يوحنا الإصحاح 5 : 30
إنجيل يوحنا الإصحاح 8 : 28
من أقوال المسيح عليه السلام : -" أنا لا أقدر أن أفعل من نفسي شيئاً "
هذه صفات البشر فالمسيح عليه السلام بشر لا يعمل شيئاً بنفسه وهذا يناقض صفات الله سبحانه
وتعالى القادر على كل شيء

-إنجيل يوحنا الإصحاح 7 : 16 من أقوال المسيح عليه السلام : - " تعليمي ليس لي بل للذي أرسلني "
رسالة المسيح عليه السلام من الله سبحانه وتعالى دليل على وجود جانبين المرسِل والمرسَل. هل يتساوى الموظف برئيسه ؟

-إنجيل يوحنا الإصحاح 8 : 40 من أقوال المسيح عليه السلام : -"وأنا إنسان قد كلمكم بالحق الذي سمعه من الله "
هذه شهادة عيسى عليه السلام عن نفسه بأنه بشر ونبي يتلقى التعاليم من الله

-إنجيل يوحنا الإصحاح 8 :50 من أقوال المسيح عليه السلام :-" أنا لست أطلب مجدي يوجد من يطلب ويدين "
وكذلك سائر رسل الله عز وجل والدعاة إلى الله سبحانه وتعالى لا يعملون لمنافع شخصية بل لمرضاة الله سبحانه وتعالى الذي سيحاسب الخلق على أعمالهم

-إنجيل يوحنا الإصحاح 8 : 58 من أقوال المسيح عليه السلام : -" قبل أن يكون إبراهيم أنا كائن "
توحي بأن عيسى عليه السلام هو نفس الذي أجاب موسى عليه السلام في سفر الخروج الإصحاح
3 : 14
قال عيسى عليه السلام في إنجيل يوحنا الإصحاح 8 : 28 أن الله سبحانه وتعالى علمه أما موسى
عليه السلام فلم يكن لإلهه معلم
جاء في سفر إرمياء الإصحاح 1 : 5 " وقبلما خرجت من الرحم قدستك "
فهل هذا دليل على أن إرمياء غير بشر أو إله ؟
وجاء في الرسالة إلى العبرانيين الإصحاح 7 : 1 - 3 عن ملكي صادق أنه :-
" بلا أب بلا أم بلا نسب . لا بداءة أيام له ولا نهاية حياة "
لماذا يمكن القول أن عيسى عليه السلام إله لوجوده قبل أن يكون إبراهيم عليه السلام ولا يمكن ذلك
لهذا الملك مع أن صفاته تليق بالله سبحانه وتعالى فقط ؟
لقد خلق آدم u من غير أب أو أم وخلقت حواء من أب بدون أُم فهل هما إلهان أو أبناء لله؟

-إنجيل يوحنا الإصحاح 9 : 11 " إنسان يقال له يسوع "
لا يطلق على الله أنه "إنسان "

-إنجيل يوحنا الإصحاح 11 : 33 - 35 " انزعج بالروح واضطرب ….بكى يسوع "
انفعالات بشرية لا تليق بالله سبحانه وتعالى

-إنجيل يوحنا الإصحاح 11 : 41 - 43من أقوال المسيح عليه السلام : -" أيها الآب أشكرك لأنك سمعت لي وأنا علمت أنك في كل حين تسمع لي…… ليؤمنوا أنك أرسلتني "
شكر المسيح عليه السلام الله سبحانه وتعالى على استجابة دعائه وإعادة الروح إلى لازروس فالمسيح عليه السلام بشر لا يعمل شيئاً بنفسه وأن الهدف من تحقيق معجزة إحياء الميت أن يصدق الناس أنه مرسل من الله سبحانه وتعالى

-إنجيل يوحنا الإصحاح 13 : 16 من أقوال المسيح عليه السلام : - " ولا رسول أعظم من مرسله "
فهو بشر رسول من الله سبحانه وتعالى الأعظم من كل شيء

-إنجيل يوحنا الإصحاح 14 : 2 - 3 من أقوال المسيح عليه السلام : -" في بيت أبي منازل كثيرة… أنا أمضي لأعد لكم مكاناً….حيث أكون أنا تكونون أنتم أيضاً "
لماذا لم يقل في بيتنا ؟ كما أنه سيذهب ليعد لهم المكان مما يدل على أنه لم يكن هناك سابقاً
أما كونهم سيكونون حيث يكون فهو دليل على أنه بشر وإلا فهم آلهة !

-إنجيل يوحنا الإصحاح 13 : 27 لقد كشفت تصرفات يهوذا للمسيح ما ينوي أن يفعله فطرده المسيح عليه السلام . إذا كان هذا حقاً فلماذا قال المسيح عليه السلام أن تلاميذه سيجلسون على اثني عشر كرسياً كما في إنجيل متى الإصحاح 19 : 28 ؟ لو كان إلهاً لعرف ماذا سيحدث في المستقبل
ألا يناقض هذا قوله في إنجيل يوحنا الإصحاح 18 : 9 " إن الذي أعطيتني لم أُهلك منهم أحداً " ؟

-إنجيل يوحنا الإصحاح 17 : 24 من أقوال المسيح عليه السلام : - " وليعلم العالم أنك أرسلتني وأحببتهم كما أحببتني "
إذن فما الفرق بين المسيح عليه السلام وسائر البشر ؟

-إنجيل يوحنا الإصحاح 19 : 34 " خرج دم وماء "
أي أن جسده كأجساد البشر

-إنجيل يوحنا الإصحاح 20 : 17 من أقوال المسيح عليه السلام :-" إلى أبي وأبيكم وإلهي وإلهكم "
إذن علاقته بالله سبحانه وتعالى هي نفس علاقة البشر بالله سبحانه وتعالى فهو بشر مثلهم

-إنجيل يوحنا الإصحاح 20 : 27 - 28 "أجاب توما وقال ربي وإلهي"
لم يوَجه لتوما سؤال حتى يكون هذا جوابه وهذا يدل على أن قوله "ربي وإلهي" جاء للتعجب والسعادة بنجاة عيسى عليه السلام وليس للإجابة وإلا لما سكت المسيح عليه السلام فقد رفض أن يدعى صالحاً كما في إنجيل متى الإصحاح 19 : 17 + إنجيل مرقس الإصحاح 10 : 18 " ليس أحد صالحاً إلا واحد وهو الله " فكيف يقبل أن يدعى رب وإله ؟ لم يقل المسيح عليه السلام أبداً أنه الله

-أعمال الرسل الإصحاح 2 : 22 " بقوات وعجائب صنعها الله بيده "
فالمسيح عليه السلام بشر يستمد قوته ومعجزاته من الله سبحانه وتعالى كسائر الناس

-أعمال الرسل الإصحاح 2 : 33 " وإذ ارتفع بيمين الله "
لو كان إلهاً لارتفع بنفسه

-رسالة بولس الأولى إلى أهل كورنثوس الإصحاح 3 : 23 " وأما أنتم فللمسيح والمسيح لله "
ألا نستنتج من هذا أن "أنتم" أيضاً لله ؟ فما الفرق بين المسيح عليه السلام وسائر الناس ؟

-رسالة بولس الأولى إلى أهل كورنثوس الإصحاح 15 : 28
" فحينئذ الابن نفسه أيضاً سيخضع للذي أخضع له الكل كي يكون الله الكل في الكل "
خضوع المسيح عليه السلام لله كسائر البشر يدل على أنه بشر وليس الله سبحانه وتعالى

-رسالة بولس الثانية إلى أهل كورنثوس الإصحاح 4 : 4
رسالة بولس الأولى إلى أهل فيلبي الإصحاح 2 : 5 - 6
"المسيح يسوع أيضاً الذي إذ كان في صورة الله لم يحسب خلسةً أن يكون معادلاً لله "
إذن " كان في صورة الله " لا تعني أن المسيح عليه السلام هو الله سبحانه وتعالى فقد وضحتها " لم
يحسب خلسة أن يكون معادلاً لله "
جاء في سفر التكوين الإصحاح 1 : 27 " فخلق الله الإنسان على صورته "
فهل يعني هذا أن جميع البشر آلهة ؟

-رسالة بولس الأولى إلى أهل فيلبي الإصحاح 2 : 7 " لكنه أخلى نفسه آخذاً صورة عبد صائراً في شبه الناس "
المسيح عليه السلام عبد لله كسائر البشر وإلا فما الذي يضطر الله -تعالى عما يقولون علواً كبيرا -إلى هذه التصرفات ؟ ألا يملك أن يغفر لمن يشاء دون أن يضحي بابنه !؟

-رؤيا يوحنا الإصحاح 4 : 3
رؤيا يوحنا الإصحاح 5 : 1
" ثم رأيت عرشاً عظيماً والجالس عليه "
يتكلم عن عرش واحد وجالس واحد أي عن الله جل جلاله وعرشه فأين المسيح عليه السلام ؟

-رؤيا يوحنا الإصحاح 11 : 16 " وسجدوا لله "
لم يكن مع الله أحد

-رؤيا يوحنا الإصحاح 20 : 6 " سيكونون كهنةً لله والمسيح "
تدل على أن الله سبحانه وتعالى والمسيح عليه السلام منفصلان

-رؤيا يوحنا الإصحاح 20 : 9 " نزلت نار من عند الله "
من المفترض حدوث هذا يوم القيامة فأين المسيح عليه السلام

أدلة وحدانية الله في الإنجيل
جاءت حقيقة أن " لا إله إلا الله " في عدة مواقع في الإنجيل دون ذكرٍ للابن أو للروح القدس كشركاء لله :

-سفر التكوين الإصحاح 1 : 26 "وقال الله نعمل الإنسان على صورتنا على شبهنا "
تفسرها الجملة # 27 "خلق الله الإنسان "
إن صيغة الجمع تستعمل للتفخيم والتعظيم ولا تدل عل تعدد الآلهة فنحن نرى أن الملوك يكتبون عند إصدار مرسوم " نحن…ملك المملكة….أمرنا بما…"

-خلق الله سبحانه وتعالى جميع الكائنات بنفسه دون أن يشاركه أحد في ذلك كما في : -
سفر التكوين الإصحاح 1 كله
سفر التكوين الإصحاح 2 : 2
سفر التكوين الإصحاح 2 : 8
سفر التكوين الإصحاح 5 : 2 - 3
إنجيل متى الإصحاح 19 : 4

