ركن أبي السعيد ( محاولات شعرية )

أولا ً : أقدم اعتذاري عن الغياب الطويل عن المنتدى و الإنقطاع عن الدروس
ثانيا : أخلص التهاني للجميع بمناسبة عيد الأضحى المبارك
ثالثا : لقد قمت بتعديل القصيدة ( نشيد بلادي ) حسب ما تعلمت من تقطيع و يسعدني أن
أدعها بين يديكم لإبداء الرأي و النصح و التوجيه ولكم الشكر . و كذلك قصيدة
رسالة لأبطال الحجارة
.......... ( نشيد بلادي )


بلادي، بلادي حماك الإله ***** بلادي سنفدي بألفي شهيد ِ

بلادي إليك الجموع سراة ٌ ***** لتحرير أرضك بعهد ٍ وطيد ِ

و نمضي جنودا ً بعز ٍ صداه ُ ***** لقاءٌ قريبٌ بنصر ٍ مجيد ِ

"و هذا جيلُ الشباب نراه ****** شغوفاً بعلم ٍ و رأي ٍ سديد ِ "


بلادي ، بلادي شدا في حماها ****** كتابي و شعري و نظمي قصيدي

بلادي , بلادي، لحيفا و قدسي ****** نلبي نِداها بطفل ٍ وليد ِ

بلادي فلسطيننا عن رباها ***** كرام ٌ سنفدي بشبل ٍ عتيد ِ

سيبقى وفياً لعهد الإله ****** و يردي عدواً لحتف ٍ شديد ِ

و هذا فدائي تربت يداه ****** ينادي بعزم ٍ و صبر ٍ أكيد ِ

سأحمي سيوفا ً لقاء الغزاة ِ ****** و أحميْ عرينا ً لفجر ٍ جديد ِ

وفي ٌ و شهم ٌ بعز ٍ و جاه ****** و يتلو كتاباً لرب ٍ مجيد ِ


في انتظار تعليق الأخوة
...........القصيدة الثانية ( رسالة لأبطال الحجارة )
اقذفْ بالمقلاع ِ و عن الحكم ِ فلا تسأل

اضربْ بعصاك بفأسك واضرب بالمنجل

اغرسْ زيتوناًً احصد ْ قمحاً لا تبخل

يا زهرةَ اللوزِ عينك ِ حبي لن أقـبل

بغـير عطركِ الفواح في جـبلِ ِ الكرمل

مهرُك ِ إرواءُ الأرض ِ بالدم ِ ولن نبخل

أهلاً بالقدس ِ عروساً زفت في القسطل

ترابك أسدود بالطيبِ يُطهرُ ويُغســل

قسماًً بالله لن ننـساك ِ يوماً يا مجـــدل

رام الله لا تهني ،الفارسُ قـد أقـــــبل

يحمل رمحاً، يحمل سهماَ و المســتقبل

صخرُ: رجلاكَ في جنة علت ، لا تزعل

ضحيتَ بهما لأجـل ِالقدس ِ ولم تغـــفل

عيناك عن ربوع البطاني* لن ترحـل

إيمانُ . برصاص ِ الغــدرِ والقهرِ تقتل

بيد السفاح ِ شـارون المجرم ِ الأنــذل

يادرةَ البريج شـــهيداً للحـق ِ تحــول

دمك َ الأخضرُ لعيون ِ البحر ِ تســـلل

يروي تراب الأقصى ، في أريحا تهلل

ارم حجراً اضربْ بفأسك و بالمعول

فالنــصر بإذن اللهِ قـادم و هل يعـــــقل

أن يخذلَ الحقُ فرسـاناً و القـرآنُ يُرتـل

ارم ِ حجراً فالنـصر قادمٌ و لا تتعجــل


..................................
في انتظار نصائحكم و( عصيكم ) و الله المعين

أخي أبو السعيد:- أشرّح الأربع الأولى فقط..وبلا عصا لاتخف ولكن بسكين:)..


