فلسطين أم سلسطين !!
إلى من بكى أطلال ليلى وعبلة وناجى بجنح الليل عهد المودّةِ وقبّل أرضاً ثم ناغى وحوشها وسفعَ أثافيٍّ بها عند وجرةِ وجرجيرها والبعْرَ في عرصاتها كذاك الوفا في العرب أنعم بخلّةِ ألا إننا صرنا إلى شر حالةٍ وقد سامنا فيها الورى كلّ خطّةِ سكتنا وأُلجِمنا وقُصّت لهاتُنا وُئِدنا وفينا الروح لم تتقوّتِ فليس يقوت الروحَ خبزٌ وإنما يلذّ بثغر الروح طعم المعزّةِ معيزا غدونا للحليب نهارُنا ويسلخنا الجلادُ في كل ليلةِ يقالُ لنا الأحياءُ زورا وإنما قبورا غدت أوطانُنا بالمذلّةِ فوا أسفا نقضي وليس مكبّرا علينا ابنُ أنثى، كيف هنّا بضِلّةِ فيا ليتَ قومي كلهم منذ أدهرٍ جميعاً غدوا كالشاعر ابن المعرّةِ لكنا نجونا من براثن نكبةٍ وما ألحقت خزيا بنا كلّ نكسةِ وما ركبت ظهرَ الشعوبِ بغالُها وأخنت عليها ثم زادت فبلّتِ وما قَسّمت أوطانَنا بذيولها فصار زعيما كلّ بغلٍ بقطعةِ وما صارت الرومان إخوة يعربٍ ونُلقي إليهم بالهوى والمودّةِ وما بيع لدٌّ في المزاد ورملةٌ وتاجر فينا كلّ وغدٍ بثوْرةِ فمرحى لشبرٍ صار رمزا لدولةٍ قرون ذويها في الأعالي اشمخرّتِ بنو أمتي الأجنابُ في كلّ دولةٍ ويلفى بها للرومِ كلّ محبّةِ وما بُدِّلت بعد الخلافة أمتي بمجمع تجار الكراسي بقمةِ ويفتي لهم تجارُ دينٍ بجبّةٍ وخمسةِ آلافٍ وقيلَ بتسعةِ يقولون يا طفل الحجارة إنتفض وجاهد بأحجارٍ تكافا بجنّةِ فإن جيوش العُرْبِ في مهرجانها وفي كلّ توديعٍ تباهي بهمّةِ وإن بلايين الدفاعِ لآلةٍ وبعض عمولاتٍ علينا استحقّت يطوف علينا كلّ حينٍ وزيرهم وفي كلّ زيرٍ عندنا كم بليّةِ علينا مثار الخزي في كل محفلٍ وكان لنا بالنقع في كلّ وقعةِ بكيت بلادي وهي سلعة معشرٍ تباع بكرسي عليه استقرّت مؤخرةٌ قد أصبحت رمز موطنٍ فحالته من ذاك قيل ( اخرأرّتِ) ثوابتنا فيها جميعا مصونةٌ تزيد وإن قال العداةُ اضمحلّتِ سلسطينها صارت لنا سقف مطلبٍ وألغت فلسطينا بعزمٍ وحدّةِ فلا ترتكب رجساً فتصبح خائنا إذا قلت : ما يافا وما أرضُ رملةِ فتلك لإسرائيل قرّر رمزنا إرادته في مجلسٍ قد أُقِرّتِ فلا شيء يعنينا بلدِّ ومجدلٍ فموطننا في بعض ريحا وغزّةِ فلا تذكر الميثاق تُلعنْ مبَعَّدا ألست تميز الجِدّ من مزحِ ثورةِ فهل من بديل لليهود إذا غداً سُلَيْطَتُهمْ من وطأة الخزي حُلَّتِ لتصحوَ من تحت الخداعِ جموعنا بفكرٍ يرى قطريّةً شرَّ لعنةِ يحرر إسلاما غدا في إطارها معارضةً مرسومةً شرّ رسمةِ يعود به للوحي غضّاً محرّكاً جموعاً من التسطيل نحو الخلافةِ
نشرت هذه في منتدى أقلام
حاولت الرجوع لرابطها فلم أجد المنتدى السياسي الذي نشرت فيه:
الأخت الكريمة صباح حسني
قرأت موضوعك هذا وقرأت لك سواه.
