أحدث المشاركات

قراءة فى بحث تجربة ميلغرام: التجربة التي صدمت العالم» بقلم اسلام رضا » آخر مشاركة: اسلام رضا »»»»» مصير الكوكب على متن الشراع الشمسي» بقلم إبراهيم أمين مؤمن مصطفى ح » آخر مشاركة: إبراهيم أمين مؤمن مصطفى ح »»»»» وذُلّت الأعناق مقتطف من رواية قنابل الثقوب السوداء...» بقلم إبراهيم أمين مؤمن مصطفى ح » آخر مشاركة: إبراهيم أمين مؤمن مصطفى ح »»»»» الفصل الثاني من رواية وتستمر الحياة بين يأس و تفاؤل الأم الجريحة» بقلم بوشعيب محمد » آخر مشاركة: ناديه محمد الجابي »»»»» و تستمر الحياة بين يأس و تفاؤل الفصل الأول من الرواية بقلم بوشعيب» بقلم بوشعيب محمد » آخر مشاركة: ناديه محمد الجابي »»»»» قراءة في بحث أمور قد لا تعرفها عن مستعمرة "إيلون موسك" المستقبلية» بقلم اسلام رضا » آخر مشاركة: اسلام رضا »»»»» نعم القائد» بقلم عطية حسين » آخر مشاركة: احمد المعطي »»»»» قراءة في مقال يأجوج و مأجوج ... و حرب العوالم» بقلم اسلام رضا » آخر مشاركة: بوشعيب محمد »»»»» الطفل المشاكس بقلمي» بقلم بوشعيب محمد » آخر مشاركة: بوشعيب محمد »»»»» @ تَعَاويــذ فراشَــةٍ عَاشِقـَـة @» بقلم دوريس سمعان » آخر مشاركة: دوريس سمعان »»»»»

صفحة 1 من 2 12 الأخيرةالأخيرة
النتائج 1 إلى 10 من 19

الموضوع: وَمنْ ذَا يَعَضُّ الْكَلْبَ إنْ عَضَّ !!!

  1. #1
    أديب
    تاريخ التسجيل : Jul 2011
    الدولة : خارج التغطية
    العمر : 44
    المشاركات : 5,087
    المواضيع : 206
    الردود : 5087
    المعدل اليومي : 1.10

    Exclamation وَمنْ ذَا يَعَضُّ الْكَلْبَ إنْ عَضَّ !!!

