أفتـــونـــي في أمــــــــــري ....!!!

يا أهل الواحة ..! اسمعوا شكواي وأجيبوا تساؤلي هو في الأول والأخير كلامٌ من فرد الجماعة إلى جماعة الفرد طلبي منكم هو التماس وليس أمراً !!! ~~~~~~~ وقفتُ مع نفسي بعد أن ختمت أحد الكتب قراءةً وتدبراً متساءلاً كم قرأنا وكم سمعنا ؟؟!! تثقفنا وتعلمنا الكثير!! فقلت لنفسي ربما أحمل أسفاراً.....!! ؟ ربما هذا زيادة في الحجة عليَّ ؟! لقد سألت نفسي هذا السؤال ؟؟؟!! لأن ماقرأنا لم يغير في طباعنا شيئاً!! لازلنا نغضب ونظلم لانتورع عن الحكم على الناس دون بينة نتبع الهوى في أحكامنا نبعد من حقه الصلة والقربى ونقرب من أمرنا بمعاداته وهجره في الله نعنون لموضوعاتنا بالحوار وهي شجار وإذا أختلفنا أفسدنا للودقضية! ثم نقلتني ذاكرتي لمشاهدة أحوال الناس في كل صعيد وعلى كافة المستويات فإذا طباعهم واحدة تجد التمرد وعدم الانضباط عند طالب الروضة وعند الموظف المرموق تجد عدم تحمل المسؤولية ومراعاة الأمانة في أوساط المجتمع تجد الغيبة والنميمة بين الرجال والنساء والملتزمين والمنحرفين تجد من يختلف في أمر فقهي فيفترقون ويقتتلون تجد السخرية والشحناء واتباع الهوى بين جميع الأقطاب المتنافرة والمتناحرة كأننا أقسمنا وعهادنا أنفسنا أن نخالف كل ماتعلمناه سبحت بذاكرتي وغصت بفكري في محيط متلاطم من الطباع المهلكة لم تزيدها الثقافة إلا ترسخاً في نفوسنا خرجت من هذا المحيط بعد أن كدت أغرق أتيت مسرعاً لكم أيها الأحبة بلهفة الباحث عن النجاة أدون هذا التساؤلات = لماذا لم يغيرنا شئ مما تعلمناه ؟ = هل نحن في حاجة الثقافة أم تغيير الطباع ؟ = من يجهل منا خطأهـ ؟ وإن كان لديكم تساؤلاً خفي عني فعاجلوا به لمن كان له قلب أوألقى السمع وهو شهيد !! وآخيراً أتمنى أن أكون أنا وحدي فقط من يعاني من هذه الآفة !! وأسأل الله تعالى أن يلهمني رشدي ويقيني شر نفسي . \ \ \ عائض القرني

