محاكاة مع محمود درويش (سقط القناع) يَاْ غَزَّةَ الأَمْجَاْدِ

محاكاة مع محمود درويش (سقط القناع)

يَاْ غَزَّةَ الأَمْجَاْدِ

	يَاْ غَزَّةَ الأَمْجَاْدِ اخْلَـعْ حِـذَاْءَكَ لاْ مَفَـرُّ وَاضْرِبْ فَأَنْتَ الْيَوْمَ حُـرُّ اقْلِـبْ مَفَاْهِيْـمَ الْحَـيَـاْةِ أَلَيْسَ بَعْـدَ اللَّيْـلِ فَجْـرُ (دَرْوِيْشُ) قَدْ سَقَطَ الْقِنَـاْعُ وَبَاْنَ تَحْتَ السَّتْـرِ عُهْـرُ لَقِّـمْ حِـذَاْءَكَ مُنْتَـظَـرٌ فَالسَّاْقِطُـوْن الآنَ كُـثْـرُ هَاْ ذِيْ نَوَاْصِي الْخِزْيِ أَتْبِعْ هَاْمَاتِهَـاْ بِالصَّفْـعِ دُبْـرُ وَيَـاْ سَمَـاْءُ اسْتَقْبِـلِـيْ شُهَدَاْءَنَاْ جَـاْؤُوْكِ طُهْـرُ أَطْفَـالُـنَـا وَرِجَـالُـنَـاْ وَنِسَاْؤُنَـا لِلْمَجْـدِ فَـخْـرُ يَاْ غَزَّةَ الأَمْجَـاْدِ صَبْـرَاً لاْ بُدَّ بَعْدَ الصَّبْرِ .. نَصْرُ عبدالرحمن كمال لطفي

مُنْتَظَرٌ \ منتظر الزيدي

بحر \ مخلع البسيط

يمكن سماعها عبر الرابط

السلام عليكم
بوركت وبورك القلم
محاكاة جميلة من شاعر أجمل
ملحوظة : أظن القصيدة أقرب إلى مجزوء الكامل أكثرمنها إلى مخلع البسيط
أظن أن -فاعلن- في مخلع البسيط لا تقبل جوازا بأن نكتبها مثلا -فعلن- والله أعلم
تحياتي

ليس المخلع بل مجزوء الكامل وقد شابه ثلاث هنات

لَقِّـمْ حِـذَاْءَكَ مُنْتَـظَـرٌ=فَالسَّاْقِطُـوْن الآنَ كُـثْـرُ
وَيَـاْ سَمَـاْءُ اسْتَقْبِـلِـيْ=شُهَدَاْء� �نَاْ جَـاْؤُوْكِ طُهْـرُ

الأولى والثانية كسور
والثالثة في النحو طهر تنصب على
الحال

والنص
جيد ولكني قرأت لك الأجمل
وقد كنت وحدك
فأجمل الشعر مايولد منك أخي الكريم

من رقي الكلمة وسموها
إلى روعة الصورة ودهشتها وفعلها في الذات
إلى تراكيب القصة اشعرية
والفلسفة البنائية
أتقنت كل مفردات القصيدة وبلغت ذروتها

الأخ مولود خلاف

الأخ يحيى سليمان

شكرا لردودكم وأرجو عدم التسرع في اصدار القرارات

وساوافيكم لاحقا بالرد

دمتم ودام قلمكم

احترامي

عبدالرحمن

المخلع يا اخي هو
مستفعلن فاعلن فعولن
مثال:
مسافر زاده الخيال
هذا مسلمات ليس فيها تسرع
كلنا نخطئ
هون عليك أخي ليس مطلوبا من الشاعر أن يكون معصوما

المخلع يا اخي هو
مستفعلن فاعلن فعولن
مثال:
مسافر زاده الخيال
هذا مسلمات ليس فيها تسرع
كلنا نخطئ
هون عليك أخي ليس مطلوبا من الشاعر أن يكون معصوما