    وَمنْ ذَا يَعَضُّ الْكَلْبَ إنْ عَضَّ


    بِقَلَم / ربيع بن المدني السملالي


    كَثِيرٌ مِنَ الأغْبِيَاءِ السُّذّجِ عِنْدَمَا يَقُولُونَ فِيكَ كلاَماً قَبِيحاً أَنْتَ بَريءٌ مِنهُ بَرَآءة مَاء زَمْزَم من شَوائِبِ الأرضِ ..وَيَشْتُمُونَكَ وَيَصفُونَكَ بِأوْصَافٍ هُمْ أوْلَى بهَا مِنْكَ ..فَتُعْرِض عَنْهُم إعراضَكَ عنِ الْخَمْرِ والْمَيْسِرِ وَالأنْصَابِ والأزْلامِ وَمَا إلَى ذَلِكَ ... عَملاً بِقَوْلِ اللهِ جَلّ شَأنُهُ " وَأعْرِض عنِ الْجَاهِلِينَ " يَظُنُّونَكَ جَبانا رِعْدِيداً أوْ عَيِيّاً حَصِراً لاَ تَسْتَطِيعُ أن تبينَ عنْ نَفْسِكَ ، ولاَ أن تُجَلّي عنْ ذَاتِكَ ..وَلَمْ يَدْرِ الأغْبيَاءُ أنَّ ذلِكَ الإِعْرَاضَ قِمّةٌ فِي الْعَقْلِ ورُسُوخٌ فِي الْفَهْمِ .. لاَ سيمَا إنْ كَانَ الرّادُّ مُبْطِلاً أَو الْمُتَقَوِّلُ فِيكَ جُوَيْهِلاً لاَ يَعْرِفُ مَا يَخْرُجُ منْ رأسِهِ ولاَ مَا يَصْدُرُ عَنْ قَلْبِهِ ، وأنتَ أعْرَضْتَ عنْهُ وبِاسْتِطَاعَتِكَ أن تَكْتُبَ مَا يُبْكِي العَجُوزَ عنْ شَبَابِهَا والشّابةَ علَى أحْبَابها ، ولكِن أعْرَضْتَ عنهُ اقْتِداءً بالْكِتَابِ العَزيز : " وإذَا مَرّوا باللغْوِ مَرّوا كِراماً " وَ " إذَا خَاطَبَهم الْجَاهِلُونَ قَالُوا سَلاماً "..وقدْ قَالَ الشّاعِرُ :
    يَشْتُمُنِي عَبْدُ بَنِي مِسْمَعِ ...فَصُنْتُ عنهُ النّفْسَ وَالْعِـرْضَ
    وَلَمْ أجِبْهُ لاحْتِقَارِي لَهُ... وَمنْ ذَا يَعَضُّ الْكَلْبَ إنْ عضَّ
    هَلْ رأيْتَ -أَيُّهَا الْمُوفّقُ- إِنْسَاناً رَدّ عَلَى كَلْبٍ نَبَحَهُ أَوْ سَلُوقِي عَضّهُ ؟! هَذَا مِنَ الْمُسْتَحِيلاَت أرْشَدَكَ اللهُ ..
    لِذَلِكَ أَقُولُ لَكَ أَخِي الْحَبيبَ امضِ قُدُماً وَلاَ تَلْتَفِتْ للأوْبَاشِ والأوْغادِ الّذينَ لاَ يَرْقُبونَ فِي مُؤْمِنٍ إلاًّ ولاَ ذِمّة..أهل الْحَسَدِ وَالحِقْدِ وَالإحَنِ ...وَتَذكّرْ دَائِماً الْجبالَ الشّوامِخَ منْ أمثَالِ أبِي بكْرٍ وعُمَرَ وعُثْمانَ وَعَائِشَةَ وغيرِهِم -رَضيَ اللهُ عنهم أجمَعِينَ- الّذِينَ تَكَلّمَ فيهمُ السِّفَلَةُُ والسُّوقَةُ وَالرّوَيْبِضَةُ وَالسّفَهاءُ وَالْخُبَثَاءُ...بلْ اقْتَدِ بِرَسُولِ اللهِ صَلّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلّمَ فَقَدْ أعْرضَ عَن الْمُشْرِكِينَ لَمّا قَالُوا عنه : مجْنُون ، سَاحِرٌ ، كَاهِن ، شَاعِر ، يُعَلّمُهُ بَشَر ، وَمَا إلَى ذَلِكَ منَ الألفَاظ التِي هُمْ - لعنهم اللهُ- أَوْلَى بِها مِنْهُ صَلّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلّمَ :
    " يَا أيّهَا الّذينَ ءامَنُوا لاَ تَكُونُوا كَالّذينَ آذَوا مُوسَى فبَرّأهُ اللهُ مِمّا قَالُوا وَكَانَ عِنْدَ اللهِ وَجِيهاً " ...
    فَمَنْ نَحْنُ إذاً أمَامَ هَؤلاَءِ الْعَمالقَة الّذين أُوذُوا فِي سبيلِ دَعْوَتِهم وَمَبْدَئِهم الْحقِّ الْمَبْنِي علَى تَوحِيدِ اللهِ عَزّ وجلَّ وَإخْلاَصِهِ سُبْحَانَهُ ...
    فَمَاذَا يَضِيرُكَ قَوْلُهُم : فُلاَنٌ ضال ، فلاَنٌ غير مبدع ، فُلانٌ شويعر ..فُلانٌ مغرورٌ ، فلانٌ رِجْعِي ، فلانٌ ظلاَمِي ، فُلانٌ لا يحسن الكتابة ، فُلانٌ مُراءٍ ...إلَى آخِر هَذِهِ المُصْطَلَحاتِ الّتِي تنمّ عن شخصية قائلها ، وأنّه من الذين يصطَادون في الماء العكِر ...قَالَ المتنبي:
    ذُو العقْلِ يَشْقَى فِي النّعيم بعقْلِه ...وأخُو الْجَهَالَة في الشّقَاوَة يَنعمُ
    وَحَسْبُنَا اللهُ ونِعْمَ الْوَكيلُ ....
    وَقْفَةٌ :
