أحدث المشاركات
صفحة 8 من 9 الأولىالأولى 123456789 الأخيرةالأخيرة
النتائج 71 إلى 80 من 81

الموضوع: وأسرّ إلي القمــر (بين أحمد الفلاسي و سـمـو الكـعبـي)

  1. #71
    الصورة الرمزية سمو الكعبي شاعرة
    تاريخ التسجيل : Jan 2007
    الدولة : في صومعتي
    المشاركات : 1,967
    المواضيع : 70
    الردود : 1967
    المعدل اليومي : 0.31

    افتراضي

    الليلة أيها القمر أتيتك بلا معاد بلا عنوان أتت السمو لتنظر إلى رفعتك القمرية وسموك الذي طالما حلمت أن تحيط به وتهيم به, بعدما شط بنا الزمان واستعصى المكان فضلننا جادتك رغم أن الأعمى يبصرها , ألا ترى أيها المُتعلي أن البصير قد يضل دربه دلَهُ الأعمى , دعني من قولنا أن العمى عمى القلب لا عمى البصر لم أعنِ هذا؟ ولا أريد أن أعنيه .
    نجي القمر:
    هل تظن أن البصر زاغ فعاد يرى السواد بياضا وكل شحمة لحمة , لا شك أنه قد زاغ , لذا قررت الليلة أن أبسط فراشي على تلة رابية لازرع ولا مدر حتى أتمكن من التَّملي في ذلك المُتعلَِي , و أرافقه ليلة بعدما كنت المرافق له لياليا .
    ها قد أصبحنا نرضى بالقليل بعد ما كان الكثير.
    أتعلم, ولمَ الحديث عن الأحزان؟
    فالليلة قمرية والسراج كأنه كواكب دُرية كلما أضاءت ازدادت ضياء, .نعم, هو نور لا ينضب وحبر لا ينفذ إنه حديث الأرواح حين تتعلق كقناديل تبز الشمس ضياء وعلما وفهما وإدراكا .
    دع العنان ينطلق والقلم يخط على ما استنَّه لنا جدنا الرافعي, اليوم نسناس النسيم أطيب ما يكون, فاليوم مشاعري أغصان تلاعبها أنامل سناك أيها القمر, فكلما حركتها سقطت ثمرة كنت أنت سبب وجودها فقد أينعت بفضل ماءك وخصيب تربتك وما وقف عليها طير مغردا إلا وغنى بألحان قمرية أو رأيت طيراً يغرد في نصيف الليل ؟!!!!!!
    عجائب هي الأرواح كل ما هو غير مُمْكن ممكن بها , نعم حين تصفو وتصفو تغدو أجمل من ألف صورة اجتهد راسمها أن تخرج بأقرب ترجمة للواقع, أما الأرواح فهي ما فوق الواقع.
    اعذرني أيها القمر لن أطيل الحديث فأريد أن يكون حديث العيون أكثر كي أتملاك حتى أنعس , وكعادتك تغلبني ولا أغلبك, فأنام لتعتلي أنت فلا يعد بمقدوري أن أبصرك.
    وبعد: أو يبصرك الأعمى ونجهلك نحن أيها القمر, قلي بربك يا نجيه
    نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي
    فلنغتم أوقاتنا بسماع القران :http://quran.muslim-web.com/

  2. #72
    الصورة الرمزية عتيق بن راشد الفلاسي أحمد الفلاسي
    شاعر وناثر

    تاريخ التسجيل : Jan 2006
    المشاركات : 1,453
    المواضيع : 69
    الردود : 1453
    المعدل اليومي : 0.22

    افتراضي

    يا نجية القمر.....

