لنا حُلْمنا ...ولكم الكابوس !

من أحاديث عبد الله الراوي
شعر: مصطفى عراقي
1) لنا حلمنا.. ولكم الكابوسُ

"أرى رءوسا قد أينعت وحان قطفها"

حدثنا عبدُ اللهِ الرَّاوي ، قال:
قال الحجَّاجُ الثقفىُّ وقد قام خطيبًا فينا :
/
/
/
"معا ستصبحُ البلادُ رائعهْ
معا سنكملُ الطريقَ للشروقْ!
فعندكم ما نشتهى، وعندنا ما تشتهونَ..؛
عندكم هذى الرءوسُ اليانعهْ
قد استوت على الجذوعْ
تُثقلها الأوهام والأحقادْ
وعندنا مناجلُ الحصادْ
وعندكمْ هذى الوجوه الساطعهْ
تطوفُ فى مرآتها الشجونْ
وعندنا السجونْ
وعندكمْ تلك العيون اللامعهْ
تُشِعُّ بالبريقْ
ترسلُ نحو قصرِنا أشعةٌ كأنها الحريقْ
وعندكم ألسنةٌ حِدَادْ
تطوف فى الساحات كالقصيدهْ
أو مثل ضحْكة ترنّ
وعندنا المذياعُ والجريدهْ
وعندنا فى كل حائطٍ أذُنْ
وهذه قلوبكم تضِجُّ بالحنينْ
لغادة وهميهَّْ
تدعونها الحُرِّيَّهْ
وعندنا المحاكمُ السريهْ
وعندكمْ فى كل ساعة ضحيهْ
وعندنا الدفاع والشهود والقضيهْ…"
/
عبد الله السامع فى صوتٍ منخفضٍ لا يسمعه الجندُ وقد أخفى فاهُ
كى لا أحد من البصاصين يراهُ
تمتم بكلام معناه:
"وعندنا أحلامنا وعندكم يا أيها الطغاهْ
عِنْدَكُمُ الْكابوس
يطوفُ حول القصر فى عبوسْ
يسيرُ خلف غيمةِ السَّوادْ
يُنْبِئُكُمْ بأننا فى ذات يوم قادمٍ نُبدِّلُ الأدوارَ بيننا؛
تصيرُ عندكم رءوسْ
وعندنا مناجلُ الحصادْ
لتصبح َالديارُ رائعهْ !
"
/
/
/

يُنْبِئُكُمْ بأننا فى ذات يوم قادمٍ نُبدِّلُ الأدوارَ بيننا؛
تصيرُ عندكم رءوسْ
وعندنا مناجلُ الحصادْ
لتصبح َالديارُ رائعهْ !

الأستاذ الفاضل والأديب الكبير : د. مصطفى ...
كم نتمنى أن يأتي اليوم الذي يغلب فيه التسامح ... وتدفن فيه الأحقاد وتذهب إلى غير رجعة في عراقنا الجريح ...
وسيأتي ذلك اليوم بإذن الله تعالى ...
وسيكون نشيدك حينها حداء للبناء .. وسنردد معك ( وعندنا أحلامنا ) !!

سلمت براجمك من الوخز !!

الأخ الكريم الشاعر المُجيد الأستاذ أبو جابر


بارك الله فيك أيها الكريم ؟
إذا صارت لنا مناجل الحصاد فلن نكون مثلهم
بل سنقول لهم إن شاء الله: اذهبوا فأنتم الطلقاء
ونستخدم مناجل الحصاد فيما صُنعت من أجله في أبواب الخير قبل أن يستولوا عليها


وسلمك الله ودمت بكل الخير والسعادة والنور


أخوك: مصطفى

) الحصاد
حدثنا عبد الله الراوي قال:
روادُ المقهى سألوا السامع
ماذا تعني يا عبد الله ؟!
نظر إلى نجمٍ كان يغيبُ بعيدًا
قال:
/
/
/
"قد ذهبت يا إخوتي بكم هنا الظنون
نريدها كي نحصد الثمار رائعة
والتين والزيتون
نصونها من عبث الشرور والجنون
لنصنع الحياهْ
ونترك الرءوس
تغادر الأوهام والكابوس
لكي تعانق الشموس
ونستعيد أيها الكرام حلمنا النفيس
ونورنا الحبيس
في أحلك السجون
تلك التي قد شادها إبليس
بجوانتناموا وأبي غريب والدجى التعيس
فلا تخافوا يا أحبتي الكرام
فإنها هناك ماتزال عندهم
في قبضة الظلام
ليحصدوا المزيد إخوتي
من البلاد والدماء والنفوس!
ولتهنئوا فليس في يدي سوى الكلام!
يرويه عبد الله باهتمام
ونحن نسمع الكلام"!