أخي الكريم يحيى

خذني بحلمك وعلى رسلك ورفقا بقلبي يا صاحبي

سأورد لك هنا بعضا من المخلعات

الشاعر ابراهيم الأكرمي

\-\\\- \\\- \\-\- ******\\-\\- \-\\- \\-\-
شيخ دمشق وشمس دين ال**** إله فيها قضى وفاتا
\\-\\- \-\\- \\-\****** \\-\\- \-\\- \\-\-
فقلت واحسرتاه ارخ*** أشافعي الزمان ماتا

ايضا ابن ابي الخصال

\-\-\\- \\\- \\-\- ***** \-\-\\- \-\\- \\-\-
لَم يبقَ منهُ سِوى حديثٍ *****في حيثُ ما سارَ أَو أَناخا

وله ايضا
\-\\\- \-\\- \\-\- ******\-\-\\- \\\- \\-\-
وانتجزَ الوعدُ في لقاءٍ****** ألقى عصَاهُ بهِ السُّرورُ

وللشاعر ابراهيم الرياحي

\-\-\\- \-\\- \\\-**** \\0\\0 \-\\- \\-\-
إن لم تَدَارَكْ حليفَ سقَم**** فَعَيْشُهُ بَعْدَ ذَا غريب

ابراهيم الطابطبائي

\0\\\0 \0\\- \\-\- ******\-\\\- \-\\- \\-\-
يا قمر الأرض أين تغدو**** قصدك نجدٌ وأين نجدُ
\\-\\-\- \-\- \\-\-***** \\-\\- \-\\- \\-\-
به التففنا كشحاً لكشح***** يضمُّنا للعفاف بردُ

ولو أسعفني الوقت أكثر لأتيتك بالكثير من هذه المخلعات

وهنا تقطيع القصيدة صاحبة المشكلة التي جعلتنا نغوص في بحر من المخلعات ...

اخْلَـعْ حِـذَاْ ءَكَ لاْ مَفَـرُّ ****** وَاضْرِبْ فَأَنْ تَ الْيَوْ مَ حُـرُّ
\-\-\\- \\\- \\-\- ****** \-\-\\- \-\- \\-\-
اقْلِـبْ مَفَاْ هِيْـمَ الْ حَـيَـاْةِ ****** أَلَيْسَ بَعْ ـدَ اللَّيْـ لِ فَجْـرُ
\-\-\\- \-\- \\-\ ***** \\-\\- \-\- \\-\-
(دَرْوِيْشُ) قَدْ سَقَطَ الْ قِنَـاْعُ ***** وَبَاْنَ تَحْ تَ السَّتْ ـرِ عُهْـرُ
\-\-\\- \\\- \\-\ ***** \\-\\- \-\- \\-\-
لَقِّـمْ حِـذَاْ ءَكَ مُنْ تَـظَـر ***** فَالسَّاْقِطُـوْ ن الآ نَ كُـثْـرُ
\-\-\\- \\\- \\\- ***** \-\-\\- \-\- \\-\-
هَاْ ذِيْ نَوَاْ صِي الْخِزْ يِ أَتْبِعْ ***** هَاْمَاتِهَـاْ بِالصَّفْـ عِ دُبْـرُ
\-\-\\- \-\- \\-\- **** \-\-\\- \-\- \\-\-
وَيَـاْ سَمَـاْ ءُ اسْتَقْ بِـلِـيْ شُ ***** هَدَاْءَنَاْ جَـاْؤُوْ كِ طُهْـرُ
\\-\\- \-\- \\-\ ***** \\-\\- \-\- \\-\-
أَطْفَـالُـنَـا وَرِجَـا لُـنَـا وَ ***** نِسَاْؤُنَـا لِلْمَجْـ دِ فَـخْـرُ
\-\-\\- \\\- \\-\ ***** \\-\\- \-\- \\-\-
يَاْ غَزَّةَ ال أَمْجَـاْ دِ صَبْـرَاً ****** لاْ بُدَّ بَعْ دَ الصَّبْ رِ .. نَصْرُ
\-\-\\- \-\- \\-\- ***** \-\-\\- \-\- \\-\-

تقبلوا مودتي واحترامي وما زال باب النقاش مفتوح وأنا بكل سعة صدر أتقبلها حتى ولو حذفنا القصيدة وأقررنا بأنها لا تصلح أن تكون شعرا...



