أحدث المشاركات

بكاء على الاطلال» بقلم أحمد بن محمد عطية » آخر مشاركة: أحمد بن محمد عطية »»»»» مصير الكوكب على متن الشراع الشمسي» بقلم إبراهيم أمين مؤمن مصطفى ح » آخر مشاركة: ناديه محمد الجابي »»»»» قراءة فى بحث تجربة ميلغرام: التجربة التي صدمت العالم» بقلم اسلام رضا » آخر مشاركة: اسلام رضا »»»»» وذُلّت الأعناق مقتطف من رواية قنابل الثقوب السوداء...» بقلم إبراهيم أمين مؤمن مصطفى ح » آخر مشاركة: إبراهيم أمين مؤمن مصطفى ح »»»»» الفصل الثاني من رواية وتستمر الحياة بين يأس و تفاؤل الأم الجريحة» بقلم بوشعيب محمد » آخر مشاركة: ناديه محمد الجابي »»»»» و تستمر الحياة بين يأس و تفاؤل الفصل الأول من الرواية بقلم بوشعيب» بقلم بوشعيب محمد » آخر مشاركة: ناديه محمد الجابي »»»»» قراءة في بحث أمور قد لا تعرفها عن مستعمرة "إيلون موسك" المستقبلية» بقلم اسلام رضا » آخر مشاركة: اسلام رضا »»»»» نعم القائد» بقلم عطية حسين » آخر مشاركة: احمد المعطي »»»»» قراءة في مقال يأجوج و مأجوج ... و حرب العوالم» بقلم اسلام رضا » آخر مشاركة: بوشعيب محمد »»»»» الطفل المشاكس بقلمي» بقلم بوشعيب محمد » آخر مشاركة: بوشعيب محمد »»»»»

صفحة 1 من 2 12 الأخيرةالأخيرة
النتائج 1 إلى 10 من 13

الموضوع: إشباع الهاء

  1. #1

  2. #2
    الصورة الرمزية د. سمير العمري المؤسس
    مدير عام الملتقى
    رئيس رابطة الواحة الثقافية

    تاريخ التسجيل : Nov 2002
    الدولة : هنا بينكم
    العمر : 59
    المشاركات : 41,182
    المواضيع : 1126
    الردود : 41182
    المعدل اليومي : 5.28

    افتراضي

    أخي الحبيب خشان:

    من أجمل ما قرأت بهذا الصدد وأجدني أوافقك تماماً فيما وصلت إليه تقنعنا به الأرقام وتدلنا عليه الذائقة.

    ما أردت أن أؤكد عليه هو أن "خطف الهاء" واجبة الإشباع حسب ما تقدم يجب أن يقبل كضرورة "مقبولة" في الشعر لأسباب أهمها:
    1- أن ذلك لا يغير المعنى.
    2- أن ذلك لا يغير النحو.
    3- أن ذلك لا يغير رسم الكلمة.

    هذا أيضاً رأي شخصي أراه وأود لو تم النقاش حوله.



    تحياتي وتقديري لعبقرية متفردة.
    نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي
    نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي

  3. #3

  4. #4
    الصورة الرمزية د. سمير العمري المؤسس
    مدير عام الملتقى
    رئيس رابطة الواحة الثقافية

    تاريخ التسجيل : Nov 2002
    الدولة : هنا بينكم
    العمر : 59
    المشاركات : 41,182
    المواضيع : 1126
    الردود : 41182
    المعدل اليومي : 5.28

    افتراضي

    والله لولا خوفي من عذل الآخرين لقلت فيك ما أراك أهلاً له وهو كثير كثير ..


    ولكن تبقى شهادتي لأخي مجروحة.نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي


    تحياتي ومودتي
    نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي

  5. #5
    الصورة الرمزية بندر الصاعدي شاعر
    تاريخ التسجيل : Dec 2002
    الدولة : المدينة المنورة
    العمر : 43
    المشاركات : 2,930
    المواضيع : 129
    الردود : 2930
    المعدل اليومي : 0.38

    افتراضي

    أخي الحبيب الأستاذ خشان ..

    بارك الله فيك على هذا النقل بعد الدراسة لما ذُكر ..

    أنا أذهبُ من حيث الإشباع إلى الثقل دون التعمّق في الدراسة والتي أنتم أهلٌ لها ... تقدّمون بذلك ما ينفع بتكريس هذا الجهد ووضع قواعد لها ... أدعو الله بأن يوفقكم ..

    تمرُّ علي مسألة إشباع الهاء كثيراً في قصائد شعراء لهم مكانتهم العالية , وهم أشدُّ حرصاً على شعرهم فوجدتُ ما هو ثقيلا وما هو خفيفاً . ولكن ما كان ثقيلاً رأيتهُ مستساغ فالأذن لاتنفر منهُ ربّما لأنّ الهاء لها دورٌ في التأثير على الأذن وكأنّها تحمل نسمةً صوتيه ..

    دمتم بخير
    في أمان الله .


  6. #6
    قلم مشارك
    تاريخ التسجيل : Dec 2002
    المشاركات : 214
    المواضيع : 19
    الردود : 214
    المعدل اليومي : 0.03

    افتراضي

    جزاكم الله خيرا أستا خشان ونفعم الله بكم....

    أردت فقط أن أتطفل عليكم لأوضح قاعدة هذه " الهاء " في القرآن الكريم ..والمعروفة في علم التجويد
    بمد الصلة الصغرى....
    ======================================
    مد الصلة الصغرى : "عبارة عن هاء الضمير المفرد الغائب المضمومة أو المكسورة إذا وقعت بين متحركين الثاني منهما
    ليس همزة قطع ولم يوقف عليها... "

    نستخلص من التعريف السابق عدة شروط وأهم الشروط التي تفيدنا في هذا الموضوع هي التالي
    1 ضمير الجمع هم والمثنى هما لا تنطبق عليها القاعدة...