    (( في عصر الهِجاءِ المعروفِ بالنّقائضِ بين جرير والفرزدق عِمْلاَقَيْ الشِّعر في ذلك العصر ؛ حاول بشَّارُ بنُ برد في شبابه وكان يطلب الشهرة أن يتحرش بـ [جريربن عطية ] ويهجُوه طمعًا بأنْ يستفزَّه ليردّ عليهِ ، ويذكَره في شعرِه ؛ وهو يعلم علمَ يَقين أن مجرَّدَ ذكره في بداياته وهو شاب غَرَر في أشعار ( جرير ) كاف لتسيرَ باسمه الركبانُ ،ويشهره ذلك في الآفاق ، ويُذكر في منتدياتِ زمانِه على لسان الصَّغيرِ والكبيرِ ، ويخطّ اسمه في شعر (جرير ) بماء الذهب..
    هذه الحيلة ُالخبيثةُ من بشّار لم تنطلِ على ( جرير الشاعرُ العملاقُ ) ولم يخرجه سِبابُ بشّار وهجائُه عن رزانَتِه بل استصغرَه واستحقرَه ولم يردَّ عليه ..
    وكأنه تمثّلَ بقول القائل:
    وعوراءُ الْكَلاَمِ صَمَمْتُ عَنْهَا وَإِنِّي إِنْ أَشَاءُ بِهَا سمَيِعُ
    وكان بشَّارُ يتحسَّرُ عَلَى إِهْمالِ جريرٍ لِهِجَائه وعدمِ التفاتِه إليه ويقولُ [ لَوْ رَدَّ عَلَيّ جريرٌ لأصبحت أشعرَ العَالمين] .
    في الحقيقة ربما يفسر بعضُ الناس هذا الفعل من[جرير ] بالكبر ..
    وربما يفسره بعض الجهال المتعصبين لبشار بالعجز عن الرد عليه ، متناسين أن جريرَ أُسطورةٌ من أساطيرِ الشِّعرِ العربي ، وبشَّار لم يكن آنذاك إلا غلامًا يافعًا لا زالَ يحبُو على شاطيءِ بحورِ الشِّعرِ ، ويتدرب على صنعةِ الشعر ونظم القوافي..
    وربما وربما...
    وفي النهاية يُجْمِعُ العقلاءُ على أنَّ فعلَ جريرٍ كان قمَّةَ الْعقلِ ، وكمالِه ورزانَتِهِ ،وهو في الحقيقةِ تصديقٌ لقولِ الشَّاعرِ:
    لايَضرُّالبحرَ أمسَى زاخِرًا ....أنْ رمَى فيه غلامٌ بحجرْ )) .
    صَفْوَةُ الْقَوْلِ :
    (( وسأفيدُكَ فَائِدةً يَا أَخِي يّجلُّ نَفْعُها وتعْظُمُ عَائِدَتُهاَ ، ومَا أقُولُهَا إلاّ عن ودٍّ لكَ وشَفقَةٍ عَليْكَ ، فَإنَ البَلْوَى فِي مُعَاشَرَةِ أهْلِ زَمَانِكَ عَظيمةٌ ، فاستَعِن بِهَا عَلَى مَا يَلْقَاكَ منْ أذَاهم ، فَإنَّكَ لاَ تَخْلُوا مِن قَليلِه وإنْ سَلِمتَ مِنْ كَثيرهِ ، وَذَلِكَ أنّكَ قَدْ تَرَى الوَاحِدَ بعْد الوَاحِدِ مِنْهُم يَتَكَالبُ علَى النّاسِ ويَتَسفّهُ على أعْرَاضِهم ويَنبح فيها نُبَاحَ الكَلْبِ ، فَيَهُمُّكَ منْ شَأنِهِ مَا يَهُمُّكَ ، ويَسُوؤُكَ منْهُ مَا يَسُوؤكَ أنْ لا يَكُونَ رَجُلاً فَاضِلاً يُرْجَى خَيْرُه ويُؤْمَنُ شَرُّهُ ، فَيَطُولُ فِي أمْرِه فِكْرُكَ ، ويَدُومُ بهِ شُغْلُ قَلْبِكَ ، فَأزِحْ هَذا العَارِضَ عَنْ نَفْسِكَ بَأنْ تَعُدّهُ عَلى الْحَقيقَةِ كَلْباً خِلْقَةً ، وزِدْ بِهِ في عَدَدِ الكِلابِ وَاحِداً ، ولَعَلَّكَ قَدْ مَرَرْتَ مَرّة من المِرارِ بِكَلْبٍ منَ الْكِلاَبِ يَنْبحُ وَيعْوِي وربّما كانَ أيضاً قَدْ يُسَاوِرُ [ يعني يُهاجِمُ] ويعقرُ ، فَلَمْ تُحَدِّث نَفْسَكَ فِي أمْرِهِ بأنْ يَعُودَ إنْسَاناً يَنْطِقُ ويُسَبِّح ، فلاَ تتأسّف لهُ ألاَ يَكُونَ دابّةً تُرْكَبُ أوْ شَاةً تُحْلَبُ ، فَاجْعَلْ أيْضاً هذا المُتَكَلِّبَ كلْباً مِثْلَهُ واسْتَرِح من شُغْلِهِ وارْبحْ مَؤُونَةَ الفِكْرِ فِيه ِ، وكَذَلِكَ فَلْيَكُنْ عِنْدَكَ منْزِلة منَ جَهْلِ حَقِّكَ وَكُفْرِ مَعْرُوفِكَ فاحْسِبْهُ حِمَاراً ، أوْ زِدْ في عدد العانةِ [أي قطيع الحُمر الوحشية ] واحِداً ، فَبِمِثْلِ هذا تَخْلُصُ من آفاتِ هذا الباب وغائِلته ، واللهُ المُسْتعانُ )). اهـ كتاب العُزلة للإمَامِ أبي سُليمان الخطّابي ((عليْهِ رَحْمَةُ اللهِ )) ص 67.
    أنــــا لا أعترض إذاً أنا موجود ....!!
    التعديل الأخير تم بواسطة ربيع بن المدني السملالي ; 13-01-2012 الساعة 04:02 PM