أرى فكرا ثاقبا من حقه أن يسير في الطريق إلى منتهاه.
من نحن
ما هي القضية
ما هي الثوابت ؟ وأين أصبحت.
حديثي هنا عن مفهومين لفلسطين
فلسطين الأرض وهي مقدسة ككل أرض إسلامية
وفلسطين الكيان الذي رسمته بريطانيا واليهود على غير سابق مثال منذ الفتح. وهو كيان يجسد المؤامرة
وفلسطين الثورة والسلطة ( سلسطين) أو فلسطين أوسلو ( أوسلطين ) وهو يمثل عشرين بالمائة من فلسطين.
وللمفارقة فأنا في هنا أتمسك بفلسطين بريطانيا واليهود وأرفض فلسطين الثورة.
القدس صارت كلمة حق يراد بها الباطل،يراد بها أن حيفا وعكا والرملة وصفد وبئر السبع لن تعود، لأن أهلها سيعودون إليها ههههههههههههه أنا اللاجئ الذي يزعمون أنهم يطالبون لي بحق العودة ( لإسرائيل) دجلا وكذبا، لنلاحق العيار لباب الدار. لنتصور أنهم حققوا لذلك وعاد خمسة ملايين لاجئ لديارهم في (إسرائيل) وصارت إسرائيل دولة لنا نحن لاجئو 1948 فهل نقبل نحن الذين صارت هذه (الإسرائيل) دولتنا وعاصمتنا القدس أن تتنازل لكم عرب 67 عن القدس.
الذي يحصل دجل ولغوصة منذ مهزلة الثورة سنة 1965
بل منذ أن قبلنا بهذا الكيان المؤامرة فلسطين وفرحنا به خازوقا صمم لصالح العدو.
أرجو أن تقرئي هذه الروابط:
http://hewar.khayma.com/showthread....%C3%E1%DD%C7%D9
http://www.palestinianforum.net/for...ead.php?t=19482
أرجو أن تعذري حدتي فالمسخرة تجاوزت الحد.
لماذا تستغربين
ما الغرابة في أن من تنازل عن 80% تنازل عن 10% إضافية ؟ ثم لو تمسك بكامل العشرين في المائة هل يغفر له ذلك التفريط في في الثمانين بالمائة؟
إننا نواصل اللعب في المسرح الذي أعده لنا أعداؤنا
لا حل إلا بتحطيم المسرح على رؤوس الممثلين والكاتب والمنتج
هاني الحسن في مجلة اليوم السابع :" نحن في حركة فتح نخوض معركة حياة أو موت منذ سنة 1965 لنروض الشعب الفلسطيني للتعايش مع إسرائيل " أرأيت لماذا كان الميثاق الذي يتحدث عن الأرض من النهر للبحر ليكسب التأييد ليصبح لنا ممثل شرعي وحيد يعفي الآخرين من الزعماء والعملاء من رجس الصفقة ليتولاهاالممثل الشرعي الوحيد الرمز عبر نهر من الدماء والأشلاء.
إنها جوقة مؤامرة
دارنا الإسلامية كلها احتلت سنة 1918 ولا زالت محتلة
أربأ بعقلك النيّر أن يضيع في متاهات المسرحية السخيفة التي نجحوا في جر كثير من المخلصين للعب أدوار فيها تحت سقف أوسلو.
بعد أن كنا نرفض سقف سايكس بيكو صرنا نتمسك به.
ومن يدري فالتدرج
من مسارح:
فلسطين - سايكس بيكو
سلسطين اوسلطين - عرفات رابين
عرسطين عبد ربه - بيلين
ربما إلى
شرسطين - شارون عباس
والمأساة أن كل تنازل يرتوي بالدماء التي يستنزفها الممثلون الأبطال ليغطوا بها تنازلاتهم.
لك احترامي أما الممثلون فعليهم
تفو
رد مع اقتباس