قصتان : عراك ،

القصة الأولى : عِــــــــــراك بقلم : د.مصطفى عطية جمعة
بسطتْ طرحتها على حجرها ، سوّتْ بأصابعها نتوءات شعرها ،دبيب الصداع مع تسلط أشـعة الظهيرة ،آليتهافي المناداة على " الشمام و العنب " . تصرخ في ابنها بدوي أن يوقظ أباه . يقدم الصغير ببطيخة تسيل احمرارًا على جلبابه المتسخ .
تثاؤب الأب ، سباب متقطع ، يده تمتد للقلة الساخنة المركونة فوق أحد الأقفاص بالدكان . ذراعاه في جلبابه المعلّق ، لاسته وطاقيته .. ، مناداته على امرأته ، تستقر محفظته المنتفخة في جيب الصديري،
ترسل له ورقة السندويشات ، إشارتها لبائع الشاي المتجوّل بصينيته .
قضماته ، ورشفاته ، وجنتاه المتهدلتان بفعل السهر والحشيش . نفخ بقرف نحو زوجنه .
* * * *
" أم وليد " العايقة ، تسكن وراء السوق ، زوجها في السعودية .سمسمة وجهها تبرز من طرحتها، وقد تعلّق ابنها بملاءتها وهو يمتص حبة مانجو .
تنقلت بين البائعات حتى أم بدوي ، بحلق فيها الزوج .
- بكم كيلو الشمام ؟
- نبيع بالحبة ، وليس بالكيلو .
- كل السوق يبيع بالكيلو ..
- أنا أبيع على كيفي ، أنتِ ولية …….
فردت أم وليد ملاءتها ، هبّتْ أم بدوي من وراء شمامها ، قبضتها على حديد الميزان . بدوي ممسكًا بوليد . بحلقة الزوج في غريمة زوجته .
زحمة السوق ، ركلات وشتائم و"شباشب" ، يتمزق كتف أم وليد . يختلط سائل البطيخ مع اصفرار المانجو . عيناه مثبتتان على الكتف المكشوف . يتداخل مبعدًا امرأته . تدفعه ، يده على قفاها ، تنقلب :
- يا واطي … ، أنا من فجرية ربنا ، وأنت آكل ، شارب ، نائم و …………. ، وراسم نفسك معلم بفلوسي .
هائج نحوها ، شلّحت ملابسها : - زهقتَ مني ؟
تناثر هرم الشمام ، صفعاته ، شتائمها . قالت إحدى البائعات : " كل أسبوع لهما عركة ".
* * * *
الليل ، أنفاس الحشيش في دكان مهجور ، ينفخ بزهق . تنفس الفجر ، يتمايل إلى دكان امرأته . موضعها بين الأقفاص ، يزيح ابنه . سباب مع لمسات الأيدي . " غير معقول أن أرجع بائعًا للثوم في السوق .." الاحتكاك المتقزز .

_______________________________________________
القصة الثانية :
كـأن " ســــهام " تغــني .. د. مصطفى عطية جمعة

زخات المطر على زجاج النافذة بجواري ، رناته على أرضية الممشى خارج الفصل، غيومها استشعرتها منذ الطابور ، على وجنتيّ ، وأصابعي المجمدة بحذائي . رنين جرس الفسحة . تحاورالبنات بأحداقهن . عصاة الأبلة صفيحة " صبيحة " . إنذارها بعدم نزولنا . " لن أفرد جدائل شعري تحت الرذاذ و لن يسيل في خطوط لجبتهي وشفاهي . لن أرى سهام ، أختي العفريتة " مصروفي معها ؛ لأنها تكبرني . خيوط المطر في الساحة الخالية ، لن آكل اليوم . البنت " شادية " زميلتي ، لن تعطيني قضمات من سندويتشها .
أمي تهرول معنا في البكور قبل أن تطولها سباب رئيسة الفراشات في المستشفى . قروشها وقبلات دافئة ، البنات يأكلن .
ألمح … " سهام " ، تحت الزخات ، في الساحة ، مفرودة جدائلها ،تركض إلى باب المدرسة الخلفي .
كأنها تغني ، غنوة " المطرة " :
" يا مطرة رخي رخي على قرعة البنت أختي "
ستشتري سندويتشات الفول من عربة عم " أحمد " وراء السور . كيف هربت من فصلها ؟ لو لمحتها الناظرة ….
رأسي على الطاولة . الغذاء ، الحلة التي تتوسط الطبلية ، أمي تغرف ، نسبقها أنا وسهام بلقماتنا ، نكبش وتتخضب أصابعنا . هل ستحضر لي سندويشًا ؟
طرقات على باب الفصل . أنياب الأبلة . إنها العفريتة ! . كلامها المتمايل بخنوع . تشير نحوي . ارتخاء وجنتي الأبلة . " حبوبة أبلتي " . تجري نحوي سهام . سندويتشان ساخنان . قطرات من جديلاتها على خدي . " يا مطرة رخي رخي …. " .