-سفر التكوين الإصحاح 17 : 3 "وسقط أبرام على وجهه"
أيوب الإصحاح 1 : 20 " وخر على الأرض وسجد"
سفر العدد الإصحاح 16 : 22 " فخرا على وجهيهما"
إنجيل متى الإصحاح 26 : 39 " وخر على وجهه "
رؤيا يوحنا الإصحاح 7 : 11 "وخروا أمام العرش على وجوههم وسجدوا لله "
أي أن الجميع كانوا يسجدون لله الواحد ولم يكن معه أحد

-سفر التثنية الإصحاح 4 : 35 " أن الرب هو الإله . ليس آخر سواه "

-سفر التثنية الإصحاح 6 : 4 " الرب إلهنا رب واحد "

-المزمور 2 : 7 والمزمور 110 : 1 وفي العديد من المزامير تثبت أن الابن لم يكن موجوداً وأن الله وحده هو الأبدي

-سفر إشعياء الإصحاح 40 : 28 " إله الدهر الرب خالق أطراف الأرض لا يكل ولا يعيا "
أما المسيح عليه السلام فكان يتعب كما في إنجيل يوحنا الإصحاح 4 : 6 " كان يسوع قد تعب من السفر "

-سفر إشعياء الإصحاح 44 : 24 " أنا الرب صانع كل شيء "

-سفر إشعياء الإصحاح 45 : 5 "أنا الرب وليس آخر. لا إله سواي "

-سفر إشعياء الإصحاح 46 : 9 " لأني أنا الله وليس آخر .الإله وليس مثلي "

-سفر هوشع الإصحاح 13 : 4 " وإلهاً سواي لست تعرف "

-سفر حبقوق الإصحاح 1 : 12 " ألست أنت منذ الأزل يا ربُّ إلهي قدوسي لا تموت "
وفي رسالة بولس الأولى إلى تيموثاوس الإصحاح 6 : 16 " الذي وحده له عدم الموت "
الله سبحانه وتعالى حي لا يموت أما المسيح عليه السلام فقد كان ميتا كما جاء في رؤيا يوحنا الإصحاح 1 : 18 "وكنت ميتاً وها أنا حي "

-إنجيل متى الإصحاح 4 : 10 من أقوال المسيح عليه السلام : -" للرب إلهك تسجد وإياه وحده تعبد "

-إنجيل متى الإصحاح 6 : 24 من أقوال المسيح عليه السلام : -" لا يقدر أحد أن يخدم سيدين"

-إنجيل متى الإصحاح 19 : 17 + إنجيل مرقس الإصحاح 10 : 18
من أقوال المسيح عليه السلام : -" ليس أحد صالحاً إلا واحد وهو الله "

-إنجيل متى الإصحاح 22 : 37 - 38 من أقوال المسيح عليه السلام : -" تحب الرب إلهك من كل قلبك …..هذه هي الوصية الأولى والعظمى"

-إنجيل متى الإصحاح 23 : 9 من أقوال المسيح عليه السلام : -" لأن أباكم واحد الذي في السماء "

-إنجيل مرقس الإصحاح 12 : 29 من أقوال المسيح عليه السلام:-"إن أول كل الوصايا… الرب إلهنا رب واحد"

-إنجيل مرقس الإصحاح 13 : 32 من أقوال المسيح عليه السلام : -" وتلك الساعة فلا يعلم بهما أحد ولا الملائكة الذين في السماء ولا الابن إلا الآب "

-إنجيل يوحنا الإصحاح 1 : 18 " الله لم يره أحد قط "

-إنجيل يوحنا الإصحاح 17 : 3 من أقوال المسيح عليه السلام : -" أنت الإله الحقيقي وحدك "

-رسالة بولس الأولى إلى أهل كورنثوس الإصحاح 15 : 28 " كي يكون الله الكل في الكل "

-رسالة بولس الأولى إلى تيموثاوس الإصحاح 1 : 17
" وملك الدهور الذي لا يفنى ولا يُرى الإله الحكيم وحده له الكرامة والمجد إلى دهر الدهور "

-رسالة بولس الأولى إلى تيموثاوس الإصحاح 2 : 5 " يوجد إله واحد ووسيط واحد بين الله والناس "
كل نبي وسيط بين الله سبحانه وتعالى والناس بمعنى أنه ينقل رسالة الله إلى للناس

-رسالة بولس الأولى إلى تيموثاوس الإصحاح 6 : 15 - 16
" العزيز الوحيد ملك الملوك ورب الأرباب الذي وحده له عدم الموت ساكناً في نور لا يدنى منه أحد الذي لم يره أحد من الناس ولا يقدر أن يراه الذي له الكرامة والقدرة الأبدية "

-رؤيا يوحنا الإصحاح 1 : 8 " أنا هو الألف والياء البداية والنهاية يقول الرب "
أي أن الرب قال هذا وليس المسيح عليه السلام
والدليل أنها جاءت من كلام الله سبحانه وتعالى في رؤيا يوحنا الإصحاح 21 : 6 " أنا هو الألف والياء البداية والنهاية "

-رؤيا يوحنا الإصحاح 4 : 3 + رؤيا يوحنا الإصحاح 5 : 1
" ثم رأيت عرشاً عظيماً والجالس عليه "
يتكلم عن الله جل جلاله وعرشه . دون وجود المسيح عليه السلام

-رؤيا يوحنا الإصحاح 11 : 16 " وسجدوا لله "
سجدوا لله سبحانه وتعالى وحده

-رؤيا يوحنا الإصحاح 20 : 6 " سيكونون كهنةً لله والمسيح "
تدل على أن الله سبحانه وتعالى والمسيح عليه السلام منفصلان