    2 الهاء التي هي أحد حروف الكلمة الأصلية فإنها لا تمد...كقوله تعالى (ما نفقه كثيرا مما تقول )

    3 أن تقع بين متحركين...فالحرف الذي قبلها يجب أن يكون متحركا والحرف الذي يليها في أول الكلمة التب بعدها يجب أن يكون
    متحركا أيضا...أما إذا كان قبلها ساكن فإنها لا تمد كما في (ألزمناه طائره)
    وإن سكن الحرف الذي بعدها فكذا لا يمد كقوله تعالى (إليه المصير )
    ويستثنى من ذلك كلمة واحدة في القرآن وهي (ويخلد فيه مهانا) هاء فيه هنا تمد على خلاف القاعدة حيث سبقها ساكن...
    كما يستثنى أيضا كلمة واحدة توافرت فيها جميع الشروط ولم تمد وهي كلمة يرضه في قوله تعالى (وإن تشكروا يرضه لكم)

    4 طبعا إذا كان الحرف المتحرك الذي بعدها همزة قطع نسميه في علم التجويد مد صلة كبرى

    وجزاكم الله خيرا

  7. #7
    شاعر
    تاريخ التسجيل : Dec 2002
    المشاركات : 2,235
    المواضيع : 384
    الردود : 2235
    المعدل اليومي : 0.29

    افتراضي

    ما شاء الله عليك أخي معارج الروح

    شكرا فقد جئت بالقول الفصل.

    ويبقى القرآن بحفظ الله له هو حافظ الأمة وحافظ لغتها .

  8. #8
    الصورة الرمزية د. سمير العمري المؤسس
    مدير عام الملتقى
    رئيس رابطة الواحة الثقافية

    تاريخ التسجيل : Nov 2002
    الدولة : هنا بينكم
    العمر : 59
    المشاركات : 41,182
    المواضيع : 1126
    الردود : 41182
    المعدل اليومي : 5.28

    افتراضي

    صدقتما أيها الرائعان ....
    يبقى القرآن الحكم الفصل فيما نختلف فيه.

    هنا أرى من استثناء الهاء واجبة المد من ذلك واستثناء الهاء واجبة "الخطف" من ذلك دلالة على ما كنا نذهب إليه دوماً من أننا لنا عند الضرورة سعة في خطف الهاء أو مدها ... أقول عند الضرورة الظاهرة وتبقى القاعدة هي ما تحكمنا.


    تحياتي وامتناني
    نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي

  9. #9
    شاعر
    تاريخ التسجيل : Dec 2002
    المشاركات : 2,235
    المواضيع : 384
    الردود : 2235
    المعدل اليومي : 0.29

    افتراضي

    من المعروف أن من خصائص بعض الألفاظ في القرآن الكريم أن جرسها يشي بمعناها. ومن ذلك
    قوله تعالى :" اثّاقلتم إلى الأرض " , " قسمة ضيزى " و " يصطرخون" و " تؤزهم أزا " وميزوا تؤز عن تهز.
    الداعي لهذه التقدمة هو فكرة خطرت لي عن تفرد حركة الهاء عن مثيلاتها بالإشباع في قوله تعالى :" ويخلد فيه (فيهي) مهانا" أيكون لإشباعها وامتداد الصوت علاقة بامتداد مكث المعنيّ بل خلوده في النار؟
    الله أعلم .
    إن يكن الأمر كذلك فإن هذه جائزة لموضوعية حوارنا.

  10. #10
    قلم مشارك
    تاريخ التسجيل : Dec 2002
    المشاركات : 214
    المواضيع : 19
    الردود : 214
    المعدل اليومي : 0.03

    افتراضي

    أهلا بك مرة أخرى أستاذنا الكريم خشان...
    هذا ما قاله شيخي عندما كنت أقرأ هذه السورة ووصلت لقوله تعالى
    (ويخلد فيه مهانا) ....أتذكر أنه قال مد الهاء هنا يعطي ويزيد المعنى قوة ..حتى أن وقع جرسها على الإذن أقوى وأشد..

    سبحان الله...القرآن مليء باللطائف والأسرار...رحم الله شيخنا الشعراوي فقد كشف الستار عن كثير من هذه اللطائف...
    أنصح بهذه الكتب :
    بصائر ذوي التمييز في لطائف الكتاب العزيز
    مجد الدين محمد بن يعقوب الفيروز آبادى .
    ==========================
    من لطائف القرآن الكريم
    تأليف: الأستاذ فؤاد بن محمود بن محمد سندي
    ==========================
    من فيض الرحمن في بلاغة النحو في القرآن
    تأليف خضر أبو طالب
    ==========================
    إعجاز القراءات القرآنية
    تأليف صبري الأشوح
    ==========================

صفحة 1 من 2 12 الأخيرةالأخيرة

المواضيع المتشابهه

  1. بكسر الهاء
    بواسطة سعيد أبو نعسة في المنتدى القِصَّةُ القَصِيرَةُ جِدًّا
    مشاركات: 17
    آخر مشاركة: 29-02-2016, 03:33 AM
  2. الهاء في القوافي
    بواسطة د.عمر خَلّوف في المنتدى العرُوضُ وَالقَافِيَةُ
    مشاركات: 17
    آخر مشاركة: 14-04-2014, 01:37 AM
  3. نقطة فوق الهاء
    بواسطة حسين أحمد سليم في المنتدى الحِوَارُ المَعْرِفِي
    مشاركات: 2
    آخر مشاركة: 18-06-2009, 01:34 AM