أخي الفاضل / د. عطية جمعة ..

قصتان رائعتان .. تتناقض بهم المشاعر ..

رد متقن ، وأسلوب فاق الروعة ، وقفت كثيرا هنا ، وتعددت قراءتي للنصين دون ملل أو كلل ، وكلما حاولت كتابة قراءة لهذين النصين وجدت أن هناك الكثير من الصور المستترة خلف المشهد الواضح أمامي .
لقد استخدمت كاميرا عالية الزوم لتحصر المشهد في مكان وزمان ، وأحداث سريعة ، وبأسلوب شيق ممتع ، ودقة متناهية ، واستخدمت الأدوات التي تظهر الفارق الطبقي بأسلوب متقن .
أما النهايات فأتت قوية جميلة بشكل درامي رائع .

لن أقول مرور سريع ، ولكن لكتابة قراءة في قصتين ، فيهما من الإبداع ، وقوة السرد والتصوير لفكرتين مختلفتين ليس سهلا ...

أتمنى أن تحظى قصتيك بقراءآت أعمق ممن هم أقدر مني على ذلك ، وأعدك بأن لي عودة .

تقبل مروري بكرمك ..
تحيتي وتقديري .

¸.•°°·.¸.•°°·.¸¸.•

مشاهد متحركة ..
الاستاذ / د.مصطفى جمعه
شكرا لك على هذه الصفحة ..لقد استمتعت بمروري من هنا

"
"
أجمل التحايا

¸.•°°·.¸.•°°·.¸¸.•

*
*
*

تحية ورد

حياتنا عراك بفعل السهر والحشيش في جماجمنا

\

نص ثري

دكتورمصطفى...
اعجبني حركية القصتين..ومدلولاتهما التي وجدتها اعم واشمل من كونهما مجرد قصتين تتحدثان بصورة سلسلة عن احداث تتكرر في بيئة تعودت على هذا النمط الحياتي الاجتماعي..فمع كونهما قصص متحررة من السجع والبلاغة..الا انهما متفتحة على اللغة اليومية وعلى التقاط المستجد القديم والطارئ ايضا في السلوكيات والمشاعر وحتى العلائق في البيئة الصادرة عنها.. وقد ابدع الدكتور في وصف الحالة المزدرية التي يعيشها هولاء بغض النظر عن تفاهة الحكومات التي لاتضع حدا لمثل هذه الامور التي تؤثر سلبا على الاجيال القادمة والطفولة بصورة عامة لاننا يمكننا ان نتوقع كل شيء يصدر من اطفال يتخرجون من هذه البيئة المحمومة سلبا وغلاظة وتفاهة..وعند المزج بين الحالتين في القصة الاولى التي تحكي لنا عن بيئة موبوءة والاخرى التي تتحدث عن بيئة اكثر حرصا من سابقتها الا ان الحالتين تولدان في النفس شعورا واحدا وهو بان لاضوابط تحكم الانسان هناك وبذلك فان التسيب امر وارد في الحالتين..مع اني لايمكنني ان انكر بان الثانية والتي استخدمت المطر كرمز يمكننا ان نعتبره رمز لتطهير الذاوات..وامل بخلق مجتمع اكثر وعيا من سابقه.
دكتور اغفر لي هذياني هذا...
محبتي لك
جوتيار

شديد الشكر لتفاعلك وتواصلك
نعم القارئ أنت رغم عدم تلاقينا

أعجبني هذيانك ، حياتنا كلها هذيان
وأعجبني قدرتك على النفاذ إلى جوهر العمل
ما أروع هذا التلاقي الإبداعي الذي يتم عبر الفضاء الإلكتروني
تحيتي ومحبتي وتقديري لك يا أختي