هذا الرد منقول
إجابة أسئلة تحتاج إلى إجابة من المسلمين
هذا الكتاب هو رد على الأسئلة التى طرحها بعض فى المنتدى
1-لماذا الأخوة المسلمون يهاجموننا نحن وعقيدتنا أعنف وأشد الهجوم منذ بدء الإسلام و يكفروننا و يتهموننا بالضلال و يدعون عليهم ما ليس فيهم ؟؟
المسلمون لا يهاجمون النصارى وحدهم والنصارى لا يهاجمون المسلمون وحدهم كل أهل دين يهاجمون الأديان الأخرى كلها هذه بديهية لأن أهل كل دين يدعون أن دينهم هو الحق وكل ما سواه باطل أنتم فيما يسمى مصر الحالية وما هى بمصر تشعرون بهذا الهجوم المزعوم لأنكم تعيشون فى وسط من يتسمون بأسماء المسلمين ولا يوجد غيركم حتى يهاجموكم فى البلد سوى أعداد قليلة جدا من اليهود
2- لماذا علينا نحن فقط الرد دون حتى الاستفسار ؟؟
من قال لكم أنه لا يحق لكم الاستفسار ؟أنتم من تدعون هذا فالإسلام يقول لمن يريد أن يعرف "فاسألوا أهل الذكر إن كنتم لا تعلمون" ولو قال لكم واحد هذا الكلام فما هو بمسلم ساعة قوله هذا وإنما خارج عن الإسلام أى كافر حتى يتوب من مخالفة كلام الله
3- لماذا علي المسيحيون أن يكونوا في ضلال دائما و أن لا يكون لهم الحق في مناقشة الأخر ؟؟
من قال هذا الكلام خارج على الإسلام فالحق فى النقاش وهو الجدال حق لكل لإنسان كما قال تعالى "وجادلهم بالتى هى أحسن " وقال فى جدال الكتابيين وهم اليهود والنصارى وبعض الفرق الأخرى "ولا تجادلوا أهل الكتاب إلا بالتى هى أحسن"
4- لماذا حينما يرد المسيحيون علي تساؤلات المسلمين و يجيبوا بالجواب الصحيح و يفندوا كل الادعاءات يقال هذا هجوم و محاورة و لف و دوران لماذا ؟؟؟
هذا بعد أن لاحظنا أن المسلمون يهاجمون العقيدة المسيحية بأشد الوسائل في التلفاز و الكتب و الجرائد و الانترنت و من علي المنابر لماذا و نحن لم نؤذي أحد و لم نعترض علي أحد أو عقيدة أحد ؟؟
الجدال وهو الرد حق مكفول للجميع ولا أحد يكره أحد على شىء وأما حكاية وصف الردود باللف والدوران وما شاكل هذا فهذا يقع من أهل كل الأديان نصارى ومسلمين وغيرهم إلا من رحم الله وهم من يبحثون عن الحق والعدل
1-اللوح المحفوظ هل هو أزلي أم مخلوق ؟
لا يوجد لشىء وجود مع الله قبل الكون فالله وحده هو الأزلى أى السابق على الوجود وفى هذا قال تعالى "هو الأول والأخر"
2- و كلام الله هل هو من الأزل أم خلق فجأة ؟
كلام الله ليس أصواتا وحروفا كالخلق وإنما كلام الله هو إراداته وهو ذاته فليس لله أجزاء حتى نقول أن علمه غير إرادته غير قدرته .........فهو واحد لا يتجزأ كما قال تعالى " هو الله أحد" وفى كون المعنى فيه ليس هو المعنى فى خلقه قال "ليس كمثله شىء"
3- إذا كان الإنجيل حرف فأين الإنجيل الأصلي ؟؟ ( مع ملاحظة أن البينة علي من أدعي)
الإنجيل الأصلى وكل كتب الوحى من أول آدم (ص) وحتى محمد(ص) موجودة فى الكعبة الحقيقية وما يوجد الحجاز ليس بمكة ولا الكعبة محفوظة ولذا قال " هذا ذكر من معى وذكر من قبلى" والمراد هذا القرآن معى وكتب الرسل قبلى
4- و إذا كان اللوح المحفوظ به الإنجيل فلماذا لم ينزل الله الإنجيل الصحيح مكان الإنجيل المحرف حاليا كما يدعي المسلمون ؟
اللوح المحفوظ موجود وفيه كل الكتب الموحى بها من الله من إنجيل وتوراة وغيرهم وهو موجود فى المسجد الحرام فى مكة الحقيقية وليس مكة المزيفة الحالية حيث لا يستطيع إنسان أن يقرر ارتكاب ذنب فيها كما قال تعالى "ومن يرد فيه بإلحاد بظلم نذقه من عذاب أليم" فالمسجد الحرام لا يمكن أن يرتكب فيه أى ذنب لا بالفعل ولا بالتقرير فى النفس لأن العذاب الفورى ينزل على صاحبه ولهذا حفظ الله فيه كل الوحى فقال "إنا نحن نزلنا الذكر وإنا له لحافظون"
5- من أين أتي المسلمون باسم حواء مع أنه غير مذكور بالقرآن فمن من عرف الإسم ؟
الاسم أتى فيما يسمى الروايات وهى روايات معظمها متناقض متعارض وهى ليست من دين الله وعلماء الحديث فى تعريفهم للحديث يقولون أنه غير ثابت النسبة للنبى(ص) فنسبته له ظنية وليست يقينا ومن ثم فهو ليس وحيا
6- يقال أن الإسلام جاء و قضي علي الوثنية و عبادة الأوثان و لكن بالنظر الي الحج نجد أنه من أول مظاهر الوثنية حتى أن كل المساجد تتجه للكعبة في كل بقاع الأرض
بداية ما يسمى بالحج الحالى فهو باطل لكون مكة ومسجدها الحالى مكان مزيف صنعه الكفار حتى ينسى الناس وجود مكة الحقيقية ومسجدها الحرام والمصحف الحالى لا ذكر فيه للحجر الأسود وللبناء المربع ولا لجبل عرفات ولا الجمرات فهى كلها أكاذيب اصطنعها الكفار الذين هدموا دولة الحق مثلها مثل تماثيل يسوع والعذراء والقديسين والتى تحرمها النصوص فى العهدين وهى نصوص صحيحة من بقايا الوحى الصحيح
7- أين الآيات التي تقول أن أركان الإسلام خمسة ؟؟ نعرف أن كل ركن موجود في القرآن و لكن ما المانع أن يكون الجهاد من الأركان الموجودة ؟؟
أولا لا يوجد شىء اسمه الأركان الخمسة فى الإسلام فهو كلام روايات متناقض فهناك رواية تقول أنهم ثلاثة وهو كلام منافى لما فى المصحف حيث كل حكم فى الإسلام هو ركن من الدين ترك واحد منهم يهدم دين الفرد
8- ما هي أهمية الكعبة عقائديا بالنسبة للمسلم ؟
الكعبة الحقيقية هى مكان حفظ الوحى الإلهى وهى قبلة الصلاة ومن ثم فهى أصل الدين لكونها المكان الذى حفظ الله فيه وحيه حتى لا يحرفه أحد
9- التوبة في نظر المسلم هي الحل الكافي لأثم و المعاصي و لكن إذا كانت التوبة كافية اذا لماذا لما تاب أدم لم يدخله الله جنة عدن مرة أخري ؟
هذا السؤال يجب أن تسألوه لأنفسكم أيضا لأن فى العهدين نفس الكلام عن توبة الأبوين وكاتب السؤال يجب أن يفهم أن المسلم لا يدخل الجنة بمجرد توبته من الذنب فهو يعيش ويرتكب ذنوب أخرى ولا يدخل الجنة حتى يموت تائبا وآدم (ص) كان حيا وتاب ولابد أنه ارتكب ذنوبا أخرى تاب منها فهذا الكلام يصح لو أن المسلم عندما يتوب من الذنب يموت على الفور ويدخل الجنة ولكنه يظل حيا
10- هل الله اله الإسلام بعد أن أعلن السلام في اليهودية و المسيحية يأتي و يقول " قاتلوهم حتى يدفعوا الجزية " ؟
أولا السلام لم يعلن فى اليهودية ولا فى النصرانية ويكفى فى اليهودية تحريم وهو إبادة الناس فى البلدة وحيواناتهم وأهليهم وأموالهم ويكفى فى النصرانية قول يسوع "ما جئت لألقى على الأرض سلاما بل سيفا" وأما القتال حتى دفع الجزية فالمراد به ليس ما فى أنفسكم فالجزية هى مقابل الزكاة التى يجب أن يدفعها أهل الكتاب عن يد أى عن غنى وهذا يعنى أن أغنياء الكتابيين يدفعون بعض أموالهم بغرض صرفها على أهل دينهم الفقراء والمحتاجين وغيرهم كما يفعل أغنياء المسلمين بدفع الزكاة لغيرهم من المسلمين المفسرون والكفار الذين أوحوا لهم بكون الجزية عقاب هم مخطئون فكيف يميز الإسلام أغنياء الكفار على أغنياء المسلمين وكيف ينفق المسلمون الأغنياء أموالهم على الكفار المحتاجين ويبقى مال أغنياء الكفار لهم أين ذهبت عقولكم ؟ هذه هى الجزية التى يجب حرب أغنياء الكفار من الكتابيين لكى يدفعوها لمصلحة محتاجيهم والعجيب أنكم تنكرون على المسلمين أن يأخذوا الجزية لتفرقتها على المحتاجين مع أن يسوع دفع الضريبة للغير فى العهد الجديد
11- هل الله جابي ضرائب حتى يقول ادفعوا الجزية و لله و رسوله الخمس من الغنائم ؟
الجزية كما قلنا ليست ضريبة وإنما هى أخت الزكاة ولكنها لم تسم كذلك لأنها لا تزكى دافعيها أى لا تطهرهم بدفعها من الذنوب لأنهم يدفعونها دون إيمان بها وهم يدفعونها اضطرارا وإجبارا وليس برضا وأما حكاية الخمس لله وللرسول(ص) فهذا شىء يخص الصرف على الدعوة للإسلام فالدعاة لابد لهم مال كى ينصرفوا لدعوة الناس فينفقوا على أنفسهم وعلى أسرهم ولو كانت تلك الأموال عيبا فلماذا يجمع مسئولوا الكنيسة الأعشار من النصارى للصرف على الدعوة وعلى المحتاجين وغيرهم ؟
