أحدث المشاركات
صفحة 1 من 2 12 الأخيرةالأخيرة
النتائج 1 إلى 10 من 14

الموضوع: الضادّ تشــكو

  1. #1
    شاعر ومفكر
    هيئة تحرير المجلة

    تاريخ التسجيل : Apr 2003
    الدولة : ألمانيا
    العمر : 73
    المشاركات : 254
    المواضيع : 79
    الردود : 254
    المعدل اليومي : 0.04

    افتراضي الضادّ تشــكو

    يا مالِـئَ الأجْـفـانِ بالعَبَـراتِ ومغـالِـبَ الأحـزانِ بالزفـراتِ
    عمّن تواري يا أخا العَربِ الأسـى في مَحبسِ الأنفـاسِ والنظـراتِ
    أفلا تبـوحُ فقـدْ أشـاطركَ العنا أو أمسـح الآلامَ بالبَسَــمـاتِ
    نطقـتْ شـفاهُهُ بعد طول تردّدٍ فتفـجّـرَ البـركـانُ بالآهـاتِ
    لسـتُ الذي يشكو الهمومَ تبرّماً فالصبرُ من خُلُقـي ونهجُ حياتي
    لكنْ نظـرتُ إلى المصائبِ كلّهـا فشـكوتُ منهـا أخطـرَ النكَباتِ
    أشــكو التغرّبَ في ثقافةِ أمّـتي أشـكو سـقيمَ اللغوِ في اللَهَجاتِ
    أشـكو الركاكةَ لا تواري عُهرَها في خطبـةٍ مفضوحـةِ الهفـواتِ
    قد حُضّـرتْ مخطوطـةً مشكولةً وازّيـنـتْ بمـقـدّسِ الآيــاتِ
    ويشـينُها الزعمـاءُ عبرَ تلعثـمٍ وجهالــةٍ غـربـيّـةِ اللكـناتِ
    أشـكو التخلّـف في تغرّب عالِـمٍ والعلـمُ لا يـرْقـى ببعضِ فُتـاتِ
    أين العروبـةُ من أعاجـمِ أمّتـي في الجامعـاتِ ضحيّـةِ الغَـدَراتِ
    كانتْ مناهـلَ للعلومِ صروحُـهـا تُهدي التقدّمَ تكشِـفُ الظلـمـاتِ
    والكلّ يرفـعُ في الحضارةِ نهجَهـا ولسـانَهـا العربـيّ كالرايــاتِ
    صارتْ تُلقّـنُ للشبابِ علومَهـا بلســانِ قـومٍ مارقينَ غُـزاةِ
    إنّ الدروس لغاتُـهـا من روحِـها فعلام يلقيـهـا لسـانُ عُـداةِ
    لا يمنعُ العلمـاءَ طـرحَ علومِهـمْ بفصيحِ قـولٍ واضِـحِ القَسَــماتِ
    إلاّ التغـرّبُ في سـياسـاتِ الأُلـى وضعوا العروبةَ في رَحى النعَـراتِ
    إنّ التغـرّبَ في اللسـانِ كبيــرةٌ هيـهـاتَ نحسـبُهـا مـنَ الزّلاتِ
    لغةُ العروبَـةِ أصبـحـت منفـيّـة في أرضِهـا والدارُ مثلَ شَـتـاتِ
    واختـارَها الرحمـنُ وحيـاً منزَلاً للذكْـرِ يُعْـجِـزُ أَلْسُـنـاً ولُغاتِ
    فمتـى يعودُ القومُ بعْـدَ تَشَــرّدٍ للدين يُحيـي الروحَ في الأمـواتِ
    أشـكو قريحةََ مبـدعينَ تلوّثـتْ بالطعـن في الأخـلاقِ والحُرُماتِ
    والمبـدعونَ طـوائـفٌ فقليلُهـمْ مـن زيّـنَ الإبـداعَ بالحســناتِ
    ومـنَ الشذوذِ شذوذُ إبداعٍ هـوى فغـدا أسـيـرَ الغــيّ واللـذاتِ
    وتـراهُ يسـخرُ منْ تعفّـفِ مُبْدِعٍ عن كــلّ مبتـدَعٍ مِنَ السَّـقَطاتِ
    أشــكو غثـاءً زائفـاً لا ينقضي أشـكو أبالســةَ المجـونِ العاتي
    وبرامجَ التلفـازِ مـثـلَ خنـاجـرٍ ومصفّـقـيـنَ لغـادرِ الطعنـاتِ
    مثلَ السّـكارى دونَ راحٍ أجرمـوا بئسَ الجريمـةُ من صنيـعِ بغـاةِ
    والناسُ بيـنَ مصـدّقٍ ومـكـذّبٍ أو سـادرٍ في اللهـوِ والسّـكَراتِ
    يا صاحِِ أمسـكْ قد نكأتَ جراحَـنا داوِ الجـراحَ ببلســـمٍ وأنــاةِ
    تشـكو وفـي آذانهـمْ وقْـرٌ فـلا يُرجـى الجوابُ على أنيـنِ شـكاةِ
    هـمْ حفنـةٌ وأدوا البلاغـةَ iiغيلـةً وتراقصـوا فـي مأتـمِ الكلمـاتِ
    يا صـاحِ إنّ الليـلَ حتمـاً راحـلٌ والفـجـرُ مهمـا طـالَ ليلُـكَ آتِ
    الضّـادُّ نـادتْ تسـتغيـثُ بقومِها والقومُ غطّـوا في عميـقِ سُبـاتِ
    فاجعـلْ لِسـانَكَ إنْ أردتَ إجـابةً كالمنـبـرِ الصـدّاحِ بالدعـواتِ
    تدعو بِـهِ جيـلا غَـدا iقـرآنُـهُ في القلبِ مثلَ تـردّدِ النبضــاتِ
    والنورَ في فكرٍ وفي أدبٍ سـمـا بالطهـرِ في الإبـداعِ والغايـاتِ
    وَبِهِ سـنرقى بعد طـولِ تخلّـفٍ ونـوحّـدُ الأهـدافَ والخطـواتِ