  2. #2
    أديبة
    تاريخ التسجيل : Jan 2006
    المشاركات : 6,061
    المواضيع : 182
    الردود : 6061
    المعدل اليومي : 0.91

    افتراضي

    ذُو العقْلِ يَشْقَى فِي النّعيم بعقْلِه ...وأخُو الْجَهَالَة في الشّقَاوَة يَنعمُ
    وَحَسْبُنَا اللهُ ونِعْمَ الْوَكيلُ

    السلام عليكم عزيزي الفاضل ربيع
    الناس أخي متنوعة الأفكار ,متنوعة الآراء ,متنوعة الطبائع ,وهذة إرادة الله في البشر وليست إرادة أحد آخر ,وإرادة الله أمر واقع علينا قبوله ونحن قانتين .
    ومخالطة الناس تحتاج لصبر وأناة وروية .
    حتى لو عوى كلب حقيقي في الجوار تمنيت أن أفهمه ,
    الواثق أنه يرضي ربه وضميره لا يضيره أي كلام ,,ومن يتكلم على أي أحد بالسوء الآن,, ستراه بعد سنوات يقول لنفسه (كنت مخطئا !!)
    لذلك فليدفع الإنسان بالتي هي أحسن دائما,, ولتكمل لوحدك لأنني أعتقد أنك أدرى ببقية الكلام .
    لا تحزن ,,لا تغضب
    شكرا لك جزيلا
    ماسة

