هــمســات ثمينه

همسات في قمة الروعة اخيتي الغالية --
الجميع بحاجة لمثل هذه الهمسات دائما ليتذكروا نعم الله عليهم--
بوركت غاليتي

خمس يعرفن بخمس
الشجرة تعرف من ثمارها
والمرأة عند إفتقار زوجها
والصديق عند الشدة
والمؤمن عند الإبتلاء
والكريم عند الحاجة

وَخَمْسٌ يُرْفَعْنَ بِخَمْسٍ
التواضع يرفع العلماء
والمال يرفع اللئام
والصمت يرفع الزلل
والحياء يرفع الخلق
والهزل يرفع الكلفة

وَخَمْسٌ يَطْمِسْنَ خَمْسٍ
الزور يطمس الحق
والمال يطمس العيوب
والتقوى تطمس هوى النفس
والمن يطمس الصدقة
والحاجة تطمس المبادئ

وَخَمْسٌ يُؤَدِّيْنَ إِلَىْ خَمْسٍ
العين إلى الزنا
والطمع إلى الندم
والقناعة إلى الرضا
وكثرة السفر إلى المعرفة
والجدل إلى الخصام

وَخَمْسٌ يَكْبُرْنَ بِخَمْسٍ
النار بالهَشيم
والشك بسوء الظن
والجفاء بعدم الإحسان
والخصام بعدم الصفح
والقطيعة بعدم السؤال

وَخَمْسٌ يَطِبْنَ بِخَمَسٍ
الصحة برغد العيش
والسفر بحسن الصحبة
والجمال بحسن الخلق
والنوم براحة البال
والليل بذكر الله

وَخَمْسٌ عُمْرُهُنَّ قَصِيْرٌ
الحفظ في الكبر
والكلام بالنظر
والنعيم بالبطر
والصحبة في السفر
والعظة من العبر

وَخَمْسٌ يَأْتِيْنَ بِخَمْسٍ
الاستغفار يأتي بالرزق
وغض البصر يأتي بالفراسة
والحياء يأتي بالخير
ولين الكلام يأتي بالمسألة
والغضب يأتي بالندم

وَخَمْسٌ يَصْرِفْنَ خَمْسٍ
لين الكلام يصرف الغضب
والاستعاذة بالله تصرف الشيطان
والتأني يصرف الندامة
وإمساك اللسان يصرف الخطأ
والدعاء يصرف شر القدر

وَخَمْسٌ قُرْبُهُنَّ سَعَادَةٌ
الابن البار
والزوجة الصالحة
والصديق الوفي
والبار المؤمن
والعالم الفقيه

من بريدي

قال ابن القيم - رحمه الله - :
أكمل الخلق أكملهم عبودية وأعظمهم شهودا لفقره وضرورته وحاجته إلى ربه وعدم استغنائه عنه طرفة عين
ولهذا كان من دعائه صلى الله عليه وسلم :
( أصلح لي شأني كله ولا تكلني إلى نفسي
طرفة عين ولا إلى أحد من خلقك )

ابن القيم ||
إن الرب إذا أعرض عن جهة دارت بها النحوس ، وأظلمت أرجاؤها ، وانكسفت أنوارها ، وظهرت عليها وحشة الإعراض ، وصارت مأوى للشياطين ، وهدفا للشرور ، ومصبا للبلاء

[طريق الهجرتين ]

للعبد بين يدي الله موقفان: موقف بين يديه في الصلاة، وموقف بين يديه يوم لقائه؛ فمن قام بحق الموقف الأول هون عليه الموقف الآخر، ومن استهان بهذا الموقف، ولم يوفِّه حقَّه شدد عليه ذلك الموقف، قال - تعالى - : (وَمِنْ اللَّيْلِ فَاسْجُدْ لَهُ وَسَبِّحْهُ لَيْلاً طَوِيلاً (26) إِنَّ هَؤُلاءِ يُحِبُّونَ الْعَاجِلَةَ وَيَذَرُونَ وَرَاءَهُمْ يَوْماً ثَقِيلاً ).

