بصحبتــــي ..

بصحبتك أيتها الغالية وجدت حروف من نور ، وصور بهية عبقة بالمعاني الراقية
أحاسيس دافئة، ونصوص رائعة المضمون
معان وحكم وتعابير تفوق المعايير جميلة حالمة
تبهرني كتاباتك بسردها السلس وأسلوبها الممتع
سخي هذا المداد الذي يتدفق بين أناملك ـ فلك الود والورد.

ربي يبارك فيك .. أسعد عندما أرى من يقرأ ما أورده هنا بصحبتي ،
ففي هذا المتصفح أجمع كل ما أراه طيباً مفيداً مسلياً يستحق القراءة بعضه من كتاباتي وبعضه من كتابات الآخرين
وأرجو من الله تبارك وتعالى الأجر
ولا يكون بصحبتي أحد إلا دعوت له من خالص قلبي
لك المحبة حتى ترضي
تحية ... ناريمان

ﺳﺄﻝ ﺃﺣﺪﻫﻢ ﻣﺠﻤﻮﻋﺔ
ﻣﻦ ﺍﻟﺸﺒﺎﺏ : ﻣﺎ ﺃﻋﻈﻢ ﻧﻌﻤﺔ ﺃﻧﻌﻤﻬﺎ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﺰ ﻭﺟﻞّ ﻋﻠﻴﻜﻢ؟ ﻓﻘﺎﻝ ﺃﺣﺪﻫﻢ : ﺍﻟﺼﺤﺔ،
ﻭﺍﻵﺧﺮ : ﺍﻟﻤﺎﻝ
ﻭﺛﺎﻟﺚ : ﺍﻟﺒﺼﺮ ﻭﻏﻴﺮ ﺫﻟﻚ،
ﺇﻟﻰ ﺃﻥ ﻗﺎﻝ ﺃﺻﻐﺮﻫﻢ : ﺃﻋﻈﻢ ﻧﻌﻤﺔ ﺃﻥ ﺍﻟﻠﻪ ﻫﻮ ﺍﻟﻠﻪ، ﺃﻥ ﺭﺑﻲ ﻫﻮ ﺍﻟﻠﻪ،
