أصبت يا صاحبي
أحس عادة أن القاريء يتعامل بطريقة أخرى حين تتضمن النصوص رموزا من الأساطير اليونانية والرومانية
وهذا بالتأكيد يعود لدورالاعلام الذي يسارع بتجميل وتلميع من يكتبون هذا النوع من الأدب
المهم أن لا نتورط نحن بذلك
جزاك الله خيرا
مَصر» بقلم علي الطنطاوي الحسيني » آخر مشاركة: علي الطنطاوي الحسيني »»»»» تعريفات طريفة.» بقلم ناديه محمد الجابي » آخر مشاركة: أسيل أحمد »»»»» مختارات من الشعر العامي» بقلم نادية بوغرارة » آخر مشاركة: أسيل أحمد »»»»» كتبتُ إليك لو أن الكتابة ../ أشرف حشيش» بقلم أشرف حشيش » آخر مشاركة: عبد السلام دغمش »»»»» همسة!» بقلم احمد المعطي » آخر مشاركة: عبد السلام دغمش »»»»» الكون عالمها» بقلم محمد حمدي » آخر مشاركة: عبد السلام دغمش »»»»» ألا بذكر الله تطمئن القلوب .» بقلم أسيل أحمد » آخر مشاركة: أسيل أحمد »»»»» الميسر والقمار فى القرآن» بقلم اسلام رضا » آخر مشاركة: اسلام رضا »»»»» المعية الإلهية فى القرآن» بقلم اسلام رضا » آخر مشاركة: ناديه محمد الجابي »»»»» كتب محمد فتحي المقداد. الحارس. قصة قصيرة» بقلم محمد فتحي المقداد » آخر مشاركة: ريمة الخاني »»»»»
أصبت يا صاحبي
أحس عادة أن القاريء يتعامل بطريقة أخرى حين تتضمن النصوص رموزا من الأساطير اليونانية والرومانية
وهذا بالتأكيد يعود لدورالاعلام الذي يسارع بتجميل وتلميع من يكتبون هذا النوع من الأدب
المهم أن لا نتورط نحن بذلك
جزاك الله خيرا
السلام عليكم
في احد المنتديات
كانت هناك مجادله بيني وبين أحد الشعراء
فقد استخدم في قصيده ..- وقد كانت رائعه .. حرفا - الرموز الوثنيه للتعبير عن حبه لا اتذكر الكثير مما ورد فيها
مثل (أصلي أمام تمثالك) .. وأيضا أقتل كالمسيح علي ...
وطال النقاش وتدخل الأدباء
وفي النهايه .. لا أنا استسلمت ولا هم .. كنا نمثل حقيقة العرب .. اتفقنا علي أن لا نتفق
...
لكني أحيي أستاذي صاحب الموضوع
فهو موضوع مهم جدا ..
وقد أخذت الفكره .. من : قد يكون الكاتب يرمز لشيء ليس خارج عن حدود الإسلام .. ولكن ما بال المتلقي خصوصا أنصاف المثقفين والمهمشين
قطعا سيرسخ في صدورهم ما يقوله الشاعر من رموز وقد يصدقون حدوثها
وهذه هي المصيبه
أحييك سيدي
دمت بخير
صدقتَ و ربّ الكعبة
لا فض فوك
احسنت و اجملت
تقبل كل احترامي و محبتي
بل أصبحوا اليوم يُكثرون من الرموز الغربية وكأنها لاستعراض ثقافة الشاعر والتباهي بمعرفة مايخص الغرب وادبه وفكره ناسيا الكمّ الهائل الثريّ والعظيم من رموز امته التي تُعدّ ككنز لا يستعملها إلا السامق فهي بعيدة كل البعد عمن لاينتمي لإسلامه فكريًّا ويرى منه رجعيًّا أو ضحلا لجهله بعظمته أو لسفهه
ماقرأته هنا رائع جدا في التفرقة بين الرمز وطريقة استعماله وبين جعله فكرة أساسية للنص ، ورسالة مهمة جدا توجهها لمعشر الأدباء والشعراء ، ونتمنى أن تكون التوعية أكبر وان يبدأ كبار الشعراء المتمكنين بالغكثار من هذه الرموز الغسلامية وللأسف لايستعملها منهم إلا قلة
وبرأيي أن استعمال بعض الرموز الغربية المناسبة للمعنى ولغرض يوصله الكاتب والشاعر فلا بأس بذلك ولكن العيب هو في الإكثار منه
اسأل الله أن يبارك في رسالتك وينفع بها
تقديري
كلام جميل وحقيقي ـ وموضوع هام وهادف وقيم
أحسنت وأجدت .. بارك الله فيك
ولك تحياتي وتقديري.