يا أهل الواحة ..! اسمعوا شكواي وأجيبوا تساؤلي هو في الأول والأخير كلامٌ من فرد الجماعة إلى جماعة الفرد طلبي منكم هو التماس وليس أمراً !!! ~~~~~~~ وقفتُ مع نفسي بعد أن ختمت أحد الكتب قراءةً وتدبراً متساءلاً كم قرأنا وكم سمعنا ؟؟!! تثقفنا وتعلمنا الكثير!! فقلت لنفسي ربما أحمل أسفاراً.....!! ؟ ربما هذا زيادة في الحجة عليَّ ؟! لقد سألت نفسي هذا السؤال ؟؟؟!! لأن ماقرأنا لم يغير في طباعنا شيئاً!! لازلنا نغضب ونظلم لانتورع عن الحكم على الناس دون بينة نتبع الهوى في أحكامنا نبعد من حقه الصلة والقربى ونقرب من أمرنا بمعاداته وهجره في الله نعنون لموضوعاتنا بالحوار وهي شجار وإذا أختلفنا أفسدنا للودقضية! ثم نقلتني ذاكرتي لمشاهدة أحوال الناس في كل صعيد وعلى كافة المستويات فإذا طباعهم واحدة تجد التمرد وعدم الانضباط عند طالب الروضة وعند الموظف المرموق تجد عدم تحمل المسؤولية ومراعاة الأمانة في أوساط المجتمع تجد الغيبة والنميمة بين الرجال والنساء والملتزمين والمنحرفين تجد من يختلف في أمر فقهي فيفترقون ويقتتلون تجد السخرية والشحناء واتباع الهوى بين جميع الأقطاب المتنافرة والمتناحرة كأننا أقسمنا وعهادنا أنفسنا أن نخالف كل ماتعلمناه سبحت بذاكرتي وغصت بفكري في محيط متلاطم من الطباع المهلكة لم تزيدها الثقافة إلا ترسخاً في نفوسنا خرجت من هذا المحيط بعد أن كدت أغرق أتيت مسرعاً لكم أيها الأحبة بلهفة الباحث عن النجاة أدون هذا التساؤلات = لماذا لم يغيرنا شئ مما تعلمناه ؟ = هل نحن في حاجة الثقافة أم تغيير الطباع ؟ = من يجهل منا خطأهـ ؟ وإن كان لديكم تساؤلاً خفي عني فعاجلوا به لمن كان له قلب أوألقى السمع وهو شهيد !! وآخيراً أتمنى أن أكون أنا وحدي فقط من يعاني من هذه الآفة !! وأسأل الله تعالى أن يلهمني رشدي ويقيني شر نفسي . \ \ \ عائض القرني

أخي عائض

ألم الصدق من ثنايا حروفك الرائعة

وكذلك شفافية روحك لا زلت تعكس على صفحة النفس كثيراً من الحق



شكرا لك ولا تحرمنا هاهنا

أخي عائض

تضوع من حرفك المسك

كلنا ذلك الرجل المقصر والمسوّف

نسأل الله قراءة القرآن وتدبره والعمل بمقتضاه

اللهم اجعله ربيع قلوبنا

موضوعك ثر وأسلوبك بديع

دم كفلق الضحى

أخي في الله
أحس بأن كلماتك تلامس شغاف قلب كل مؤمن يتحسر لما آلت إليه أحوال المسلمين
ولكن لا تنسَ أن الرسول صلى الله عليه وسلم قال : الخير فيَّ وفي أمتي إلى يوم القيامة
وأشعل شمعة ولا تلعن الظلام
أما حساب النفس ومحاسبتها فأمر بالغ الأهمية
ملاحظة : الموضوعات التي تطرحها رائعة من حيث الفكرة وعذوبة الألفاظ والعبارات ، ولكن لي رجاء بالتدقيق النحوي والإملائي لتلافي الخطأ الذي قد يقع أحياناً حتى تكون متميزاً في كل شيء
وبارك الله في جهودكم

من ارض الموصل التي تحاصرها التماسيح وهي تأبى التفريط في عفافها

سمعت من نادانا ...... يااهل الواحة

فهرولت مشمرا" عن ساعد الحزن الذي يخترم منا الشغاف من القلوب

كيما أجيب

ذلك الحبيب

الذي طالما انصت لانينه

فأدهشني ان الاسى الذي اختمرت به حروف مقالته ...قد صار
وقفةُ مع النفس
بعد أن ختم أحد الكتب قراءةً وتدبراً
ولم تختم كتاب الكون ومافيه من ظلم وظلام يحيطاننا

ولقد شاهدت فيك انقباض المشاعر ووحشتها وانت الصادق
كم كنت نقيا" وتقيا" باحثا" كسليمان عن الحقيقة
متساءلاً
كم قرأنا وكم سمعنا ؟؟!!
تثقفنا وتعلمنا الكثير!!

