المغفلون و اللصوص يحاولون تعاطي النقد و الأدب

تنتابني دائما لحظات حقيقية من السعادة حينما أرى نصا أدبيا أو نصا نقديا جيدا ، أشعر وقتها أن هناك من يجب أن نحتفي به- سواء كان هذا الاحتفاء بالقراءة أو بالمباركة لهذا الكاتب الجاد- و لذلك و بقدر هذه السعادة التي أستشعرها وقتها تنتابني أيضا حالة من حالات الدهشة و عدم التصديق و التجمد وووو حينما أرى من يسرق نصا كتبه آخر، و لذلك أظل أتساءل كثيرا ( لما يفعل هذا المأفون ذلك؟ ألنقيصة فيه؟ و إذا كان لا يعرف كيف يكتب فلما يحاول الانتساب إلى الكتابة؟ هل ستزيده شرفا أو شهرة أم أنها ستجعل العديد من الحسناوات و الشقراوات و ذوات العيون الملونة يجرين وراءه راغبات فيه و هو العبقري الذي أتى بما لم يأت به غيره؟ و لماذا يسرق من يدعي الكتابة بالرغم أنه ليس لديه ما يكتبه أو يفعله ؟) و ما قيمة الانتساب للكتابة في الأساس؟ بما أني منتسب للكتابة فأنا لا أرى فيها سوى ثقل كبير يعيقني أحيانا عن فعل الكثير من الأمور و بالتالي فهي في أوقات كثيرة تعتبر عبئا عليّ .
و ربما نتيجة لهذه الأسباب جميعا اندهشت كثيرا- بقدر ما ضحكت على ذلك المغفل الذي سرق مقالي "عمارة يعقوبيان.. مصر المهترئة تحتضر" و جلست وقتها أتساءل ( لما يفعل ذلك هذا المغفل؟ ألا يدري أن هذا المقال من أكثر المقالات التي كتبتها نقلا و تداولا على جميع المواقع و المنتديات و المجموعات البريدية؟ ألا يدري أن هذا المقال الذي كتبته قد حظي بأكبر نسبة قراءة على الإطلاق و أن الجميع يعرفون تماما أنه مقالي؟ ألم يحاول البحث على محركات البحث كي يعرف أن هذا المقال متواجد على عدد من المواقع لا يتخيلها؟- أنا نفسي كنت أندهش من عمليات النقل الكبيرة لهذا المقال في العديد من الأماكن التي لم أكن أعرفها-) هل أصابته لوثة هذا المغفل؟ ثم هناك تساؤل آخر ورد إلى ذهني حينما رأيت أن تاريخ سرقة هذا النص كان في 24 أيلول(سبتمبر) 2006 بل و زادت دهشتي حينما عرفت أن هذا المغفل مصري الجنسية و مقيم في مصر؛ لأنه إذا كان مثقفا حقيقيا أو على الأقل مجرد قارئ عادي يهتم بالثقافة- دعك من كونه كاتبا أو يدعي الكتابة- لكان قد انتبه إلى أن مقال "عمارة يعقوبيان.. مصر المهترئة تحتضر" قد نشر في مجلة "أدب و نقد" المصرية في الأول من أيلول 2006 العدد 253 ، و أن هذا المقال قد ظل لدى المجلة و لم ينشر حوالي شهر لأنه ذهب إلى المجلة متأخرا أي بعد الانتهاء من إعداد العدد و بالتالي تم تأجيله إلى العدد الذي يليه – أي أنه مكتوب قبل ذلك بشهر ، أي في حين العرض الأول للفيلم- و مدير و سكرتير تحرير المجلة يشهدا بذلك.
بل و صاحب الرواية أيضا يشهد بذلك، فأنا لم أنس بعد حديثي مع الروائي (علاء الأسواني) الذي هنأني كثيرا على هذا المقال الجاد و مدى موضوعيته و التزامه بمعايير النقد و طرحه للكثير من التساؤلات النقدية الهامة.
و لقد حاولت التماس العذر كثيرا لهذا اللص حينما رأيت مقالي في مدونته و بالتالي بحثت عن اسمي في الصفحة، ربما يكون قد قام بالنقل مع الاحتفاظ باسمي على المقال ، إلا أني للأسف وجدته مصرا على سرقتي و نسبة ما لم يكتبه لغيره.
و لذلك أحب أن أتوجه للسيد (حسن غريب أحمد) (الكاتب و الناقد و الشاعر المصري) كما يدعي، و أقول له ( أرجوك، حينما تريد أن تسرقني أخبرني بذلك و سوف أكتب لك نصا خصيصا كي تنسبه لنفسك، و في هذه الحال لن يتهمك أحد بالسرقة و السطو لأني لن أذكر لأحد أني الذي كتبته).
أما عن السرقة التي سرقها السيد حسن فهي موجودة على رابط مدونته تلك
http://hassan2034.maktoobblog.com/?p...00&post=102407


