من أشعـــار الحكمة...هات، وخذ

فافْخَرْ وكاثِرْ بالقَرِيْ
حَةِ إنَّها فَخْرُ المَفَاخِرْ

واعلَمْ بأنّ العِلْمَ ما
أوْعَيْتَ في صُحُفِ الضَّمائِرْ

كشاجم

حسان بن ثابت

فَإمّا تُعْرِضُوا عَنّا اعْتَمَرْنَا، .. وكانَ الفَتْحُ، وانْكَشَفَ الغِطاءُ

وإلاّ، فَاصْبِرُوا لِجِلادِ يَوْمٍ، ...يُعِزُّ اللَّهُ فِيهِ مَنْ يَشَاءُ

وَإِذَا امْرُؤٌ شِيْبَتْ خَلاَئِقُهُ
غَدْراً فَمَا فِي وُدِّهِ خَلْطُ

كشاجم

إِنَّ الجَدِيْدَ إِذَا ما زِيْدَ فِي خَلَقِ

تَبَيَّنَ النَّاسُ أَنَّ الثَّوْبَ مَرْقُوعُ

كشاجم

تعيرنا أنا قليل عديدنا .. فقلت لها أن الكرام قليل
وما ضرنا أنا قليل وجارنا ... عزيز وجار الأكثرين ذليل

وَالْخَطُّ لِيْسَ بِنَافِعٍ
مَا لَمْ يَكُنْ خَطَّاً مُصَحَّفْ

كشاجم

منعنا رسول الله إذ حل وسطنا ... على أنف راض من معد وراغم

منعناه لما حل بين بيوتنا ... بأسيافنا من كل باغ وظالم

ببيت حريد عزه وثراؤه ... بجابية الجولان وسط الأعاجم

أَقِلْ ذَا الوُدِّ عَثْرَتَهُ وَقِفْهُ
عَلَى سَنَنِ الطَّرِيْقِ المُسْتَقِيْمَهْ

وَلاَ تُسْرِعْ بِمَعْتَبَةٍ عَلَيْهِ
فَقَدء يَهْقُو وَنِيَّتُهُ سَلِيْمَهْ

كشاجم

فَيَا لَيْتَ نَفْسَاً لاَ يُصَانُ مَصُونُهَا
عَنِ الذُّلِّ لاَقَاهَا وَشِيْكَاً حِمَامُهَا

سَأُكْرِمُ نَفْسِي أَنْ يُهَانَ كَرِيْمُهَا
وَأَحْرُسُهَا مِنْ أَنْ يَزِلَّ مَقَامُهَا

كشاجم

مَا جَوَادٌ مَنْ جَادَ بِالمَالِ لَكْنْ

نَ المُوَاسِي هُوَ الجَوَادُ الكَرِيْمُ

كشاجم