  3. #3
    الصورة الرمزية نداء غريب صبري شاعرة
    تاريخ التسجيل : Jul 2010
    الدولة : الشام
    المشاركات : 19,096
    المواضيع : 123
    الردود : 19096
    المعدل اليومي : 3.82

    افتراضي

    ولكن الله تباك في علاه يقول في كتابه العزيز
    " والذين إذا اصابهم البغي هم ينتصرون "

    أليس كذلك أخي ؟

    بوركت

  4. #4
    أديب
    تاريخ التسجيل : Jul 2011
    الدولة : خارج التغطية
    العمر : 44
    المشاركات : 5,087
    المواضيع : 206
    الردود : 5087
    المعدل اليومي : 1.10

    افتراضي

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة فاطمه عبد القادر مشاهدة المشاركة
    ذُو العقْلِ يَشْقَى فِي النّعيم بعقْلِه ...وأخُو الْجَهَالَة في الشّقَاوَة يَنعمُ
    وَحَسْبُنَا اللهُ ونِعْمَ الْوَكيلُ

    السلام عليكم عزيزي الفاضل ربيع
    الناس أخي متنوعة الأفكار ,متنوعة الآراء ,متنوعة الطبائع ,وهذة إرادة الله في البشر وليست إرادة أحد آخر ,وإرادة الله أمر واقع علينا قبوله ونحن قانتين .
    ومخالطة الناس تحتاج لصبر وأناة وروية .
    حتى لو عوى كلب حقيقي في الجوار تمنيت أن أفهمه ,
    الواثق أنه يرضي ربه وضميره لا يضيره أي كلام ,,ومن يتكلم على أي أحد بالسوء الآن,, ستراه بعد سنوات يقول لنفسه (كنت مخطئا !!)
    لذلك فليدفع الإنسان بالتي هي أحسن دائما,, ولتكمل لوحدك لأنني أعتقد أنك أدرى ببقية الكلام .
    لا تحزن ,,لا تغضب
    شكرا لك جزيلا
    ماسة
    أختي المتألقة فاطمة كم هو جميل حضورك وكم هي رائعة تعليقاتك ، فإن دلّت هذه التعليقات على شيء فهي تدلّ على القلب الطّيّب الذي حباكِ الله به ، كما أحسبك ... زادك الله من فضله ..
    جلّ الاحترام والتّقدير لسموك ماسة

  5. #5
    شاعرة
    تاريخ التسجيل : Jan 2010
    الدولة : على أرض العروبة
    المشاركات : 34,923
    المواضيع : 293
    الردود : 34923
    المعدل اليومي : 6.75

    افتراضي

    مدهش
    فلسفة جميلة في معنى يستدعي التأمل والتدبر

    وإن كنت أجد النفس تميل لتعليق الغالية نداء غريب صبري


    سأعاود قراءة هذا التفكّر ثانية وثالة

    شكرا أديبنا
    ولحكمتك التحية
    تستطيع أن ترى الصورة بحجمها الطبيعي بعد الضغط عليها

  6. #6
    الصورة الرمزية وليد عارف الرشيد شاعر
    تاريخ التسجيل : Dec 2011
    الدولة : سورية
    العمر : 60
    المشاركات : 6,280
    المواضيع : 88
    الردود : 6280
    المعدل اليومي : 1.40

    افتراضي

    بارك الله بك أستاذي الكريم على ما تقدم لنا من وجبات قيمة بلغة آسرة تسعد الروح
    لقد كنت خير من التزم بنصيحة من قال : كن كالشجرة المثمرة يرميها الناس بالحجارة فترميهم بالثمار
    مودتي وتقديري كما تعرف وأكثر

  7. #7
    أديب
    تاريخ التسجيل : Jul 2011
    الدولة : خارج التغطية
    العمر : 44
    المشاركات : 5,087
    المواضيع : 206
    الردود : 5087
    المعدل اليومي : 1.10

    افتراضي

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة نداء غريب صبري مشاهدة المشاركة
    ولكن الله تباك في علاه يقول في كتابه العزيز
    " والذين إذا اصابهم البغي هم ينتصرون "