  2. #2

  3. #3
    عضو غير مفعل
    تاريخ التسجيل : Dec 2002
    الدولة : مصر
    المشاركات : 2,694
    المواضيع : 78
    الردود : 2694
    المعدل اليومي : 0.42

    افتراضي



    شكوى وأى شكوى هذه من الضاد

    انها ليست شكوى الضاد بل حقيقة واقع كل المجتمعات

    ماأروعك استاذى العزيز هنا نقلتنا معك من فقرة الى اخرى برشاقة الفراشات
    وكأننا فى رحلة من الافكار


    يـا مالِـئَ الأجْفـانِ بالعَبَـراتِ
    ومغالِـبَ الأحـزانِ بالـزفـراتِ
    عمّن تواري يا أخا العَربِ الأسى
    في مَحبسِ الأنفـاسِ والنظـراتِ

    هنا بدأت الرحلة بالنداء الى كل من يعانى ويخفى الحزن والاسى خلف نظرات حزينة

    أفلا تبوحُ فقـدْ أشاطـركَ العنـا
    أو أمـسـح الآلامَ بالبَسَـمـاتِ

    نطقتْ شفاهُهُ بعد طـول تـردّدٍ
    فتفجّـرَ البـركـانُ بـالآهـاتِ

    وبعد النداء دعوة بكل صدق للمشاركة بل انشطار العناء والآلام وتشجيع صريح للكلام بعد طول الصمت

    لستُ الذي يشكو الهمومَ تبرّمـاً
    فالصبرُ من خُلُقي ونهجُ حياتـي
    لكنْ نظرتُ إلى المصائبِ كلّهـا
    فشكوتُ منهـا أخطـرَ النكَبـاتِ

    وهنا انتقل بنا الى اسلوب الاقناع والتوضيح بأن الشوى ليست تبرما ولكنها تعبير عن وجهة نظر
    وتقييم حقيقى للواقع ومانواجهه فى مجتمعاتنا من مصائب ونكبات

    أشكو التغرّبَ في ثقافـةِ أمّتـي
    أشكو سقيمَ اللغوِ في اللَهَجـاتِ
    أشكو الركاكةَ لا تواري عُهرَهـا
    في خطبةٍ مفضوحـةِ الهفـواتِ
    قد حُضّرتْ مخطوطـةً مشكولـةً
    وازّينـتْ بمـقـدّسِ الآيــاتِ
    ويشينُها الزعماءُ عبـرَ تلعثـمٍ
    وجهالـةٍ غربـيّـةِ اللكـنـاتِ
    أشكو التخلّف في تغـرّب عالِـمٍ
    والعلمُ لا يرْقـى ببعـضِ فُتـاتِ