    سألتك بمن شق في وجه الدنيا العابس ضحكات نوره ، وأبلج في دامس ظلامها شقشقات سروره أن تسأليه عني ما اعتمل في خاطري من استفهام ، وتبطن قراري من حيرة هو لها الكاشف المبين، كما كان لها ساعة المناجاة الوفي الأمين....اسأليه ماذا بعد الغياب ؟؟؟ولماذا كُتب عليه الغياب؟؟؟وهل الغائب في الحقيقة هو أم تلك الأجساد المتلاحمة في ضي إسفاره؟؟؟ ، والأنظار المتوقدة شوقا إلى آخر رمق من يقظة وسمّاره؟؟؟، وحبيبان كان رفيقي قلب، فصارا شتيتي درب؟؟.
    واسأليه يا نجية الهمس القمري عن سر يقظته في غفلة الغالبية من سيارة دربه ، كم نزحت بهم عن رواق رحابته الشواغل المفرطة هما ونكدا، وليت شعري هل أدركوا من فرصة العمر إلا ما يؤملهم في سراب الغيب ما ليس لهم ، ويبعدهم في نسج المستحيل ما يبدو لقاصر النظر رزقا حاصلا.
    واسأليه عن الآمال المرسومة في صفحة وجنته الصارخة نورا ..كم من ناظر استشرف نزولها على عجالة المتلهف، وكم من حائر خر صريع تبسمها من وجهه في وجهه...وما أنا حيالها إلا ذلك المتوقد شوقا إلى مفتاحها ، وكأني- يا نجيته- لا أرى من بعد عن تحقيقها إلا كبعد ما بين الشفتين قبل إطباقهما على باء الحبيب المصان داخلهما.
    وكأني استعلنت وضوح تلك الآمال قياسا على استعلاني وضوح القمر حالة اكتمال قرصه ، فإذا بي أعيشها أقرب ما تكون ، وأحلى ما تبدو، وأهنأ ما تُستساغ .
    ثم اسأليه عن إرادة الإنسانية حينما تتخلص من قيود التبعية كما تخلص جرم هذا القمر من محض تعلق يحدد له متى وأين وكيف يسطع؛ فما هو في سبحاته الحرة إلا جرم يسبح في فضاء واسع كان لحريته مدى واسعا ، كلما شاهدته العيون تاقت إلى إلى فلسفة حريته ، في الوقت الذي يذهب عمر الإنسان فيه سدىً ولم يثبت لذاته مرة أنه أنفق على نفسه من حريته الموهوبة عشر ما يصرفه على تقييد هذه النفس بالأوهام في غالب الأحيان.
    يا نجية القمر...
    هنا كنت ، وتحت هذه القبة المضيئة تعلمت مباديء التعرف على الذات ، فوجدتُّني أستفيض معرفة ، وأتفجر شعورا ، وأمحو من مخيلة الإثبات ما يخليها لثوابت النفي، وأستجدي من علامات الاستفهام ما يربو على قرارات النقط...فجئت وسأعود إليك وإلى إسرار القمر.

  3. #73
    الصورة الرمزية منى الخالدي أديبة
    تاريخ التسجيل : Aug 2006
    الدولة : أرض الغربة
    المشاركات : 2,316
    المواضيع : 98
    الردود : 2316
    المعدل اليومي : 0.36

    افتراضي

    الله يا الله
    كم أنا بحاجة إلى قراءة هذين الحرفين الجميلين
    وكم اشتقتُ لمعانقتهما
    فقد طال البعد وطال شوقنا إليكم يا سموّ وأحمد..

    الليلة يحتفل القمر، بعودة مناجيه !
    نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي
    شكرا للحبيبة سحر الليالي على التوقيع الرائع

  4. #74
    الصورة الرمزية عتيق بن راشد الفلاسي أحمد الفلاسي
    شاعر وناثر

    تاريخ التسجيل : Jan 2006
    المشاركات : 1,453
    المواضيع : 69
    الردود : 1453
    المعدل اليومي : 0.22

    افتراضي

    كم كانت الليالي مقمرة في مثل هذه الأيام يا سمو...تحية عاطرة لك أينما كنت يا رفيقة القلم هنا.

  5. #75
    الصورة الرمزية سمو الكعبي شاعرة
    تاريخ التسجيل : Jan 2007
    الدولة : في صومعتي
    المشاركات : 1,967
    المواضيع : 70
    الردود : 1967
    المعدل اليومي : 0.31

    افتراضي

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أحمد الفلاسي مشاهدة المشاركة
    كم كانت الليالي مقمرة في مثل هذه الأيام يا سمو...تحية عاطرة لك أينما كنت يا رفيقة القلم هنا.
    لك تحية قمرية فأنت المنهل سقت منه السمو وملأت وكاءها منك ومن غير جزيل الشكر أستاذي أين ما كنت

  6. #76
    الصورة الرمزية سمو الكعبي شاعرة
    تاريخ التسجيل : Jan 2007
    الدولة : في صومعتي
    المشاركات : 1,967
    المواضيع : 70
    الردود : 1967
    المعدل اليومي : 0.31