ولكن دون جدوى ياشيخنا دون جدوى

اننا ياسيدي نقرأ كتب مملوءة السطور فلا .... عبر
ونتناسى قراءة الكون بسطور دمائنا ودموعنا
فانظر الي ومعي
القسوة والجهل التي اوصلتنا الى ان تقف التماسيح قرب مساجدنا

نحن ان كنا صادقين مع انفسنا
علينا ان نعترف اننا بذرة ثقافة فيها محنة التزوير
بل نحن ندفن العقلاء فينا وناكل لحمهم وهم احياء فكرهناهما

وأسأل ان استطعت ابراهيم البليهي الذي شاركنا الزمان والمكان وأقرأ آهاته الناضجة وعلاجاته الناصحة
وهو حي معنا وان كنا دفناه في مقبرة التجاهل
ام انت لاتقر من العلماء الاحياء وتصر على الموتى الذين تبحث عندهم لمستقبل ماضينا لتصنع منه غد لنا

ولماذا ابراهيم او الصادق النيهوم
......

لماذا لانؤازر الملك الجديد وهو ينوي التجديد
فرفض ان تقبل يداه ولم اسمع منك ياشيخنا ان تتصارح مع نفسك على الاقل وتربط رفضه من قبل مع رفض الذين يلهثون الى قبر الرسول الرحيم محمد عليه الصلاة والسلام يبغون اليه وعنده التقبيل
الملك الواعي كان بحاجة الى بطانة واعية وجريئة وها انت تبكي عجزنا بفقدناهم وعجزنا عن التجديد

شهقتك الصادقة
تحتاج مني ان اقربها للواقع فاتخيل لو ان بن تيمية ومن قبله من الوعاة كثير كابن كثير
لو شاء الله وخرجوا من اجداث جهلنا سراعا ليعاشرونا في ايامنا القاسية هذه

فوالله ثم والله

لا استطيع تصورهما الا وهم يفسرون تجديدهما لواقع مراراتنا اليوم
فيحدثونا بلغة الساعة ولابحروا معنا مع الجينوم الفكري او حلقوا بنا الى الكوكب العاشر قرب المريخ
وهاجموا وكشفوا زيف وضعف جهازنا المناعي لافكار الغير والذي تعشعش فايروساته في جمجمتنا

وهم يشاءون ان يتقدموا الى رضوان الله باسعاد ومنفعة عباده ويكفرون التأخير
( لمن شاء منكم ان يتقدم او يتأخر)

الحديث بصراحة سيطول وسيكون ممل لو لم نحدد قاعدة
نقف عليها انا وانت
اسمها
المصارحة في المناصحة
فنسمي الاسماء بمسمياتها
فنفصل الانتحاري عن الاستشهادي
ونفصل المساومة عن المقاومة
ونفصل
السير في القرآن لنستكشف اياته
عن السير في الارض ونستكشف اياتها

العلة بصراحة جد شديدة
اننا حملنا الكتاب ثم لم نحمله
قرأناه بلا تدبر ولم نسقطه على واقعنا الاخوفا" او طمعا"
فحصلت بعض خيانات


تعال نكشف كل الحكاية ان استطعت
فهل الى ذلك في قلبك الصادق من ..,. سبيل

وعندها ساقف ببابك
ارجو عتابك

ولنكمل الرحلة معا" ياحبيب
الى رضوان الله تعالى

ام انا يارعاك الله ........... لست مصيب

السلا م عليكم ورحمة الله وبركاته

كل الشكر والثناء المعطر على وقفاتكم ونقاشكم

وعذراً منكم على تأخري لانشغالي
ولي عودة لمناقشتكم بكل شفافية ووضوح


تعالوا
نبحث عن الحقيقة في أي مكان
ونستنطقها من أي زمان
\
\
\
عائض القرني

أنت أخي!

كنت أظنني وحدي من يرزح تحت آلام مثل هذه الأسئلة الحائرة والمشاعر المتألمة حتى رأيت منك اليوم يا عائض ما رأيت. لا يا أخي لست وحدك ولست إلا أصرخ بهذه الأسئلة وأبحث دائماً عن إجابة توضح الأمر أو تعذر التصرف.

