من المسؤول عن المسؤول ...؟!

هنا بيت القصيد
فالمتطفلون على الأدب و الشعر لا يحتاج أحدهم إلا إلى قلم وورق بنصف ليرة
ثم ينتسب إلى منتدى أو منتديات
ثم يعلن نفسه هناك أديباً أو شاعراً
ثم يرمي هناك إفرازات مراهقته وفراغه
وإذا راجعه أحد في أخطائه المقيتة , أرعد و أزبد و ثار وهاج و أعلن حرب الشتائم و السباب .





وهنا مربط الفرس أيضاً
فالمتطفلون على الأدب يزينون نصوصهم بالصور الملونة و المتحركة لتحويل انتباه القارئ عن رداءة المكتوب





إذا لم تتقبلي ما يكتبونه فسوف يتهمونك بـ : الرجعية و البدائية و التخلف وقصرالنظر والتقليد وعدم مواكبة التحضر و الحضارة

مثل هؤلاء :https://www.rabitat-alwaha.net/molta...ad.php?t=46803

يتبع....

طيب الله مساءك أينما كنت
ألهاني النص الموجود على الرابط المرفق ..
قلت الصواب وأبدعت
اللهم غير حالنا بأحسن منه يا رب
احترامي وتقديري لشخصكم
تحية ... ناريمان

أدب الحداثة -كما يسمونه - ليس إلا وسيلة لنشر أفكار الحداثيين ومبادئهم، وهم يحاولون تغليف هذا الأدب برداء من الغموض
يخفي معانيه، بحيث لا يستطيع المرء أن يفرق بين ما يقوله الحداثيون من شعر وبين ما يهذي به المجانين والمختلون عقليا .
وإليك بعض هذه النماذج وهي منقولة من كتاب الدكتور عوض القرني " الحداثة في ميزان الإسلام " :
قفوا نترجل
أو قفوا نتهيأ للموت شاهدة القبر ما بيننا يا غبار ويا فرس
يا سيوف ويا ساح يا دم يا خيانات
خاصرة الحرب يشملها ثوبها
كان متسخا مثل حديث الذي يتدثر بالخوص
كي لا يرى الناس سوأته
كنت أحدثكم
للحديث تفاصيله فاسمعوني
فقد جئت أسألكم عن رمال وبـحر وغيم وسلسلة زبرجد )
أخي القاريء هل فهمت شيئاً ؟ فنحن لم نفهم !!!

ويقول الجحدلي :
( أرتق وجه السماء المغطاة بالعشب
أدوَّن ما يشدو البحر به
هو الليل يأتي لنا حاملاً شمسـه
هو الموت يبدأ من أحرف الجر حتى السواد
وينسل طيف الأرانب بين المفاصل والأمكنة
يضيء الغدير المعبأ بالخيل والليل والكائنات الكئيبة
وللنهر بيض يفقس بعد المساء الأخير
وللخوف وجه الذي يشتهيه الشجر )
انظروا إلى هذا العجب، وجه السماء مغطى بالعشب ! ثم ماذا الليل يحمل شمسه ، أليس الليل يحمل ظلاما
لا شمسا ونوراً، ثم ماذا أيضاً الموت يبدأ بحروف الجر حتى السواد !!

ومن العجب أن يفتخر الحداثيون بما يسمونه غموضا ونسميه نحن هذياناً، ويعدون ذلك من ضروب الإبداع
لا أظن أن ثمة معاني سيخرج بها القارئ من قصيدة حداثي، غاية ما يمكن أن يخرج به القارئ
أن يحمد ربه على نعمه، ويسأل الله العافية والسلامة .
بوركت عزيزتي ولك كل التحية والتقدير.

جزيل شكري وامتناني على ردك الرائع الذي يؤكد بصورة مختلفة على ما قلته آنفاً
تحية ومحبة ... ناريمان

الكلام هنا : غير دقيق ، فالقصيدة لها مضمون قد يصل إلى المتلقي بأي الطرق كانت .. ومن يتحكم في المسألة ( فكرة ) الشعر وليست الوسيلة ... فلربما وجدنا من يكتب مئات الأبيات المقفاة وهي تعرض سفاسف الكلام ، وقد يعرض شاعر فكرته في نصف بيت شعري مايهز لها الوجدان - أي الفكرة - طرباً ... وهذا درويش وأحمد مطر .. وسواهما لذلك شاهد ونصير !!

أنا مع الذين يرفضون تقزيم الفكرة ..

فالشعر : ثورة
ينتفض بها الوعي ..

/

مودتي للجميع

أخي خليل
سلام عليك وأزكى تحية
ليس بالضرورة طبعاً أن يكون الشعر الجيد فقط هو ذلك الشعر المقفى والموزون
وهنا أؤيدك
كثيرة أيضاً هي القصائد التي بلا هدف ولا مضمون
وكلامي في الأصل ( لا أعمم فيه على الإطلاق )
أشكر لك حسن ردك وبوركت
تحية وتقدير ... ناريمان