    افتراضي

    وبعد فترة يبس وزمان من الصدود عن إسرارنا لك أقدم حروفي قرابين طاعة وضياء شوق لسناك أيها القمر
    وسألته -يا نجيه- عن سر الغفلة وكثرة الزلة فأجاب بعد أن نظر للسمو بنظر شرز وفصاحة كرز وفي هالته عتاب صامت سببه شوق واشتيقاق إلى إسراره وتناقل أخباره
    فقال -يا نجيته - أو ما علمت أن للقلم غفلة تورث في نفس صاحبه وحشة وفي روح كاتبه جفوة, فالأديب لا ينفك أن يكون مدرارا حتى إ ذا تيبس الحرف بات النبض خاملا تماما كالبذر تحت التربة ينتظر من يتعهده بالماء ليرتوي ويصعد تماما كما في جفاء الأديب لحرفة وقلمه .
    فإن كان للفارس صديقان أغبران السيف والجواد فللكاتب القلم والحرف وفيهما روحه ولبّهُ, وإن لم يشعر بذلك فسيرى أثره في دواخل نفسه , وما تدثٌّرُ اٌلأشواق في نفسه وتباطؤ انسيابية الماء في نهره إلا لجفوة حدثت, وسقْطٍ وقع لم يشعر به وهنا -يا نجيته - سر الموت البطيء وعلامة لحياة روح بلا معالم زاهية .
    وذلك أن الأديب قد اعتاد على غور المعاني وتجدد الصيغ وركوب بحار الكلم فرتابة السياق تورث وحشة أفاقة وقلةَ أشواقه, وهو الذي ما انفك ينسج نائما كان أو مستيقظا متمتما بما استجد على قلمه من براعة الحبك وجودة السبك , والأمر سيان إن كان بمحض إرادته أو خارج سيطرته, والثاني أشد إيلاما من الأول, فعشق الحروف همس, وبوح الكلمات نبس, وبين ذاك وذاك ترنم وتغريد وشدو وابتهاج سواء أكان حرفة باكيا او ضاحكا .
    وإن كان -يا نجيته- أغلب ما يكتبه الأدباء ما كان موغلا في الألم واللوعة حتى سارت ركبان الأدب في متاهات الأحزان وضربت أكباد حروفها لمراتعه .
    وهنا سؤال يقطع إسرارنا لم كان الحزن -يا نجيته- أكثر إغراء للقلم وأشد جذبا للحرف؟
    وذلك أن في الحزن ساعات من الخلوة والتأمل والبحث والتنقيب الذي يورث الدهشة والصمت وهما وحدهما كفيلان بمخاض الحرف , أما لحظات الفرح فيغالبها الحركة والضحك وفيهما موت للتفكير وبعد عن منابع التدبير اللذين هما شريان للقلم وحبره .
    أعلمت -يا نجيته- أن ساعة بوح الكاتب أصعب و أكثر عقدة من تداخل الليل والنهار وتضارب السيوف والأوتار لأنها عوالم خفيه بداخل ذلك المُرهف الترف بالمشاعر اجتمعت لا تظهر مباشرة, فهي كما الأشعة فوق الحمرا ء إلا أن أثرها واضح ووجودها يقين لا ظن , أعلمتِ -يا نجيته- لم كان الجفاف موت للأديب وهزال للشاعر ؟؟؟؟؟؟
    لأنه موت في عوالم تحركه وهزال للعمادٍ بات يردفه ويقويه
    ومن هنا علمت السمو ماكان قد حل بجواها الذي أورث غصة في مداد ورقها وكوامن نفسها .
    أيها القمر: هل من دافع لتحريك سواكن السمو ؟

  7. #77
    الصورة الرمزية شريفة العلوي أديبة وشاعرة
    يرحمها الله

    تاريخ التسجيل : Jul 2008
    الدولة : بقلب جيبوتي
    المشاركات : 2,093
    المواضيع : 139
    الردود : 2093
    المعدل اليومي : 0.36

    افتراضي

    القراءة في هذه الصحفات كأنها شعيرة من شعائر الحياة التي تنبض بالحيوية بين الكون وأجمل الكائنات
    "قمر" يرسل بريد فضته مائلا على شرفة وردة "ووردة "تحسن صنع الرحيق ودهشة التحليق في هذه المروج الفتانة
    رغما عن الظمأ الذي ظل يشاغب بي عندما طفقت ارتوي من هذا النبع , كانت جرار روحي تمتلئ غبطة وسرورا

    الأديبة الجميلة سمو الكعبي
    والأديب المبدع أحمد الفلاسي
    أقف هنا وكلي ذهول لأدب فاق وعائه دلال ومدلولا .
    [/SIZE]

  8. #78
    الصورة الرمزية عتيق بن راشد الفلاسي أحمد الفلاسي
    شاعر وناثر

    تاريخ التسجيل : Jan 2006
    المشاركات : 1,453
    المواضيع : 69
    الردود : 1453
    المعدل اليومي : 0.22