ﻓﻮﺍﻟﻠﻪ ﻟﻮ ﻏﻴﺮ ﺭﺑﻲ ﺭﺁﻧﻲ ﻋﻠﻰ ﻣﺎ ﺃﻧﺎ ﻋﻠﻴﻪ ﻣﻦ ﻣﻌﺎﺻﻲ ﻟﻤﺰﻗﻨﻲ،
ﻓﻠﻮ ﺃﻧﻲ ﻋﺼﻴﺖ ﺃﺑﻲ ﻭﺃﻣﻲ ﻓﻲ ﺃﺷﻴﺎﺀ ﺃﻋﻄﻮﻧﻲ ﺇﻳﺎﻫﺎ ﻷﺧﺬﻭﻫﺎ ﻣﻨﻲ ﻭﺣﺮﻣﻮﻧﻲ ﺇﻳﺎﻫﺎ ﻭﻫﻤﺎ ﺃﺑﻲ ﻭﺃﻣﻲ، ﻭﻟﻜﻨﻪ ﺭﺑﻲ ﺍﻟﺮﺣﻴﻢ ﺍﻟﺤﻠﻴﻢ ﺍﻟﻠﻄﻴﻒ ،
ﻧﻌﻤﻪ ﺗﻐﺮﻗﻨﻲ ﻣﻦ ﺃﻋﻠﻰ ﺭﺃﺳﻲ ﺇﻟﻰ ﺃﺧﻤﺺ ﻗﺪﻣﻲ ﻭﺃﻋﺼﻴﻪ ﺑﻬﺎ، ﺃﻋﻄﺎﻧﻲ ﺍﻟﺒﺼﺮ ﻭﺣﺮﻡ ﻏﻴﺮﻱ ﻓﺄﻧﻈﺮ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﺤﺮﺍﻡ، ﺃﻋﻄﺎﻧﻲ ﺍﻟﻠﺴﺎﻥ ﻭﻧﻌﻤﺔ ﺍﻟﻜﻼﻡ ﻭﺣﺮﻡ ﻏﻴﺮﻱ ﻭﺃﻧﺎ ﺃﺗﻜﻠﻢ ﻓﻲ ﻣﺎ ﻻ ﻳﺮﺿﻴﻪ ﻋﻨﻲ، ﺃﻋﻄﺎﻧﻲ ﺍﻟﻘﺪﺭﺓ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻤﺸﻲ ﻭﺣﺮﻡ ﻏﻴﺮﻱ ﻓﺄﻣﺸﻲ ﺑﻬﻤﺎ ﺇﻟﻰ ﻣﻌﺼﻴﺘﻪ، ﺃﻋﻄﺎﻧﻲ ﻭﺃﻋﻄﺎﻧﻲ ﻭﻟﻮ ﺷﺎﺀ ﻷﺧﺬﻫﺎ ﻣﻨﻲ ﻭﺃﻧﺎ ﺃﻋﺼﻴﻪ، ﻟﻜﻨﻪ ﻳﻤﻬﻠﻨﻲ ﻟﻌﻠﻲ ﺃﺗﻮﺏ، ﻻ ﺑﻞ ﻳﻨﻌﻢ ﻋﻠﻲ ﻭﺃﻧﺎ ﺃﻋﺼﻴﻪ، ﻟﻴﺲ ﻫﺬﺍ ﻓﻘﻂ ﺑﻞ ﻭﻳﺴﺘﺮ ﻋﻠﻲ، ﻭﺇﺫﺍ ﺗﺒﺖ ﻳﺒﺪﻝ ﺳﻴﺌﺎﺗﻲ ﺣﺴﻨﺎﺕ، ﻭﺃﻋﻈﻢ ﺷﻲﺀ ﺃﻥ ﺍﻟﻠﻪ ﻳﺤﺐ ﺍﻟﺘﻮﺍﺑﻴﻦ، ﺃﻱ ﺭﺏ ﻫﺬﺍ؟ ﺳﺒﺤﺎﻧﻚ ﺭﺑﻲ ﻣﺎ ﺃﺣﻠﻤﻚ .... ﺍﻥ ﺭﺑﻲ ﺭﺅﻭﻑ ﺑﻌﺒﺎﺩﻩ
اعجبتني جدا