محمود الغيطاني

سلام الـلـه عليكم
الأخ الفاضل الأديب والناقد السينمائي الكبير
محمود الغيطاني

اعتذر جدا عن تأخري في قراءة الموضوع , وقد حزّ في نفسي , أن اطلع على هذه السرقة وهذا الانتحال غير الأخلاقي , لمقالتك المعروفة , عن فيلم عمارة يعقوبيان , التي كان لي شرف الاطلاع عليها , والتعليق عليها في حينها , من قبل شخص يدعي انه اديب وكاتب , والأمر مفضوح جدا , فهو قد يكون اديبا , ولكن النقد السينمائي , موضوع آخر وتخصص , وهو بعيد جدا عن هذا المجال , كما عرفت من سيرته الضعيفة , ويؤسفني أن اسمع أن هذا المنتحل والسارق , هو عضو في اتحاد كتاب الانترنت , فقد اعطاني صورة مظلمة , عن هؤلاء الكتاب وعن اتحادهم , وأرى ضرورة مخاطبتهم في الأمر .
ولكني اغبطك على مستواك العالي , الذي جعل لصوص الأدب ينتحلون مواضيعك ويسرقونها , طوبى لك .
تقبل محبتي وتقديري

اخوكم
السمان

الصديق القدير الدكتور محمد حسن السمان
أشكرك كثيرا على هذه المشاعر الطيبة و ان كنت أنا أيضا مندهشا حتى الآن مثل دهشتك من هذا السطو الغريب الذي ليس لخ أي مبرر و لن يعود عليه الا بالكثير من الخسائر، بل ان ما يدهشني أكثر أنه مصر على سرقته و لا يرغب في التراجع عنها
تحياتي
محمود الغيطاني

الصديق القدير الدكتور محمد حسن السمان
أشكرك كثيرا على هذه المشاعر الطيبة و ان كنت أنا أيضا مندهشا حتى الآن مثل دهشتك من هذا السطو الغريب الذي ليس له أي مبرر و لن يعود عليه الا بالكثير من الخسائر، بل ان ما يدهشني أكثر أنه مصر على سرقته و لا يرغب في التراجع عنها
تحياتي
محمود الغيطاني

الناقد الأديب الأستاذ محمود الغيطاني
ما تعرضت له من سرقة أدبية أمر يحز في النفس ولكنه ليس مستغرباً، فالساحة مفتوحة لكل من أراد أن يسرق الأدب أو أي شيء آخر. وهذا يثير العديد من التساؤلات عن غياب الرقابة الذاتية في مجتمعاتنا، وعن الخلل الكبير الذي تعانيه مؤسساتنا الاجتماعية والتشريعية. في الغرب تعامل الأفكار على أنها ملكاً لأصحابها، فلا يستطيع أي فرد استخدام فكرة أو نص لشخص آخر بدون وضع اسم المصدر. عندنا للأسف، يختلط الحابل بالنابل وتجد الأفكار مبعثرة في كل مكان.. وليت هناك من يستفيد منها بالفعل.
أعانك الله وقوى عزيمتك.

للاسف ياصديقي حزنت جدا
فهذا الناقد عضو اتحاد كتاب مصر
ليت السارقون يعرفون ان بضغطه واحدة سيتم كشفهم
فعالم الانترنت قريب جدا جدا
وعموما أخي محمود ..
السرقة تقول ان العمل جدير بالاحترام وقد صرفت عليه جهدا كبيرا
ولهذا استحق سرقته
دمت مبدعا

العزيزة سارة الهاملي
للأسف أن هذا شأن العرب على وجه العموم ، فلقد باتت السرقة لديهم هي القانون و غير ذلك هو الشاذ، أنا بالرغم من دهشتي من ذلك اللص الا أني أشكره لأنه فضح نفسه أمام الجميع و بالتالي لن يسرق مرة أخرى جهد غيره و ينشره باسمه لأنه ليس هناك من سيوافق له على النشر مرة أخرى بعد كشفه
تحياتي
محمود الغيطاني

العزيزة صابرين الصباغ
للأسف الشديد أن هذا المغفل الامعة ليس بناقد و لا بشئ على الاطلاق بل هو مجرد لص لأفكار غيره ، و للأسف أيضا أن يضم اتحاد كتّاب مصر و اتحاد كتّاب الانترنت العرب مثل هؤلاء اللصوص، و لكن أتدرين؟
وجود مثل هؤلاء اللصوص في كل من الاتحادين أعطاني صورة مشرقة لهذه الاتحادات التي أفخر بعدم انتمائي اليها حتى لا أكون في سلة واحدة مع هؤلاء اللصوص
تحياتي
محمود الغيطاني

العزيزة صابرين الصباغ
للأسف الشديد أن هذا المغفل الامعة ليس بناقد و لا بشئ على الاطلاق بل هو مجرد لص لأفكار غيره ، و للأسف أيضا أن يضم اتحاد كتّاب مصر و اتحاد كتّاب الانترنت العرب مثل هؤلاء اللصوص، و لكن أتدرين؟
وجود مثل هؤلاء اللصوص في كل من الاتحادين أعطاني صورة مشرقة لهذه الاتحادات التي أفخر بعدم انتمائي اليها حتى لا أكون في سلة واحدة مع هؤلاء اللصوص
تحياتي
محمود الغيطاني

استاذ محمود
انا عضوة بهما
وكلي فخر بهذا
ومن قال لك ان جبعات الدنيا تخلوا من الفاسدين
لو تركنا كل الاماكن لوجود فاسد بها
خلت الدنيا من الافاضل واصبحت ملكهم
دمت مبدعا سامقا
ملحوظة ..
ليتني اتذوق حرفي وهو يخرج من أفران نقدك
مودتي واحترامي لشخصك وفكرك

لولا عالم اللصوص لما عرفنا عالم الشرفاء
التعاطي مع الأدب كالتعاطي مع الهيروين لافرق هناك من ينتجه وهناك من يروجه
طب نفسا