    افتراضي

    يا نجية القمر !!
    غربة هي الأيام نقضيها ثم نمضيها بين فوات لحظة لا تسعد، وليتها ترد وهيهات أن تُسترد. تأكل منا تلك الغربة أينع ما جادت به يد العمر الخفية، ونحن بسذاجتنا نحسبها منحةً تُهدى إلينا على طول انتظار، واستشراف موعد هو كاذب يا نجيته في سره، مارق في تيه غوايته.
    ونعود إلى القمر! نصافح المناجاة السالفة الجميلة جمال الماضي فإذا بها تعلن البراءة منا، وكأننا ادعيناها ادعاءً، وافترينا حضورها الليلة افتراءً...وفي وجه القمر تلوح تلك الفوارق معلنة انسحاب الماضي مخدوشاً في وجهه الجميل بخربشة أظفارنا المولعة بالتشويه، والمغرمة بتعاسة الحال أكثر من ولعها باسترداد الجزء اليسير من قصة مناجاة الأمس.
    لا أخفيك أنني ناجيته، وحاورته احتيالا على كبريائه المستعلي، وأدرت دفة الحوار يمنة ويسرةً حول قرصه العالي المستبد بلفة الوشاح النوراني..لكنه صمت، ثم صمت، ثم أدبر في دهليز الليل يريني من قسمات إدباره نقيض ما كنت أرى من ضحكات وجهه، وأسارير استدارته. ولا عتب هنالك إلا أن جريرة الآدمية تحيق بي في نظره، وفرية التعلي بذاتي يكذبها تعلّيه ، وانخفاضي، وحلم ليل مر من بين أظهرنا ذات مساء أطفأ الفتيلة، وكسر بعدها المصباح.
    آه يا نجية الأمس من ليلة كئيبة ما شفع لنا فيها ماضي المناجاة، وليس لنا فيها إلا أن نضحك كثيرا استعصاءً على دافق الدمع المروع.

  9. #79
    الصورة الرمزية عتيق بن راشد الفلاسي أحمد الفلاسي
    شاعر وناثر

    تاريخ التسجيل : Jan 2006
    المشاركات : 1,453
    المواضيع : 69
    الردود : 1453
    المعدل اليومي : 0.22

    افتراضي

    أيها القمر -ونحن سمارك على غياب الوجود من حولنا - قل لي بربك..ماذا بقي لنا من رجاء نهتدي إليه وقد قطعنا ما بيننا من أسباب الرجاء، وغدونا اليوم نستغني عن غنانا ببعضنا، وقد كنا لا نفتقر إلى غنى أحد وروحانا تحتضنان قدر الوفاق على بساط من أرض الأنس الأنيس..
    أنحن الذين كنا بالأمس نستطعم البحر الأجاج عذوبة الروح لا يهمنا ملحه وفي حلوقنا من ريقنا موارد الحب الجميل..وأصبحنا اليوم في ضحالة من الأمل نستجدي من الشك برد اليقين وهيهات هيهات، وندرك أن قدرنا كان لقاءً مرتقباً يقول لروحينا اغنما ألذ ما في الحياة بروعة هذا اللقاء.
    أنحنُ من تستحثنا أقدامنا لنلتقي، فلما التقينا تشتت حالنا بين غربة وكربة، وقطيعة وفجيعة، ينظر كل منا للآخر كأنما يتفرسه من جديد: من يكون؟..من نحن ؟؟..أنحن ذانك الراضيان بمجرد التآلف على مسمع العالم بأسره.

    هل نتسابق أكثر أيها الساهر على إثبات القوة في البعد أكثر؟؟ هل نستبسل أكثر في إكمال ملامح الغربة بيننا أكثر فأكثر؟؟ أوّاه لو جرى بنا ما جرى للأرواح الظامئة من غضب المطر لكان هناك ولو ذرة سراب تبشر أننا سنلتقي!! فهل سنلتقي ؟؟؟؟

  10. #80
    شاعرة
    تاريخ التسجيل : May 2012
    المشاركات : 4,790
    المواضيع : 82
    الردود : 4790
    المعدل اليومي : 1.10