من فينا اقتحم العقبة ؟!

مقال للدكتور/توفيق حميد

"فلا اقتحم العقبة وما أدراك ما العقبة."
يسارع بل ويهرع كثيرون في العالم الإسلامي إلى أداء الفروض الدينية، مثل الصلاة خمس مرات يومياً، وصوم شهر رمضان، والسفر لأداء العمرة أو الحج،،
ولكن يبدو أن من يفعلون ذلك يتصورون أن أداء مثل هذه العبادات هو أكبر ضامن لهم لدخول الجنة.!
والحقيقة الغريبة هي أن القرآن لم يُعط ضماناً على الإطلاق بدخول الجنة.!!
وأن القرآن الكريم أعطى أولوية أيضاً -لأمور أخرى- غفل عنها الكثيرون.!
وليس هناك وضوح في هذا الأمر أكثر من الآية القرآنية الكريمة التالية، والتي تتحدث عن "عقبة" أو حائل يقف بين الإنسان وبين دخول الجنة، وتصف الآية الرائعة كيفية اجتياز هذا المانع أو اجتياحه،
(أو كما وصفت الآية الكريمة "اقتحامه" )
فقال عز وجل في سورة البلد:
{{"فَلَا اقْتَحَمَ الْعَقَبَةَ... وَمَا أَدْرَاكَ مَا الْعَقَبَةُ... فَكُّ رَقَبَةٍ... أَوْ إِطْعَامٌ فِي يَوْمٍ ذِي مَسْغَبَةٍ... يَتِيمًا ذَا مَقْرَبَةٍ... أَوْ مِسْكِينًا ذَا مَتْرَبَةٍ... ثُمَّ كَانَ مِنَ الَّذِينَ آمَنُوا وَتَوَاصَوْا بِالصَّبْرِ وَتَوَاصَوْا بِالْمَرْحَمَةِ... أُولَٰئِكَ أَصْحَابُ الْمَيْمَنَةِ"}}. (سورة البلد 11 ـ 18)".
ويا له من وصف ونسج أدبي رائع،
(فأول عقبة) تعيق الإنسان عن دخول جنات الفردوس الأعلى يكون "اقتحامها" من خلال فك رقبة ((أي تحرير إنسان من العبودية أو الرق)).
والأمر بفك الرقاب في القرآن كان واضحاً كالشمس أيضاً، في قوله تعالى: {{"إِنَّمَا الصَّدَقَاتُ لِلْفُقَرَاءِ وَالْمَسَاكِينِ وَالْعَامِلِينَ عَلَيْهَا وَالْمُؤَلَّفَةِ قُلُوبُهُمْ وَفِي الرِّقَابِ وَالْغَارِمِينَ وَفِي سَبِيلِ اللَّهِ وَابْنِ السَّبِيلِ ۖ فَرِيضَةً مِّنَ اللَّهِ ۗ وَاللَّهُ عَلِيمٌ حَكِيمٌ"}} (التوبة ـ 60)"..
وهي الآية التي تحدد مصارف الزكاة.
قد يتساءل البعض: وكيف لنا اليوم بأن نفك الرقاب وليس هناك عبيد؟!
وهنا يأتي التأويل بأن الإنسان في زماننا الحالي قد يكون عبداً للفقر والجوع، أوالظلم والهوان، وأن إنقاذ البشر وانتشالهم من ذل العوز والإحتياج والقهر، هو أفضل فك لرقابهم من ذل العبودية لمثل هذه الأمور..!

والآن ماهي العقبة الثانية ؟!
وهذا كما ذكرت الآية الكريمة بإطعام في يوم ذي هول شديد ((ذي مسغبة))، يتيماً " قريباً" ذا مقربة،، والقرب قد يكون في قرابة الدم، أو قرب المكان، أو في مفهوم الإنسانية عامة، وقد يكون بـ"إطعام مسكين في قمة ضعفه وقلة حيلته، حتى أنه عجز عن إزالة التراب عن جلده، فاكتسى بصورة البؤس والهوان كما وصفه القرآن بأنه أي المسكين: {{"ذا متربة"}} !!.وكما نلحظ هنا أن الله جل جلاله ذكر في القرآن تعبيرات "يتيماً"، و"مسكيناً" ومن قبلهما "رقبة"، من دون استخدام أي أدوات تعريف مثل استخدام "ال" قبل الكلمة، حتى يعمم المعنى على الجميع، أياً كان دينهم أو عقيدتهم؛ فلم يقل عز وجل: يطعمون اليتيم المسلم، أو المسكين المسلم بل قال بصيغة النكرة: {{ "أَوْ إِطْعَامٌ فِي يَوْمٍ ذِي مَسْغَبَةٍ... يَتِيمًا ذَا مَقْرَبَةٍ... أَوْ مِسْكِينًا ذَا مَتْرَبَةٍ" }}
كي يسري المعنى على أي يتيم، أو أي مسكين!!
وليس هذا الأمر بمستغرب في القرآن، وذكر أيضاً:"وَيُطْعِمُونَ الطَّعَامَ عَلَىٰ حُبِّهِ مِسْكِينًا وَيَتِيمًا وَأَسِيرًا". (سورة الإنسان).
ثم يصف لنا القرآن بعد ذلك كيفية اقتحام العقبة الأخيرة، لدخول جنات عدن التي وعد الرحمن عباده بالغيب، فكان ذلك بالتحلي بالصبر، وبأن يكون الإنسان في قلبه رحمة "وتواصوا بالمرحمة" !.
وما أدراكم ما هي الرحمة؟!!
فالرحمة لا تجعل إنساناً يعتدي على آخرين، والرحمة لا تجعله يظلم زوجته، ولا الزوجه تظلم زوجها، والرحمة لا تسمح له أن يأكل حق غيره في الميراث، والرحمة لا تعطيه مجالاً أن يتعصب ضد جاره لأنه مختلف عنه في العقيدة، بل إن الرحمة تدعو إلى العدل والإنسانية، ومد اليد بلا تردد لكل من يحتاجها.والرحمة كنز مكنون، وينبوع يفيض بالغيث لكل من لجأ إليه !
فيا ترى من منا قد اقتحم العقبة؟!! ‏

