أحدث المشاركات

مصير الكوكب على متن الشراع الشمسي» بقلم إبراهيم أمين مؤمن مصطفى ح » آخر مشاركة: ناديه محمد الجابي »»»»» قراءة فى بحث تجربة ميلغرام: التجربة التي صدمت العالم» بقلم اسلام رضا » آخر مشاركة: اسلام رضا »»»»» وذُلّت الأعناق مقتطف من رواية قنابل الثقوب السوداء...» بقلم إبراهيم أمين مؤمن مصطفى ح » آخر مشاركة: إبراهيم أمين مؤمن مصطفى ح »»»»» الفصل الثاني من رواية وتستمر الحياة بين يأس و تفاؤل الأم الجريحة» بقلم بوشعيب محمد » آخر مشاركة: ناديه محمد الجابي »»»»» و تستمر الحياة بين يأس و تفاؤل الفصل الأول من الرواية بقلم بوشعيب» بقلم بوشعيب محمد » آخر مشاركة: ناديه محمد الجابي »»»»» قراءة في بحث أمور قد لا تعرفها عن مستعمرة "إيلون موسك" المستقبلية» بقلم اسلام رضا » آخر مشاركة: اسلام رضا »»»»» نعم القائد» بقلم عطية حسين » آخر مشاركة: احمد المعطي »»»»» قراءة في مقال يأجوج و مأجوج ... و حرب العوالم» بقلم اسلام رضا » آخر مشاركة: بوشعيب محمد »»»»» الطفل المشاكس بقلمي» بقلم بوشعيب محمد » آخر مشاركة: بوشعيب محمد »»»»» @ تَعَاويــذ فراشَــةٍ عَاشِقـَـة @» بقلم دوريس سمعان » آخر مشاركة: دوريس سمعان »»»»»

صفحة 1 من 2 12 الأخيرةالأخيرة
النتائج 1 إلى 10 من 19

الموضوع: قراءة نقدية لنصوص المبدع جوتيار/ ضحى بوترعة

  1. #1
    أديبة
    تاريخ التسجيل : May 2006
    المشاركات : 951
    المواضيع : 57
    الردود : 951
    المعدل اليومي : 0.15