    افتراضي

    السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
    حزنتُ أن لم أكن أنتبه لهذا الموضوع الجميل والحرفان البديعان لاسيما أنه حديث القمر فهو ولاريبٌ مختلف وآسرٌ
    ثم رأيتُ التاريخ فعرفتُ أنه موضوع قديم متجدد قبل أن اسجل في الواحة حتى ^^
    والحمدلله أني تداركته وقرأت جله , ولو اخترتُ ماأريد التعليق عليه لما انتيهتُ فكل نص هنا ينافس أخيه في الجمال والروعة دون مجاملة
    هناك كثير من العبارات الواردة تحتاج لوقفات لكني أكتفي بالشعور والإحساس بالراحة وإمتاعكما لنا
    وأكتفي هنا بتعليقين فقط
    الأول لسمو الكعبي ..
    فإن كان للفارس صديقان أغبران السيف والجواد فللكاتب القلم والحرف وفيهما روحه ولبّهُ, وإن لم يشعر بذلك فسيرى أثره في دواخل نفسه , وما تدثٌّرُ اٌلأشواق في نفسه وتباطؤ انسيابية الماء في نهره إلا لجفوة حدثت, وسقْطٍ وقع لم يشعر به وهنا -يا نجيته - سر الموت البطيء وعلامة لحياة روح بلا معالم زاهية
    أجدتِ التعبير ببراعة وإحساس ذكي , وهو كذلك القلم والحرف بالنسبة للكاتب ولربما الجنون في الكاتب قد يجعله يضحي من أجلهما ويتهور فيتقمص مشاعر الآخرين وشخصياتهم
    وماأشبه عالم الكتابة بالتمثيل مثير وشائق .

    والعبارة الثانية لأحمد الفلاسي ..
    وأصبحنا اليوم في ضحالة من الأمل نستجدي من الشك برد اليقين وهيهات هيهات، وندرك أن قدرنا كان لقاءً مرتقباً يقول لروحينا انما ألذ ما في الحياة بروعة هذا اللقاء.
    أنحنُ من تستحثنا أقدامنا لنلتقي، فلما التقينا تشتت حالنا بين غربة وكربة، وقطيعة وفجيعة، ينظر كل منا للآخر كأنما يتفرسه من جديد: من يكون؟..من نحن ؟؟..أنحن ذانك الراضيان بمجرد التآلف على مسمع العالم بأسره.
    علام الشكوك وعدم التبين والتروي ؟ علام التطفل وتجاوز الحدود والتدقيق في تفاصيل الآخرين التي لاشأن لنا بها ؟
    يسمع هذا عن الآخر وشوشات وأحاديث نمام أو لظنون فاسدة فيبتعد ليعيد النظر في تلك الثقة لمجرد وساوس وسطحية في التفكير فيجني على نفسه وعلى الآخر ويفسد كل ود ويزول كل حب وإخاء وأخوة سامية
    ولربما اقول بالتحديد في الشبكة العنكبوتية فكثير يسعى خلف الكتاب المتميزين ليعرفون ادق التفاصيل عنه فبدون وعي منهم يضايقون الشخص بتدخلهم فيما لايعنيهم
    ومن هنا تنشأ الكثير من الحزازيات ورمي التهم دون ضمير وحساب , وشتان مابين الحذر والشك ,لكن صبرٌ جميل
    حقيقة أتيتَ بها في الصميم ياأحمد ( وقد يكونُ فهمي غير مرادك )


    الرائعة / سمو الكعبي ..
    لك أسلوب دقيق في الوصف ولغة قوية جميلة كالزبرجد والياقوت ومشاعر متدفقة كالشلال
    فاستمري والله يرعاكِ

    الرائع / أحمد الفلاسي ..
    لك أحرف كالشموسِ تشرق معانيها وتزهر بأحاسيسها العميقة الروح فتسلبُ اللبّ
    فلتستمر بريِّنا والله يحفظك

صفحة 8 من 9 الأولىالأولى 123456789 الأخيرةالأخيرة

المواضيع المتشابهه

  1. مبارك للاديب أحمد الفلاسي لحصوله على درجة الماجستير
    بواسطة سمو الكعبي في المنتدى الروَاقُ
    مشاركات: 22
    آخر مشاركة: 20-12-2010, 07:27 AM
  2. دعــاءُ القَمَــر
    بواسطة أسماء حرمة الله في المنتدى النَّثْرُ الأَدَبِيُّ
    مشاركات: 18
    آخر مشاركة: 23-07-2008, 12:40 AM
  3. وأسرّ القمر ُ إليّ ذات ليلة.
    بواسطة سمو الكعبي في المنتدى النَّثْرُ الأَدَبِيُّ
    مشاركات: 24
    آخر مشاركة: 25-06-2008, 07:32 AM
  4. مشاركات: 10
    آخر مشاركة: 10-01-2006, 07:29 PM