قَسَمَاً بِعِزِّ إلاهِيا

ما للنِساءِ الماجداتِ بَواكِيا مِنْ فَرْحَةٍ بالنَّصْرِ أمْ بأسٍ بِيا / أمْ مِنْ ظلامِ الليلِ عَسْعَسْ مُقْبِلاً / رأسٌ يَميلُ بها الصُّداعُ فَسَاعَةً / لَبِسَتْ ثيابَ الحَرْبِ وامْتَشَقَتْ لها / كالنَّعْجَةِ الحَمْقاءِ نَدَّ بها الهَوَى / زَأَرَتْ ولم يُخْفِ الزَّئِيْرُ يَعَارَها / هي لَفْحَةٌ , نارُ المَجُوسِ ضِرامُها / خَمَدَتْ لِمَوْلِدِ اَحْمَدٍ لمَّا أتَى / ثُمَّ ارْتَدَتْ ثَوباً تَطَاوَلَ شَأْوُهُ / كالأُفْعُوانِ ثِيابُها , وَسِمامُها / في الأَعْظَمِيَّةِ هَلْ يَحِلُ لها دَمِيْ؟ / نارُ المَجُوسِ تَأَلَّقَتْ في الشَمْعَدا / غُلِبَتْ بِأَدنى الأَرْضِ رُوْمَا فَانْبَرَى / لكِنَّمَا صَغُرَ المَجُوْسُ لِيُذْكَرُوا / تَبَّتْ يَداهُمْ خَيْرُ مَدْحٍ إِنَّمَا / أُخْتاهُ إنَّ الفَجْرَ في رَحِمِ الدُّجَى / ما الكَهْفُ يَسْجِنُنِيْ وَرُوحِيْ حُرّةٌ / وَغَدِيْ كَمَا شاءَ الإلهُ أَصُوغُهُ / الفَجْرُ ... ياللفَجْرِ في كَفِّيْ وَفي / أُخْتاهُ إِنَّ الصُبْحَ أقسَمْنا لَهُ / قَسَمَاً سَيَأتِي الصُّبْحُ طَوْعَاً إِنْ يَشَأ / حَقاً عَلى الرّحْمَنِ يُنْجِزُ وَعْدَهُ / مادامَتِ اللُّبْواتُ مِنْ أَشبالِهِنَّ / أُخْتاهُ كُفِّيْ الدَّمْعَ تِلْكَ طَلائِعُ الـ / نَهَضَتْ وَحَطَمَتِ القُيُوْدَ وَأَسْرَجَتْ / هذا غَدِيْ نَبْضُ اليَقِيْنِ وَهِمَّتِيْ / فَاسْتِوْثِقِيْ بِاللهِ وَامْضِيْ لُبْوَةً