    افتراضي قراءة نقدية لنصوص المبدع جوتيار/ ضحى بوترعة


    محاولة لتوغل في كلمات جوتيار تمر
    جو........
    لست ناقدة ولا باحثة في مجال القصة لكن إعجابي الشديد بكتاباتك جعلني أتوغل فيها
    بنشوة......احاول من خلال هذا التوغل الى اختراق ما وراء السطور والى ذات جو
    الحزينة المتعبة بحمل من القليل النادر ان نجده عند الاخرين نظرا لظروف
    يعيشها تجمع معاناة شعب بأكمله ومعاناة شخصية كاتب ومبدع يبحث
    ويصر على التحدي رغم اليأس الجارف وانسداد الدروب
    فهذه المعاناة ولدت خصوبة اللغة لديه ككل مبدع يحمل اشتعال السؤال لكل ما يجري حوله.
    ما ألاحظه في سلسلة كتباته هي عبارة عن ملحمة تطورت على شكل حوادث واقعية تعبر عن
    ينابيع عميقة لدى أبطالها ووعيهم بذواتهم.....فنجد الوجع يتوغل فيهم بتوغل الكاتب
    هناك علاقة جدلية بينه وبين أبطاله.
    هذه السلسلة يصعب تصنيفها لأنها جمعت بين الشكل الدرامي والشكل القصصي والخاطرة
    ( كتابة عابرة للأجناس ...الكتابة اللقيطة بدون قيود ) اما من حيث الجانب الفكري
    الدوافع متعددة دافع وجودي يعيشه الأبطال والراوي بحيث يعيش القارئ بين الواقع
    والغيب.....فيطرح السؤال ألف مرة هل هناك معاناة سيزيف ام غريب ألبار كامو
    أم زوربا الذي مات وهو واقفا ......هنا تكمن روعة النصوص وقيمتها الفلسفية
    حيث نحتاج الى تأكيد أنفسنا فيها كما يحتاج أبطلها الى تأكيد وجودهم من خلال أحاسيسهم بألامهم ومعاناتهم يقول سارتر( يتألم الإنسان بوجوده ويعي حقيقة ألمه )
    والى جانب هذا لا يفوتنا الجو الأسطوري الذي يخيم على جل نصوص جوتيار في وصفم للمكان والزمان معبد....صومعة....المرفأ.....صلا في محراب عتيق....
    كما وضف الكاتب هنا الروح الصوفية في الكثير من نصوصه
    فالخصوصية التي يمتاز بها هي توقفه على الشخصية
    كما تتجسم الصوفية ايضا في استعماله الرؤيا ...(..! بعدها وفي ليلة شتوية مظلمة .. هائجة ريحها جاءني طيفها في حلمي زائراً حزيناً متلهفاً .. ردد في سمعي هذه الكلمات .. وأخرجتها بدوري على هذه الأسطر كما أتت…!) حيث ان ارؤيا في النص الصوفي هي التي ترسم جميع مفردات الحدث والشخصية
    والمكان والزمان......
    المكان في قصصه تلعب دورا هاما فهو ذو دلالات عميقة لما يتسم فيه من وصف معتم فيه كثيرا من الغموض
    من الحزن رغم انه تابع من الواقع هذا الواقع الأليم الذي يعيشه الكاتب معاناة شعبه سنوات طويلة
    هذا المكان الذي تتشابك فيه الحوادث والشخصيات الغامضة وتفاعلها مع مؤثراته ينفذ بنا الى قضايا سياسية واجتماعية وقد استعمل الكاتب كثيرا من الرمزية . لذلك نجد الغموض يخيم على جل نصوصه
    رغم وضوحها من خلال السرد القصصي الأبطال يعيشون غموض عميق لكن هذا الغموض يجعلنا ندخل معهم في بحث عميق عن كنه الاشياء ونعيش التساءل الدائم تساءل ايجابي وليس بالسلبي
    بحيث هو كتلة من التفاعلات الوجودية والاجتماعية والنفسية والوجدانية ( لذلك نجد جانب رومنسي كبير في اللغة لدى جوتيار) علاقة كثيفة مركبة بين الأبطال والكاتب متعبة من حيث اختلاف اتجاهات كل واحد منهم وهذا مانجده في نصه صلاة في محراب عتيق ويتجسم في اختلاف مفهوم الالم
    بين فاطمة وحبيبها كل واحد منهم البطل والبيئة والكاتب .وكأننا بالكاتب هنا يرسخ النظرية
    القائلة الأدب مأساة أو لا يكون للأديب المسعدي
    تحقيق الذات لديه هي التعمق في الألم والوعي بهذا الألم وليس الم اعتباطي.
    وهنا ينفذ جوتيار من الظاهر الحسي الى الباطن النفسي والروحي العميق في رحلة صوفية احيانا
    ووجدانية وعقلية....
    واخيرا تقبلوا اعتذاري لاني لم أفي حقه في هذه الكلمات البسيطة عن أبداعاته الرائعة
    لذلك أطلبوا منكم ان تكتبوا كلمة هنا عن هذه النصوص كتكملة لما قدمته لكم
    اسفة جو ان كنت مقصرة في هذه الكلمات المتواضعة لاني لا احسن
    النقد ولا كتابة المقالات الادبية حول القصة
    محبتي لك
    [SIGPIC][/SIGPIC]

  2. #2
    أديب
    تاريخ التسجيل : Apr 2006
    المشاركات : 9,079
    المواضيع : 101
    الردود : 9079
    المعدل اليومي : 1.38

    افتراضي

    العزيزة ضحى...

    في البدء شكرا على المبادرة الطيبة والرقيقة منك...والتي اتسمت بخليط من الموضوعية والعاطفة والرؤى الشخصية..ومن ثم الاخذ بعمق الشخصيات في النصوص وتحليلها..(ظاهريا)..واحيانا.. بتعمق ملحوظ.. ونسج هذه الدراسة منها..لست هنا بصدد الحكم عليها..لكني كأي قارئ اريد ان اجد من ينصف ومن ينقد.. وهذا امر طبيعي جداً..المهم..ان كلمة الظروف ..الشعب..الشخصية..تكررت...ولا علم ينكر ان البيئة لها تأثير مزدوج على اي كاتب..ولكن احيانا علينا ان نضيف الى البيئة ذاتها الطابع الاجتماعي العام..ومن ثم التاريخي..ومن ثم الفلسفي..وربما الميثولوجي ايضاً..ومن خلال ذلك علينا ان نصدر الحكم..الذي بلاشك لن يكون قطعياً..بل محملا بسمة الاحتمالية.