عبدالرحمن

القدير أحمد عبدالرحمن جنيدو

جميل أن أراك هنا

كل الشكر لك ولتعليقك يا صاحبي العزيز فكلماتك تزجي أوار الشعر ... وتلهبه

مودتي

عبدالرحمن

السلام عليكم
بوركت وبورك القلم
محاكاة جميلة من شاعر أجمل
ملحوظة : أظن القصيدة أقرب إلى مجزوء الكامل أكثرمنها إلى مخلع البسيط
أظن أن -فاعلن- في مخلع البسيط لا تقبل جوازا بأن نكتبها مثلا -فعلن- والله أعلم
تحياتي

الأخ الكريم مولود

شكرا لمروك وتعليقك الجميل وأرجو أن أكون وضحت لك تساؤلك في ردي على الصديق يحيى سليمان....
وكما اشرت في نهاية الرد ما يزال باب النقاش في ذلك مفتوح اذا كان لديك أي تساؤل آخر

احترامي

عبدالرحمن

الأخ الشاعر الكريم الذي نسعد به في أفياء واحة الخير ونؤمل عليه كثيرا.

شدني هنا ما رأيت من حوار وأستأذنكم جميعا في أن أشارك بمداخلة سريعة لتوضيح الأمر من وجهتين.

أما الوجهة الأولى فتتعلق بمنهجية الواحة التي نزعم أنها ومنذ انطلاقتها قبل تسع سنوات تعمل جاهدة على أن تتبع مبدأ التناصح والتناول الجاد المتجرد بما يخدم المشهد الأدبي والثقافي والفكري والأخلاقي كل وفق سياقه ووفق تخصصه. ونعمل جاهدين في الواحة أن يكون هناك وعي كامل بالتفريق بين النص والشخص فإننا وإن كنا نعرف للرجال منازلهم ولا نجحدهم أقدارهم إلا أن التوجه المعرفي نحو تصحيح ما نجده ضروريا بالحوار المحترم والأسلوب الهادف وتقبل الرأي في موضعه واعتبار الحكم في سياقه نعتبره حقا للجميع على الجميع ومنهجا نحاول جميعا أن نخدم به المشهد الأدبي العربي والأجيال الحالية والقادمة.

ومن هذا المنطلق فإن الهدف ليس أزعاجك ولا إغضابك ، ولا حذف القصيدة أو نفي الشعر عنها بل البحث عن حوار يكون فيه النفع لكل من يتابع الواحة وهم كثر ومن مستويات مختلفة.


ومن وجهة أخرى فإني أرى أن الوزن هنا هو بالفعل أقرب ما يكون لمجزوء الكامل المرفل وأبعد ما يكون عن مخلع البسيط.

أما مخلع البسيط فهو على وزن مستفعلن فاعلن فعولن يجوز فيها زحاف واحد محمود وآخر ممجوج نادر. أما الزحاف المحمود فهو خبن مستفعلن وأما الممجوج النادر فهو خبن فاعلن. وأنت أتيت بالكثير من الشواهد الصحيحة على مخلع البسيط لكن تقطيعك لما كتبت لم يكن تقطيعا صحيحا عليه لأنه ببساطة ليس مخلع بسيط.

وعليه فإنني أرجو فضلا أن تعيد النظر في وزن الأبيات فإما أصلحتها لتكون على المخلع أو أصلحتها لتكون على ما هي أقرب له وهو كما أسلفنا مجزوء الكامل المرفل ، مذكرا أن زحاف القبض لا يجوز هنا في فعلولن المخلع كجوازه في فعولن المتقارب.


لك التحية والتقدير