ما للنِساءِ الماجداتِ بَواكِيا مِنْ فَرْحَةٍ بالنَّصْرِ أمْ بأسٍ بِيا أمْ مِنْ ظلامِ الليلِ عَسْعَسْ مُقْبِلاً فَمَضَى النَّهارُ وَغَاْبَ مِنْ أَوْضَارِيا رأسٌ يَميلُ بها الصُّداعُ فَسَاعَةً نَحْوَ اليَمِيْنَ وَسَاعَةً لِشِمالِيا لَبِسَتْ ثيابَ الحَرْبِ وامْتَشَقَتْ لها سَيْفِي وأبْدَتْ غَضْبَتِي ومَضَائِيا كالنَّعْجَةِ الحَمْقاءِ نَدَّ بها الهَوَى نَهْبَ الذِّئابِ تغُوْصُ في سِرباليا زَأَرَتْ ولم يُخْفِ الزَّئِيْرُ يَعَارَها لَمَّا تَمَثَّلَ بالفَصَاحَةَ ثاغيا هي لَفْحَةٌ , نارُ المَجُوسِ ضِرامُها أنَّي خَلَطْتُ سَعِيْرَها بِنَقائِيا خَمَدَتْ لِمَوْلِدِ اَحْمَدٍ لمَّا أتَى وَتَصَدَّعَ الإيْوانُ مِنْ زلزاليا ثُمَّ ارْتَدَتْ ثَوباً تَطَاوَلَ شَأْوُهُ لِتَنالَ ما لمْ تَسْتَطِعْ بِلِقائِيا كالأُفْعُوانِ ثِيابُها , وَسِمامُها ذافَتْ تَرومُ مَذَلَّتِيْ وَشَقائِيا في الأَعْظَمِيَّةِ هَلْ يَحِلُ لها دَمِيْ؟ وَتَذُبُّ في بَيْرُوتَ عَنِّيْ ما بِيا! نارُ المَجُوسِ تَأَلَّقَتْ في الشَمْعَدا نِ وَقَيْصَرٌ يَقْتاتُ مِنْ اكباديا غُلِبَتْ بِأَدنى الأَرْضِ رُوْمَا فَانْبَرَى الفُرْقانُ يُمْضِيْ ذِكْرَهَا بِصَلاتِيا لكِنَّمَا صَغُرَ المَجُوْسُ لِيُذْكَرُوا فَمَضَواْ بِكَشْحٍ للعَداوَةِ طَاوِيا تَبَّتْ يَداهُمْ خَيْرُ مَدْحٍ إِنَّمَا أَسْتَغُفِرُ الرّحْمَنَ مِنْ أَقْوالِيا أُخْتاهُ إنَّ الفَجْرَ في رَحِمِ الدُّجَى ما هذهِ الدُّنْيا الغَرُورُ مُقامِيا ما الكَهْفُ يَسْجِنُنِيْ وَرُوحِيْ حُرّةٌ لا تَنْحَنِي للقَيْدِ في أَوْصَالِيا وَغَدِيْ كَمَا شاءَ الإلهُ أَصُوغُهُ مُتَسامِقاً في خُطْوَتِيْ وَيَرَاعِيا الفَجْرُ ... ياللفَجْرِ في كَفِّيْ وَفي ضَحِكاتِهِمْ وَعِراكِهِمْ أشْبالِيا أُخْتاهُ إِنَّ الصُبْحَ أقسَمْنا لَهُ وَسَيَنْحَنِيْ قَسَمَاً بِعِزِّ اِلاهِيا قَسَمَاً سَيَأتِي الصُّبْحُ طَوْعَاً إِنْ يَشَأ فَإِذا أَبَىْ فَمُكَبَّلاً بِرِكابِيا حَقاً عَلى الرّحْمَنِ يُنْجِزُ وَعْدَهُ وَيُبِرُّ مِنْ شَعْثِيْ وَمِنْ اَطْمارِيا مادامَتِ اللُّبْواتُ مِنْ أَشبالِهِنَّ رِضاعُهُمْ شَمَمُ الرُّجُوْلَةِ ثاوِيا أُخْتاهُ كُفِّيْ الدَّمْعَ تِلْكَ طَلائِعُ الـ أَحْرارِ شَابَ لَها الدُّجَىْ مُتَوارِيا نَهَضَتْ وَحَطَمَتِ القُيُوْدَ وَأَسْرَجَتْ خَيْلاً وَأَسْيَافاً تَلُوْحُ مَوَاضِيا هذا غَدِيْ نَبْضُ اليَقِيْنِ وَهِمَّتِيْ وَأُبُوِتِيْ وَفُتُوَّتِيْ وَدُعائِيا فَاسْتِوْثِقِيْ بِاللهِ وَامْضِيْ لُبْوَةً يَشْتَدُّ مِنْ اِعْصَارِها اِعْصَارِيا

الأخ أبو أحمد الشاعر مصطفى بطحيش
تحية أيها السامق بمعطرة بالشكر ومنقاة على بساط محبتك وإجلالك .

صبأ الزمان وعاب مجدي واليا ورتعت أذرع بالشكوك مقاليا ونثرت كنز المفردات شوائبا لكنها تصفو لعين مواليا وسؤال عربون الصداقة لم يكن سهل الجواب على افتراض سؤاليا ماذا سنصنع باللصوص أجبتهم إن اللصوص نصيبهم متعاليا فلهم من النصف البليغ نصيفه وصواع تزكية وقمح مجاليا لا تحسبن اللص يأخذ حيلة بل عدله نهب الصواع وماليا وله الحجارة والسهول وتلة لم تستطع وصلا بسفح جباليا ثم اعترفنا بالسدوف بحكمة ليست مصانع رحم تربي ساليا الأرض حبلى بالدمار فخذ بها سنن الحياة بما يفض حباليا

ـــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــ
تيحة أخي مصطفى ولك تحية وشكر

القلب من عينيَّ ينفثُ باكيا ويئنُّ موجوعًا بحزنٍ شاكيا أخشى عليه من معاندة الكرى والليلُ يسهرُ عن فؤادي لاهيا ياقلب مهلا لاتكن متهورًا بعذابِ ظلمٍ قد تطاول باغيا أمسك عليك الصَّبر دون تخاذلٍ وارفق بنفسك رحمةً وتفانيا مانفعُ حزنٍ لاننالُ به المنى مالم يُجنَّدْ كي يزيح الغازيا فاجعل من الآلام أسلحةً بها ترقى لنصرٍ قد يكون مثاليا رمي السهام من الأعادي موجعٌ فارمِ النبالَ من المواجعِ شاديا

مشاركة سريعة أخي الكريم مصطفى
أبت حروفي إلا مشاركة رائعتك ولو ببعض أبيات
دمت بخير
أختك
بنت البحر

ما أروع الجمال الساحر ........

