سمير العمري انت مطلوب للهجاء بيني وبينك

بسم الله الرحمن الرحيم
لا الاه إلا انت سبحانك إني كنت من الظالمين برحمتك استغيث يا الاهي



استاذي الفاضل سمير العمري اريدك أن تهجوني واهجوك ونجعل الآلاف المؤلفة تحكم بيني وبينك وما انا بإذن الله إلا شراراة من نار

اتدري لماذا لأنه اتاني بعض اصحابك المقربين الذين تثبت قصائدهم وقال لي أنك تقول: اني في بعض اوزاني في الشعر اتبع القبيح من الشعر
والآن لتتبع انت الحسن وسأتبع انا القبيح وسأريك من سيتبع العالم قبيحي اما حسنك !!

سيدي نحن نريد الديمقراطية والحرية كما تقولون ولا تكن كفتح عندما لعنت الديمقراطية لما انتصرت حماس , هذي هي الحرية الديمقراطية فلا تقتلها واجعلها هنا أساساً لنا
وأخبرني من أنت ؟ انا ناصر الفراعنة الموركي الزكري السبيعي العامري الهوازني القيسي المضري النزاري العدناني الاسماعيلي

وإن اردت غير ذلك اخبرتك ولو بحثت باسمي لوجدت الف نتيجة تخبرك بعيوبي .


وأنت اخبرني من انت .


كي نتصارع انا وانت هنا من هو الشاعر الحق دام انك تقول لأصدقائك ان بعض ابياتي اوزانها قبيحة . وليرى العالمون من سيضعه الله ومن سيرفعه الله

لقد احترمتك ليس لأن هذا منتداك بل لأني اخاف الله واحترم من درسوا العربية امثالك, أما أنا فنافستكم وانا ولدتني امي في صحراء حضرموت ولم ادرس العربية مثلكم .


وليشهد التاريخ هنا

ولتعلم استاذي اني انتظر ردك او توضيحك او مشاكستك او عنادك

ولتعلم حتى لو زين لك البعض انك على جانب القوة لأن المنتدى منتداك فلتعلم أن هناك الف منتدى اشهر واعلم على استطاعة لتثبيت قصائدي ولتأخذ من قصة الاخفش وبشار بن برد علم لك ولا تأخذك العزة بالإثم لأنك أخطأت علي وما أخطأتُ عليك , وعلى الله اتكالي

فأنا لم ادرس اللغة وانت درستها فلنجعل العالمين يقرون من هو الأشد ناراً مني ومنك ولا سيما أنني من قوم الراعي النميري ولك في هذا الف مدخل ولن تستطيع بإذن الله ان تلبسني ما سألبسك من الوبال حتى تقوم القيامة , والشر من عيوني يقطر نارا إلا أن تأتي بسلطان مبين

أحب النزال
واتمنى ان يكون نزالا مفيدا مهذبا
وان يكون هناك حكم او اثنين كما فى مباريات كرة القدم
للتوضيح والحكم على النزال ومدى قوامه

هذا موضوع شيق يجلب لكم الزوار

فلننظر ونرتقب

الأخ ناصر الفراعنه
يبدو أنه التبس عليك الكثير من الأمور التي لم تستوعبها وأنت حديث العهد هنا. ملتقى رابطة الواحة الثقافية ليس مثل ما ذكرت وما سبق لك أن عرفت من منتديات وملتقيات، إنه ملتقى لأعضاء يعملون من أجل رسالة وأهداف ومنهج . ليس هنا أحد يهجو الآخر أو مستعد لذلك، هنا أخوة ومحبة ومدح. إن كان الدكتور سمير العمري قد قال ما قاله فيك فقد صدق. هو بيننا من عرفناه لا يجامل ولا يخاتل وما عرفناك أنت إلا من خطابك هذا والذي يحمل الغضب والضغينة والاستعداء والشرر وكأننا في ساحة حرب عدو يبارز عدواً أو عدو يبحث عن عدو.
ليس هذا منهجنا أو أسلوبنا أو تعاملنا في هذا الملتقى ، فإن وجدت أننا حقاً قد بخسناك قدرك، فاذهب بسلامة الله لمن يعرفونه وهم كثير كما تقول. أما إذا أردت أن تكون بيننا كواحد منا يؤمن بما نؤمن به ويلتزم ما نلتزم به فأهلاً بك اخاً على الرحب والسعة.
تمنياتي لك بطيب المقام أو السلامة أينما ذهبت

