القصيدة المحمدية للبوصيري

القصيدة المحمدية
للإمام شرف الدين محمد بن سعيد بن حماد الصنهاجي البوصيري
(608 - 695 هـ)
(1213–1295 م )

محمد أشرف الأعـراب والعـجم محمد خير من يمشـي على قـدم محمد باسـط المـعروف جامـعه محمد صاحب الإحـسان والكـرم مـحمد تاج رسل اللـه قاطـبة محـمد صادق الأقـوال والكـلم محمـد ثابـت الميـثاق حافـظه محمد طيـب الأخـلاق والشـيم محمد جبلـت بالنـور طينـته محمد لم يـزل نورا من القـدم محمد حاكـم بالعـدل ذو شـرف محمد معـدن الأنـعام والحـكم محمد خير خلق اللـه من مضر محمد خير رسل اللـه كلهـم محمد ديـنه حـق نديـن بـه محمد مشرق حقا عـلى عـلم محمـد ذكـره روح لأنفـسنا محمد شكره فرض على الأمـم محـمد زيـنة الدنيا وبهجتـها محمد كاشـف الغـمات والظـلم محـمد سـيد طابت مناقـبه محمد صاغـه الرحمن بالنعـم محمد صفـوة البـاري وخيـرته محمد طاهر من سائـر التهـم محمد ضاحك للضيـف مكرمـه مـحمد جاره واللـه لم يـضم محمـد طابـت الدنيا ببعثـته محمـد جاء بـالآيات والحـكم محمد يوم بعـث الناس شافعـنا محمد نـوره الهـادي مـن الظلـم فمبـلغ العـلم فيـه أنـه بشـر وأنه خيـر خـلق اللـه كلهـم وكل آي أتى الرسل الكـرام بها فإنـما اتصلت من نوره بهـم فإنه شـمس فـضل هم كواكبـها يظهرن أنوارها للناس فـي الظلم أكرم بخلق نبـي زانـه خلـق بالحسن مشـتمل بالبـشر متـسم كالزهر في ترف والبدر في شرف والبحر في كرم والدهر في همم كأنه وهو فـرد فـي جلالتـه في عسكر حين تلقاه وفي حشم كأنما اللؤلؤ المكنون في صدف من معدني منطق مـنه ومبـتسم لا طيب يعدل تربا ضم أعظـمه طـوبى لمنتـشق منـه وملتـثم أبان مولده عن طيـب عنـصره يا طيب مبـتدأ ٍ منـه ومختـتم يوم تـفرس فيـه الفـرس أنهـم قد أنذروا بحلول البـؤس والنـقم وبات إيوان كسرى وهو منـصدع كشمل أصحاب كسرى غير ملتـئم والنـار خامـدة الآنفاس من أسف عليه والنهر ساهي العين من سدم وساء ( ساوة ) أن غاضت بحيرتها ورد واردها بالغيـظ حين ظمـي كأن بالنار ما بـالماء من بلـل حزنا وبالمـاء ما بالنـار من ضرم والجن تهتف والأنـوار ساطعـة والحق يظهر من معنى ومن كلـم عموا وصموا فإعلان البشائـر لم يسمع وبارقـة الإنـذار لم تـشم من بعد ما أخبر الأقـوام كاهنهـم بـأن دينهـم المـعوج لم يقـم حتى غدا عن طريق الوحي منهزم من الشياطيـن يقـفوا إثر منهـزم كأنهـم هـرباً أبـطال أبـرهة أو عسكر بالحصى من راحتيه رمي نبذا به بعـد تسبـيح ببطنهـما نبـذ المسبـح من أحشاء ملتـقم جاءت لدعوتـه الأشـجار ساجـدة تمشي إليـه على ساق بلا قـدم كأنـما سطرت سطرا لما كتبـت فروعها من بديـع الخـط بالقـلم مثل الغـمامة أنى سار سائـرة تقيه حر وطيس للهجـير حمـي أقسمـت بالقمر المنشق ان لـه من قلبه نسبة مبـرورة القسـم وما حوى الغار من خير ومن كرم وكل طرف من الكفار عنه عمي ظنوا الحمام وظنوا العنكبوت على خير البرية لم تـنسج ولم تحـم وقاية اللـه أغنت عن مضاعفة من الدروع وعن عال مـن الأطم ولا التمست غنى الدارين من يده الا استلمت الندى من غير مسـتلم لا تنكر الوحي من رؤياه أن لـه قلبا إذا نامـت العينان لم ينـم وذاك حيـن بلـوغ من نبوتـه فليـس ينـكر فيه حال محتـلم تبارك اللـه ما وحي بمكتسـب ولا نبـي على غيـب بمتهـم كم أبرأت وصبا باللمس راحتـه وأطلقـت أربا من ربقة اللمـم وأحيت السنـة الشـهباء دعوتـه حتى حكت غرة في الأعصر الدهم بعارض جاد أو خلت البـطاح بها سيلا من اليم أو سيلا من العرم دعني ووصفي آيات لـه ظهرت ظهور نار القرى ليلا على علـم فالـدر يزداد حسنا وهو منـتظم وليس ينقص قدرا غير منـتظم فـما تـطاول آمال المديـح إلى ما فيه من كرم الأخلاق والشـيم آيات حق من الرحمـن محدثـة قـديمة صفـة الموصوف بالقـدم لم تقتـرن بـزمان وهي تخبـرنا عـن المعاد وعـن عاد وعن إرم دامت لدينا فـفاقت كل معـجزة من النبيـين إذ جاءت ولم تـدم محكمات فما يبقيـن