ومن ثم لماذا ترون القذة فى أعين المسلمين ولا ترون الخشبة فى أعينكم؟
12- كيف يثق المسلمون بصحة القرآن منطقيا بالرغم من أن القرآن كان بدون تشكيل و تنقيط ؟
هذه روايات التاريخ والحديث وهى روايات كاذبة فالوحى له كتابة مقدسة لم تتغير وهى الموجودة فى الكعبة الحقيقية وأما ما فى المصاحف والكتابة الحالية فليست هى هى بالضبط الكتابة الإلهية فالكتابة الإلهية بلا عيوب ومن ثم فكتابة المصحف لابد أن 99 من تلك الكتابة لوجود عيوب بتلك الكتابة التى تسمى الكتابة العربية
13- كيف أن بعض السور مكية ما عدا آيات مدنية أو العكس أليست السور من المفروض أنها وحدة واحدة ؟
تقسيم السور لمكية ومدنية هو تقسيم بشرى قال به من هدموا الدولة الإسلامية الأخيرة لإحداث الخلاف بين الناس فالله أنزل السور بحيث تكون كل سورة فيها تفصيلات كل موضوع معين كما قال تعالى "وكل شىء فصلناه تفصيلا"
14- من الذي رتب الآيات و كونت السور مع أن الرسول لم يوصي و لم يكن في عصره القرآن مرتب كما هو الآن
طبقا لقوله تعالى "وكل شىء فصلناه تفصيلا" وقوله "إنا علينا جمعه وقرآنه" فالله هو من رتب السور والآيات فى القرآن المحفوظ وأما المصحف الحالى فما فيه هو جزء من القرآن الكامل فى الكعبة جمعه من جمعوه من الناس
15- إذا كان لكل أية سبب النزول فماذا كان يحدث إذا أحد هذه الأسباب لم يحدث ؟؟ هل كانت الآيات لن تنزل ؟
لا يوجد شىء اسمه أسباب النزول فهذا شىء اخترعه البشر فالأحكام تنزل من الله لتعريف الناس الخير من الشر وليس بالضرورة أن يرتبط نزول شىء بحادثة معينة إلا فى النادر من الأحوال
16- ما معني أن رجل في سن ال 53 يتزوج بطفلة في سن السادسة و يفاخدها حتى التاسعة ثم يدخل بها و هو 56 سنة ما الداعي لهذا ؟
هذا كلام روايات متناقضة وهو مخالف لشرط الزواج فى الإسلام وهو بلوغ الفتاة سن النكاح والرشد والرشد يكون بعد البلوغ بسنوات وهى ليست واحدة فى النساء ولا فى الرجال وفى هذا قال تعالى "وابتلوا اليتامى حتى إذا بلغوا النكاح فإن آنستم منهم رشدا فادفعوا إليهم أموالهم" والمسلمة لا تطلق على الطفلة وإنما على البالغة العاقلة التى عرفت أحكام الله فرضت بها دينا لها
17- ما موضوع السورتين التي لدي الشيعة و يدعون أنها من القرآن ؟؟ و يقولون أنها حذفت ؟
هناك كلام روايات كثيرة عن سور الولاية وغيرها وهو كلام روايات كاذبة متناقضة فالولاية ثابتة لكل المسلمين فى المصحف وليس لفرد بآيات صريحة مثل "المؤمنون والمؤمنات بعضهم أولياء بعض" والولاية للمؤمنين جميعا
18- أية رضاعة الكبير و الرجم كانت موجودة و هناك حديث للسيدة عائشة تقول " أنشغلنا بموت الرسول فجاءت داجنة و أكلت أية رضاعة الكبير و الرجم "
هذا كلام روايات متناقضة يخالف ما فى المصحف فالرضاعة للصغير حتى سنتين"والوالدات يرضعن أولادهن حولين كاملين" كما أن حد الزنا هو الجلد كما قال تعالى "الزانية والزانى فاجلدوا كل واحد منهما مائة جلدة"
19- كيف يتهم المسلمون التوراة بالتحريف و محمد رسول الإسلام أستشهد بها و أمن عليها ؟
الرسول(ص)لم يستشهد بشىء لأنه لم يكن عارفا بها والله هو من استشهد بالتوراة المحفوظة وليس بالعهد القديم أو ما كان عند يهود ذلك العصر والموجود من استشهادات فى المصحف لا تزيد عن صفحة واحدة
20- هل الله يتكلم عربي و اللغة ما هي الا مخلوق و حاشا أن يكون الله به صفة مخلوقة ؟؟؟
الله لا يتكلم أصواتا كاللغات حتى نقول أنه يتكلم عربى أو عبرى أو غير ذلك لأنه مخالف للخلق فى معنى الكلام كما قال "ليس كمثله شىء"
21- لماذا حرم الخمر في الدنيا مع أنه حلال و موجود في الجنة ؟
خمر الدنيا مؤذية للنفس والغير بما يترتب على غياب عقل شاربها ولذا حرمها الله وأما وجودها فى الجنة فهو وجود مغاير لوجودها فى الدنيا فهى منزوع منها الغول وهو السكر وهى لذة أى متعة لمن يشربها وليست ضرر
22- ما موقف النساء في الجنة هل سيكون لها 72 رجل يداعبوها و يغازلونها مثل الرجل الذي له 72 حورية يداعبنها ؟؟؟
لم يثبت شىء فى عدد الحوريات المزعومات فالأحاديث متناقضة لأن الرسول(ص) لم يقل شىء منها والحورية فى المصحف هى الزوجة المسلمة كما قال تعالى "وزوجناهم بحور عين" وقال "ولهم فيها أزواج مطهرة" وقال فيهن ""جنات عدن يدخلونها ومن صلح من آبائهم وأزواجهم وذرياتهم"
فالحورية هى مسلمة من مسلمات الدنيا يتزوجها المسلم فى الجنة باختياره واختيارها كما قال تعالى "ولكم فيها ما تشتهى أنفسكم ولكم فيها ما تدعون" فليس كل من تزوج امرأة مسلمة فى الدنيا هى زوجته فى الجنة ولكنه يكون زواج جديد قد يكون نفسه القديم وقد لا يكون
23- في القرآن يقول الله أنه خلق الكون في 6 أيام و مرة أخري خلقه في أربعة ؟؟ أيهما الأصح ؟؟
لا يوجد فى المصحف نص فى خلق الكون فى أربعة أيام وإنما هى ستة خلق السموات والأرض فى يومين والمباركة وتقدير القوت فى أربعة كما قال تعالى " قل أإنكم لتكفرون بالذى خلق الأرض فى يومين وتجعلون له أندادا ذلك رب العالمين وجعل فيها رواسى من فوقها وبارك فيها وقدر فيها أقواتها فى أربعة أيام سواء للسائلين "وفى نفس يومى خلق الأرض خلق السموات وهو قوله""فقضاهن سبع سموات فى يومين"
24- يقول القرآن أن أبن نوح قد غرق و مرة أخري أن كل أبناء نوح نجوا ؟
أين الدليل على نجاة كل أبناء نوح(ص) لا يوجد نص فى المصحف يدل على هذا والنص الذى قد يقصدونه هو ""إن الله اصطفى آدم ونوحا وآل إبراهيم وآل عمران على العالمين ذرية بعضها من بعض" والذرية هنا ليست البنوة وإنما الشيعة والمراد أن المسلمون عبر العصور أولياء لبعض أى أتباع لبعضهم فى إتباع دين الله لأن الله نفى وجود ذرية أى أبناء بنين لنوح(ص) بعد غرق الابن فقال " "وأتينا موسى الكتاب وجعلناه هدى لبنى إسرائيل ألا تتخذوا من دوني وكيلا ذرية من حملنا مع نوح"
فبنو إسرائيل الذين يزعمون أنهم والبشر ذرية أولاد نوح(ص) المزعومين حام وسام ويافث ليسوا أولاد لنوح(ص) وإنما أولاد المؤمنين به
25- لماذا كل قصص الأنبياء متقطعة و ليست مركزة في موضع وأحد مثل الكتاب المقدس ؟
القصص فى المصحف تأتى فى سياق معين لتعريف الناس حكم ما أو موعظة ما وليس الغرض منها هو قص الحكايات كاملة فالغرض منها أخذ العبرة وأما كون القصص فى الكتاب المقدس المزعوم فى مكان واحد فهو كذب فمثلا قصة شاول الذى تسمى ببولس ورد جزء منه فى أعمال الرسل الإصحاح التاسع :
1أَمَّا شَاوُلُ فَكَانَ لَمْ يَزَلْ يَنْفُثُ تَهَدُّدًا وَقَتْلاً عَلَى تَلاَمِيذِ الرَّبِّ، فَتَقَدَّمَ إِلَى رَئِيسِ الْكَهَنَةِ 2وَطَلَبَ مِنْهُ رَسَائِلَ إِلَى دِمَشْقَ، إِلَى الْجَمَاعَاتِ، حَتَّى إِذَا وَجَدَ أُنَاسًا مِنَ الطَّرِيقِ، رِجَالاً أَوْ نِسَاءً، يَسُوقُهُمْ مُوثَقِينَ إِلَى أُورُشَلِيمَ. 3وَفِي ذَهَابِهِ حَدَثَ أَنَّهُ اقْتَرَبَ إِلَى دِمَشْقَ فَبَغْتَةً أَبْرَقَ حَوْلَهُ نُورٌ مِنَ السَّمَاءِ، 4فَسَقَطَ عَلَى الأَرْضِ وَسَمِعَ صَوْتًا قَائِلاً لَهُ:«شَاوُلُ، شَاوُلُ! لِمَاذَا تَضْطَهِدُنِي؟» 5فَقَالَ:«مَنْ أَنْتَيَا سَيِّدُ؟» فَقَالَ الرَّبُّ:«أَنَا يَسُوعُ الَّذِي أَنْتَتَضْطَهِدُهُ. صَعْبٌ عَلَيْكَ أَنْ تَرْفُسَ مَنَاخِسَ». 6فَقَاَلَ وَهُوَ مُرْتَعِدٌ وَمُتَحَيِّرٌ:«يَارَبُّ، مَاذَا تُرِيدُ أَنْ أَفْعَلَ؟»فَقَالَ لَهُ الرَّبُّ:«قُمْ وَادْخُلِ الْمَدِينَةَ فَيُقَالَ لَكَ مَاذَا يَنْبَغِي أَنْ تَفْعَلَ». 7وَأَمَّا الرِّجَالُ الْمُسَافِرُونَ مَعَهُ فَوَقَفُوا صَامِتِينَ، يَسْمَعُونَ الصَّوْتَ وَلاَ يَنْظُرُونَ أَحَدًا. 8فَنَهَضَ شَاوُلُ عَنِ الأَرْضِ، وَكَانَ وَهُوَ مَفْتُوحُ الْعَيْنَيْنِ لاَ يُبْصِرُ أَحَدًا. فَاقْتَادُوهُ بِيَدِهِ وَأَدْخَلُوهُ إِلَى دِمَشْقَ. 9وَكَانَ ثَلاَثَةَ أَيَّامٍ لاَ يُبْصِرُ، فَلَمْ يَأْكُلْ وَلَمْ يَشْرَبْ."
