ليست المراة سلعه تشترى او هى بيعه انماالمراة إنس أبدع الرحمن صنعه صانها الله بشرع فمتى نفقه شرعه هى استاذة بيت لاكما ظنوا كمتعه انما المراةمخلوق له حق وشفعه فلها فى الارث سهم ولها فى العلم طلعه ولها المهران حق فى طلاق او بفجعه ولها يكدح بعل ساعيا فى اى رقعه ان من يسعى اليها لضرار ضر زرعه هى لاتشرى بمال انما تهدى لسمعه وكذا التشكيك فيها صفة والله بشعه لاتفتش عن جمال باهر فيها وروعه بل ففتش عن خصال صيرتها مثل قلعه هى لاتجنى لحسن بل لاخلاق ورفعه ان من يظلم بنتا ينتهى يوما بصفعه من يربى من بنات زاده الله بخلعه <احمد>قد قال رفقا بنساء مثل شمعه