    وهنا ننتقل الى اساس المصائب فى صورة شكوى وماأروع اتصورها هنا
    أشكو التغرّبَ في ثقافـةِ أمّتـي ... ماأقوى هذا التعبير التغرب فى الثقافة
    فكلنا نشعر بالغربة عن اوطاننا أو عن انفسنا ولكن ان نشعر بالغربة عن ثقافتنا فهذا التعبير
    جديـــــــــــد وراقى جدا وبالرغم من قسوة الشعور بالغربة الا انه جاء بها هنا بكل الحنان
    عندما قال ثقافة أمتى انه بالرغم من شكوته الا انها أمته التى يعترف بها ولا ينكرها
    ألله يااستاذ نبيل
    ثم تأتى الشكوى تلو الاخرى
    شكوى من انحدار مستوى اللغة والركاكة فى خطب من يعبرون عن شعوبهم
    والجهل والتخلف المنتشر فى المجتمعات وبين اغلب الشعوب
    كما ان هنا دعوة صريحة للعلم لكل الفئات فى المجتمع وعدم قصرها على البعض وحرمان الاخرين

    أين العروبةُ من أعاجـمِ أمّتـي
    في الجامعاتِ ضحيّـةِ الغَـدَراتِ
    كانتْ مناهلَ للعلـومِ صروحُهـا
    تُهدي التقدّمَ تكشِـفُ الظلمـاتِ
    والكلّ يرفعُ في الحضارةِ نهجَهـا
    ولسانَهـا العربـيّ كالـرايـاتِ
    صارتْ تُلقّنُ للشبـابِ علومَهـا
    بلسـانِ قـومٍ مارقيـنَ غُـزاةِ
    إنّ الدروس لغاتُها من روحِهـا
    فعـلام يلقيهـا لسـانُ عُــداةِ
    لا يمنعُ العلماءَ طـرحَ علومِهـمْ
    بفصيحِ قولٍ واضِـحِ القَسَمـاتِ
    إلاّ التغرّبُ في سياسـاتِ الأُلـى
    وضعوا العروبةَ في رَحى النعَراتِ
    إنّ التغرّبَ في اللسـانِ كبيـرةٌ
    هيهاتَ نحسبُهـا مـنَ الـزّلاتِ
    لغةُ العروبَـةِ أصبحـت منفيّـة
    في أرضِها والدارُ مثـلَ شَتـاتِ
    واختارَها الرحمنُ وحيـاً منـزَلاً
    للذكْـرِ يُعْجِـزُ أَلْسُنـاً ولُغـاتِ
    وهنا استرسال فى سرد اسباب المصائب والنكبات واسباب مانعانيه من تخلف وتراجع عن ركب الحضارات
    وهذه الاسباب التى تمثلت فى تراجع الجامعات عن القيام بدورها كما كانت من قبل فقد كانت قديما منبعا للعلم
    ومصدر قوى لاستخراج العلماء والمفكرين والعباقرة
    وقد كانت اللغة فيها اساس العلم ةالتعلم بجانب العلوم الاخرى وليس كما الان اصبح اللغات الاجنبية اساس
    التدريس وبالرغم من اننا لا ننكر اهمية ودور اللغات الاجنبية فى حياتنا ولا يمكننا تجاهلها الا اننا لاينبغى
    ان نجعلها تطغى على لغة القرآن والذكر

    استاذى نبيل
    سأتوقف هنا لاننى حقا ارغب فى قراءة كل حرف هنا قراءة ادبية
    كى استخرج منها كل فكرة كتبتها انت فى كلمة
    ولكنى توقفت كى امنح نفسى فرصة اخرى لشرف الحضور الى هنا مرة اخرى
    فهل سمحت لى بالعودة ثانية ؟؟؟

    احبتى
    هذا هو استاذنا نبيل
    فمن يقرأ مقالاته ويتابع كتاباته سيدرك على الفور كيف يكون اسلوب الفكر والمنطق العربى
    كيف يكون الحوار والنقاش المنطقى بتسلسل جميل وعمق للفهم والمعنى
    وكيف يكون سرد الحقائق والنتائج المترتبة عليها بل وماهى الحلول والبدائل

    تحياتى لقلم يمتلك جمال فكر وعقل وجمال مشاعر

    لك تحياتى ,,, وباقة ياسمين


  4. #4
    الصورة الرمزية دموووع عضو غير مفعل
    تاريخ التسجيل : Apr 2003
    الدولة : السعودية
    المشاركات : 955
    المواضيع : 59
    الردود : 955
    المعدل اليومي : 0.15