الله
نعم و الله

حرف جميل سامق
دافق

لا فض فوك
و لا عدمك أهلوك

مودتي و احترامي

أستاذنا الفاضل .... د. مصطفى

يقول الله تعالى : (عسى ربكم أن يهلك عدوّكم ويستخلفكم في الارض فينظر كيف تعملون)

الله
نعم و الله
حرف جميل سامق
دافق
لا فض فوك
و لا عدمك أهلوك
مودتي و احترامي

===================

أخي الكريم الشاعر المبدع الأستاذ عمر

تحياتي أيها الكريم لتشجيعك الصادق الحبيب

ودمت بكل الخير والسعادة والود

أخوك: مصطفى

أستاذنا الفاضل .... د. مصطفى
يقول الله تعالى : (عسى ربكم أن يهلك عدوّكم ويستخلفكم في الارض فينظر كيف تعملون)

=========
أخي الكريم الأستاذ : أبو جابر
جزاك الله خير الجزاء يا أخي

" قَالَ مُوسَى لِقَوْمِهِ اسْتَعِينُوا بِاللَّهِ وَاصْبِرُوا إِنَّ الْأَرْضَ لِلَّهِ يُورِثُهَا مَنْ يَشَاءُ مِنْ عِبَادِهِ وَالْعَاقِبَةُ لِلْمُتَّقِينَ . قَالُوا أُوذِينَا مِنْ قَبْلِ أَنْ تَأْتِيَنَا وَمِنْ بَعْدِ مَا جِئْتَنَا قَالَ عَسَى رَبُّكُمْ أَنْ يُهْلِكَ عَدُوَّكُمْ وَيَسْتَخْلِفَكُمْ فِي الْأَرْضِ فَيَنْظُرَ كَيْفَ تَعْمَلُونَ " سورة الأعراف: 128،129)

يقول الإمام ابن كثير: "وهذا تحضيض لهم على العزم على الشكر، عند حلول النعم وزوال النقم.



وصدق الله إذ يقول:" قَاتِلُوهُمْ يُعَذِّبْهُمُ اللَّهُ بِأَيْدِيكُمْ وَيُخْزِهِمْ وَيَنْصُرْكُمْ عَلَيْهِمْ وَيَشْفِ صُدُورَ قَوْمٍ مُؤْمِنِينَ . وَيُذْهِبْ غَيْظَ قُلُوبِهِمْ وَيَتُوبُ اللَّهُ عَلَى مَنْ يَشَاءُ وَاللَّهُ عَلِيمٌ حَكِيمٌ " سورة التوبة 14،15)

وحفظك الله ولا حرمنا من تجدد إشراقك، وحسن تذكيرك.

ودمت في الجوار والحوار أخا كريما ، وأديبا مبدعا

أخوك: مصطفى

الشاعر والأديب الأريب : د. مصطفى عراقي
هذه القصيدة بحق تدير الرؤوس ، وتملأ بالأمل النفوس ، وترسم لنا صورة أخرى للجهاد وأهمية في حياة الأمة .
الجهاد هو خط الدفاع الأول للأمة والإنطلاقة الحقيقية لنهضتها وإذا كان الغرب زورا اعلن الجهاد على الارهاب الاسلامي كما يتصورون فلماذا نخجل من جهادنا على الفساد والظلم والاحتلال وهدر مقدرات أمتنا.

أخي الحبيب : أود أن استفسر عن صحة كتابة ( الرءوس ) املائيا .. حيث أرى أن الأصح هو كتابتها على الواو ( الرؤوس ) .. أم |أنه يجوز في الحالتين .

تقبل تحيتي وفائق التقدير.

الشاعر والأديب الأريب : د. مصطفى عراقي
هذه القصيدة بحق تدير الرؤوس ، وتملأ بالأمل النفوس ، وترسم لنا صورة أخرى للجهاد وأهمية في حياة الأمة .
الجهاد هو خط الدفاع الأول للأمة والإنطلاقة الحقيقية لنهضتها وإذا كان الغرب زورا اعلن الجهاد على الارهاب الاسلامي كما يتصورون فلماذا نخجل من جهادنا على الفساد والظلم والاحتلال وهدر مقدرات أمتنا.
أخي الحبيب : أود أن استفسر عن صحة كتابة ( الرءوس ) املائيا .. حيث أرى أن الأصح هو كتابتها على الواو ( الرؤوس ) .. أم |أنه يجوز في الحالتين .
تقبل تحيتي وفائق التقدير.

أخانا الكريم الفاضل، وشاعرنا المبدع المُجيد الأستاذ : عبد الملك
جزاك الله خير الجزاء على هذا الحضور المشرق ، وتلك الكلمة الطيبة كشجرة طيبة أصلها ثابت وفرعها في السماء
وأما سؤالك الكريم الذي تفضلت بطرحه هنا فهذه إجابته من كتاب "قواعد الإملاء لشيخ المحققين الأستاذ: عبد السلام هارون حيث قال:
"القاعدة المشهورة :''كل همزة مضمومة وَلِيَها حرف مدّ كصورتها تحذفُ صورتُها''أي ترسم مفردة، إلا إذا أمكن وصلُ ما بعدها بما قبلها، نحو: فُئوس.
ففرق العلماء هنا بين الحرف المنفصل مثل الراء إذا سبق الهمزة ، كما في:
رءوس - دءوب - رءوف
والحرف المتصل مع ما بعده مثل الفاء أو الكاف نحو/
فئوس ، كئوس
ثم قال:
وفيها مذهب آخر: أنها ترسم بواوين: رؤوس، فؤوس". (http://www.ahlelathar.com/vb/archive...php/t-827.html)

فبان من ذلك صحة الوجهين كما توقعتَ يا أخي الفاضل، ولكن مع ترجيح الوجه الأول .
وحفظك المولى لنا
أخوك: مصطفى