    مرة اخرى شكرا ضحى

    لك محبتي وتقديري
    جوتيار

  3. #3
    الصورة الرمزية د. عمر جلال الدين هزاع شاعر
    تاريخ التسجيل : Oct 2005
    الدولة : سوريا , دير الزور
    العمر : 50
    المشاركات : 5,078
    المواضيع : 326
    الردود : 5078
    المعدل اليومي : 0.75

    افتراضي

    أحسنت أديبتنا المكرمة بهذا الغوص بين لآلىء الحبيب ( جو )
    فلك التقدير
    وله وافر الاعتزاز
    تحيتي لكما
    نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي

  4. #4
    الصورة الرمزية د. محمد حسن السمان شاعر وناقد
    تاريخ التسجيل : Aug 2005
    المشاركات : 4,319
    المواضيع : 59
    الردود : 4319
    المعدل اليومي : 0.63

    افتراضي

    سلام الـلـه عليكم
    الأخت الفاضلة الأديبة ضحى بوترعة

    مما لاشك فيه , أن القراءة والنقد الأدبي , في أدب وفلسفة الأديب المفكر الفيلسوف جوتيار تمر , ليس من الأمور السهلة , بل هو من المواضيع الصعبة الشاقة , لما لهذا الأديب المفكر , من خصوصية متفردة , وأعماق فكرية وفلسفية , سواء في نصوصه الابداعية , أو حتى في كتاباته وقراءاته للنصوص الأدبية , فهو يكاد يمثل مدرسة أو اتجاها قائما بذاته , يميّز هذا الأديب المفكر , الذي يملك زخما موسوعيا من الثقافة والاطلاع , ومقدرة كبيرة على الاستحضار اللحظي لما يضمّ في جعبته الموسوعية , ثم القيام بعملية التوظيف البارع للمستحضرات , مضفيا دوما على كل شيء فلسفته الخاصة , واسباغا انسانيا ونفسيا , متوقد الحميمية , ولعل هذا ما قصدت به , حين قلت بأنه يمثل مدرسة أو اتجاها قائما بذاته , وعندما اطلعت على موضوعك بعنوان " قراءة نقدية لنصوص المبدع جوتيار " , دهشت بالنجاح الذي أحرزته إلى حد كبير في الابحار في نصوص هذا الأديب , والغوص في ملامح أدبه وفكره وفلسفته , والقراءة موفقة جدا , إذا ما أقرينا بصعوبة معالجة نصوصا متعددة , لأننا عندها نضيع في الشخصية , ولو أنك أخذت نصا واحدا , لقراءته ودراسته , لكان نجاحك أكبر وقعا , ولكان بالامكان الامساك بالخيوط بشكل أكثر موفقية , ومهما يكن من أمر , فقد قدمت لنا عملا رائعا .
    تقبلي تقديري البالغ لك وللعمل .

    أخوك
    د. محمد حسن السمان

  5. #5
  6. #6
    قلم مشارك
    تاريخ التسجيل : Jun 2007
    العمر : 39
    المشاركات : 155
    المواضيع : 4
    الردود : 155
    المعدل اليومي : 0.03

    افتراضي


    الأديبة ضحى بوترعة

    فرحت جدا بهذا الموضوع ...
    فأنا أنظر بإعجاب الى أعمال الأديب والفيلسوف جوتيار تمر
    وقد نجحت جدا في القراءة , وفي تحليل النصوص ...
    ولك وللأديب المفكر الاستاذ جوتيار صاحب الفضل والخير ...
    تحايا قلبية

    نوف

  7. #7
    أديب
    تاريخ التسجيل : Apr 2006
    المشاركات : 9,079
    المواضيع : 101
    الردود : 9079
    المعدل اليومي : 1.38

    افتراضي

    بحيث هو كتلة من التفاعلات الوجودية والاجتماعية والنفسية والوجدانية ( لذلك نجد جانب رومنسي كبير في اللغة لدى جوتيار) علاقة كثيفة مركبة بين الأبطال والكاتب متعبة من حيث اختلاف اتجاهات كل واحد منهم وهذا مانجده في نصه صلاة في محراب عتيق ويتجسم في اختلاف مفهوم الالمبين فاطمة وحبيبها كل واحد منهم البطل والبيئة والكاتب .وكأننا بالكاتب هنا يرسخ النظريةالقائلة الأدب مأساة أو لا يكون للأديب المسعدي تحقيق الذات لديه هي التعمق في الألم والوعي بهذا الألم وليس الم اعتباطي.
    وهنا ينفذ جوتيار من الظاهر الحسي الى الباطن النفسي والروحي العميق في رحلة صوفية احيانا
    ووجدانية وعقلية....

