الغريمة

القاصة وفاء شوكت خضر

أهنئك على هذه القصة الناجحة في كل المقاييس ...
دخولا وتهيئة وبناء ...
أجدت الحبك والتوتر ...
تطرحين مشكلة ... هي حالة ... بعيدا عن الرأي والتحيّز
والنهاية جيدة ... وقد أوافق الاستاذ حسام القاضي في ملاحظته بخصوص النهاية التقريرية ... من أجل ألق أشدّ ... وترك المساحات لامتاع القارئ بنشوة التعرف على النهاية ... من خلال ابتسامة نصر ... على الرغم من أن النهاية كما جاءت عندك تظل قوية دون شك .
لك تحايا قلبية

نوف

=
أديبتنا السامقة الأستاذة: وفاء
تحية زاهرة عاطرة لهذه القدرة الفائقة على التوازن السردي بين النثرية الموحية ، والشاعرية الشفيفة
فأما النثرية فقد تبدت في بيان المتن الحكائي بوضوح وسلاسة منذ أن قررت قبول الزواج بعقلها للهروب من لقبٍ تكرهه ، وأما الشاعرية فقد تجلت في في هذه الصور التشبيهية التي نقلت القصة من مستوى التقرير إلى مستوى التصوير كما في:
وكأنه وصمة عار وشم بها الجبين
وكأنها الغول التي تخطف الرجال وتأكل الأنجال ..
كانت تذوي كشمعة أتت النار على آخرها ..
وقد جاءت موظفةً توظيفا دراميا موفقا ، وليس لمجرد الزخرفية القولية.
وقد ساعد هذا المزج الرائع بين النثرية والشاعرية في تميز أسلوب القص هنا وتفرده ، فلم يقع في التقريرية المباشرة ولم يجنح إلى الغموض المستغلق ، وإنما جاء نسيجا بديعا يحمل مزايا الطريقتين بإبداعٍ وتفوق.
والجميل أنك لم تفرطي في الوضوح بل جاء السرد حتى في هذا المستوى النثري بطريقة مجازية معبرة كما نلمح في هذه الكناية:
"مثل عادته كان يفتح الباب بنفسه لأي طارق".
وفي : أتى بعد غياب أيام ، يجر أذيال البؤس
والتعبير المجازي: دفعها للداخل ، وخرج مهرولا يلحق الفتاة صافقا الباب خلفه ..
بل إننا نفاجأ بعد الحوار الهاتفي بينها وبين الزوجة الأولى بجملة:
"أقفل الهاتف .. "
للإشارة إلى أن تهديد الزوجة الأولى كان برضاه وربما طلبه، من غير أن تلجأ أديبتنا القديرة إلى التصريح بهذا.

ومن هنا أرى أن تقريرية النهاية متسقة تمام الاتفاق مع طبيعة السياق القصصي في البداية هنا من جهة ومع شخصية البطلة من جهة أخرى.
وكذلك النهاية التي اقترحها أخونا الأديب الناقد الواعي الأستاذ حسام القاضي مشكورا . فهي متسقة أيضا مع أسلوب القصّ في جانبه الشاعري


أديبتنا الغالية:
دمت بكل الخير والسعادة والنور
مصطفى

الأديبة الفاضلة وفاء شوكت خضر
ويحقُ لها أن تكون كذلك ، غريمة ضارية ، تدافع عن حقها بل عن حياتها ومصيرها .
أقفُ تقديرًا واحترامًا لنصوص هادفة تلقي الضوء على مشاكل إجتماعية ، تمتلئ بها مجتمعاتنا .
كنتُ هنا رائعة كما أنتِ دومًا .
تقديري واحترامي

أخي الكريم راضي الضميري ..

نعم صدقت أيها الفاضل ..
من حقها أن تدافع عن حقها في الحياة ، وأن لا تستسلم لظلم يقع عليها ..

لك الشكر أخي الفاضل على تقديرك الذي أعتز به ..

لك تقديري الكبير واحترامي ..

الأخت العزيزة وفاء
نص جميل يلقي الضوء على المشاكل التي تأتي من تعدد الزوجات
تضحي الزوجة الثانية بقبولها ان يكون الزواج سريا وتتحدى اهلها
وتظهر بنت الزوجة الاولى لتعلن ان الرجل كان موفقا في زواجه الاول
وانه يحترم عائلته ويقدر ابناءه ، وان الزواج الثاني في مثل هذه الحالة
يعتبر نزوة لاتلبث ان تزول
قصة جميلة هادفة ، تضع اليد على مشكلة كبيرة يعاني منها المجتمع العربي

الأديبة القاصة صبيحة شبر ..

نعم أخية ..
هي مشكلة كبيرة تعاني منها مجتماعاتنا العربية لعدة أسباب ، أهمها أن اتخاذ القرار لا يكو بعقلانية ولا بتحمل المسؤولية كاملة في قرار مثل هذا ..

