مقدمة ومدخل مختصر لنقد الشعر

مقدمة ومدخل مختصر لنقد الشعر


عندما يكتب شاعر أو كاتب أو يؤلف أحدهم كتابا في أي موضوع يتبقى للمؤلف حقوق الملكية الادبية والنشر ويخرج عن ملكيته حق القراء والمتلقين للنقد وإعمال الفكر والعقل وإبداء رأيهم في العمل.

فأي عمل فني أو فكري أو إبداعي يمكننا تمثيله – مجازا - بلوحة زيتية رسمها أحد الفنانين وعُلقت على جدار في متحف أو معرض وتُركت للجمهور حرية النظر إليها وفيها من أي زاوية راقت لكل واحد منهم , ولا شكَّ في أنه ستختلف آراء بعض المشاهدين للوحة أو ستتقارب أو ربما تكاد تتماثل إن لم تتطابق.

بعد هذه المقدمة الموجزة والتي أردتُ من خلالها تبيان ما أنا قاصد إليه في تناولي لبعض الاعمال الأدبية المنشورة هنا وتبيان ما لها وما عليها , ومقصدي الأول والاخير هو التقييم الفعلي لما أتناوله من نقد – وليس انتقادا لشخص صاحب العمل أو ذاته- وعشمي بأن يتفهم زملائي وزميلاتي الأدباء والأديبات أصحاب هذه الأعمال الموضوعة تحت مجهر النقد بأنني أتعامل مع النَّص بما يحتويه من مفردات ومعان وهيكلية عامة للعمل الادبي مع تقديري واحترامي لشخص صاحب العمل , وأرجو أن تلقى قراءاتي سعة صدر من الشعراء والأدباء وأن تكون غايتنا ومبتغانا الفائدة والاستفادة .

ولعلي أتعرض هنا للشعر التقليدي العمودي بصورة عامة وبإيجاز شديد , فهناك شعر وهناك نظم . وربَّ سائل , هل ثمة فرق بين الشعر والنظم؟ وللإجابة على هذا التساؤل أقول نعم بل أن هناك فارقا كبيرا بكل تأكيد , فالنظم يتفق مع الشعر في الوزن والقافية ولكننا لا نجد في الغالب حظا من الشعر في القصيدة , والشعر بالمقابل يحتوي النظم بل يشتمله ويتفق معه من حيث المبنى فقط , ولكنه يتميز عليه ويميزه عن النظم وجود الشعور والصور والأخيلة الواضحة والمعاني التي تستوقف القارئ وتشده وتسترعي انتباهه , وربما يعلق في ذهنه بيت أو بضعة أبيات من القصيدة وأقول أنه لابد للشاعر المبدع أن يترك أثرا من خلال قصيدته في نفس القارئ أو المتلقي .

والشعر بصورة عامة تحكمه مقاييس ومعايير ثابتة وقد ورثها الخلف عن السلف منذ أمدٍ بعيد , وستبقى هي الفيصل أوالمحك الذي يبين جوهر القصيدة وقيمتها الفنية والأدبية , ومن ثمَّ الحكم على الشاعر وفحولته الشعرية من عدمها, وهذه المقاييس هي :

أولا : الوزن العروضي

ثانيا : اللغة

ثالثا : التعبيرات الفنية

رابعا : ما للقصيدة وما عليها

فالوزن العروضي هو البحر الذي يركبه الشاعر عند كتابته للقصيدة , وهي البحور الخليلية المعروفة وما تداركه الأخفش ولا داع لذكرها الآن في هذه العجالة , ويدخل في تناول الناقد للعروض العلل والزحافات وما هو جائز وما لا يجوز بحسب كل بحر وما هو مقبول أو مستقبح أو ما يُعدُّ عيبا .

اللغة , والمقصود باللغة هنا هو دقة انتقاء المفردات والسلامة الاملائية ووضع المفردة في محلها وسلامة الإعراب (النحو والصرف) والبعد عن غريبها ومستوحشها.. الخ

والتعبيرات الفنية هي الاخيلة والصور والتراكيب الفنيَّة التي تميِّزُ الشعر عن النَّظم , ولعلي عند تناولي لبعض الاعمال هنا سأتطرق بالتأكيد لما تحتويه القصيدة من صور شعرية - من بديع وبلاغة وتشبيهات- والجو العام للقصيدة والتجربة الشعورية , وذلك كله بعد النظر في سلامة العروض واللغة.

وأخيرا نأتي للنتيجة النهائية والتي تندرج تحت باب ما للقصيدة وما عليها . فننظر في الحشو , ومدى براعةِ الشاعر في توظيفه لأدواته الشعرية وملكاته وقدراته , وهذه جميعها يظهرها المشهد الكلي والعام للقصيدة .