وبعد ثلاث إصحاحات ورد ذكره فى الإصحاح الثالث عشر:
9وَأَمَّا شَاوُلُ، الَّذِي هُوَ بُولُسُ أَيْضًا، فَامْتَلأَ مِنَ الرُّوحِ الْقُدُسِ وَشَخَصَ إِلَيْهِ 10وَقَالَ:«أَيُّهَا الْمُمْتَلِئُ كُلَّ غِشٍّ وَكُلَّ خُبْثٍ! يَا ابْنَ إِبْلِيسَ! يَاعَدُوَّ كُلِّ بِرّ! أَلاَ تَزَالُ تُفْسِدُ سُبُلَ اللهِ الْمُسْتَقِيمَةَ؟ 11فَالآنَ هُوَذَا يَدُ الرَّبِّ عَلَيْكَ، فَتَكُونُ أَعْمَى لاَ تُبْصِرُ الشَّمْسَ إِلَى حِينٍ». فَفِي الْحَالِ سَقَطَ عَلَيْهِ ضَبَابٌ وَظُلْمَةٌ، فَجَعَلَ يَدُورُ مُلْتَمِسًا مَنْ يَقُودُهُ بِيَدِهِ. 12فَالْوَالِي حِينَئِذٍ لَمَّا رَأَى مَا جَرَى، آمَنَ مُنْدَهِشًا مِنْ تَعْلِيمِ الرَّبِّ.
وبعد تسع إصحاحات ورد فى الإصحاح الثانى والعشرين ذكره فى قولهم:
«أَيُّهَا الرِّجَالُ الإِخْوَةُ وَالآبَاءُ، اسْمَعُوا احْتِجَاجِي الآنَ لَدَيْكُمْ». 2فَلَمَّا سَمِعُوا أَنَّهُ يُنَادِي لَهُمْ بِاللُّغَةِ الْعِبْرَانِيَّةِ أَعْطُوا سُكُوتًا أَحْرَى. فَقَالَ: 3«أَنَا رَجُلٌ يَهُودِيٌّ وُلِدْتُ فِي طَرْسُوسَ كِيلِيكِيَّةَ، وَلكِنْ رَبَيْتُ فِي هذِهِ الْمَدِينَةِ مُؤَدَّبًا عِنْدَ رِجْلَيْ غَمَالاَئِيلَ عَلَى تَحْقِيقِ النَّامُوسِ الأَبَوِيِّ. وَكُنْتُ غَيُورًا للهِ كَمَا أَنْتُمْ جَمِيعُكُمُ الْيَوْمَ. 4وَاضْطَهَدْتُ هذَا الطَّرِيقَ حَتَّى الْمَوْتِ، مُقَيِّدًا وَمُسَلِّمًا إِلَى السُّجُونِ رِجَالاً وَنِسَاءً، 5كَمَا يَشْهَدُ لِي أَيْضًا رَئِيسُ الْكَهَنَةِ وَجَمِيعُ الْمَشْيَخَةِ، الَّذِينَ إِذْ أَخَذْتُ أَيْضًا مِنْهُمْ رَسَائِلَ لِلإِخْوَةِ إِلَى دِمَشْقَ، ذَهَبْتُ لآتِيَ بِالَّذِينَ هُنَاكَ إِلَى أُورُشَلِيمَ مُقَيَّدِينَ لِكَيْ يُعَاقَبُوا. 6فَحَدَثَ لِي وَأَنَا ذَاهِبٌ وَمُتَقَرِّبٌ إِلَى دِمَشْقَ أَنَّهُ نَحْوَ نِصْفِ النَّهَارِ، بَغْتَةً أَبْرَقَ حَوْلِي مِنَ السَّمَاءِ نُورٌ عَظِيمٌ. 7فَسَقَطْتُ عَلَى الأَرْضِ، وَسَمِعْتُ صَوْتًا قَائِلاً لِي: شَاوُلُ، شَاوُلُ،! لِمَاذَا تَضْطَهِدُنِي؟ 8فَأَجَبْتُ: مَنْ أَنْتَ يَا سَيِّدُ؟ فَقَالَ لِي: أَنَا يَسُوعُ النَّاصِرِيُّ الَّذِي أَنْتَ تَضْطَهِدُهُ. 9وَالَّذِينَ كَانُوا مَعِي نَظَرُوا النُّورَ وَارْتَعَبُوا، وَلكِنَّهُمْ لَمْ يَسْمَعُوا صَوْتَ الَّذِي كَلَّمَنِي. 10فَقُلْتُ: مَاذَا أَفْعَلُ يَارَبُّ؟ فَقَالَ لِي الرَّبُّ: قُمْ وَاذْهَبْ إِلَى دِمَشْقَ، وَهُنَاكَ يُقَالُ لَكَ عَنْ جَمِيعِ مَا تَرَتَّبَ لَكَ أَنْ تَفْعَلَ. 11وَإِذْ كُنْتُ لاَ أُبْصِرُ مِنْ أَجْلِ بَهَاءِ ذلِكَ النُّورِ، اقْتَادَنِي بِيَدِي الَّذِينَ كَانُوا مَعِي، فَجِئْتُ إِلَى دِمَشْقَ.
وهذا مثل واحد هناك الكثير غيره
26- كيف أن الله ينسي أو يغير من كلماته فيأتي بالناسخ و المنسوخ ؟
الناسخ والمنسوخ ليس إنساء وإنما هى أحكام تتلائم مع الوضع فمثلا العيش فى مجتمع كافر غير العيش فى مجتمع مسلم فليس من المناسب فرض الجهاد فى مرحلة العيش فى المجتمع الكافر وإنما المناسب فرضه فى المجتمع المسلم وليس من المناسب فرض الزواج من مسلمة فى المجتمع الكافر لعدم وجود مسلمات ولكنه مفروض فى المجتمع المسلم لوجودهن وأما الناسخ والمنسوخ فموجود فى العهد الجديد مثل
قَدْ سَمِعْتُمْ أَنَّهُ قِيلَ لِلْقُدَمَاءِ: لاَ تَقْتُلْ، وَمَنْ قَتَلَ يَكُونُ مُسْتَوْجِبَ الْحُكْمِ. 22وَأَمَّا أَنَا فَأَقُولُ لَكُمْ: إِنَّ كُلَّ مَنْ يَغْضَبُ عَلَى أَخِيهِ بَاطِلاً يَكُونُ مُسْتَوْجِبَ الْحُكْمِ، وَمَنْ قَالَ لأَخِيهِ: رَقَا، يَكُونُ مُسْتَوْجِبَ الْمَجْمَعِ، وَمَنْ قَالَ: يَا أَحْمَقُ، يَكُونُ مُسْتَوْجِبَ نَارِ جَهَنَّمَ. 23"
هنا نسخ يسوع أن القاتل فقط مستوجب الحكم أى جهنم فجعل الغاضب على أخيه وشاتم أخيه مستوجبا الحكم وفى قولهم"
"وَقِيلَ: مَنْ طَلَّقَ امْرَأَتَهُ فَلْيُعْطِهَا كِتَابَ طَلاَق. 32وَأَمَّا أَنَا فَأَقُولُ لَكُمْ: إِنَّ مَنْ طَلَّقَ امْرَأَتَهُ إلاَّ لِعِلَّةِ الزِّنَى يَجْعَلُهَا تَزْنِي، وَمَنْ يَتَزَوَّجُ مُطَلَّقَةً فَإِنَّهُ يَزْنِي."
فهنا نسخ يسوع حكم الطلاق وفى قولهم :
33«أَيْضًا سَمِعْتُمْ أَنَّهُ قِيلَ لِلْقُدَمَاءِ:لاَ تَحْنَثْ، بَلْ أَوْفِ لِلرَّبِّ أَقْسَامَكَ. 34وَأَمَّا أَنَا فَأَقُولُ لَكُمْ: لاَ تَحْلِفُوا الْبَتَّةَ، لاَ بِالسَّمَاءِ لأَنَّهَا كُرْسِيُّ اللهِ، 35وَلاَ بِالأَرْضِ لأَنَّهَا مَوْطِئُ قَدَمَيْهِ، وَلاَ بِأُورُشَلِيمَ لأَنَّهَا مَدِينَةُ الْمَلِكِ الْعَظِيمِ. 36وَلاَ تَحْلِفْ بِرَأْسِكَ، لأَنَّكَ لاَ تَقْدِرُ أَنْ تَجْعَلَ شَعْرَةً وَاحِدَةً بَيْضَاءَ أَوْ سَوْدَاءَ. 37بَلْ لِيَكُنْ كَلاَمُكُمْ: نَعَمْ نَعَمْ، لاَ لاَ. وَمَا زَادَ عَلَى ذلِكَ فَهُوَ مِنَ الشِّرِّيرِ."
هنا نسخ يسوع حكم الحلف بتحريمه للحلف وفى قولهم:
38«سَمِعْتُمْ أَنَّهُ قِيلَ: عَيْنٌ بِعَيْنٍ وَسِنٌّ بِسِنٍّ. 39وَأَمَّا أَنَا فَأَقُولُ لَكُمْ: لاَ تُقَاوِمُوا الشَّرَّ، بَلْ مَنْ لَطَمَكَ عَلَى خَدِّكَ الأَيْمَنِ فَحَوِّلْ لَهُ الآخَرَ أَيْضًا. 40وَمَنْ أَرَادَ أَنْ يُخَاصِمَكَ وَيَأْخُذَ ثَوْبَكَ فَاتْرُكْ لَهُ الرِّدَاءَ أَيْضًا. 41وَمَنْ سَخَّرَكَ مِيلاً وَاحِدًا فَاذْهَبْ مَعَهُ اثْنَيْنِ. 42مَنْ سَأَلَكَ فَأَعْطِهِ، وَمَنْ أَرَادَ أَنْ يَقْتَرِضَ مِنْكَ فَلاَ تَرُدَّهُ"
نسخ يسوع حكم القصاص بالعفو وبالرضا عن ظلم الأخر
27- و الله كلي القدرة و المعرفة ألم يكن عارفا أن اليهود و المسيحيو سوف يضلوا إذا لماذا لم ينزل الإسلام منذ البدء ؟؟
هنا خطأ وهو أن الإسلام لم ينزل منذ البداية فالإسلام طبقا لما فى مصحف هو دين كل الرسل حتى موسى (ص) وعيسى(ص) الذين تطلقون عليهم رسل اليهودية والنصرانية وأيضا سليمان قال الله فيه :
" قالت يا أيها الملأ إنى ألقى إلى كتاب كريم إنه من سليمان وإنه بسم الله الرحمن الرحيم ألا تعلو على وأتونى مسلمين"
وفى إسلام نوح(ص) قال تعالى :
"فإن توليتم فما سألتكم من أجر إن أجرى إلا على الله وأمرت أن أكون من المسلمين فكذبوه فنجيناه ومن معه فى الفلك"
وفى إسلام إبراهيم(ص) وإسماعيل(ص) قال تعالى :
"ربنا واجعلنا مسلمين لك ومن ذريتنا أمة مسلمة لك"
وقال فى إسلام أبناء إبراهيم(ص)ويعقوب(ص)
"ووصى بها إبراهيم بنيه ويعقوب يا بنى إن الله اصطفى لكم الدين فلا تموتن إلا أنتم مسلمون"
وقال فى إسلام يوسف(ص):
"رب قد أتيتنى من الملك وعلمتنى من تأويل الأحاديث فاطر السموات والأرض أنت ولى فى الدنيا والآخرة توفنى مسلما وألحقنى بالصالحين"
وقال فى إسلام موسى(ص) ومن أمن به :
"وقال موسى يا قوم إن كنتم آمنتم بالله فعليه توكلوا إن كنتم مسلمين"
وفى إسلام السحرة أيام موسى(ص) قال تعالى:
"قالوا إنا إلى ربنا منقلبون وما تنقم منا إلا أن آمنا بآيات ربنا لما جاءتنا ربنا أفرغ علينا صبرا وتوفنا مسلمين"
