للتصفيق فقط

أستاذي ليس الأمر عبارة عن رجعية أو مواقف حجرية

إنها حرية فكر وتعبير

مع خالص تحيتي

آنستي الفاضلة مرمر القاسم

لأن هذا الأدونيس صعلوكٌ مارق
فهو يدعو الى "الصعلكة"

ولكنْ اعذريني و سامحيني إذا قلتُ لك :
إن أدونيس و بدر شاكر السياب و نازك الملائكة ومن انتهج نهجهم هم جميعا متشابهون
في الشعر فقط , لا في الفكر

أنا أسبح في بحور الخليل الصافية فقط
وهي بحور و محيطات كثيرة وواسعة وجميلة و ساحرة

فلن أتركَها في يومٍ لأسبحَ في مستنقعات ووحول و شبهات

أدونيس , ما زال يلهث جاهدا لنيل جزرة نوبل
وهو من أجل ذلك مستعد للتضحية بكل غال و رخيص .


تقبلي رجعيتي و مواقفي الحجرية برحابة صدر
و تقبلي كل احترامي و تقديري

و شكرا جزيلا على مرورك المكلل بالورود و الرياحين

عندما أكتب محاولة تحت تصنيف من صنف الأجناس الأدبية (الخاطرة أو النثر) أتلقى دعوة على شكل طلب لكتابة قصيدة النثر و أنا و الله لا أفهم أي شيء في الشعر
أتذوقه ربما لكني لا أعرف عنه إلا القليل ، و بعضهم قال أو نصح بقراءة نازك الملائكة و بدر شاكر السياب ، فعلت راقني بعضه و البعض الآخر لم أفهم منه شيء ،
لن أتهم نازك و لا بدر شاكر السياب فكلاهما بعيد جدا عن الصعلكة ، لكن أدونيس ربما كانت جيناته الوراثية ،

إذا علقت و الله علقني مع شخص رجعي ...مرحبا برجعيتك و لتعلم أني أكن الإحترام الشديد للرجعين ،
أضحكتني أسعدك الرّب ،
مرة أخرى أرسل لك ولكل رجعي مسلم الف قافلة زهر

سجلوني رجعي مبتدئ

إذا كان حب الاصالة رجعيا
فأنا أكبر رجعي في التاريخ

عندما أكتب محاولة تحت تصنيف من صنف الأجناس الأدبية (الخاطرة أو النثر) أتلقى دعوة على شكل طلب لكتابة قصيدة النثر و أنا و الله لا أفهم أي شيء في الشعر
أتذوقه ربما لكني لا أعرف عنه إلا القليل ، و بعضهم قال أو نصح بقراءة نازك الملائكة و بدر شاكر السياب ، فعلت راقني بعضه و البعض الآخر لم أفهم منه شيء ،
لن أتهم نازك و لا بدر شاكر السياب فكلاهما بعيد جدا عن الصعلكة ، لكن أدونيس ربما كانت جيناته الوراثية ،

إذا علقت و الله علقني مع شخص رجعي ...مرحبا برجعيتك و لتعلم أني أكن الإحترام الشديد للرجعين ،
أضحكتني أسعدك الرّب ،
مرة أخرى أرسل لك ولكل رجعي مسلم الف قافلة زهر

قافلة زهورك أغرقت مملكتي المهجورة

فأصبحت جنةً بعد خراب

تقبلي احترامي وتقديري الكبيرين

إذا كان حب الاصالة رجعيا
فأنا أكبر رجعي في التاريخ

معاذ الله لم أتهمك بالرجعية أستاذي ، لقد اقتبستها من ردك الأول ،
لست ممن يرون الأصالة رجعية ، وربما أستاذي لا يعرفني و أنا أجهله أيضا،

منك المعذرة لم أقصد بجوابي السابق إلا تأيد موقفك
مرة أخرى منك المعذرة

تحية

معاذ الله لم أتهمك بالرجعية أستاذي ، لقد اقتبستها من ردك الأول ،
لست ممن يرون الأصالة رجعية ، وربما أستاذي لا يعرفني و أنا أجهله أيضا،

منك المعذرة لم أقصد بجوابي السابق إلا تأيد موقفك
مرة أخرى منك المعذرة

تحية

لم اقصدكِ انت آنستي الفاضلة باتهامي بالرجعية
بل كان كلامي موجهاً الى الاخ اسماعيل قبلاني
هو معي على "الخط" تماما

اعذريني على هذا الخطأ
و تقبلي مودتي

لم اقصدكِ انت آنستي الفاضلة باتهامي بالرجعية
بل كان كلامي موجهاً الى الاخ اسماعيل قبلاني
هو معي على "الخط" تماما

اعذريني على هذا الخطأ
و تقبلي مودتي

لقد وقعت يا استاذي

كان الأحرى أن تقتبس الرد


ربما

أود التوجه إلى السياب ونازك الملائكة

هؤلاء قالوا عنهم بانهم رواد

بالرغم من اني اكن للسياب الكثير وأنشودة المطر أجملها

أما نازك الملائكة فهي أعظم تناقض عرفه الشعر الحر والأدب بشكل عام

لعل الأمور لا تمر إلا إلى التيار المؤدي إلى الموت

بعد ألف عام سيبقى شعر المتنبي هو الرائد الأول والأخير

لقد وقعت يا استاذي

كان الأحرى أن تقتبس الرد


ربما

أود التوجه إلى السياب ونازك الملائكة

هؤلاء قالوا عنهم بانهم رواد

بالرغم من اني اكن للسياب الكثير وأنشودة المطر أجملها

أما نازك الملائكة فهي أعظم تناقض عرفه الشعر الحر والأدب بشكل عام

لعل الأمور لا تمر إلا إلى التيار المؤدي إلى الموت

بعد ألف عام سيبقى شعر المتنبي هو الرائد الأول والأخير

نعم يا صديقي لقد وقعت
و كان الاحرى ان اقتبس

و فيما يخص نازك و السياب ....

كانا رائدين في ماذا ؟؟ !!

في الانحراف بالشعر العربي عن مساره ؟

نجوى فؤاد ايضا كانت رائدة في الرقص الشرقي

كلّـُـهُ فنّ

وطه حسين كان رائدا ايضا بالتشكيك بالقرآن الكريم و بالرسالة
و أدونيس ما زال رائدا ايضا في عمليات التجميل , بسلخ الجلد العربي
و ترقيق الحاجبين ووضع الاقراط ونفخ الخدين ووضع "المكياج" على الوجه الرجولي للشعر العربي

و بالنسبة للمتنبي
نعم

"فرائدة الشعر الحر في الوطن العربي نازك الملائكة والتي هي أول من تجرأ وكتب هذا الشعر الحر
و سوّق له وحشره في أنف الذوق العربي , تخلت عن حماسها له بعد أن تفشى سرطانه في جسد الشعر العربي الاصيل
, حيث تحدثت عن عيوب الشعر الحر ودعت إلى العودة إلى كتابة شعر الشطرين وقد أكدت ذلك في مقدمة ديوانها «شجرة القمر»
(بيروت 1968) إذ قالت «واني لعلى يقين من أن تيار الشعر الحر سيتوقف في يوم غير بعيد وسيرجع الشعراء إلى الأوزان الشطرية
بعد أن خاضوا في الخروج عليها والاستهانة بها ".

"من مقالتي حصرم و ثعالب أو ثعالب ايسوب"

سأنشرها اليوم أو غدا ان شاء الله

تحياتي.

سأكون في انتظار مقالتك

إبقى بألق

محبتي