بلادي، بلادي حماك الإله ***** بلادي سنفدي بألفي شهيد ِ
3 2 3 2 3 2 3 2 === 3 2 3 2 3 2 3 2

بلادي إليك الجموع سراة ٌ ***** لتحرير أرضك بعهد ٍ وطيد ِ
3 2 3 2 3 1 3 2 – 3 2 3 2 3 2 3 2 [ اخي اقترح أن تكون أرضٍ بدل أرضكْ ]

و نمضي جنودا ً بعز ٍ صداه ُ ***** لقاءٌ قريبٌ بنصر ٍ مجيد ِ
3 2 3 2 3 2 3 2 == 3 2 3 2 3 2 3 2

"و هذا جيلُ الشباب نراه ****** شغوفاً بعلم ٍ و رأي ٍ سديد ِ "
3 2 2 2 3 1 3 2 == 3 2 3 2 3 2 3 2 [ خطأ في الصدر ويجوز تعديله بإضافة اللام مثلا قبل كلمة جيلُ..فيكون الصدر هكذا --> وهذا لجيل الشباب نراهُ . حيث أنك يجب أن تضع متحركين فساكن ليأتي الرقم 3 بعد الرقم 2 ولكنك وضعت متحرك فساكن مما أعطانا الرقم 2 بدل 3 --> هذا جواب مختصر باعتبار انك تدربت على العروض الرقمي وإن لم تجد ردي واضحا أجيب لاحقا بالتفصيل]

أترك ماتبقى لمن بعدي...وحبذا لو تقطع أبياتك وتضع مقابل كل مقطع رقمه لأن هذه الطريقة تبين لك مكان الخطأ بالتأكيد .(( مجرد اقتراح))

هيفاء

أشكرك استاذة هيفاء على هذا التوضيح الكريم
أنا متوقع بل أعرف العلة في البيت الثاني ولكنني لم أنتبه لخطأ البيت الرابع أما بالنسبة لتقطيعي للأبيات فأنا أقوم بتقطيعها أولا ً ثم أكتبها هنا جاهزة لرأي الأخوة و الأخوات حتى أستفيد من خبرتكم

وهذا فجيل الشباب نراه = = = = شغوفاً بعلم ورأي سديدِ

وهذا لجيل الشباب نراه = = = = شغوفاً بعلم ورأي سديدِ

وهذا جيل الشباب نراه = = = = شغوفاً بعلم ورأي سديدِ

ألا تلاحظين اختلال المعنى في الاقتراحين عن النموذج الأصلي
في انتظار رأيك ورأي الأساتذة وشكراً

أخي الحبيب أبا السعيد:

نعم صدقت بالتأكيد في اختلال المعنى الذي أردت ولكن هذا هو مجرد اقتراح كما قلت بنفسك وذلك لتعديل العروض وإن كنت تقصد أن الحفاظ على المعنى عذراً لكسر العروض فهذا مما لا يجوز وأقترح عليك هذا التعديل الذي يحفظ العروض والمعنى بأن تقول مثلاً:

وأشرق جيل الشباب نراه ==== شغوفاً بعلم ورأي سديدِ

تحياتي وتقديري وأمنياتي بالتوفيق

أشكرك أخي سمير على هذا الإقتراح الجميل و سأعتمده حلاً لهذه المشكلة ولك تحياتيكما أشكر الأخت هيفاء كذلك

أولا ً : أحيي الأساتذة في المنتدى على سعة صدورهم كما أحيي الأخت ( الأستاذة ) هيفاء
على شجاعتها و تفضلها بتدريس العروض الرقمي في منتديات أخرى.
ثانيا ً :
هذا تقطيع لبعض الأبيات من دروس هيفاء و معذرة أني أكتبها هنا فهذا من حبي لهذا المنتدى
و حرصي على أن يكون هو الرائد بين المنتديات و لعلمي أن الأخت هيفاء قد استأذنت
الأخوة بتوسيع رقعة الدروس في منتديات أخرى .
ولكن السؤال لماذا الإقبال على دروس العروض في منتدى المهندس أكثر من الإقبال عليه هنا؟
أرجو إعادة النظر في موقع المنتدى و يا حبذا لو سجل اسم المنتدى ضمن المنتديات العامة في
الصفحة الرئيسية لموقع (( ردادي )) وأطلب من جميع المشاركين العمل كل ضمن دائرة معارفه
على النشر و التعريف بالموقع .
أولا لا أدري بالضبط أي الأبيات التي قد تم تقطيعها فعلا ً لذا فإنني سأقطع ثلاثة أبيات من مختلفة
البيت الأول :
1 _ هنا فياف ٍ هنا يم ٌ هنا أكم ٌ ++++ هنا جبال ٌ هنا وادٍ هنا أفق ُ

هنا3فيا3فن2هنا3يم2من2هنا3أ1كم ن3 = 31223233 = 3143233
هنا3جبا3لن2هنا3وا2دن2هنا3أ1فق و3 = 31223233 = 31432233