    افتراضي

    همْ حفنةٌ وأدوا البلاغةَ iiغيلـةً
    وتراقصوا فـي مأتـمِ الكلمـاتِ

    يا صاحِ إنّ الليلَ حتمـاً راحـلٌ
    والفجرُ مهمـا طـالَ ليلُـكَ آتِ

    الضّادُّ نادتْ تستغيـثُ بقومِهـا
    والقومُ غطّوا في عميـقِ سُبـاتِ



    أخي النبيل .. نبيل
    لافض فوك
    طرح جميل ورائع في قالب لايقل عنه روعة وجمالا
    بوح وشكوى وتألم لما آل اليه حال الضاد
    لقد ابتعد عنها قومها حتى غدت غريبة عنهم ..

    أترى هذا الزمن يحاول وأد كل ماهو جميل ؟؟


    سلم الفكر والقلم

    دموووع

  5. #5
    عضو غير مفعل
    تاريخ التسجيل : May 2003
    الدولة : في عبق الزهور
    العمر : 39
    المشاركات : 218
    المواضيع : 20
    الردود : 218
    المعدل اليومي : 0.03

    افتراضي

    أستاذي الشاعر النبيل
    نبيل

    أعادك الله من الغانمين السالمين

    وكل عام وأنت بألف ألف خير


    يا ناثرَ العبراتِ في الكلماتِ
    يا مبحراً في جملةِ الراياتِ
    سطرتَ في قلبي الكسير مواجعاً
    وغرستها ألماً مع الأهاتِ
    تشكو التغربَ والفسادُ يلفنا
    والغدرَ والتخريبَ في الآياتِ
    وثقافةُ الأعراب ترفع مجرماً
    وتأخرُ المأمون في الصلواتِ
    وإذا تحدثتِ الشفاهُ وجدتها
    مملؤةَ التشويه والهفواتِ
    هم يزعمون بأنها لغةٌ غدتْ
    في يومها في أنسب اللحظاتِ
    وتخطتِ الأيام في أعمارها
    وتمسكوا بدراسة الآفاتِ
    ليس ادعاءً أن نقيمَ ثقافة
    غربيةً ونعيرها الراياتِ
    ونقولُ جهلاً أننا في معشرٍ
    كرهَ البيانَ تداخلَ اللهجاتِ
    أم ندفن الأفاقَ في وجداننا
    ونروغ حباً في دنى الشهواتِ
    لم نسلم الإعلال في أوطاننا
    متمسكينَ بزائف الشطحاتِ
    سلمتْ يمينك يا نبيلاً في الرؤى
    وأنا إلى صدقٍ مع الدعواتِ
    أظهرتَ مكنون الفصيح بلاغةً
    رقراقةً في مشعلِ الكلماتِ
    وجزيتَ من ربِ الخلائق حكمةً
    منثورةً في مكمن النياتِ


    في عجالة أحببتُ مشاطرة هذه القطعة الشعرية الغنية عن التعريف .. بكلمات متواضعة ... فما أخصبها من معان وما أدقها من تصويرات ... تكشف شخصية عظيمة نبيلة .

    مع أعذب التحايا القلبية وأصدقها نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي

  6. #6
    قلم نشيط
    تاريخ التسجيل : Jun 2003
    العمر : 44
    المشاركات : 407
    المواضيع : 29
    الردود : 407
    المعدل اليومي : 0.06

    افتراضي



    قد لايروق البعضَ أن تُنكأ جراحه ..

    ولكن ماالعمل إن كان ذلك سببا ً للعلاج ؟؟

    شاعرنا النبيل ( نبيل ) ..

    أراك نكأت جراح اللغة ببديع اللغة لِتذكر أبناءها بعقوقهم إياها ..

    ويـبقى ذلك سبب لعلاجنا لا لعلاج اللغة ..

    فهل سنعي العلة وندرك عظم الخَطب ؟؟؟

    أتمنى ..


