أخى الإنسان الرائع والمبدع المميز عدنان القماش
شكرا لهذا الإحساس الراقى ورد الفعل الرائع والنصح القيم
بلا شك حضورك ولا أروع وثناؤك موضع تقديرى واعتزازى
مع شكرى وتقديرى ومودتى
خالد ابراهيم
ابتهالات.» بقلم ناديه محمد الجابي » آخر مشاركة: ناديه محمد الجابي »»»»» نسجل دخولنا بذكر الله والصلاة على رسول الله» بقلم عوض بديوي » آخر مشاركة: ناديه محمد الجابي »»»»» نقد مقال بوابات الجحيم التي فتحت فوق سيبيريا عام 1908 لغز الانفجا» بقلم اسلام رضا » آخر مشاركة: اسلام رضا »»»»» قلقلة» بقلم محمد إسماعيل سلامه » آخر مشاركة: تفالي عبدالحي »»»»» الربيع» بقلم تفالي عبدالحي » آخر مشاركة: تفالي عبدالحي »»»»» عميل» بقلم إبراهيم ياسين » آخر مشاركة: أحمد مصطفى الأطرش »»»»» عتاب عاشق» بقلم أحمد مصطفى الأطرش » آخر مشاركة: أحمد مصطفى الأطرش »»»»» القطار .. وحقائب السفر!!» بقلم محمد نديم » آخر مشاركة: محمد نديم »»»»» كنْ طموحًا» بقلم تفالي عبدالحي » آخر مشاركة: محمد نديم »»»»» من أوراق الولد الطائش» بقلم محمد نديم » آخر مشاركة: محمد نديم »»»»»
أخى الإنسان الرائع والمبدع المميز عدنان القماش
شكرا لهذا الإحساس الراقى ورد الفعل الرائع والنصح القيم
بلا شك حضورك ولا أروع وثناؤك موضع تقديرى واعتزازى
مع شكرى وتقديرى ومودتى
خالد ابراهيم
الأخ الأديب خالد إبراهيم
واقع موجود وبقوة على سطح هذا الكوكب ، وهو يظهر كيف يصبح الإنسان بعد أن يتمكن أو يصل إلى غايته ، وكيف يتحول من إنسان عادي إلى شيء له ملامح إنسان ، فالفنان عندما يصل إلى غايته ويكبر ويسطع نجمه ثمّ يدير ظهره لكل من ساهم بهذا النجاح هو نفسه السياسي الذي وصل إلى ما وصل إليه وعلى ظهور الناس ثمّ تنكر لهم ولمطالبهم ، وهوأيضًا الإقتصادي الذي يمهد لتجارته بالسلعة الجيدة ثمّ تدريجيًا يتحول إلى غول ووحش كاسر لا يهمه إلا نفسه وأرباحه فتصبح أرباحه وتناميها هي التي تحدد جودة ما يصنع أو ما يستورد ، وهي أيضًا الإنسان الذي يصل إلى النجاح ثمّ ينكر فضل أهله عليه وكل من ساهم بنجاحه ، ليصبح الحميع في النهاية تنطبق عليه مقولة الهالك قارون " أن كل هذا كان بفضل علمي وعملي " .
القضية برايي تتجاوز قضية الكاتب و الفنان لتصل إلى حالة عامة يعاني منها المجتمع ألا وهي قضية الأخلاق والمفاهيم التي انهارت أو كادت ...
/
لدي ملاحظة ...
كنت أتمنى لو كانت ختمة العمل مختلفة قليلًا ، يعني أن تكون متفائلة لكن ليس بهذا الوضوح والإستفاضة في الشرح والتعليل ، فقد كان يكفي أن يقول له مثلًا " لا تبتئس ، فانت العقل وهو حنجرة وأنت المفكر وهو الببغاء " وهذا مجرد رأي متواضع ، وهو بالتأكيد لا يقلل من قيمة عملك .
تقديري واحترمي
أخى الحبيب الأديب الممتع راضى الضميرى
بلا شك أصابت كلماتك كل القصد كنت موفقا فى فهمك للعمل لأقصى حد
الشكر والتقدير لأديب مثلك أن يمر على صفحتى هو نوع من الرمزية التى تستحقها فأشكرك بقوة وتكرار غير ممل
إقتراحك موضع تقديرى وعنايتى وأعود لأشكرك
خالد ابراهيم
نص سردي يتناول قضية خاصة بمنظور عام ويرصد علاقات غير سوية في مجتمع بات ينظر لواقعه بسطحية لا يهمه إلا القشور.
من ناحية المضمون فإن هذا الأمر موجود وبكثرة في كل مكان ، ولكني أجد أن اللوم يقع على صديقك هذا يوم سعى بحثا عن مصلحة أحسبها شخصية ، وأزعم أنه وبهذا المنطق سيكون لو توفرت له الظروف للشهرة مثلا آخر من هذا الذي أخزنه.
أما أن المؤلف هو الأصل وهو الحس وأن المغني هو مجرد ببغاء فهذا ما لا أحسب أحدا يجادل فيه ، ولذا ، ولأننا في عصر يحتفي بهؤلاء باتوا يستغنون حتى عن الشاعر ويؤلف أحدهم الكلام أي كلام ويغنيه متقافزا كي لا يسمع من أحد مثل ما نقول.
وأما من حيث البناء فإني أجد أن المباشرة كانت طاغية والسردية مفرطة ، وأن النص كان بحاجة إلى تكثيف والمفردات بحاجة إلى تصحيح والشكل بحاجة إلى ضبط بعلامات الترقيم وفصل الجمل وغير ذلك.
أهلا ومرحبا بك في أفياء واحة الخير.
تحياتي
أخى الفاضل د سمير
بلا شك أنت صاحب مقام رفيع فى دنيا الثقافة الحقيقية ووجودك على صفحتى وأنت مبدع حقيقى بلا شك وسام سيلازمنى
أما بخصوص نقدك البناء بلا شك سيكون موضع إهتمامى
أصبح الكثير من الناس تتلقى أى منتج فى أى مجال ولا تنظر إلا للبرواز النهائى ولا يعلمون قدر الجهد الذى بذل حتى وصل لهم هى محاولة لتغيير ثقافة سائدة
أرجو قبول محبتى وشكرى وإعتزازى