ما أسعدني بمرورك العطر ..
تحيتي وتقديري ..

الغالية وفاء
لقد استمتعت بقراءة هذا النص الموغل في الواقع......... وهي احدى المشاكل الاجتماعية التي يعاني منها مجتمعنا
رائع حرفك يا عزيزتي
أسجل اعجابي ومحبتي

الغالية ضحى ..
ردودكم تسعدني وثناءكم يوثق بيني وبين يراعي وحرفي ..
مجتمعنا يزخر بمشاكل اجتماعية ، علينا أن نحاول لفت النظر إليها ، والبحث عن حلول ..
القلم أحد الوسائل الإعلامية القوية التي نستطيع أن نلقي الضوء من خلالها على مثل هذه المشاكل ..
للقص خاصة والأدب عامة فاعلية كبيرة في التأثير على سلوكيات المجتمع من خلال طرح قضاياه بصور مختلفة وأساليب متعدد .

شكرا لك على مرورك العطر ..
ودي وكل الحب .

على المستوى العقائدي فإن التعدد محلل ونحن لا نحرم ما حلل الله عز وجل ، إلا أننا نذكر بالدوافع العادلة التي أوضحها نبينا صلى الله عليه وسلم .
القصة تطرح مسألتين هما وجهين للموضوع :
الأولى ما اصطلح على تسميته العنوسة ، والثانية ما اصطلح على تسميته التعدد
الأول خاص بالمرأة والثاني خاص بالرجل
قد يحل الأول مشكلة إلا أنه قد يخلق مشكلات في الثاني.
وهنا نجد أنفسنا في وضع مربك ، لا يستطيع حله إلا الرجل الذي لابد له من أسباب مقنعة لنفسه أولا عند اللجوء إلى التعدد ، لأنه عندما يلحق بشطر من التحليل ويترك المسوغات فإنه إنما يفاقم المشكلة عند المرأة ، فتخرج من تحت صفة العانس إلى المطلقة .
المرأة هنا قررت المجابهة ، وهذا أعجبني لأنها تدافع عن حق .
تحياتي لك وفاء
قصة ناضجة هادفة

حناني الرائعة ..

قراءة رائعة ومداخلة قيمة أشكرك عليها ..
اختلفت الألقاب والمشكلة واحدة بالنسبة للمرأة ..
وحل هذه المشكلة يجب أن يأتي على أسس سليمة وإلا خرجنا من باب لندخل أبوابا متعددة لا ندري إلى أين تنتهي بنا ..
شكرا لك على مرورك الرائع وما أثريت به النص بقراءتك الجميلة الواعية ..

تحيتي وكل الود ..

شكرا على هذا النص ست وفاء واتمنى لك التوفيق

الأخ الفاضل / عدنان الهلالي ..

شكرا لك على مرورك الطيب ..

تحيتي أخي الكريم ..

وفاء وابداع متجدد

حسنية ومرور عطر ..
شكرا لك متابعتك الدائمة ..

يسعدني تواجدك على ضفاف حرفي ..

الأستاذة وفاء....
لامست قضية ينوء المجتمع تحت ثقلها....
لغة موحية موصلة ، يشدها نفس درامي ونهاية مفارقة شكلت صدمة إيجابية للمتلقي.............
سلم الابداع والكتابة الراقية,,,,
نصك درس لمن يهرولون للغموض المقفل القاتل....................

الأخ الأديب / سمير الشريف ..

شرفت الصفحة بمرورك ..
أشكرك على رايك الذي أعتز به ..

تحيتي وتقديري ..

أماه الأديبة القاصة المتميزة
قصة اجتماعية هادفة تعالج قضية باتت تنخر في عمق مجتمعاتنا و غدت تبررها عدة ظروف لا يمكن ذكرها بالتفصيل و لعل أهمها نسبة العنوسة الهائلة التي يشهدها وطننا العربي .
الغريمة نص صور لنا بدقة حالة نفسية و أوغل في تجسيدها داخليا و خارجيا , فأحسسنا بعمق ذلك الشعور الذي أرق الغريمة و أذهل احساسها , كنت بارعة جدا في تصوير تلك المحادثة بين الزوجتين رغم بساطة الكلمات إلا أنها عبرت فعلا عن الموقف و كم أدهشتني النهاية التي أتت مختصرة مفيدة بقرار التحدي من أجل أحقية التواجد بحياة من اختارته زوجا رغم خداعه لها , فليس من مقدورها أن تعود لوصمة عار ذلك اللقب .
اكليل يغلف قلبك
هشــــــام

الابن هشام ..

قراءة جميلة واعية أشكرك عليها ..
رد اثرى النص بوجهة نظر قيمة اتسعت بها دائة الضوء الملقاة على هذه المشكلة ..
شكرا لتفاعلك الجميل مع القصة ..

طاقة ورد لقلبك الطيب ..
تحيتي والود .