أستكفي بهذه المقدمة الموجزة كمدخل لنقد الشعر , واتمنى أن تعم الفائدة على الجميع .


الدكتور : يوسف عبد الله

بداية اسمح لي أن أرحب بكم هنا بيننا أخي الكريم د. يوسف عبد الله
و لا تتصور مدى سعادتي بانضمامكم لواحتنا الغراء و كم نحن تواقون لوجود ثلة من النقاد البارعين
و المتميزين بيننا و لطالما طالبنا بذلك و حرصنا عليه و لذا فستكون السعادة أكبر و أعظم حين يرافق حرفنا ، ينقده و يقومه ناقد بصير متميز يمتلك أدوات النقد ببراعة .
و قد أوحت لي المقدمة المختصرة التي تفضلتم بها بهذا و بالفعل فإن انضمامكم للواحة لمكسب كبير ،
و لمَ لا و الأدب و النقد صديقان حميمان رغم ما قد يبدو للبعض من أنهما على طرفي النقيض أو أن الناقد
لا يهمه إلا أن ينتقد العمل الأدبي شعراً كان أم نثراً . و أقول أنه على العكس تماما فإن النقد يظهر ما في العمل من مميزات و جماليات قبل أن يظهر ما فيه من عيوب . و مؤكد أن هذا سيصب في مصلحة الأدب بشكل عام .
فدعنا استاذي نضع أيدينا في يدك لعلنا نبني جسوراً من التعاون المشترك من أجل النهوض بشعرنا و أدبنا العربي المعاصر من كبوته .
و هنا في الواحة ستجد من العقول الواعية و الآذان الصاغية و الأقلام الواعدة ما تستحق أن تمد لها يد العون بالنقد و التحليل .
و رغم أن موضوعكم القيم هذا كان يجب أن ينشر في مدرسة الواحة الأدبية إلا أنني سأستسمح زملائي و أستأذن منهم أن نبقيه هنا في دوحة الشعر بل و نثبته لانه هنا سيكون أقرب و الفائدة أعم للجميع .
تقبل ودي أخي الحبيب د. يوسف
و أرحب بك مرة ثانية
أخوكم د. جمال مرسي

مرحبا بك أيها الكريم

قد أسعدني مقدمكم ، و أبهجني نهجكم و منهجكم ، فما أحوجنا هنا لأمثالكم .

و لكن هل للنثر في نقدكم مكان ؟ ليته .

تحية عطرة لكم .

الأخ الدكتور يوسف عبدالله:

دعني أرحب بك بداية في واحتك واحة الفكر والأدب ملتقى النخبة ودار ندوتهم بين صفوة الشعراء والأدباء. حللت أهلاً ونزلت أحباباً سعدوا بوصولك ووصالك.

ثم دعني أثني عظيماً على ما تفضلت به من مقدمتك ولعمري إنها تلخيص فصيح وتوضيح حصيف وإرهاصة خصب انتظرنا غيثه طويلا.

تالله إني لأسعد الناس بوصولك وانتسابك إلى أسرتنا الكريمة لتحمل عني عبئاً كبيراً لا تعينني انشغالاتي الكثيرة إلا على بعض جانب انتقادي في النقد لا أقصد به إلا توضيح موضع الهنة وسبيل التغلب عليها نصحاً وإفادة. ولقد رأيتك قدمت فأحطت، وأفهمت فأوضحت، مما ملأ قلبي غبطة ونفسى ثقة بأن مسيرة الرقي التي نسعى إليها ستبدأ مرحلة صادقة وجادة ومثمرة. ولا أجدني إلا أقف تقديراً لما تفضلت به هنا إلا من أمر أستأذنك فيه استكمالاً للأمر واستقبالاً للخير. ما أريد أن أضيفه هنا هو عنصر التجرد في النقد بحيث يكون المنهج هو الحيادية العلمية والسعي وراء الصواب والحكمة أنى كانت وممن وردت لا يجرمنا الشنآن ولا تغرينا الأخوان.
إن خطر ما أشرنا إليه كما تعلم أخي الكريم على الأدب كبير وعظيم بما قد يبدل الناقد المغرض المخصب بالماحل، ويخلط الحابل بالنابل، ويشرك الحق بالباطل. أعلم يقينا بأنك أخي الكريم توافقنا ذات النهج وتفوقنا في المنهج.

ألف أهلاً ومرحباً بك أخي الكريم تتبوأ فينا مكانك ونحفظ لك مكانتك، وهيا لنرتقي بالأدب ونجسد النبراس بعلم وصدق وتجرد. أرجو بأن يكون القادم منك أجمل.


تحياتي وتقديري