البيت الرابع :
هنا الشتاء به الأنواء صاخبة ٌ ++++ به ِ رعود ٌ و غيم ٌ كُحله العـقق ُ
هنش3شتا3أو2بهل3أن2وا2أصا3خ1بت ن3 =31223233 =3143233
بهر3رعو3دن2 وغي3 من2 كح 2لهل 3ع 1 ققو3 =31223233 =3143233

البيت الخامس :
ينمِّق اللون في قوس ً له قزح ٌ ++++ فيستحيل ُ إلى أطيافه ِ اليَقق ُ

ينم3مقل3لو2نفي3قو2سن2لهو3ق1زح ن3 =313223233 = 31343233
فيس3تحي3يل2إلى3أط2يا2فهل3ي1قق و3= 313223233 = 31343233

لقد وجدت صعوبة أو اختلافا ً في تقطيع عجز البيت الثاني و كذلك عجز البيت السادس عشر

البيت الثاني كما هو مكتوب :
هنا الليالي التي العشاق لو حلفوا ++++ أعمارَهم ْ أودِعت ْ في حلفهم صدقوا
تقطيع العجز حسب معلوماتي
أع 2 ما 2 رهم 3 أو 2 دعت 3 في 2 حل 2فهم 3 ص 1 دقو 3
وهذا = 3132232322 = 31343234 فهل هذا الاختلاف صحيح ؟أم له وجه نظر
أخرى ؟ أم أنا الغلطان في التقطيع ؟ أفيدوني بارك الله فيكم
البيت السادس عشر :
بأنها روحه و الروح إن خرجت ++++ ما ظلّ من دونها رث ٌ إذن خَلَق ُ
تقطيع العجز :
ما 2 ظل 2 لمن 3 دو 2 نها 3 رث 2 ثن 2 إذن 3 خ 1 لقو 3
وهذا = 3132232322 = 31343234 مثل عجز البيت الثاني
في انتظار توضيحكم و آ سف للإطالة
(( وقتكم ثمين ٌ أقدره == ضل وخاب من لا يقدره ))

أخي ابو السعيد:-

اولا اشكرك من القلب لهذه الكلمات المشجعة جدا جدا جدا.
فأنا ياأخي احمل العروض الرقمي منهجا لي هنا أو في منتديات المهندس ولي أيضا مشاركات في منتديات أخرى أيضا لامجال لذكرها الآن.

بالنسبة لاقتراحي واختلال المعنى:-

نحن ندرس العروض والوزن وأما المعنى فهو عائد للمتدرب نفسه. كان اقتراحي فقط لتعرف مكان الخلل ولك أن تعدل كما تشاء بعدها. وبما إن أستاذ سمير - حفظه الله- قد اقترح تعديلا لك فهو خير من يقدم لك هذا.

ويجب أن تفرق بين أن نكتب الشعر وبين أن نتعلم العروض فالأول للشاعر والثاني لوزن الشعر فقط. فهو إذا سلاح الشاعر .

وفقك الله
وسأتابعك هنا إن شاء الله على أن تلتزم بالدرس الأول ثم الثاني وهكذا... مارأيك؟


أختك
هيفاء

بما أنك ابتدأت بالتقطيع لأبيات معينة فسأتابعها معك على أن تلتزم بالحضور في مدرسة الفكر هنا وإلا سأستخدم ((العصا)) ..:)

هيا إذا:-

1 _ هنا فياف ٍ هنا يم ٌ هنا أكم ٌ ++++ هنا جبال ٌ هنا وادٍ هنا أفق ُ

هنا3فيا3فن2هنا3يم2من2هنا3أ1كم ن3 = 31223233 = 3143233 [ الاتلاحظ نقص ما في الجمع النهائي ؟؟ أرى الرقم 3 ناقصا في مكان ما ]
هنا3جبا3لن2هنا3وا2دن2هنا3أ1فق و3 = 31223233 = 31432233 [ [ نفس الملاحظة السابقة بخصوص الرقم 3 ]

[ التقطيع ممـتاز ]

البيت الرابع :

هنا الشتاء به الأنواء صاخبة ٌ ++++ به ِ رعود ٌ و غيم ٌ كُحله العـقق ُ

هنش3شتا3أو2بهل3أن2وا2أصا3خ1بتن3 =31223233 =3143233 [ لانعامل حرف أُ هكذا --> ( أو 1 )بل نكتبها بالطريقة هذه -->( أُ1 )
[ نفس الملاحظة السابقة بخصوص الرقم 3 ]