مـن شـبه لذي شقاق وما يبغين من حـكم ما حوربت قط إلا عاد من حرب أعدى الأعادي إليـها ملقي السـلم ردت بلاغتـها دعوى مـعارضها رد الغيور يد الجاني عن الحـرم لها معان كموج البحر في مـدد وفوق جوهره في الحسن والقيـم فما تعد ولا تحـصى عجائـبها ولا تـسام على الإكـثار بالسأم قرت بها عين قاريها فـقلت له لقد ظفرت بحبل اللـه فاعتصم إن تتلها خيفة من حر نار لظى أطفأت حر لظى من وردها الشـبم كأنه الحوض تبـيض الوجوه بـه من العـصاة وقد جاؤوه كالحمـم وكالصـراط وكالمـيزان معــدلة فالقسط من غيرها في الناس لم يقم لا تعجبن ْ لحسود راح يـنكرها تجاهلا وهو عين الحاذق الفهـم قد تنكر العين ضوء الشمس من رمد وينكر الفم طعم الماء من سقـم يا خير من يمّم العافون ساحته سعيا وفوق متون الأينق الرسـم ومن هو الآية الكبرى لمعتـبر ومن هو النعمة العظمى لمغتـنم سريت من حـرم ليلا إلى حرم كما سرى البدر في داج من الظلم وبت ترقى إلى أن نلت منـزلة من قاب قوسين لم تدرك ولم ترم وقدمتـك جميـع الأنبـياء بـها والرسل تقـديم مخـدوم على خدم وأنت تخترق السبع الطباق بهـم في موكب كنت فيه صاحب العلم حتى إذا لم تـدع شأوا لمستـبق مـن الدنـو ولا مرقى لمسـتلم خفـضت كل مقام بالاضافـة إذ نوديت بالرفع مثل المفرد العـلم فخرت كل فـخار غير مشـترك فحزت كـل مقام غير مزدحـم وجل مقدار ما وليـت من رتب وعز إدراك ماوليـت من نعـم بشرى لنا معشر الإسلام إن لنـا من العنايـة ركنا غيـر منهـدم لما دعى اللـه داعينا لطاعته بأكرم الرسل كنا أكـرم الأمـم راعت قلوب العدا أنباء بعثـته كنـبأة أجفلت غفلا من الغـنم ما زال يلقاهـم في كل معتـرك حتى حكوا بالقنا لحما على وضم ودوا الفرار فكادوا يغبـطون به أشلاء شالت مع العقبان والرخـم تمضي الليالي ولا يدرون عدتـها ما لم تكن من ليالي الأشهر الحرم كأنما الديـن ضيف حل ساحتهـم بكـل قرم إلى لحـم العدا قـرم يجر بحر خميـس فوق سابحـة يرمي بمـوج من الأبطال ملتطم من كـل منتـدب للـه منتسب يسطو بمستأصل للكفر مصطـلم حتى غدت ملة الإسلام وهي بهم من بعد غربتهـا موصولة الرحم مكفـولة أبدا منهم بخـير أب وخير بعـل فلم تيـتم ولم تئـم هم الجبال فسل عنهم مصادمـهم ماذا رأى منهـم في كل مصطدم وسل حنين وسل بدرا وسل أحدا فصول حتف لهم أدهى من الوخم المصدري البيض حمرا بعد ما وردت من العـدا كـل مسود من اللمم والكاتبين بسمر الخط ما تـركت أقلامهم حرف جسم غير منعجـم شاكي السلاح لهم سيما تميزهـم والورد يمتـاز بالسيما عن السلـم تهدي إليك رياح النصر نشرهـم فتحسب الزهر في الأكمام كل كمي كأنهم في ظهور الخيل نبت ربى من شدة الحزم لا من شدة الحزم طارت قلوب العدا من بأسهم فرقا فما تـفرق بـين البهم والبهـم ومن تكن برسول اللـه نصرته ان تلقه الأسـد في آجامـها تجم ولن ترى من ولي غيـر منتصر بـه ولا من عدو غير منقـصم أحـل أمتـه فـي حرز ملتـه كالليث حل مع الأشبال في أجم كم جدلت كلمات اللـه من جدل فيه وكم خصم البرهان من خصم كفـاك بالعـلم في الأمي معجزة في الجاهـلية والتأديب في اليتـم خدمتـه بمديـح أستقـيل بـه ذنوب عمر مضى في الشعر والخدم إذ قلـداني ما تخـشى عواقبـه كأنـني بهما هدي من النعـم أطلعت غي الصبا في الحالتين وما حصلت إلا على الآثـام والنـدم فيا خسارة نفـس في تجارتـها لم تشتر الدين بالدنيا ولم تسم ومن يـبع آجلا منـه بعاجـله يبن له الغبن في بيع وفي سلم إن آت ذنبا فما عهدي بمنتقض من النبي ولا حـبلي بمنـصرم فإن لـي ذمـة مـنه بتسميـتي محمدا وهو أوفى الخلق بالذمـم إن لم يكن في معادي آخذا بيدي فضلا وإلا فـقل يا زلة القـدم حاشاه أن يحرم الراجي مكارمـه أو يرجع الجار منه غير محترم ومنـذ ألزمت أفـكاري مدائـحه وجدتـه لخلاصي خيـر ملتـزم ولن يفوت الغنى منه يـدا تربت إن الحيا ينبت الأزهار في الأكم ولم أرد زهرة الدنيا التي اقتطفت يدا زهـير بما أثـنى على هرم

