كلمة في التاريخ .. " نحو المستقبل "

أحب هذه اللغة
وهذه الثقة
وهذا الاحترام للذات

ربما قلنا أن هذا الكمون يعود لتأثير عقود الاستعمار، وما خلف من مفاهيم مشوهة غرسها في لا وعي الأمة، ولكن هذا لا يشكل أكثر من زاوية صغيرة تكمن في عمق الحقيقة، أما الحقيقة عينها فتقول بأننا ما نزال رازخين باستكانة تحت نير الإستعمار، الذي خلع بزته العسكرية ليربض في عقل الأمة وضميرها وعلى كراسي السلطة فيها متحكما بالتوجيه المعنوي، ومتلاعبا بفكرها وثقافتها عبر منابر الاعلام والثقافة والتعليم الخاضعة تماما لسلطانه وحده.

أي تغيير لا يعي هذه الحقيقة ولا ينطلق منها لن يكون، مهما حاولنا، فدروبة مزروعة ألغاما.

تحيتي لكل حرف نثر هنا توقه لغد أفضل

دمتم مبدعين

وعلينا اليوم أن نفك ارتباطنا من ذلك المستعمر ـ المستخرب ـ

أن نعيد صياغة ذواتنا كما أراد ربنا ..

البعض يتصور أن المسألة مجرد لعبة .. بينما الله العلي القدير يقول غير ذلك ، القرآن يقول أن هناك سنن .. قوانين إلهية لا بد من التشكل من خلالها ، وإلا فهو الضياع ..



السامقة ربيحة الرفاعي

شكراً على هذه الاطلالة المبدعة ..



تحياتي ..

معايشة الماضى دون استخلاص أسباب النجاج والانطلاق بها وغيرها نحو المستقبل هى زاد المفلسين ولعل أحد أهم أسباب التكوص للماضى أنه بلا تبعات وبلا مسئولية ومن ثم فإن نقطة البدء نحو العلاج هى البحث عن الإنسان إيقاظ الروح فيه من خلال ثلاثة مفردات متوازية تربية الاحساس وتوعية العقل والتدرج فى العمل الايجابى الفعال

شكر الله لك موضوعك الهادف والثرى أ/ بهحت

القرآن لم يعرض لنا قصص الغابرين وأحوالهم من غير سبب ..

فبعد كل قصة هناك .. عبرة لأولي الألباب .. الأبصار ..

التاريخ هو التاريخ في جوهره .. يتكرر .. يعيد نفسه .. وإن اختلفت الأشكال والألوان ..



الكريم سيد يوسف

وشكراً لك على طرحك الواعي ..


تحياتي ..

ثقافتنا النهضوية لم تتخلص من ثلاث معيقات
١/نظرية المؤامرة
٢/ العقل متعال على الحقيقة
٣/ سيكلوجية الانسان المقهور

/

تحية بحجم سعيك الدؤؤب

ثقافتنا النهضوية لم تتخلص من ثلاث معيقات
١/نظرية المؤامرة
٢/ العقل متعال على الحقيقة
٣/ سيكلوجية الانسان المقهور

/

تحية بحجم سعيك الدؤؤب

وهذه المعيقات جاءت عبر تراكمات زمنية ..

نظرية المؤامرة ..
لكن الرسول الحبيب صلى الله عليه وسلم يقول لنا أنتم السبب ، عن ثوبان قال قال رسول الله : يوشك الأمم أن تداعى عليكم كما تداعى الأكلة إلى قصعتها . فقال قائل: ومن قلة نحن يومئذ ؟ قال: بل أنتم يومئذ كثير ؛ ولكنكم غثاء كغثاء السيل ، ولينزعن الله من صدور عدوكم المهابة منكم ، وليقذفن الله في قلوبكم الوهن . فقال قائل: يا رسول الله ! وما الوهن ؟ قال: حب الدنيا وكراهية الموت .

العقل متعال على الحقيقة ..
هو رؤية من البرج العاجي .. وليذهب الذين تحت البرج الى ...........

سيكلوجية الانسان المقهور ..
نتيجة عمل دؤوب من قبل المستخرب ..


وها نحن نحاول اليوم أن نتخلص من تلك المعيقات ..


تحية لك ولفكرك النيّر ..