من أشعـــار الحكمة...هات، وخذ

كم طالِبٍ ما له إلا الفناءُ وكم

من عاجزٍ فاز بالحاجاتِ والظَّفَرِ

وأنقصُ شيءٍ جاهلٌ متطاولٌ
بُرِيكَ جدالاً وهو بالحمقِ أمثَلُ

فيا عَجَبِي من يَدَّعِيَ العلمَ وهْوَ في

قيودِ الهوى فيها أسيرٌ مَكَبَّلُ

توكَّلْ ولا ترجُو سوى اللهِ وحْدَهُ

فلا خابَ مَنْ للهِ يرجُو ويأمُلُ

وما الفقرُ يُزْرِي بالشريفِ إذا التجا
إلى الملكِ الأعلَى ولا يَتَذَلَّلُ

فللحُرِّ يبدُو جوهرٌ في افتِقارِهِ
وقد يحسُنُ الإبريزُ في النارِ يَدْخُلُ

بابُ المتابِ مُفَتَّحٌ
حتى يُغَرْغَرَ بالمنيةْ

لو كان قاتلُ ألفِ ألفٍ
موحِّدٍ من ذي البريةْ

أو كان غاصب عَسْجَدا
ملأَ البسيطةَ للرعية

ولَتَابَ تَوْبَة نَاصحٍ
مما أَتَاهُ من الدَّنِيَّةْ

ولكانَ معتقد الخَلاَ
صِ ومخلصاً لله نِيَّةْ

معْ ذاكَ مَرْجُوٌّ له
عفوُ الإلهِ عنِ الخطيَّةْ

حسبُ الجهولِ بجهلِهِ

طُولُ الحياةِ لَه رزِيَّهْ

رزق المجد والنجاح دواما
من يقضّي الحياة في عمل

ليس من عاش ساعيا في اجتهاد
كالذي عاش دائم الكسل

خلّ عنك الأسى وهش مطمئنا
في ظلال المنى ودفء الهوى

وانس ما كان يوم كنت غريرا
تجهل الحب ناره والجوى

وإذا كانت النفوس كبار
تعبت في مرادها الأجساد