[/gasida]

أحسنت الاختيار شاعرنا المبدع الأريب سالم العلوي
وكأنك تعلم ما في نفسي
فلقد كنت في بحث مستمر عن هذه القصيدة بكاملها
حتى وفرت علي عناء البحث
فلك مني وافر شكري وامتناني

بسم الله الرحمن الرحيم الملك القدوس المهيمن الهمان الهمرهنساه

لا اله الا الله الواحد الاحد الفرد الصمد...سبحان الله سبحانك اللهم والحمد عدد مافي الارض من تراب وعدد مافي الاكون من قطرة ماء واضعاف ذلك اضعافا مضاعفة

الحمد حمد والجند جند اللاهم..للاهواه شاكيامخ اللسمها محمدينهنا

حرمنا الاههاااهم شلالام علااممه ابراااهم اشماائيل اسرئيل همريهانه علي ساواه لسحسناه شبراه شبيرراه لسحستسنا

اللااهم اللاهم لسرائليننا بني يعقيوهن

اشكروا الله كثيرا وسبحوا الله خلوة...وقراو دعاء كميل لسيدنا زين العابدين بن الحسين عليه وعلى حبيبنا قرة عيننا المصطفى اتم الصلاوات والتسليم عدد ما غردت الطيور في الاراضي والسماء

الاخ سالم اصابني شي لما قريت هذة من هو هذا الامام بالله اكتب لنا كل ما قال انه ماكنت ابحثنه

اين عاش واين مات!!!!

ساحان اللاهم رب السماوات والارض

أستاذي الكريم ....
اختيارك ينم عن ذوقك و حرارة إيمانك .....
و القصيدة يهتم بها أهل دمشق أيما اهتمام ، و يعقدون مجالس خاصة لقراءتها و شرحها .
لكن لي ملاحظة عن التاريخ ، فهذا ليس تاريخ حياة الشاعر حسب الأعوام الهجرية ، و لعلك قصدت التاريخ الميلادي .
ألف شكر لك .......
و دمت بألف خير

ولك الشكر وافرا أخي الشاعر الجميل الحبيب القدير / محمود
أرجو الله أن ينفعنا بمثل هذا الشعر المتفرد الخالد على مر الزمان
دمت بخير وعافية.

الأخت نريانا الهاشمية
بعض كتابتك واضحة .. وبعضها غير واضح ولا أفهم مقصودك منه.
ليتك تتخلصين من طريقة الكتابة هذه ..
دمت بخير وعافية.

الأخ الكريم المفضال / عبدالله راتب نفاخ
شكر الله لك ما تفضلت به على أخيك من حسن ظن ، وأسأل الله ان يغفر ما لا تعلم ويجعلني خيرا مما تظن ..
ثم شكرا ألف شكر على ما نبهتني عنه من خطأ في التاريخ ، وقد قمت بتصحيحه وأرجو أن يكون صحيحا الآن.
دمت بخير وعافية.

الله ...........
صدق الشاعر وأبدع قولا وحسا
وأحسنت الاختيار أيها الكريم السامي
دمت مبدعا بنيّ