ثم اعترفنـا بالسـدوف بحكمـة ليست مصانع رحم تربـي ساليـا

أخي محمد الحريري
ماشاء الله عليك تأتينا بكلمات بحاجة لقاموس
وحقيقة أن أحب التعلم
فما تعني هنا كلمة سدوف
لم أجدها في قاموس المعجم المحيط
وجدت سُدَف جمع سُدْفة وهي الباب أو سدته
وسُدَفٌ جمع السُّدْفة :الظلمة
السَّدَفُ:الظلمة والليل وسواده
فهل السدوف من هذا القبيل؟
مع تقديري وشكري
أختك
بنت البحر

ثم اعترفنـا بالسـدوف بحكمـة ليست مصانع رحم تربـي ساليـا

أخي محمد الحريري
ماشاء الله عليك تأتينا بكلمات بحاجة لقاموس
وحقيقة أن أحب التعلم
فما تعني هنا كلمة سدوف
لم أجدها في قاموس المعجم المحيط
وجدت سُدَف جمع سُدْفة وهي الباب أو سدته
وسُدَفٌ جمع السُّدْفة :الظلمة
السَّدَفُ:الظلمة والليل وسواده
فهل السدوف من هذا القبيل؟
مع تقديري وشكري
أختك
بنت البحر

الأخت الفاضلة زاهية
سلام من الله ورحمة من لدنه وبركات
أشكرك وافر الشكر على تساؤلك النقي
أما كلمة سدوف فهي الظلمة ويكون المعنى
اعترفنا بالظلمة حكمة منا ومراوغة ونفاق رؤية ، أما ذاكرة التراب فلن تنسى أن السدوف أحاطنا ونحن أنكرنا ذلك نفاقا .
لك وافر شكري والف تحية
أخوك محمد

الأخ الشاعر الكبير مصطفى

رائعة حقا , واختلطت فيها مشاعر كثيرة .

لكنني أحسست أنك تريد قول شيء , لكنه لم يتضح تماما .
وربما قرأتك أنا وقرأت ما يعتلج في دواخلك ...

في الأَعْظَمِيَّةِ هَلْ يَحِلُ لها دَمِيْ؟
وَتَذُبُّ في بَيْرُوتَ عَنِّيْ مـا بِيـا!

وأقول إن السبب الحقيقي هو تخاذل العرب وتخليهم عن دورهم القيادي
حتى أن النصر العربي الذي تحقق , هناك من يحاول طمس هويته العربية.

فأين هي أمتنا العربية التي تضرب سياجا من حديد على معتقداتها ومبادئها ,
ولماذا نتفرج على ظهور إمبراطورية فارس ولا حول لنا ولا قوة ,
ونكتفي بترديد ما يردده الشياطين في دهاليز البيت الأسود لنزيد من التفرق والتشرذم في أمتنا العربية ...

تقبل أخي مصطفى فائق التقدير والإحترام.

أُخْتاهُ إنَّ الفَجْرَ في رَحِمِ الدُّجَى ما هذهِ الدُّنْيا الغَرُورُ مُقامِيا / ما الكَهْفُ يَسْجِنُنِيْ وَرُوحِيْ حُرّةٌ / وَغَدِيْ كَمَا شاءَ الإلهُ أَصُوغُهُ / الفَجْرُ ... ياللفَجْرِ في كَفِّيْ وَفي / أُخْتاهُ إِنَّ الصُبْحَ أقسَمْنا لَهُ / قَسَمَاً سَيَأتِي الصُّبْحُ طَوْعَاً إِنْ يَشَأ / حَقاً عَلى الرّحْمَنِ يُنْجِزُ وَعْدَهُ

الله الله الله
ما شاء الله يا أبا أحمد


قصيدة رائعة

الغالي الاستاذ مصطفى بطحيش

عجيبة هذه القصيدة فكرا وسموا ولغزاً

دمت لمحبك

قصيدة من أروع ما قرأت لك أخي مصطفى.

رائعة بحق هذه الأبيات وأوافقك في مضامينها.

لعلني فقط أقترح عليك تعديل البيت الأول إلى:

أمْ مِنْ ظلامِ الليلِ عَسْعَسْ مُقْبِـلاً
فَمَضَى النَّهارُ يفرُّ مِنْ أَوْضَارِيا

دمت شامخاً يا أبا أحمد.

تحياتي