    الضّادُّ نادتْ تستغيـثُ بقومِهـا
    والقومُ غطّوا في عميـقِ سُبـاتِ
    فاجعلْ لِسانَـكَ إنْ أردتَ إجابـةً
    كالمنبـرِ الصـدّاحِ بالـدعـواتِ
    تدعو بِـهِ جيـلا غَـدا قرآنُـهُ
    في القلبِ مثلَ تـردّدِ النبضـاتِ
    والنورَ في فكرٍ وفـي أدبٍ سمـا
    بالطهرِ فـي الإبـداعِ والغايـاتِ
    وَبِهِ سنرقى بعـد طـولِ تخلّـفٍ
    ونوحّـدُ الأهـدافَ والخطـواتِ



    أبدعتَ أيها الرائع .. فلله درك ..


    تحياتي لك ..



  7. #7
    عضو غير مفعل
    تاريخ التسجيل : May 2003
    الدولة : في عبق الزهور
    العمر : 39
    المشاركات : 218
    المواضيع : 20
    الردود : 218
    المعدل اليومي : 0.03

    افتراضي

    معذرة إن مررتُ مرة أخرى

    نسيتُ أن أستفسر عن بيت ... أتسأل هل دخله زحف أم أنه من تجويزات العروض نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي ؟

    نطقتْ شفاهُهُ بعد طـول تـردّدٍ
    فتفجّـرَ البـركـانُ بـالآهـاتِ


    هل يمكن أن أقول ... نطقتَ شفاهكَ..... أراها أسهلُ نطقاً ... أم أنه كما سبق وأشرت سالفاً ؟


    أستميحك عذراً .

    مع أعذب التحايا القلبية وأصدقهانقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي

  8. #8
    الصورة الرمزية عبد الوهاب القطب شاعر
    تاريخ التسجيل : Mar 2003
    الدولة : الولايات المتحدة
    المشاركات : 3,212
    المواضيع : 122
    الردود : 3212
    المعدل اليومي : 0.50

    افتراضي

    استاذي وشاعري

    نبيل

    جزاك الله كل خير

    ابياتك وصرخاتك وتنهداتك

    في الصميم

    وشكرا للرائعة ياسمين

    فقد قالت فاستوفت واحسنت

    تعليقا ولذا سأكتفي هنا بذكر

    اعجابي الشديد..وشكرا.

    ----------------------------------------------------

    اخي الكريم

    نسيم الصبا

    البيت الذي ذكرته


    نطقتْ شفاهُهُ بعد طول تردّدٍ
    فتفجّرَ البركـانُ بالآهـاتِ

    لا غبار عليه عروضيا

    مع انني استثقله

    ماذا لو قلنا

    شفتاه قالت بعد ............

    ومنكم نستفيد

    تحياتي وحبي

    المخلص

    ابن بيسان
    نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي

  9. #9
    الصورة الرمزية د. ندى إدريس شاعرة
    تاريخ التسجيل : Dec 2002
    الدولة : سعادتي .. حيث أعتزل البشر فإن لم يكن بد .. فليكن بسطاء البشر ..هناك أجد الإنسانية في أصدق معانيها
    المشاركات : 519
    المواضيع : 69
    الردود : 519
    المعدل اليومي : 0.08