اليوم أمر من هنا لأعانقك قبل عناقي كلماتك ولأشكرك قبل شكري موضوعك. هو مرور سريع متضامن وسأعود في رحلة معك نبحث عن تجليات وإجابات لما سألت وما نحتاج أن نسأل.


وأرى أن هذا موضوع في غاية الأهمية ، بل هو موضوع كانت لأجله الواحة بحثاً عن إعادة الصياغة لأجيال الأمة لتعود كما كانت أمة عزة وخلق وعقيدة وأدب.


سأثبت الموضوع وسأعود!



تحياتي

أنت أخي!

كنت أظنني وحدي من يرزح تحت آلام مثل هذه الأسئلة الحائرة والمشاعر المتألمة حتى رأيت منك اليوم يا عائض ما رأيت. لا يا أخي لست وحدك ولست إلا أصرخ بهذه الأسئلة وأبحث دائماً عن إجابة توضح الأمر أو تعذر التصرف.

اليوم أمر من هنا لأعانقك قبل عناقي كلماتك ولأشكرك قبل شكري موضوعك. هو مرور سريع متضامن وسأعود في رحلة معك نبحث عن تجليات وإجابات لما سألت وما نحتاج أن نسأل.


وأرى أن هذا موضوع في غاية الأهمية ، بل هو موضوع كانت لأجله الواحة بحثاً عن إعادة الصياغة لأجيال الأمة لتعود كما كانت أمة عزة وخلق وعقيدة وأدب.


سأثبت الموضوع وسأعود!



تحياتي

والله يا عائض

لقد بحت بما لا استطع أن ابوح به لنفسي

كُلنا كنسخة كربونية الطباع

وإن النفس لأمارة بالسوء

احيك على الشجاعة وصفاء الروح

تقبل التحايا

كن بخير

أخي الحبيب : عائض القرني
هكذا استطعت أن تظهر ما يخالج نفوسنا بطرحك التساؤلات الحائرة
ويمكن القول بأنه لابد لنا من وقفة مع النفس لردها إلى الرشد والصواب بنية صادقة وعزيمة فاعلة وصدق الله العظيم إذ يقول : { إن الله لا يغير ما بقوم حتى يغيروا ما بأنفسهم }
وصلى الله على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم

[أخي في الله ، أ / عائض القرني ]

بحسيس الريشة ، ومرهف الحس والأحساس أكتب إليك هذا الرد علي ذاك السؤال


= لماذا لم يغيرنا شئ مما تعلمناه ؟
= هل نحن في حاجة الثقافة أم تغيير الطباع ؟
= من يجهل منا خطأهـ ؟


أخي الفاضل

علمتني الحياة
أن العلم ليس وحده هو القدوة والنبراس ،
بل هناك طباع تغلب التطبع والعلم ؛ مسافات .
علمتني الحياة
أن لا نفع في كثير من العلم ، بجاهل المشاعر ، وجاحد النفس ، وناكر الجميل بالعرفان .

علمتني الحياة
أن الناس معادن ، منهم الرخيص القابل للصدأ ، ومنهم النفيس والغالي والذي لا يقدر بثمن .

علمتني الحياة
أن لا أيأس من جاهل ، مهما لاقيت من قسوة المشاعر ، فبالحكمة والصبر ، حتماً سأصبو الي أحدى المكرمتين هما : ـ

ـ أما أن اتعلم حسن التبصر في تعاملي ولقائي بمثل هؤلاء القوم لاحقاً.
ـ أو أزداد رفعة ومكانة أمام ربي بكفاحي لرد هذا الجاهل أو الجاحد عن غييه
( بموتي كمداً ) ، وأمام نفسي أزداد ثقة في صواب علمي وتعلمي بمزيد عطائي له .

فلا تحزن ، ولا تأسى علي روحك العظيمة أخي الفاضل .
وجادلهم بالتي هي أحسن
وتوكل علي الله
خير من توكلت عليه في كل أمر .
وهيا بنا نقول
حسبي الله ونعم الوكيل ... حسبي الله ونعم الوكيل .