إني وأنا ابو محمد لن انتظر من هذا المنتدى حكما على سجالنا يا سيدي
بل لنجعله أمام الناس في المنتدى الليبي والاماراتي والمصري والمغربي
وسأذكر اسماء اجدادي بما عندي من المخطوطات مما ورثته وليأتي لي بمثل ذلك


والله الذي لا الاه الا هو إنه ليعلم الكثير انني اناديه استاذي منذ سنتين واكثر ولكنه اعتقد ان تواضعي ضعفا وسبني امام اصحابه ولا حول ولاقوة إلا بالله وما هذه خليقتي ولا خليقة قبيلتي وما كنت اريد منه شيء حتى سبني في غيابي ولا حول ولا قوة الا بالله فليأتي بنسبه كما تيته بنسبي ولنجعلها نار الفرزدق وجرير

يا توفيق حلمي ان كنت تقول انه صدق فيما قاله عني
فقل لي من انت واذكر لي جدك الثامن , لا ورب محمد ما انت الا من اتى يكحل عينها ففقأئها
اتهجوني من غير ان تعلم ؟
فابرز لي ... ان كان سميرك صدق فيّ مثل ما قلت ؟
علي الطلاق لألبسنك من الشر ما لا البسه ابليس آدم
لقد اعجبني أول كلامك حتى رأيتك تقول لقد صدق !!!!
فكيف لو اتفرغ لك شعراً

الأستاذ ناصر ليس حديث العهد هنا
هو رقم عضويته 608
اى من اقدم الأعضاء

ولكن لماذا النزال ؟ هل هو من الأبداع او المشادات الكلامية ؟

أنسحب من هذا الموضوع - عفوا للتدخل اخوتى

يا إخوان لماذا لم ار منكم احدا إنما اردت سمير العمري وأرجو ان لا يتدخل أحد بيني وبينه فإما أن يثبت أنني لست شاعر وإما أن يبارزني فيما ستشيب له رؤوس الولدان وإما أن يعتذر عن كلامه عن الذي قاله وإما أن يقول ان من نقل لي الكلام غير صادق

يا اخوان قبل قليل فقط كان هناك موضوع لي فيه الكثير من الحقائق حذف خاصة بعد تدخل الضراط في اهل السراط وهم يعرفون انفسهم
وهو محفوظ بعد الرفع على اكثر من 10 مواقع يعني من يلعب بذيله راح يلقى بلاه وربي
والوعد قدام



فهيا اثبتوا للعالم انكم اهل حرية ولا تحذفوا كلامي كما حذفتوه قبل قليل خصوصا لما أتيت بما لم ولن تستطيعوا الرد عليه .

جاءك خبر كلاكي قبل ثلاث ساعات وانتظرت ست ساعات لتأتي بداهيتك
وبعدها بشيء قليل ستأتي القيامة الصغرى بإذن الله واجعل الذي يقول انه من اهل الجزيرة العربية ويصدقك يأتي بجده الثامن ولن يأتي بنصب الياء


ما أخطأتُ ولكنك أخطأتَ وصدقت نفسك .............

أخي الكريم

تحية الاسلام نحيك
ورفقاً بنفسك قبل رفقك بنا
نحن أهل ملة واحة
ونسعد بالنقد والحقيقة
ولكنك دخلت علينا الباب فلا قلت ( حطة ) ولا حنطة ولا قمحة في حبة
بل جئت وسيفك في يدك
ففيم النزال والجدال
ونحن آل ؟؟
لا ننتقصك حقك
ولا نزاود عليك
ولكنك تثقل على كواهلنا
قال رب العزة :
( وجادلهم بالتي هي أحسن )
( وأتبع الحسنة السيئة )
ننتظرك بعهد جديد
ونثق بسلامة قلبك
والامر ليس خشية من نزال
فالواحة تعج بفحول الشعر
ولكن للأخوة حق
والرابطة في الله تدعونا أن ننصحك وننصح انفسنا
فتقبل من أخيك ..