وحتى فرعون ادعى أنه من المسلمين وهو يعرق وهو قوله تعالى:
"وجاوزنا ببنى إسرائيل البحر فأتبعهم فرعون وجنوده بغيا وعدوا حتى إذا أدركه الغرق قال آمنت أنه لا إله إلا الذى آمنت به بنو إسرائيل وأنا من المسلمين"
والحواريون (ص)وعيسوا أعلنوا انهم مسلمون فى قوله تعالى:
"فلما أحس عيسى منهم الكفر قال من أنصارى إلى الله قال الحواريون نحن أنصار الله آمنا بالله واشهد بأنا مسلمون"
وقال فيهم أيضا:
"وإذ أوحيت إلى الحواريين أن أمنوا بى وبرسولى قالوا أمنا واشهد بأنا مسلمون"
28- اللوح المحفوظ هل هو محفوظ بالآيات الناسخة أم المنسوخة ؟
اللوح المحفوظ به كل الوحى الإلهى منذ آدم(ص) وانتهاء بمحمد(ص) فالله كان كلما حرف قوم كتاب من كتبه نسخ أى هدم الله تحريفهم وأسلم كتابه وهو قوله تعالى ""وما أرسلنا من قبلك من رسول ولا نبى إلا إذا تمنى ألقى الشيطان فى أمنيته فينسخ الله ما يلقى الشيطان ثم يحكم الله آياته"
29- لماذا يذكر اللوح المحفوظ في التوراة أو الإنجيل ؟
اللوح المحفوظ مذكور فى العهدين باسم الناموس
فى سفر متى إصحاح 5
18فَإِنِّي الْحَقَّ أَقُولُ لَكُمْ: إِلَى أَنْ تَزُولَ السَّمَاءُ وَالأَرْضُ لاَ يَزُولُ حَرْفٌ وَاحِدٌ أَوْ نُقْطَةٌ وَاحِدَةٌ مِنَ النَّامُوسِ حَتَّى يَكُونَ الْكُلُّ"
فهنا الناموس لا يزول منه أى شىء وكذلك قيل فى سفر لوقا إصحاح16
«كَانَ النَّامُوسُ وَالأَنْبِيَاءُ إِلَى يُوحَنَّا. وَمِنْ ذلِكَ الْوَقْتِ يُبَشَّرُ بِمَلَكُوتِ اللهِ، وَكُلُّ وَاحِدٍ يَغْتَصِبُ نَفْسَهُ إِلَيْهِ. 17وَلكِنَّ زَوَالَ السَّمَاءِ وَالأَرْضِ أَيْسَرُ مِنْ أَنْ تَسْقُطَ نُقْطَةٌ وَاحِدَةٌ مِنَ النَّامُوسِ."
وفى العهد القميم تم حفظ الناموس بكتابته على الحجر كما فى سفر التثنية إصحاح27
احْفَظُوا جَمِيعَ الْوَصَايَا الَّتِي أَنَا أُوصِيكُمْ بِهَا الْيَوْمَ. 2فَيَوْمَ تَعْبُرُونَ الأُرْدُنَّ إِلَى الأَرْضِ الَّتِي يُعْطِيكَ الرَّبُّ إِلهُكَ، تُقِيمُ لِنَفْسِكَ حِجَارَةً كَبِيرَةً وَتَشِيدُهَا بِالشِّيدِ، 3وَتَكْتُبُ عَلَيْهَا جَمِيعَ كَلِمَاتِ هذَا النَّامُوسِ، حِينَ تَعْبُرُ لِكَيْ تَدْخُلَ الأَرْضَ الَّتِي يُعْطِيكَ الرَّبُّ إِلهُكَ، أَرْضًا تَفِيضُ لَبَنًا وَعَسَلاً، كَمَا قَالَ لَكَ الرَّبُّ إِلهُ آبَائِكَ. 4حِينَ تَعْبُرُونَ الأُرْدُنَّ، تُقِيمُونَ هذِهِ الْحِجَارَةَ الَّتِي أَنَا أُوصِيكُمْ بِهَا الْيَوْمَ فِي جَبَلِ عِيبَالَ، وَتُكَلِّسُهَا بِالْكِلْسِ. 5وَتَبْنِي هُنَاكَ مَذْبَحًا لِلرَّبِّ إِلهِكَ، مَذْبَحًا مِنْ حِجَارَةٍ لاَ تَرْفَعْ عَلَيْهَا حَدِيدًا. 6مِنْ حِجَارَةٍ صَحِيحَةٍ تَبْنِي مَذْبَحَ الرَّبِّ إِلهِكَ، وَتُصْعِدُ عَلَيْهِ مُحْرَقَاتٍ لِلرَّبِّ إِلهِكَ. 7وَتَذْبَحُ ذَبَائِحَ سَلاَمَةٍ، وَتَأْكُلُ هُنَاكَ وَتَفْرَحُ أَمَامَ الرَّبِّ إِلهِكَ. 8وَتَكْتُبُ عَلَى الْحِجَارَةِ جَمِيعَ كَلِمَاتِ هذَا النَّامُوسِ نَقْشًا جَيِّدًا"
وكذلك قيل فى سفر يشوع إصحاح 8
32وَكَتَبَ هُنَاكَ عَلَى الْحِجَارَةِ نُسْخَةَ تَوْرَاةِ مُوسَى الَّتِي كَتَبَهَا أَمَامَ بَنِي إِسْرَائِيلَ. 33وَجَمِيعُ إِسْرَائِيلَ وَشُيُوخُهُمْ، وَالْعُرَفَاءُ وَقُضَاتُهُمْ، وَقَفُوا جَانِبَ التَّابُوتِ مِنْ هُنَا وَمِنْ هُنَاكَ مُقَابِلَ الْكَهَنَةِ اللاَّوِيِّينَ حَامِلِي تَابُوتِ عَهْدِ الرَّبِّ. الْغَرِيبُ كَمَا الْوَطَنِيُّ. نِصْفُهُمْ إِلَى جِهَةِ جَبَلِ جِرِزِّيمَ، وَنِصْفُهُمْ إِلَى جِهَةِ جَبَلِ عِيبَالَ،
30- ألم يقل القرآن أن الناس كلها تخلق من نطفة فعلقة أم من طين ؟
كل الخلق مخلوقون من طين أى تراب وماء فالناس يأكلون النباتات التى تخرج من الطين والحيوانات التى تأكل الطين ممثلا فى النباتات ثم تتحول فى أجسادهم لمواد أخرى منها نطف المنى
31 - و اذا كان من نطفة إذا لماذا قال إن المسيح خلق من طين ؟
ومن ثم فالمسيح(ص) أمه أكلت نباتات وحيوانات تتغذى على نباتات خرجت من الطين وتحولت لنطفة داخلها بعد أن أكلت ثمار النباتات ولحوم الحيوانات وشربت لبنها وأكلت بيضها....
32- أين الحجاب و النقاب في الأحاديث أو القرآن نحن نقرأ عن التعفف فقط لكن لم نري أي ذكر للحجاب ؟؟
يوجد حجاب فى الإسلام ولكنه ليس بمعنى اللباس التى ترتديه المرأة وإنما ساتر أى حاجز بين المرأة والرجال الأغراب الموجودين فى البيت لضرورة كدعوتهم للأكل حتى لا يروها وهى بثياب المنزل مكشوفات الشعر أو بعض الصدر كما تفعل النساء فى بيوتهن وفى هذا قال تعالى:
"وإذا سألتموهن متاعا فسئلوهن من وراء حجاب ذلكم أطهر لقلوبكم وقلوبهن"
وأما اللباس فهو الخمار كما قال تعالى "وليضربن بخمرهن على جيوبهن" والجلابيب الطويلة فى قوله تعالى " "يا أيها النبى قل لأزواجك وبناتك ونساء المؤمنين يدنين عليهن من جلابيبهن ذلك أدنى أن يعرفن فلا يؤذين"
33- يستنتج المسلمون من الآيات 28-37 في سورة البقرة من أن قبل أن يخلق آدم كان هناك خليقة عصت و أستكبرت ففناها الله إذا لما عصي أدم لماذا لم يفنيه الله و الله عادل و حكمه وأحد ؟
لا يوجد خليقة عصت الله قبل آدم(ص) والاستنتاج لا يسنده نص والنص واضح فى أن الخليقة العاصية ستكون وهو قول الملائكة" أتجعل فيها من يفسد فيها ويسفك الدماء" فالملائكة تتحدث عما يقع مستقبلا من الإنسان وهذا هو النص ولا يفهم منه على الإطلاق سىء كان فى الماضى
34- لماذا يحلل الكذب في الإسلام في ثلاث حالات و هو حرام في المسيحية ؟
الكذب المباح فى الإسلام هو كذب لنفع الناس كالإصلاح بين المتخاصمين ورفع العذاب وهو أذى الكافر عنه وإيصال رسالة الحق لمن يصر على الباطل رغم وضوح الأدلة فالكذب المحلل ليس فيه ضرر لأحد والكذب ليس حراما فى المسيحية ففى سفر متى إصحاح5
40وَمَنْ أَرَادَ أَنْ يُخَاصِمَكَ وَيَأْخُذَ ثَوْبَكَ فَاتْرُكْ لَهُ الرِّدَاءَ أَيْضًا."
فترك الثوب والرداء للمخاصم إنما هو طلب للكذب على النفس بأنهما ليسا ملكه وفى نفس السفر والإصحاح:
44وَأَمَّا أَنَا فَأَقُولُ لَكُمْ: أَحِبُّوا أَعْدَاءَكُمْ. بَارِكُوا لاَعِنِيكُمْ. "
فالرجل يطلب من أتباعه أن يكذبوا على أنفسهم فيحبوا الأعداء ويباركوا من يلعنونهم وهم فى داخلهم يكرهونهم
والأسفار فى العهد الجديد فيها كذبات ليسوع وبطرس وغيرهم مثل كذب بطرس فى معرفته ليسوع ثلاث مرات ففى سفر متى إصحاح26:
"69أَمَّا بُطْرُسُ فَكَانَ جَالِسًا خَارِجًا فِي الدَّارِ، فَجَاءَتْ إِلَيْهِ جَارِيَةٌ قَائِلَةً:«وَأَنْتَ كُنْتَ مَعَ يَسُوعَ الْجَلِيلِيِّ!». 70فَأَنْكَرَ قُدَّامَ الْجَمِيعِ قَائِلاً: «لَسْتُ أَدْرِي مَا تَقُولِينَ!» 71ثُمَّ إِذْ خَرَجَ إِلَى الدِّهْلِيزِ رَأَتْهُ أُخْرَى، فَقَالَتْ لِلَّذِينَ هُنَاكَ:«وَهذَا كَانَ مَعَ يَسُوعَ النَّاصِرِيِّ!» 72فَأَنْكَرَ أَيْضًا بِقَسَمٍ:«إِنِّي لَسْتُ أَعْرِفُ الرَّجُلَ!» 73وَبَعْدَ قَلِيل جَاءَ الْقِيَامُ وَقَالُوا لِبُطْرُسَ:«حَقًّا أَنْتَ أَيْضًا مِنْهُمْ، فَإِنَّ لُغَتَكَ تُظْهِرُكَ!» 74فَابْتَدَأَ حِينَئِذٍ يَلْعَنُ وَيَحْلِفُ:«إِنِّي لاَ أَعْرِفُ الرَّجُلَ!» وَلِلْوَقْتِ صَاحَ الدِّيكُ. 75فَتَذَكَّرَ بُطْرُسُ كَلاَمَ يَسُوعَ الَّذِي قَالَ لَهُ:«إِنَّكَ قَبْلَ أَنْ يَصِيحَ الدِّيكُ تُنْكِرُني ثَلاَثَ مَرَّاتٍ». فَخَرَجَ إِلَى خَارِجٍ وَبَكَى بُكَاءً مُرًّا" ومثل كذب يسوع فى وصفه الأخرين من الناس بالكلاب والناس ليسوا كلابا فى الحقيقة فى قولهم فى سفر متى إصحاح15:
"21ثُمَّ خَرَجَ يَسُوعُ مِنْ هُنَاكَ وَانْصَرَفَ إِلَى نَوَاحِي صُورَ وَصَيْدَاءَ. 22وَإِذَا امْرَأَةٌ كَنْعَانِيَّةٌ خَارِجَةٌ مِنْ تِلْكَ التُّخُومِ صَرَخَتْ إِلَيْهِ قَائِلَةً:«ارْحَمْنِي، يَا سَيِّدُ، يَا ابْنَ دَاوُدَ! اِبْنَتِي مَجْنُونَةٌ جِدًّا». 23فَلَمْ يُجِبْهَا بِكَلِمَةٍ. فَتَقَدَّمَ تَلاَمِيذُهُ وَطَلَبُوا إِلَيْهِ قَائِلِينَ:«اصْرِفْهَا، لأَنَّهَا تَصِيحُ وَرَاءَنَا!» 24فَأَجَابَ وَقَالَ:«لَمْ أُرْسَلْ إِلاَّ إِلَى خِرَافِ بَيْتِ إِسْرَائِيلَ الضَّالَّةِ». 25فَأَتَتْ وَسَجَدَتْ لَهُ قَائِلَةً:«يَا سَيِّدُ، أَعِنِّي!» 26فَأَجَابَ وَقَالَ:«لَيْسَ حَسَنًا أَنْ يُؤْخَذَ خُبْزُ الْبَنِينَ وَيُطْرَحَ لِلْكِلاَب». 27فَقَالَتْ:«نَعَمْ، يَا سَيِّدُ! وَالْكِلاَبُ أَيْضًا تَأْكُلُ مِنَ الْفُتَاتِ الَّذِي يَسْقُطُ مِنْ مَائِدَةِ أَرْبَابِهَا!». 28حِينَئِذٍ أَجَابَ يَسُوعُ وَقَالَ لَهَا: «يَا امْرَأَةُ، عَظِيمٌ إِيمَانُكِ! لِيَكُنْ لَكِ كَمَا تُرِيدِينَ». فَشُفِيَتِ ابْنَتُهَا مِنْ تِلْكَ السَّاعَةِ.
وكذبه فى وقوفه عن يمين الله فى السماء وإتيانه على السحاب وهو يتكلم فى الأرض أمام الناس فى قولهم فى سفر متى لإصحاح 26:
"63وَأَمَّا يَسُوعُ فَكَانَ سَاكِتًا. فَأَجَابَ رَئِيسُ الْكَهَنَةِ وَقَالَ لَهُ:«أَسْتَحْلِفُكَ بِاللهِ الْحَيِّ أَنْ تَقُولَ لَنَا: هَلْ أَنْتَ الْمَسِيحُ ابْنُ اللهِ؟» 64قَالَ لَهُ يَسُوعُ:«أَنْتَ قُلْتَ! وَأَيْضًا أَقُولُ لَكُمْ: مِنَ الآنَ تُبْصِرُونَ ابْنَ الإِنْسَانِ جَالِسًا عَنْ يَمِينِ الْقُوَّةِ، وَآتِيًا عَلَى سَحَاب السَّمَاءِ». 65فَمَزَّقَ رَئِيسُ الْكَهَنَةِ حِينَئِذٍ ثِيَابَهُ قَائِلاً:«قَدْ جَدَّفَ! مَا حَاجَتُنَا بَعْدُ إِلَى شُهُودٍ؟ هَا قَدْ سَمِعْتُمْ تَجْدِيفَهُ! 66مَاذَا تَرَوْنَ؟» فَأَجَابُوا وَقَالوُا :«إِنَّهُ مُسْتَوْجِبُ الْمَوْتِ». 67حِينَئِذٍ بَصَقُوا فِي وَجْهِهِ وَلَكَمُوهُ، وَآخَرُونَ لَطَمُوهُ 68قَائِلِينَ:«تَنَبَّأْ لَنَا أَيُّهَا الْمَسِيحُ، مَنْ ضَرَبَكَ؟».
35- من هذه الحالات الكذب للرجل علي زوجته أليس هذا يدعو لتهدم البيت و الأسرة ؟؟
لا يوجد نص فى كذب الرجل على زوجته فى المصحف ولا حتى فى الروايات وإنما الكذب على المتخاصمين للإصلاح بينهم
36- لماذا هناك قسم و حلف بالرغم من أن الله قال في المسيحية ليكن كلامكم نعم نعم لا لا و لا تحلفوا البتة ؟
لو صدقنا بعدم الحلف فى المسيحية فمعنى هذا أن يسوع نقض الناموس لأن الناموس أمر بالحلف فى قولهم بسفر متى إصحاح5 :
" أَيْضًا سَمِعْتُمْ أَنَّهُ قِيلَ لِلْقُدَمَاءِ:لاَ تَحْنَثْ، بَلْ أَوْفِ لِلرَّبِّ أَقْسَامَكَ. 34وَأَمَّا أَنَا فَأَقُولُ لَكُمْ: لاَ تَحْلِفُوا الْبَتَّةَ، لاَ بِالسَّمَاءِ لأَنَّهَا كُرْسِيُّ اللهِ، 35وَلاَ بِالأَرْضِ لأَنَّهَا مَوْطِئُ قَدَمَيْهِ، وَلاَ بِأُورُشَلِيمَ لأَنَّهَا مَدِينَةُ الْمَلِكِ الْعَظِيمِ. 36وَلاَ تَحْلِفْ بِرَأْسِكَ، لأَنَّكَ لاَ تَقْدِرُ أَنْ تَجْعَلَ شَعْرَةً وَاحِدَةً بَيْضَاءَ أَوْ سَوْدَاءَ. 37بَلْ لِيَكُنْ كَلاَمُكُمْ: نَعَمْ نَعَمْ، لاَ لاَ. وَمَا زَادَ عَلَى ذلِكَ فَهُوَ مِنَ الشِّرِّيرِ."
37- لماذا تتضارب أقوال المسلمين عن الكتاب المقدس :
1- بعضهم يدعي أن اليهود حرفوا الكتاب
2- بعضهم يدعي أن الرسل كتبوه بإرادتهم المحضة
3- بعضهم يدعي أن النصاري غيروه و حرفوه
4- بعضهم يدعي أن المسيحيين في الغرب " أمريكا " هم السبب ?
5- بالرغم من كل هذه المحاولات و الادعاءات يحاولون إثبات وجود نبوة عن رسول الإسلام بالكتاب المقدس الذي يدعون تحريفه أي منطق هذا ؟؟
المسلمون لا يختلفون فى أن اليهود والنصارى حرفوا الوحى والتضارب المزعوم إنما هو فى مخيلتكم فقط لأن الله نص على هذا التحريف فقال :
"أفتطمعون أن يؤمنوا لكم وقد كان فريق منهم يسمعون كلام الله ثم يحرفونه من بعد ما عقلوه وهم يعلمون" وقال:
"من الذين هادوا يحرفون الكلم عن مواضعه" وقال:
"ومن الذين قالوا إنا نصارى أخذنا ميثاقهم فنسوا حظا مما ذكروا به فأغرينا بينهم العداوة والبغضاء إلى يوم القيامة وسوف ينبئهم الله بما كانوا يصنعون"وقال:
"يا أهل الكتاب قد جاءكم رسولنا يبين لكم كثيرا مما كنتم تخفون من الكتاب"
38- ما معني " صلي الله عليه و سلم " هل الله يصلي علي إنسان و لماذا المسلمين يكثرون من ذكر أسم الرسول أكثر من أسم الله جل جلاله"
الصلاة من الله تعنى رحمة المصلى عليه لا أكثر ولا أقل ومن ذكر الرسول(ص) أكثر من الله فقد كفر فالدين دين الله والكون كونه والرسول(ص) إنما مبلغ لرسالته مخلوق لا يزيد عن ذلك
39- إذا كان الإسلام حق و المسيحية و اليهودية ضلال فلماذا أنتظر الله 600 سنة حتى يكشف الحق للناس ؟
من أخبركم أن الله انتظر 600 سنة هل عشتم فى تلك الفترة وأحصيتموها ؟
بالقطع لا فإنما هو كلام تم سماعه فقط من الروايات المزعومة والسؤال يعاد لكم فأنتم تؤمنون بموسى(ص) وعيسى(ص) بدليل إيمانكم بالعهدين فلماذا انتظر الله بينهما تلك الفترة فى زعمكم ليرسل المسيحية لنسخ اليهودية؟
40- و هل من عدل الله أن يحاكم 25 جيل من الشر علي ضلال لا ذنب لهم فيه ?
من قال أن الله يحاسب الأجيال بلا ذنب؟
إنه كلامكم أنتم وأما كلام الله فهو أنه لا يعذب أحد بلا رسول كما قال :
"وما كنا معذبين حتى نبعث رسولا"
41- لماذا لا تتزوج المرأة أربع رجال مساواة بالرجل أليس في هذا المبدأ مساواة و عدل في المتعة الجنسية للمرأة ؟
تتحدثون عن المساواة وأنتم لا تعترفون بها فى قول رسالة أهل أفسس لإصحاح5:
"22أَيُّهَا النِّسَاءُ اخْضَعْنَ لِرِجَالِكُنَّ كَمَا لِلرَّبِّ، 23لأَنَّ الرَّجُلَ هُوَ رَأْسُ الْمَرْأَةِ كَمَا أَنَّ الْمَسِيحَ أَيْضًا رَأْسُ الْكَنِيسَةِ"
ثم أى مساواة بين من تحمل وتلد وترضع وبين من لا يلد ولا يحمل ولا يرضع ؟
لا يوجد مساواة أساسا فى الخلقة حتى تكون هناك مساواة فى عدد الأزواج الذى تزعمونه ثم كيف يتم نسبة الجنين فى تلك الحالة وكيف يقتسم الرجال الأربع المرأة لو أرادوها فى وقت واحد ولا يوجد لها إلا فتحتين مع أن إحداهما محرمة ؟
لو افترضنا صحة هذا السؤال المجنون لوجدناه إباحة للزنى لأن كل رجل فى حالة حيض المرأة أو ولادتها سيبحث عن امرأة أخرى وتكون فوضى جنسية شاملة تنعدم فيها معايير الزواج والزنى لأنه فى تلك الحالة لن يوجد زنى فأين ذهبت عقولكم ؟
42- هل الذكر في القرآن أن " الرجال قوامون علي النساء " بما ينفقوه هل يسري حتى الآن بالرغم من أن المرأة تعمل و قد يكون مكسبها أكثر من الرجل ؟؟؟
راجعوا كلام عهدكم الجديد "22أَيُّهَا النِّسَاءُ اخْضَعْنَ لِرِجَالِكُنَّ كَمَا لِلرَّبِّ، 23لأَنَّ الرَّجُلَ هُوَ رَأْسُ الْمَرْأَةِ كَمَا أَنَّ الْمَسِيحَ أَيْضًا رَأْسُ الْكَنِيسَةِ" فستجدونه نفس كلام المصحف فلماذا تعيبون عليه ما هو موجود فى دينكم ؟
وأما حكاية عمل المرأة حاليا فهذا لأننا لا نعيش فى مجتمع مسلم وإنما مجتمع كافر يحكم بغير حكم الله فابحثوا عمن اضطر المرأة للعمل فهو السبب فى سؤالكم هذا
43-هل يمكن تطبيق الشريعة الإسلامية بالكامل في كل الدول اليوم : الجزية و رضاعة الكبير و قطع الأيدي
لا يوجد شىء اسمه الدول الإسلامية فإنما هى دولة واحدة كما قال تعالى "وإن هذه أمتكم أمة واحدة" والشرع الذى تزعمونه من رضاع الكبير لا وجود له كما أسلفنا فى إجابة سؤال مماثل له ومن الممكن تطبيق الشريعة كما عرفها الله وليس كما فى المشهور عندكم وحتى عند الناس