    افتراضي

    أبكيتنا بتذكر النكسات وذكرت حقا واضح القسمات
    في كل حرفٍ صغته بقصيدةٍ عصماء واستشهدت بالآيات
    لله درك يامليك قوافي نحو الفضيلة سطرت بعظات
    تسعى لرفع الخطب عن أوضاعنا توجيه قلبٍ صارم الكلمات
    لإعادة البنيان نحو سمائنا نحو المليك وبعد طول سبات
    لنعود نحيا أمة قدسية تدعو لنبذ الذل في النعرات
    نبذ النتانة في التباغض بيننا ليفوح عطر الحب في النسمات
    استمسكوا بالحبل لاتتفرقوا إن التفرق عامل السقطات
    عودوا لربكمُ بكل وسيلةٍ فكر وحرف سارعوا الخطوات
    عودوا لرب الكون حيث أرادكم تهدوا الجموع وتدحروا الظلمات
    أنتم إمام الخلق في قرآنكم أنتم شهود الناس في العرصات
    كنتم يقول إلهنا بكتابه خير البرايا صادقي الدعوات
    أمر بمعروف يشاع بسمتكم وترابط في الذود عن حرمات
    نهي عن الفحشاء عدة عزكم بين الشعوب فترفعوا الهامات
    ياخير من أخرجت من بين الورى عودوا لأم الذكر في الخلوات
    عودوا لها في سركم وبجهركم عودوا فعز العبد في الطاعات
    عودوا لحبل الله كي تتماسكوا ودعوا التفرق باعث الحسرات
    واستفتحوا بالحمد في آيٍ لكم أم الكتاب ,وركن كل صلاة
    قسمتها بيني وبينك حكمة كيما تعود إليَّ في الشدات
    كيما تعود إلى الصراط وتقتفي مايستقيم وتترك الطرقات
    للحق دربٌ واحدٌ مهما ترى أن الدروب تعددت بحياة
    فالزم صراطي المستقيم تجد به عزم الذين وهبتهم نفحات
    الصادقين المخلصين لربهم الأنبياء فإنهم صفوات
    اقرأ ورتل سوف ترقى يومها أعلى الجنان وأشرف الدرجات
    إن الكتاب شريعة وضعة لكم بلسان عربٍ واضح اللفظات
    لا فيه لبس حين تقرأ لو ترى سلمت به الآيات من علات
    لغة الكتاب لسان آدم والذي سيكون مهديا إلى الروضات
    لغة ابن آدم مذ براكم ربكم في جنة سكنت بلا حسنات!
    وهي التي لكم اصطفيت لتقرؤا آي الكتاب لتضمنوا الرجعات
    هذا صراطي مستقيم فاتبعوا ودعوا التلفت صوب أي جهات
    هذا صراطي فاستقيموا تظفروا ودعوا التخالف واتركوا الشبهات
    هذي صلاة فد فرضت لتدركوا أن التضامن غاية السجدات
    بالله ينصر دينكم وبلادكم بالله عقبى آخر الجولات
    الله وحده من سيرفع راية بتوحد الأهداف في اللهجات



    أعتب على نفسي التي مااطلعت على هذه الرائعة المتكاملة العصماء حتى هذه اللحظة .. وأعتذر لمقام سمو هذا القصيد

    أخي الكريم

    إن من الشعر لحكمة وقد أوتيتها أيها الرائع حد الألق والمتألق حتى تخوم الإبداع

    دمت رائعا .. مجاهدا بالفكر والقلم ..

    دمت متوضيء الحرف طاهر المضامين

    وتجاوز عن تطاولي على ماأبدعت فإن الجمال بحق مستفز!

    لك تقديري

    وأسعد الله بأمثالكم الحياة


    مودتي

    واحترامي




    نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي


    نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي

    نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي

  10. #10
    الصورة الرمزية عدنان أحمد البحيصي شهيد العدوان على غزة 2008/12/27
    تاريخ التسجيل : Feb 2003
    الدولة : بلد الرباط (فلسطين)
    العمر : 37
    المشاركات : 6,717
    المواضيع : 686
    الردود : 6717
    المعدل اليومي : 1.04

    افتراضي

    أخي الكريم
    لامست منا جروحا غائرة


    أخي
    لهفي على الفصحى رماها معشر.... من قومها شلت يداه الرامي


    بارك الله فيك أخي نبـــــــــــــــــيل ومزيدا من العطاء
    ولا عدمنا قلمك القوي الثائر البهي
    نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي

صفحة 1 من 2 12 الأخيرةالأخيرة

المواضيع المتشابهه

  1. عشقت الضاد
    بواسطة محمود مرعي في المنتدى فِي مِحْرَابِ الشِّعْرِ
    مشاركات: 10
    آخر مشاركة: 16-06-2007, 07:03 PM
  2. مفاجأة ! جئت للمهرجان ومعى الضاد !!
    بواسطة البحترى في المنتدى مهْرَجَانُ رَابِطَةِ الوَاحَةِ الأَدَبِي الأَوَّلِ 2006
    مشاركات: 57
    آخر مشاركة: 25-05-2006, 11:06 PM
  3. دعوة للغزل في ظل مهرجان الضاد فتعالوا نسمع وجيب القلوب ..
    بواسطة درهم جباري في المنتدى مهْرَجَانُ رَابِطَةِ الوَاحَةِ الأَدَبِي الأَوَّلِ 2006
    مشاركات: 6
    آخر مشاركة: 19-05-2006, 12:21 AM
  4. "الضاد" - مقال أحثكم على قراءته لحافظ البرغوثي
    بواسطة عبد الوهاب القطب في المنتدى قَضَايَا أَدَبِيَّةٌ وَثَقَافِيَّةٌ
    مشاركات: 6
    آخر مشاركة: 03-03-2004, 08:54 PM