غرفة .... الــتــفــشـــــش

مساء يوم أمس احدى المرشدات افتعلت شجارا بين البعض قبل مجيئي إلى العمل ( ليللا ) .
كنتُ أحتسي قهوتي و أستلم تقريرا عما جرى خلال غيابي ( هكذا هي العادة ).

مريض هرب و آخر ضرب و البقية يستعدون للإنتقال إلى المركز الجديد ( نسيت أن أخبركم أن المقيمين في مركزي لأنهم وصلوا إلى مرحلة متقدمة تم افتتاح مركز جديد لهم يليق بمستواهم التقدمي ).

جاء أحدهم ( مرشد عربي ) سألني عن أمر فأجبته بالعربية فرد عليّ قائلا ألم يصلك الخبر : ممنوع أن نتحدث بالعربية هنا و خاصة في حضور المرشدين اليهود.

أنا ماصدقت على طوشه الله وكيلكن كنت ميتة على شي يهرش مخي .
فأجبته بالعربية : حسب القوانين ( لهذا الكيان ) بما ان العربية تعد اللغة الثانية في قوانين هذا الكيان فممنوع ان يقول لك أيا كان: ممنوع أن تتحدث بالعربية . ثم أعدت جملتي بالعبرية .

فقال : القصة مو قصة مسموح و ممنوع القصة أن البعض منهم يشعرون بالإهانة و يظنون أننا نسخر منهم حينما نتكلم العربية .

ولعت معي ، و تدخل في النقاش مدير يهودي قائلا لي : أعلم انكِ تحبين العربية لكن مراعاة لمشاعر البعض .
فقلت : له إن كانت المراعاة مطلوبة للمقيمين ( المرضى ) أقبل الاعتراض و أوافق على عدم التحدث بالعربية في حضور المرضى .
فقال :لا ليسوا المرضى من اعترض بل بعض المرشدين .
فقلت : إذا كان الأمر كذلك فيتوجب عليكم إعادة صياغة للطلب بحيث يكون كــ التالي :

ممنوع التحدث بأية لغة أجنبية . فيشمل الطلب اللغة 1 - العربية 2- الروسية 3- الانجليزية 4- الاثيوبية. حتى لا يكون الطلب عنصري كما تحاولون النفي .
فقال : في هذه معكِ حق .
لكني ما انخرست و قلت كلمتي الأخيرة : سوف أتحدث العربية و من لا يعجبه يضرب راسه بالحيط و ليعلم منكم من ينتوي المحاولة ثانية أني سوف أشتكيه في المحاكم قانونيا .

و طق طق طاقية طقطقتي و ما اسقيتيني الليلة بدي خلي الكاس يفز يبوس القنينة و أأأوف أأأأوف أأأوف على قولت بنت أخي روى

هل ذكرنا هذا الدعاء من قبل ، هنا في غرفة التفشش ... ؟
إن كان ، فلا بأس من الإعادة :

اللهم إنا نسألك الثبات في الأمر
والعزيمة على الرشد
ونسألك شكر نعمتك وحسن عبادتك
ونسألك قلبا سليما ولسانا صادقا
ونسألك من خير ما تعلم
ونعوذ بك من شر ما تعلم
ونستغفرك لما تعلم
إنك أنت علام الغيوب

اللهم آمين ... يا أرحم الراحمين

الكلمة مسؤولية
إنما يهلك الناس صنفــان: نصف طبيب ونصف عالم
أما النصف طبيب..فيهلك أبدان الناس..وأما النصف عالم..فيهلك دين الناس.
إن الأمة لن تأخذ موضعها بين الأمم حتى تضع الكلمة في موضعها .
كيف تحيا أمة قد ودعت *** كلمة العدل ولم تدكر
تجد النازلة التى يحار فيها جهابذة العلماء وتدع الحليم حيران يخوض فيها أناس خُدج
تعلموا بابا من أبواب العلم فظنوا أنه كلَّ العلم فخاضوا الوحل والسبخات.. كأعمى أمسك خرطوم الفيل فظن أنه الفيل، فأفتوا برأيهم فضلوا وأضلوا

اللهم اجعلها جمعة مباركة
أعلم أن اليوم لأكل الفول وفتة الحمص ، والسيارين والزيارات
بس لا تنسونا من دعائكم
وصلوا على من سيشفع لكم يوم الدين .