بهر3رعو3دن2 وغي3 من2 كح 2لهل 3ع 1 ققو3 =31223233 =3143233 [ هنا نشبع حركة الهاء في بهِ فيكون التقطيع هكذا --> بهي 3 رعو 3 ] [ نفس الملاحظة السابقة بخصوص الرقم 3 ]

البيت الخامس :

ينمِّق اللون في قوس ً له قزح ٌ ++++ فيستحيل ُ إلى أطيافه ِ اليَقق ُ

ينم3مقل3لو2نفي3قو2سن2لهو3ق1زح ن3 =313223233 = 31343233
فيس3تحي3يل2إلى3أط2يا2فهل3ي1ققو3= 313223233 = 31343233 [ أنظر أخي معي التقطيع هذا:- فيس 3 تحي 3 لُ 1 ]

لقد وجدت صعوبة أو اختلافا ً في تقطيع عجز البيت الثاني و كذلك عجز البيت السادس عشر

أخي ابو السعيد:-

التقطيع سليم ولاخطأ فيه والاختلاف الرقمي هو صحيح أيضا وهو مرتبط بقواعد التأصيل - قاعدة 3 3 3 - التي سنأتي على ذكرها لاحقا في الدرس الثامن بإذن الله.وأرجو قراءة الدرس الرابع مرة أخرى ففيه ملاحظة حول هذا السؤال بالذات.


أرجو الاطلاع على رابط أوزان بحور الشعر رقميا من الدرس السابع حيث لم أستطع وضعه هنا.

أختك
هيفاء

الشكر كل الشكر لك ِ استاذة هيفاء على هذا التوضيح فلا أدري كيف سقط الرقم 3 من الجمع النهائي مع أنه ظاهر في التقطيع
و أعدك بمتابعة الدروس إن شاء الله

يسعدني أن أقدم لكم هذه المشاركة و إن كان قد فات أوانها ولكن للشيخ الشهيد ذكراه العطرة دائما .
من يرث ُ الجنانا ؟
مهداة إلى روح الشهيد الشيخ /أحمد ياسين

يا شيخ أحمد طاب ممشاك َ
.............. حققتَ معجزةً و كسبتَ رهانا
غدرا ً نالت يد الجبان منك َ
.............. جسدا ًطاهرا ً، مشلولا ً إلا لسانا
جاهدت َ في الله ِعمرك لم تزل
.............. تنوبُ عنا و أخلصت َ إيمانا
فأعدتَ للوطن السليب ِ كرامة ً
.............. برسمك َ للمقاتل ِ دربا ً وبيانا
فكسبت َ للقدس أول َ جولة ٍ
.............. و وضعتَ على الطريق ِ خطانا
فاستوعبوا يا أبطال َ أمتنا َ
.............. درسا ً من الأيام أضنانا


طببوا الجراحَ ، طهروا أغوارَها
.............. و ابنوا القواعدَ و اتركوا الخذلانا
وحدوا الصفوفَ و اجمعوا الشتاتَ
.............. يا سرايا القدس ِ،من يرث ُ الجنانا ؟
يا سرايا العز ِ أطلي وأسمعي
.............. قطاف رأس َ "شارون "َ قد حانا
شيخ ُ ياسين طاب َ مثواك َ
.............. سرايا العز ِ ستحقق ُ منانا
و اعلم أيا " شارون " موعدنا دنا
.............. سرايا القدس ِ لن تعطيك َ الأمانا
ياسين مات َ و لم تزل ْ أجسادنا
.............. تحمي البلاد وتعشق الأوطانا
ياسين مات َ و لم تزل أرواحنا
.............. تهوى الممات وتطلب الغفرانا

هيا سرايا العز ِ ردي جمعهم
.............. بلهيب نار ٍ يحرق الخوانا
هيا سرايا الفتح ِ هبي وافتحي
.............. باب الجنان وقدمي الأعيانا
منك ِ الشهيد وألف ألف مقاتل ٍ
.............. يأبى الهوان ويرفض الاذعانا
هذي الجموع تفيض عزماً صادقا ً
.............. تخشى الإله المنعم َ المنانا
إن المجاهدَ إذا تعثرَ مرة ً
.............. ردَ السلاح َ و سابق َ الأزمانا