الأخ الكريم والشاعر الأصيل ناصر الفراعنة:

السلام عليك أخي ورحمته وبركاته

أما قبل
فإني أرحب بعودتك لواحتك بعد غياب طويل وإن كانت عودتك بهذا الغضب الجارف على أخيك وهذه الألفاظ التي أعرفك بخير منها.

وأما بعد فإني أعتذر إن كنت تأخرت عنك في الرد فإني ما دخلت الشبكة إلا اللحظة لأجد هذا الموضوع محذوفاً اجتهاداً من أخوة كرام أشكرهم على اجتهادهم وأستأذنهم في إعادة الموضوع هنا فلكل إنسان الحق في التعبير عن رأيه أياً كان ، وأنا أحب أن أتحدث لأخي الكريم مباشرة فأستعتبه حتى الرضا فإن كان صاحب حق أنصفناه وإن كان صاحب جور عفونا عنه وأرضيناه.

ثم إني أخي الكريم أبدأ بالرد عليك بما ورد من قولك بما يوفقني به ربي راجياً من الله تعالى أن لا نكون ممن تأخذهم بالإثم عزة ، ولا بالحق ذلة.

تقول أخي:

استاذي الفاضل سمير العمري اريدك أن تهجوني واهجوك ونجعل الآلاف المؤلفة تحكم بيني وبينك وما انا بإذن الله إلا شراراة من نار

لماذا الهجاء وفي المدح والأخوانيات سعة ومندوحة ظليلة لقلوب يجمعها الله على الحب فيه فتنعم بظل عرش الرحمن يوم لا ظل إلا ظله؟؟
ثم الحكم على ماذا؟؟ أهو الحكم على الشعر أم على الخلق؟؟
ولماذا الحكم أخي من الآلاف المؤلفة. ألا يكفيك حكمي بأنك تفوقني شعراً وخلقاً؟؟

وتقول:

اتدري لماذا لأنه اتاني بعض اصحابك المقربين الذين تثبت قصائدهم وقال لي أنك تقول: اني في بعض اوزاني في الشعر اتبع القبيح من الشعر

أشد ما أعجبني هنا هو صراحتك ونقاء نفسك ومثلك ممن يحمل هذا القلب لا يخشى منه وإنما ممن يملأ الحقد قلبه ثم يتخفي وراء أقنعة النفاق والمخاتلة.
ولذا وأنا أرى هذا النقاء والصراحة في طبعك أسألك أن تخبر من هم أصدقائي الذين قالوا لك ذلك.
ثم كيف صدقتهم ولما تسمع مني؟؟
ألست تتلو أخي الكريم قول الله ربنا "(يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِنْ جَاءَكُمْ فَاسِقٌ بِنَبَأٍ فَتَبَيَّنُوا أَنْ تُصِيبُوا قَوْماً بِجَهَالَةٍ فَتُصْبِحُوا عَلَى مَا فَعَلْتُمْ نَادِمِينَ()وَاعْلَمُوا أَنَّ فِيكُمْ رَسُولَ اللَّهِ لَوْ يُطِيعُكُمْ فِي كَثِيرٍ مِنَ الْأَمْرِ لَعَنِتُّمْ وَلَكِنَّ اللَّهَ حَبَّبَ إِلَيْكُمُ الْأِيمَانَ وَزَيَّنَهُ فِي قُلُوبِكُمْ وَكَرَّهَ إِلَيْكُمُ الْكُفْرَ وَالْفُسُوقَ وَالْعِصْيَانَ أُولَئِكَ هُمُ الرَّاشِدُونَ)؟؟
أليس أجدر بك أخي أن تتبين فترى أين الرشاد من الغي؟؟
ألم يحذرنا الله من كل هماز مشاء بنميم؟؟

ثم من الذي يقول بأن هناك القبيح من أوزان الشعر والحسن منها؟؟ يا أخي كل أوزان الشعر العربي جميلة وحسنة كلنا يكتب عليها فبسيط شعرك هو بسيط شعري وشعر غيرنا ، وطويل شعرك هو طويل شعري وشعر غيرنا وهكذا.

