من أين جــاءت ( تمـرجي و عـربجي )!!

بلطجي هي كلمة هجينة جاءت من تزاوج العربية بالتركية ولما كانتا اللغتان مؤنثتين لم يستطيعا الإنجاب لغياب الفاعل.. فاتفقتا على أن يتعايشا باقتران كلمة ( بلطة – جي ) .. فخرجت لنا كلمة البلطجي والتي تدل على مهنة من يستعملها وليست البلطة المقترنة بحرفي الجيم والياء , لذلك فكل ما خرج من رحم أعرج تظل الريبة والمظنة ملازمتين له . ومن بعدها فتحت اللغة العربية ذراعيها لاستنباط مسميات لأصحاب المهن اشتقاقا من إسم الآلة أو إسم العين نفسه , فمثلا عندما تفشت البطالة في بلداننا لقلة حاجة رعاتنا لقطعان كثر بناء القهاوي فاضطررنا لاستنباط مسمى لحرفة المقدم لنا القهوة فقلنا قهوجي وعندما صار عندنا ثياب استنبطنا مكوجي وقندرجي والتي سبقتهما خضرجي ..

كل هذه المسميات تمرُّ علينا مرور الكرام مع أن شبه جملة " مرور الكرام " يغيظني ويثير حفيظتي فعادة ما نسمع بأن رئيس الجمهورية قد مر على قرية أصابها زلزلزال مدمر بدرجة 12 على مقياس تورابورا ( مرور الكرام ) وحينها أقول ليته مرَّ مرور اللئام !! فأجد لا فرق بين المعنيين فما استفادت القرية منه في مروره كريما أو لئيما ,

ونعود لتزاوج اللغة العربية والتركية فقد بلغني بأن " سلطانا عسمليا " كان يعاني من مرض القولون وهذا المرض بالذات يعد من الأمراض التي تمس سمعة السلطة في القاعدة , لذلك أصر السلطان على عدم التباهي به , وحاول معالجته تحت جنحي السر والكتمان , وما أن بلغ لعلم السلطان بأنه في حضرموت العربية والتي كانت حاضرة البحر ومن أعمال " سـراة عبيدة " يوجد شيخ عربي حاذق يداوى بالتمائم والأعشاب والشيح والكادي , أرسل إليه طلبا للمعونة فجاءه الأعرابي على عجل وما أن نزل من على حصانه فوجئ السلطان بأن هذا الأعرابي يملؤ جعبته بالتمور .. فلما سأله عن السبب أجابه بأنه يداوي بالتمر ..باشر الإعرابي علاج السلطان بالتمور بعد أن استحلبها وضمخ بها قولون السلطان لمدة انقضاء هلالين متتاليين فشفي السلطان وأكرمه بالمال الوفير ولكنه طلب منه أن يبادله حصانه العربي الاصيل بحمار تركي – أكرمكم الله- فقبل الإعرابي تلك الصفقة وقفل إلى مضاربه ممتطيا حماره التركي , ومن يومها ذاع صيته بحذاقته في علاجه بالتمور للأمراض المستعصية , ولما شاهدوه ممتطيا حمارا أطلقوا عليه تَمَرْجي وعـرْبجي !!

وسامحووووونا !
حكمة/ ( عجيتُ من اختلاف النعلين بالرغم من تشابههما ) !!



__________________

وقلتُ ذات انحولال :::
ولستُ أبالي إن قراني واحدٌ
.......... أو قراني وما افتهم مني أحد !
ضقتُ ذرعا من فواتيري ولي
......... هاتف مقطوع من يوم الأحد

وعطــر الله انفاســـكم !

جمال حمدان

ههههههههههههههههههههههه

طيب من اين جاءت
(مكوجى )
(جزمجى)
(قهوجى)
(طرشجى)



فى انتظار الافادة بالمعلومات الكافية

لك تحياتى ,,, وباقة ياسمين مصرية من الوردجى (بائع الورد)

ولستُ أبالي إن قراني واحدٌ
.......... أو قراني وما افتهم مني أحد !
ضقتُ ذرعا من فواتيري ولي
......... هاتف مقطوع من يوم الأحد

اخي الكريم الشاعر العظيم صاحب النظم القويم والمنطق السليم

حياك الله..

البيتان اعلاه ذكراني بحديث كان بيني وبين اخي في فلسطين
ونظرا لانه لم يدفع فاتورة التلفون لفترة بسبب الاحداث والانتفاضة
فقد عطلت واعطبت شركة التلفون عمل خانة الصفر"0"
فاصبح لا يستطيع الاتصال خارجيا لان الصفر ضروري للخط الخارجي
فقلت له كم انت مسكين يا ابا البنات(اخي رزق 7 بنات وذكر واحد)
حتى الصفر استكثروه عليك!!.
كان لي جار في نابلس يدعى محمدا ودائما كنا ننادي عليه
ب"القهوجي"لان له مقهى.وفي ايام منع التجول(وكانت كثيرة)
كان رجال الحارة يجتمعون عنده فيعمل القهوة والشاي ويفرك التنباك
ويحمص بذر البطيخ فكنت تسمع فصفصات البذر من الرجال مدوية مثل
صلية رشاش غاضب وكان من المستحيل ان تمشي بالحارة دون ان تدعس
على قشر البذر وتعلو القهقهات وتتعالى الاصوات وتتبادل النكت.
وكان الجميع يشاركون بالقهوة والشاي والبذر والتنباك العجمي المكتوب على
على غلافه(خمسة دنانير لمن يجد في هذا غشا).
على اية حال الكل كان يشارك بشيء الا السجائر.لماذا؟
لان سعر السجائر كان يبلغ السحاب في منع التجول وكان سبب الهدوء او الانزعاج في البيوت حسب وفرته.
رحم الله تلك الايام مع انها كانت قاسية الا انها لم تخل من المرح المعتصر
من القلوب المحبوسة.
على اية حال اليكم بعض المصطلحات التي لا تخفى عليكم:

عونطجي = نصاب ..محتال..كذاب

قمرجي = مدمن على القمار

مصلحجي = اناني ..لا يهمه الا نفسه

طوبرجي = يبني بالطوب

نسونجي = يقلد النسوة بالاغتياب والنميمة

كندرجي = مصمم ومنشىء الاحذية(حاشاكم)

بوبرجي = الذي يصلح بوابير الكاز

حلونجي = خاص بالحلويات

كنفنجي = فارد الكنافة

لموؤجي = الذي يتملق ويطري من اجل حاجة

طقطقجي = الذي يطق الحنك(الثرثار)

وهام دواليك..

وعطر الله انفاس الجميع

المخلصجي

ابن بيسان

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

الاخ القدير\ جمال-----------------صج ان دواهي

تمرجى يعنى يعجنها--------------وعربجى يمرر الخلطه المعجونه لين ما تمرمرو بذل جميع انواعه

اقف قليلا هناحكمة/ ( عجيتُ من اختلاف النعلين بالرغم من تشابههما ) !!



رعاك الله وسدد خطاك

أخي الحبيب

والشاعر القدير / جمال حمدان

لقد طالت غيبتك أيها الكريم
فلا تحرمنا من حضورك

أشتقنا لك

كن بخير

تقبل أجمل التحايا

وكل عام وأنتم بخير

المبدع حمدان...

متابعة قيمة لكمات تغمر ايامنا واداة تحاورنا ولانعرف لها اصلا ..........

محبتي
جوتيار