من أشعـــار الحكمة...هات، وخذ

دَعِ الرِياءَ لِمَن لَجَّ الرِياء بِه

في الأَمرِ بِالبَذلِ وَاِذكُر ذَلة العَدَم

العطوي

الرفقُ يمنٌ وخير القول أصدقه
وكثرة المزح مفتاح العداواتِ

والصدقُ برٌ وقول الزور صاحبه
يوم المعاد حريٌ بالعقوباتِ

القاضي التنوخي

إلقَ العَدُوَّ بِوَجهٍ لا قُطوبَ بهِ
يكادُ يَقطُرُ من ماءِ البَشاشاتِ

فأحزَمُ الناسِ من يَلقى أعادِيَه
في جسم حِقدٍ وثَوبٍ من مَوَدّات

القاضي التنوخي

تَخَيَّر إذا ما كنتَ في الأمرِ مُرسِلاً
فَمُبلِغُ آراءِ الرجالِ رسُولها

وَرَوِّئ وفكِّر في الكتاب فانّما
بأطرافِ أقلامِ الرجالِ عقولُها

القاضي التنوخي

تموت الأسد في الغابات جوعا ... ولحم الضأن تأكله الكــلاب

وعبد قد ينام على حريـــر ... وذو نسب مفارشه التــراب

الشّافعي رحمه الله

بالحرصِ في الرزقِ يَذِلُّ الفَتَى = والصبرُ فيه الشَّرَفُ الشامِخُ

ومستزيدٍ في طلابِ الغِنَى = يجمع لَحْماً ما لَهُ طابِخُ

ضَيَّعَ ما نَالَ بما يُرْتَجَى = والنار قد يُطْفِئُها النَّافِخُ

كشاجم

ألَمْ تَرَ أنّ تكرارَ اللّيالي = يُفِيْدُ المرْءَ عِلْماً واخْتِبَارا
ويُصْقِلُ جَوْهَرَ الأَلْبَابِ حَتّى = يصيرُ صُفْرَ معدِنِها نُضَارا
فمِثْلُ ذَاكَ تَسْتَدْلِلْ عَلَيْهِ = بِلَيْلِ الشّعْرِ يَجْعَلُهُ نَهَارَا

كشاجم

ليسَ خُلُقٌ إلا وفيه إذا ما
وقَعَ الفَحْصُ عَنْهُ خيرٌ وشَرُّ


لازمٌ ذاك في الجِبِلّةِ لا يد
فَعُهُ من له بِذَلِكَ خُبْرُ

كشاجم

حكمةُ الصانِعِ المُقَدّرِ أن لا
شيءَ إلا وَفِيْهِ نَفْعٌ وَضَرُّ

فاجتهِدْ أن يكون أكثرُ قِسْمَيْ
كَ من النّفْعِ والأقَلُّ الأضَرُّ

كشاجم

وتحمّلْ مَرَارَةَ الرأي واعْلَمْ
أنّ عُقْبى هواكَ مِنْه أمَرُّ

رُضْ بهذا التّدبير نَفْسَكَ وأقصُرْ
ها عليهِ ففيه فَضْلٌ وَفَخْرُ

لا تُطِعْهَا على الذي تَبْتَغِيْهِ
وليرْعَها مِنْكَ اعتسافٌ وَقَهْرُ

إنّ من شأنِها مجانَبَةَ الخيْ
رِ وإيثارَ كلِّ ما قَدْ يَعُرُّ

كشاجم