ثم هل رأيت مني يوماً مثل ما تقول؟؟
أما والله العظيم إني لم أقل هذا عنك يوماً لا الآن ولا يوماً قبل الآن ، وما أكذر أني قرأت لك منذ شهور طويلة أو ربما سنوات ، وإن ذكرتك ذكرتك بخير.
بل إنني حين رأيت هذا عدت لردودي على قصائدك فكانت كما يلي:
في قصيدتك الخنصر والبنصر:

الأخ الكريم ناصر الفراعنة:
مرحباً بعودتك بعد طول غياب نرجو أن يكون آخره.
قصيدتك طويلة وجميلة ولكنها "عسيرة الهضم" إن جاز لي قول ذلك وهناك ما يحتاج توضيحاً وهناك ما يحتاج تنقيحا.
إن شئت أخي الكريم تناولنا هذا سوية تنقيحاً وإيضاحا.
أهلاً ومرحبا بك.
تحياتي

وفي قصيدتك خنازير تيمورلنك:

أخي الكريم ناصر الفراعنة:
أهلاً بعودتك بعد طول غياب.
ومرحى لهذه المعلقة الشامخة التي أراها جمعت من الدرر ما يشار إليه ولا يحصى.
أبارك لك هذا الألق العميم.
وأبارك للواحة شاعر كبير كريم.
تحياتي وتقديري

وفي قصيدتك بلقيس:

هو ذات رأينا بكراهة الغزل الصريح بما ينهى عنه ديننا الحنيف. نضيف عليه ما يوجب الإشارة إليه من خروج عن معنى التوحيد ومنهج الدين في بعض أبيات.
ورود مستقعلن على "مفتعلن" له بعض شواهد نادرة ولكن زحافها هنا قبيح ومكروه وأنا شخصياً لا أستسيغ ذلك. وإن استخدمها أحدهم فللضرورة الشديدة ولا يتكرر ذك من شاعر فحل مرة أو مرتين مثلاً في كل إنتاجه وهذا هو معنى الضرورة الشعرية إذ لو كثر استخدامها أصبحت قاعدة لا ضرورة وهذا يدخلنا في متاهات كثيرة.
الشعر هنا عال ويبشر بشاعر فحل يسعدنا أن يتواجد بيننا فأهلاً بك أخي ومرحباً في واحتك واحة الفكر والأدب وبين النخبة من أخوانك في أسرتنا الكريمة.
حللت أهلاً ووطئت سهلاً.
تحياتي وترحيبي

والمتأمل هنا يدرك أنني ما رأيتك إلا شاعراً فحلاً كريماً احتفيت بك في كل مرة وقلت رأيي بحرية وصدق وود برد صريح وواضح ، وهذا ما عرفه عني الأخوة والأخوات على مدى سنوات.

ثم تقول:

سيدي نحن نريد الديمقراطية والحرية كما تقولون ولا تكن كفتح عندما لعنت الديمقراطية لما انتصرت حماس , هذي هي الحرية الديمقراطية فلا تقتلها واجعلها هنا أساساً لنا

هي الحرية التي تراها أخي وأدعو إليها ، وهي الديمقراطية وحرية الرأي ما دفعني لإعادة موضوعك هذا والرد المطول عليه ، وثق بأنني لست مثل فتح ولست منهم.

وتقول:

وأخبرني من أنت ؟ انا ناصر الفراعنة الموركي الزكري السبيعي العامري الهوازني القيسي المضري النزاري العدناني الاسماعيلي
وإن اردت غير ذلك اخبرتك ولو بحثت باسمي لوجدت الف نتيجة تخبرك بعيوبي .
وأنت اخبرني من انت .

أكرم بنسبك أخي الكريم ، أما أنا فأنا العبد لله الفقير إلى عفو ربه سمير العمري فإن شئت زدتك حتى أوصلك إلى نسبي العمري لجدي الفاروق عمر بن الخطاب رضي الله عنه ، ويكفيني أن أكون عبداً لله ومن أمة محمد ففي هذا الفخر والرفعة.