44- هل المسلمون يعتبرون أسامة بن لادن إرهابي أم بطل أسلامي بحسب الشريعة ؟
المسلم يتولى كل مسلم ويتبرأ من كل كافر فإن كان أسامة مسلما عند الله فنحن نتولاه وإن كافرا فنحن نتبرأ منه فليس الحكم بإسلامه أو كفره لنا لأننا كلنا لا نعيش فى مجتمع مسلم يحكم بحكم الله نعرف فيه بعضنا البعض حتى نحكم على فلان أنه مسلم وفلان أنه كافر
45- لماذا يطلق المسلمون علي القديسة مريم العذراء أنها بنت عمران : من هو عمران ؟؟ و نحن لا نجد أي ذكر في الكتاب المقدس لأي عمران اللهم ال عمران و هو أبو مريم لكن مريم أخت موسي و هارون كيف يتفق هذا ؟
العذراء تسمية النصارى ولا يوجد فى المصحف اسم العذراء ولكن الاسم يطلق عليها لأنها لم تتزوج قبل ولادتها المسيح(ص) وهو تنزيه لها عن ارتكاب الزنى فى كونها ولدت المسيح(ص) دون وجود أب له من الناس أو غيرهم
والملاحظ أنكم إذا تشابهت الحكايات تقولون أن الإسلام سرق من عندكم وإن اختلف تعتبرون أنه متهم بالكذب يعنى فى كل الأحوال هو عندكم متهم
46- من أين أتت تسمية النصاري : هل من الناصرة " إذا يجب أن يدعو الناصريون " أم من أين مصدر التسمية ؟
تسمية النصارى أتت من كون المؤمنين بالمسيح(ص) قالوا له نحن أنصار الله عندما طلب أنصارا لله فالنصارى تعنى المنصورين كما قال تعالى :
يا أيها الذين آمنوا كونوا أنصار الله كما قال عيسى ابن مريم للحواريين من أنصارى إلى الله قال الحواريون نحن أنصار الله فآمنت طائفة من بنى إسرائيل وكفرت طائفة فأيدنا الذين آمنوا على عدوهم فأصبحوا ظاهرين"
47- لماذا الاختلاف بين الكتاب المقدس و القرآن في الأسماء
يونان- يونس : يوحنا – يحيي : عمرام – عمران : قايين – قابيل : هابيل – هابيين
هذا الاختلاف إما اختلاف لغات وإما اختلاف لكون القرآن غير محرف والعهدين محرفين فمن حرفوا التوراة والإنجيل وأسموهم العهدين هم من غيروا الأسماء
48-إذا كان العالم كله و اليهود و النصاري حتى الرومان اعترفوا بأن المسيح صلب حتى اليهود أعداء المسيحيين شهدوا بموته و هل يعقل أن يستشهد مئات بل الآلاف من المسيحيين القديسيون الأوائل في سبيل أكذوبة ؟
كم من دين نشأ على خرافة كخرافة الصلب فكل الأديان الوثنية قامت على الأكاذيب وأمة كالهندوس بمئات الملايين تعيش على الأكاذيب فى دينها فما هو وجه الغرابة ؟
49- إذا كان الله قد شبه المسيح للناس في وقت الصلب هل يعقل أن الله يخدع الناس و يجعلهم يعتقدون بشئ مغاير للحقيقة ؟؟ و الأسهل أن يظهر المسيح مقام من الموت كما حدث بكل قوة دون خداع ؟؟
وهل صلبه وضربه وصفعه من القوة فى شىء كيف يهان رسول من رسل الله بكل هذا الكم من الإهانات فحتى العهد الجديد جعل الرجل يعترض على ما حدث له من ذل وهوان فقال "إلهى إلهى لما تركتنى"فأى قوة فى هذا الكم الكبير من الاهانات والتعذيب ؟
50- ما هو سر التناقض بين الآيات التي تشجع المسلمين علي محبة النصاري " و هي آيات منسوخة " و آيات القتال و الكراهية و الجزية للنصاري ؟
لا توجد آيات تشجع على محبة النصارى فالآيات تشجع على حب من أمن بالإسلام من النصارى وهى " ولتجدن أقربهم مودة للذين أمنوا الذين قالوا إنا نصارى ذلك بأن منهم قسيسين ورهبانا وأنهم لا يستكبرون وإذا سمعوا ما أنزل إلى الرسول ترى أعينهم تفيض من الدمع مما عرفوا من الحق يقولون ربنا أمنا فاكتبنا مع الشاهدين وما لنا لا نؤمن بالله وما جاءنا من الحق ونطمع أن يدخلنا ربنا مع القوم الصالحين فأثابهم الله بما قالوا جنات تجرى من تحتها الأنهار خالدين فيها وذلك جزاء المحسنين"
فهنا آمنوا بالإسلام " ربنا أمنا فاكتبنا مع الشاهدين وما لنا لا نؤمن بالله وما جاءنا من الحق"
والله لا يشجع المسلمين على قتال أحد سوى المعتدين كما قال "ومن اعتدى عليكم فاعتدوا عليه بمثل ما اعتدى عليكم"
51- أرجو تفسير معني وصف القرآن للمسيح بأنه كلمة الله و روح منه و هذا اللقب لم يأخذه أحد من الأنبياء حتى رسول الإسلام ؟؟
كلمة الله وروح منه تعنى رحمة من الله وهو ما وصف به الله الرسل وهم بعض المسلمين بكونهم رحماء ومنهم النبى الأخير(ص) فقال "فبما رحمة من الله لنت لهم"وقال "وكان بالمؤمنين رحيما"
52- لماذا تعتبر أقوال رسول الإسلام أحكام و إذا كانت كذلك لما لم يزلها الله في القرآن ؟
أحكام الإسلام هى أقوال الرسول (ص) التى أبلغها للناس كوحى من عند الله وأما كلامه هو فليس وحيا وإنما كلام بشر عادى ككلام البشر فيه الصواب وفيه الخطأ كما قال تعالى على لسانه "قل إنما أنا بشر مثلكم يوحى إلى"
53- ما هو الحديث القدسي ؟؟ و لماذا لم يضعه الله بالقرآن ؟؟
لا يوجد فى الإسلام شىء اسمه الحديث القدسى فكلام الله كله موجود فى القرآن كما قال تعالى "ونزلنا عليك الكتاب تبيانا لكل شىء"
فهو شىء اخترعه الناس وأضافوه لله مع أن الكثير منه يخالف ما فى المصحف
54- اذا كان هناك حديث ضعيف و موضوع و قوي و القرآن جمع بنفس طريقة الحديث بالتواتر ما الذي يمنع أن يكون القرآن به نفس عيوب الحديث ؟؟
القرآن لم يجمعه بشر فجامعه الحافظ له هو الله كما قال "إنا علينا جمعه وقرآنه "
55- كيف يقول المسلمون أن الله عادل و الله يقول أن صوم الليلة العشرة من ذي الحجة يغفر الذنوب المتأخرة و المتقدمة أيضا أهذا عدل ؟؟
الله لم يقل شىء عن عشر ذى الحجة وإنما هو قول منسوب للنبى(ص) زورا فكل عمل له ثوابه حسب قاعدتى الأجر فى القرآن وهما "من جاء بالحسنة فله عشر أمثالها" فى الأعمال غير المالية و700 حسنة أو يزيد إلى الضعف وهو 1400 كما قال تعالى "مثل الذين ينفقون أموالهم فى سبيل الله كمثل حبة أنبتت سبع سنابل فى كل سنبلة مائة حبة والله يضاعف لمن يشاء"
56- موسي ولد من اليهود و المسيح من اليهود لماذا لم يأتي رسول الإسلام من اليهود أيضا ؟
من قال أنهم أتوا من اليهود هم اليهود والنصارى ولكنهم أتوا من المسلمين وليس بالضرورة أن يأتى الرسول (ص) على دين قومه فإبراهيم (ص) كان والده كافر
57- و إذا كان اليهود والنصاري أولاد القردة و الخنازير لماذا إذا أرسل الله لهم ومنهم الأنبياء ؟؟
لا يوجد فى القرآن نص أن اليهود والنصارى أولاد القردة و الخنازير فهو كلام المخرفين وهو يخالف كون اليهود والنصارى بشر من أولاد البشر وقد جعل الله بنى إسرائيل أحفاد البشر المؤمنين بنوح (ص) كما قال تعالى :
"وأتينا موسى الكتاب وجعلناه هدى لبنى إسرائيل ألا تتخذوا من دوني وكيلا ذرية من حملنا مع نوح"
58- و هل كان موسي من أولاد القردة و الخنازير و يوسف مع العلم أنهما يهود أبا عن جد "
كيف يكونون يهودا وهم أتوا قبل اليهودية ؟
59- هل مشاعر المسلمون كبشر تجاه النصاري متفقة مع الشريعة الإسلامية و القرآن ؟
مشاعر المسلمين يجب أن تتفق مع القرآن فإن قالوا أحبوا أحببنا وإن قال اكرهوا كرهنا فليس هناك من يحب عدوه أو كارهه أو ظالمه مؤذيه إلا أن يكون قد فقد عقله
60- كيف بعدما شرع الله بزواج الواحدة و لا تتطلق الا لعلة الزني أن يشرع بعدها بتعدد الزوجات ؟؟
من قال الله أن الله شرع زواج الواحدة فى شريعة اليهود ومن قبلهم فإسرائيل(ص) تزوج اثنتين وإبراهيم(ص) تزوج كثرة من النساء فى العهد القديم ولا يوجد نص يحرم التعدد فى المسيحية أى النصرانية ومن يراجع تاريخ القديسيين والقساوسة سيجد أنهم عددوا لعدم وجود شىء يدل على حرمة التعدد

رابط الرد ومن المتوقع أن تحذفه منتديات الكنيسة قريبا http://www.arabchurch.com/forums/sho...d.php?t=274550