*جزاك الله خيرا يا من أهديتني هذا ‏المقال

الليل متّهمٌ بريءْ ، والليل طفلٌ ما لهُ أمٌّ ولا وطنٌ ‏يسافر كي يعود إلى السفرْ..‏

راقت لي عزيزتي ناريمان صحبتك ـ حروف مضيئة وخواطر رقيقة
بمفرادتها ومعانيها في نصوص ثرية وعميقة
فلا تبتعدي عزيزتي وكوني دائما في الجوار لأبقى دائما في صحبتك.

راقت لي عزيزتي ناريمان صحبتك ـ حروف مضيئة وخواطر رقيقة
بمفرادتها ومعانيها في نصوص ثرية وعميقة
فلا تبتعدي عزيزتي وكوني دائما في الجوار لأبقى دائما في صحبتك.

تسعدني جداً هذه الصحبة الندية
وكم يبهجني وجودك بين طيات هذه السطور
لك التحية وخالص دعائي
ناريمان

قرأت لكم هذا الصباح :
تأمل صنع اللطيف الخبير ... تأمل صنع الله الذي أتقن كل شيء .. وتدبرآياته
تجد عظيم قدراته في أرضه وسمواته
فسبحان الذي خلق فسوى ... وقدر فهدى .. سبحان من ذلت له الرقاب
فلو تدبرت قوله ( فلا أقسم بمواقع النجوم وإنه قسم لو تعلمون عظيم )
يا سبحان الله !!

.......... ناريمان

الاستغفار طوق نجاة ..
وقال الامام علي : عجبت لمن يهلك والنجاة معه
قيل : وما النجاة ؟
قال : الاستغفار

استغفرك ربي وأتوب إليك



..... ناريمان

تقول الحكاية اليابانية القديمة
إن محارباً من الساموراي
تحـدّى أحد حكماء اليابان
وطلب منه أن يصف له الفردوس والجحيم ؟
فأجابه الحكيم في ازدراء :
ما أنت إلا محارب تافه ومن الحثالة !!
ولن أضيّع وقتي مع أمثالك
في الإجابة على أسئلتك الأكثر تفاهة منك !!!
اشتعل غضب الساموراي لجرح كرامته ..
وعلى الفور أشهر سيفه صارخاً :
( والآن يجب أن تموتَ أيها الحكيم
جزاء وقاحتك واستهتارك بسؤالي )!!

صمتَ الحكيمُ للحظات وأجابهُ بوداعةٍ وهو يشير اليه :
يا بني هذا هو الجحيم !!

هدأ المحاربُ حين رأى الإجابة واضحة
في قول الحكيم وتصرفاته عن الغضب الذي تأجج بداخله
وكاد بلحظة أن يحولَّه إلى قاتل !!
فأغمدَ سيفَه وانحنى شاكرا للحكيم على هذا الدرس العظيم !!
فقال له الحكيم على الفور : وهذا هو الفردوس يا ولدي

( بدون تعليق )



الحكاية بتصرف عن كتاب ذكاء المشاعر لعالم النفس ( دانيال جولمان )
والذي نقله الى العربية في ترجمة لطيفة
د.هشام الحناوي

كما أشعر بألمك الصامت فهل تشعرين أنت بصمتي المتفجر ؟!!