وتقول:

كي نتصارع انا وانت هنا من هو الشاعر الحق دام انك تقول لأصدقائك ان بعض ابياتي اوزانها قبيحة . وليرى العالمون من سيضعه الله ومن سيرفعه الله

الله يا أخي يحب المحسنين الذين يكظمون الغيظ ويعفون عن الناس بقوله تعالى:
(الَّذِينَ يُنْفِقُونَ فِي السَّرَّاءِ وَالضَّرَّاءِ وَالْكَاظِمِينَ الْغَيْظَ وَالْعَافِينَ عَنِ النَّاسِ وَاللَّهُ يُحِبُّ الْمُحْسِنِينَ)
والله تعالى يرفع أنس ويضع آخرين بفضله وبما أوتوا من العلم والحكمة فيقول سبحانه:
(يَرْفَعِ اللَّهُ الَّذِينَ آمَنُوا مِنْكُمْ وَالَّذِينَ أُوتُوا الْعِلْمَ دَرَجَاتٍ وَاللَّهُ بِمَا تَعْمَلُونَ خَبِيرٌ)
وإنما يتفاضل الناس أخي الكريم عند ربهم بالتقوى لا بالمصارعة والغلبة والهجاء.

وتقول:

لقد احترمتك ليس لأن هذا منتداك بل لأني اخاف الله واحترم من درسوا العربية امثالك, أما أنا فنافستكم وانا ولدتني امي في صحراء حضرموت ولم ادرس العربية مثلكم .
وليشهد التاريخ هنا

أما احترامك فأمر نقدره ونشكره وإنما المعارف في أهل النهى ذمم أخي الكريم ، وأما أنني درست العربية فلا وربي بل كانت دراستي كلها بالإنجليزية ولا أجد حتى الوقت لأطالع الكتب العربية ، وإنما كان في كتاب الله وما أكرمني به ربي من نعمه مرجعاً وموئلا.
وليشهد التاريخ يا أخي أنك ظلمتني بحكمك هنا وبقولك الذي قسوت به ، ويشهد الله ثم التاريخ أنني أعفو عنك.

ولتعلم حتى لو زين لك البعض انك على جانب القوة لأن المنتدى منتداك فلتعلم أن هناك الف منتدى اشهر واعلم على استطاعة لتثبيت قصائدي ولتأخذ من قصة الاخفش وبشار بن برد علم لك ولا تأخذك العزة بالإثم لأنك أخطأت علي وما أخطأتُ عليك , وعلى الله اتكالي

صحبتي وأهل خاصتي هم من خيرة أبناء هذه الأمة ولا يزينون لي يا أخي الشر ولا يلبسون الحق بالباطل ، ولست يا أخي ممن تأخذه بالإثم عزة ولا ممن يزين له الشيطان سوء عمله أو قوله فيراه حسناً ، وما استعملت يوماً هذه القوة التي تتحدث عنها مع اللئام فكيف أستعملها مع ابن الكرام؟؟؟

وأخيراً أخي الكريم فإني أقسمت لك بالله أنني لم أتحدث عنك ولا عن شعرك بسوء لأحد ، ولم أرك يوماً إلا كما ورد في ردودي القديمة بأنك شاعر فحل فطري القريحة ، ولا أجدك إلا تسرعت في غضبك وكان أجدر بمثلك أن يستعتب ويستفسر قبل أن يسارع في الظلم بنميمة ودسيسة ومحض ظن.

وأنا أخي الكريم لست ممن ينشغل بالهجاء أياً كان وتذكر قول رسول الله الكريم "إن من أكبر الكبائر أن يسب الرجل أباه ، قيل: وكيف يسب الرجل أباه؟؟ قال: يسب أبا الرجل فيسب أباه ويسب أمه فيسب أمه.

ولا تثريب عليك أخي يغفر الله لي ولك وهو خير الغافرين ، وأنتظر منك أن تكشف عن أسماء من أخبروك بهذا الزعم يريدون به الوقيعة بين أخوين مسلمين.

أسأل الله أن يهدينا وإياك سواء السبيل وأن يستعملنا فيما يرضيه عنا.


تحياتي