أحبكم في الله

إشتقت إليها ،،، ذات النخيل

( من اللوحات التجسيمية التي أبدعها الفنان الشاعر الدكتور مازن )

اللهم اجعلها جمعة مباركة
أعلم أن اليوم لأكل الفول وفتة الحمص ، والسيارين والزيارات
بس لا تنسونا من دعائكم
وصلوا على من سيشفع لكم يوم الدين .

أحبكم في الله

اللهم صلي وسلم و بارك على الحبيب المصطفى اللهم آآمين ،

لكم الله دكتور ،

طالع على بالي فش خلقي بشي أي شي

أكثر ما يؤلم أن نقرأ الدسائس في نص ما ، ظننا من الكاتب أنه يعرض بضاعته على مجموعة من البدائيين ،!!

نريد النقد ، و نتحدّث في إشكاليات النقد،

و نطالب بالنقد الحقيقي ،

و ندرس النقد ، و نتعلم النقد ،

و لكن ،،،،

عندما ننظر في نازلة فكرية ، أدبية ، سياسية ، دينية ،، تطفو الحساسيات على السطح ،

و ننسى كل ما تعلمناه عن أدبيات النقد ،

و نغفل عن كل ما نطالب به ، و بدل أن نمارس النقد ، نُخرج السيف من الغِمد ،

فيبتعد عند صليل السيوف أهل الحل و العقد .

عجبـــــي .

نريد النقد ، و نتحدّث في إشكاليات النقد،

و نطالب بالنقد الحقيقي ،

و ندرس النقد ، و نتعلم النقد ،

و لكن ،،،،

عندما ننظر في نازلة فكرية ، أدبية ، سياسية ، دينية ،، تطفو الحساسيات على السطح ،

و ننسى كل ما تعلمناه عن أدبيات النقد ،

و نغفل عن كل ما نطالب به ، و بدل أن نمارس النقد ، نُخرج السيف من الغِمد ،

فيبتعد عند صليل السيوف أهل الحل و العقد .

عجبـــــي .

القديم الجديد ، والكبير الصغير
يبدو لي هذا الموضوع كبركان خامد ، بل قل خامل ، يغيب دهرا ويعود ليبث بعض الدخان والرماد ثم يتلاشى .
لا شك عندي أن هناك أسبابا أقوى تطغى عليه ربما غاب عنا معظمها ، وبعضها قد يكون ضرورات وحاجات نفسية ربما تتعلق بسرعة ومباشرة التعاطي في المواضيع الأدبية على الشابكة ، الأمر الذي لم يكن متوفرا إلا في الصالونات الأدبية سابقا . أما النقد المكتوب في المطبوعات المنشورة فربما أخذ من الأديب جهدا أكبر ووقتا أكثر واحتاج لتنقيحه وتبويبه وتنميقه وربما احتاج لموافقة مدراء التحرير عليه ، أو احتاج لتكلفة مادية في طباعته ، وكل ذلك يتطلب جدية ومسؤولية وفكرا واضحا ، فيأتي بالتالي النقد أصرح وأوضح وأجرأ وأكثر مباشرة ، ويبتعد أكثر عن المجاملة والحشو والتكرار .

هل تسمحون بأن أفرغ بعضا مما يعتمل في نفسي ويجرف جدران احتمالي .. ؟
أرغب في زفرة عميقة عريضة طويلة ممزوجة بالدخان ، ليس دخان التبغ ، صنف آخر يخرج من الداخل !
أرجو أن تبتعدوا قليلا عني - قليلا فقط فلا أطيق بعدكم - حتى لا يصيبكم شيء من كدري .
إن شاء أحد ما تغيير الموضوع فلا بأس ، ولكن دعوني أتحدث ولو مع نفسي بصوت خافت ، وحاولوا أن لا تنزعجوا !
كفاك يا قلم ، لا تزال تحرجني أمام أحبابي وإخوتي ، ألا تعرف الصمت عن الألم ، أو التألم بصمت ؟!
ها أنا أعلن للجميع عدم مسؤوليتي عما يكتب قلمي ، فمن كان له معه قضية فليحاسبه عليها وحده وليتركني بحالي .

عذرا ... سأنصرف