الصبر عن الشهوة أسهل من الصبر على ما توجبه الشهوة؛ فإنها إما أن توجب ألماً وعقوبةً، وإما أن تقطع لذة أكمل منها، وإما تضيع وقتاً إضاعته حسرة وندامة، وإما أن تثلم عرضاً توفيره أنفع للعبد من ثلمه، وإما أن تذهب مالاً بقاؤه خير له من ذهابه، وإما أن تضع قدراً وجاهاً قيامُه خير من وضعه، وإما أن تسلب نعمة بقاؤها ألذ و أطيب من قضاء الشهوة، وإما أن تطرق لوضيع إليك طريقاً لم يكن يجدها قبل ذلك، وإما أن تجلب هماً، وغماً، وحزناً، وخوفاً لا يقارب لذة الشهوة، وإما أن تنسي علماً ذكره ألذ من نيل الشهوة، وإما أن تشمت عدواً، أو تحزن ولياً، وإما أن تقطع الطريق على نعمة مقبلة، وإما أن تحدث عيباً يبقى صفة لا تزول؛ فإن الأعمال تورث الصفات، والأخلاق

ما أروع هذه الهمسات الندية , تنير القلب بالإيمان , وتنزل على النفس الإطمئنان
بدأت مع أول كلمة, ولم أتركها إلى آخر كلمة في آخر صفحة .
بارك الله فيك على كل كلمة كتبتها هنا .. رضى الله عنك وأرضاك,وأعطاك وكفاك
وهداك وأغناك, وعافاك وشافاك, ووفقك لخير الدعاء, وأجاب لك الرجاء
وأحبك بلا إبتلاء , وأدخلك الفردوس العلى .. آمين.

ما أروع هذه الهمسات الندية , تنير القلب بالإيمان , وتنزل على النفس الإطمئنان
بدأت مع أول كلمة, ولم أتركها إلى آخر كلمة في آخر صفحة .
بارك الله فيك على كل كلمة كتبتها هنا .. رضى الله عنك وأرضاك,وأعطاك وكفاك
وهداك وأغناك, وعافاك وشافاك, ووفقك لخير الدعاء, وأجاب لك الرجاء
وأحبك بلا إبتلاء , وأدخلك الفردوس العلى .. آمين.

أشكر لك روعة الحضور وصدق الدعاء ونقاء القلب أخت نادية
وجعلنا الله واياكم ممن يستمعون القول فيتبعون أحسنه
بوركت ولك الدعاء

سمع أحد العلماء رجلاً يقول : لا إله إلا الله ،
قال : صدقت وبالحق نطقت .
فيا أيها العباد خذوا من التوحيد قطرة ، وضعوه على الفطرة ، وولّوا وجوهكم شطره . ويا من أثقله الهم ، وأحاط به الغم ، وهزه الألم الجم ، قل لا إله إلا الله .
ويا من أثقلته الديون ، أو غيبته الشجون ، وبات وهو محزون ، قل لا إله إلا الله .
ويا من اشتد به الكرب ، وعلاه الخطب ، اذكر الرب ، وقل لا إله إلا الله .

هي أجمل الكلمات قلها كلما *** ضج الفؤاد وضاقت الأزمان

اقرأها بعين الروح ، قبل أن تقرأها بعينك في اللوح ، واكتبها في سويداء قلبك ، لتحملها إلى ربك ، وتتخلص من ذنبك .

القلب يمرض كما يمرض البدن، وشفاؤه في التوبة والحمية، ويصدأ كما تصدأ المرآة، وجلاؤه بالذكر، ويعرى كما يعرى الجسم، وزينته التقوى، ويجوع ويظمأ كما يجوع البدن، وطعامه وشرابه المعرفة، والتوكل، والمحبة، والإنابة.