  8. #8
    الصورة الرمزية د. نجلاء طمان أديبة وناقدة
    تاريخ التسجيل : Mar 2007
    الدولة : في عالمٍ آخر... لا أستطيع التعبير عنه
    المشاركات : 4,224
    المواضيع : 71
    الردود : 4224
    المعدل اليومي : 0.68

    افتراضي

    العزيزة: ضحى

    هى رؤية خاصة توغلت بها فى جانب من جوانب الحكى والسرد والنثر لأعمال العملاق الفيلسوف: جوتيار تمر. نجحت كثيرا فى تناول الطرح من الوجهة الإنسانية والشعورية التى أردت تناولها. يجدر بى الإشادة الى تعليق المبدع الناقد د. محمد السمان, فقد كانت شهادته فى حق العمل بحق رائعة. أما عن نصوص الفذ جوتيار تمر, فيكفينى أقتبس جزء كبير من عبارة لأخى د. السمان وأقول: هو يمثل بذاته مدرسة واتجاه جديد متفرد. لذا الكلام حول نصوص هذا العبقرى, أظنه لا يفرغ أبدا.

    شذى الوردة يسجل هنا مرورا متواضعا

    د. نجلاء طمان
    الناس أمواتٌ نيامٌ.. إذا ماتوا انتبهوا !!!

  9. #9
    قلم فعال
    تاريخ التسجيل : Aug 2006
    المشاركات : 1,090
    المواضيع : 142
    الردود : 1090
    المعدل اليومي : 0.17

    افتراضي

    ربما أصعب موضوع يمكن أن أكتب فيه

    فقط سأُعلق ليس عي نصوصه ولكن علي مدرسته الحاصه بالردود علي الكتاب
    كما أسلف الدكتور الفاضل السمان فأنا أُضيف أن جو يمثل جانب التحفيز لدي الكتاب فهو حتي وإن أراد النقد فأنه يستطيع أن يوصل إليك نقده بفلسفة خاصه

    ملحوظة
    أنا أعشق ردود جو أكثر من نصوصه هذا ليس لشئ في كتاباته ولكن لآن كتابات جو تتعبني جداً لأنها تحاور الجزء الخاص في نفسك ووتوجه بك نحو صراع من نوع خاص مع نفسك حيثُ أنه يستطيع أن يكتشف ما كُنت تشعر به أنت أثناء الكتابه أكثر منك أنت نفسك
    ولكن في ردود جو نجد إبداع من نوع خاص إبدلع القراءه حيث أنا وبوجهة نظر خاصة أعتقد أن قراءة النص أصعب بكثير من كتابة نص وجو من البسيطين الذين يجيدون قراءة النصوص


    سأعود حتماً من أجل هذا الغالي علي قلبي
    شكراً جداً

  10. #10
صفحة 1 من 2 12 الأخيرةالأخيرة

المواضيع المتشابهه

  1. "دم ميديا وسقف قرطاج "ديوان شعري للشاعرة: ضحى بوترعة، وجوتيار تمر.
    بواسطة جوتيار تمر في المنتدى أَنْشِطَةُ وَإِصْدَارَاتُ الأَعْضَاءِ
    مشاركات: 24
    آخر مشاركة: 25-09-2008, 03:05 PM
  2. مشاركات: 32
    آخر مشاركة: 02-02-2008, 04:13 PM
  3. ليلة واحدة لا تليق بعشقنا المقدسي/ ضحى بوترعة
    بواسطة ضحى بوترعة في المنتدى النَّثْرُ الأَدَبِيُّ
    مشاركات: 20
    آخر مشاركة: 12-01-2008, 05:31 PM
  4. مشاركات: 14
    آخر مشاركة: 07-01-2008, 04:52 PM
  5. الدرجة الصفر للمحو/ ضحى بوترعة
    بواسطة ضحى بوترعة في المنتدى النَّثْرُ الأَدَبِيُّ
    مشاركات: 12
    آخر مشاركة: 28-11-2007, 12:57 PM