    أليس كذلك أخي ؟

    بوركت
    نعم بارك الله فيك أختي الموفقة ( نداء ) فنعم تسامح القادر وبئس تسامح الخانع !
    ولا يفلُ الحديد إلا الحديد ...
    تحيتي الخالصة والتقدير

  8. #8
    الصورة الرمزية لطيفة أسير بلابل السلام
    أديبة

    تاريخ التسجيل : Mar 2009
    الدولة : الدار البيضاء المغرب
    المشاركات : 1,950
    المواضيع : 125
    الردود : 1950
    المعدل اليومي : 0.35

    افتراضي

    تذكرت وأنا أقرأ موضوعكم الشيق استاذي الفاضل ربيع موقفا من سيرة الحبيب المصطفى صلى الله عليه وسلم
    حيث كان بعض المشركين ينادون الحبيب ب " مذمم " وكان الصحابة الكرام يغضبون والرسول صلى الله عليه وسلم
    يهون عليهم ويتحدث حديث الواثق من نفسه " إنهم ينادون مذمما وأنا محمد "

    جزاكم الله خير الجزاء على مواضيعكم الرائعة المليئة بالفائدة دوما
    وجعل الله كل ما تكتبونه في ميزان حسناتكم
    خالص تقديري وتحيتي
    في زمنِ الغربةِ ..عُضَّ على وحدتكَ بالنواجذِ

  9. #9
    الصورة الرمزية عايد راشد احمد قلم فعال
    تاريخ التسجيل : Jul 2009
    الدولة : تائه في دنيا المعاني
    المشاركات : 1,865
    المواضيع : 49
    الردود : 1865
    المعدل اليومي : 0.35

    افتراضي

    السلام عليكم ورحمة الله

    استاذنا واديبنا الفاضل ربيع

    بارك الله لك وفيك وجازاك الله عن الجميع خيرا

    دوما سباق للكلمة الطيبة المفيدة

    هكذا يكون من عنده علم ينثره علي عباد الله

    بوركت وتقبل مروري وتحيتي
    صاحب البسمة والنسمة
    تقيمك بمشاركة مطلوب كما انت تحتاج فلا تبخل

  10. #10
    أديب
    تاريخ التسجيل : Jul 2011
    الدولة : خارج التغطية
    العمر : 44
    المشاركات : 5,087
    المواضيع : 206
    الردود : 5087
    المعدل اليومي : 1.10

    افتراضي

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ربيحة الرفاعي مشاهدة المشاركة
    مدهش
    فلسفة جميلة في معنى يستدعي التأمل والتدبر

    وإن كنت أجد النفس تميل لتعليق الغالية نداء غريب صبري


    سأعاود قراءة هذا التفكّر ثانية وثالة

    شكرا أديبنا
    ولحكمتك التحية
    أستاذتي الكريمة ( ربيحة ) لي شرف حضورك المميّز في كل صفحات مواضيعي ، لله درّك أيتها الشّامخة
    تحياتي الخالصة

صفحة 1 من 2 12 الأخيرةالأخيرة

المواضيع المتشابهه

  1. مَنْ ذَا يَبِعَنِي يَوْمَه ؟؟؟!!!!!!
    بواسطة الطنطاوي الحسيني في المنتدى القِصَّةُ وَالمَسْرَحِيَّةُ
    مشاركات: 32
    آخر مشاركة: 18-09-2014, 03:13 PM
  2. لَا يَنْفَعُ ذَا الْجَدِّ مِنْكَ الْجَدُّ
    بواسطة فريد البيدق في المنتدى المُعْجَمُ
    مشاركات: 5
    آخر مشاركة: 11-11-2013, 01:29 AM
  3. هُوَ ذَا أنَا
    بواسطة أحمد البرعي في المنتدى فِي مِحْرَابِ الشِّعْرِ
    مشاركات: 8
    آخر مشاركة: 02-06-2013, 02:01 AM
  4. كَيْفَ تُصبِحُ ذَا مَلَكَةٍ أدَبيّةٍ ؟
    بواسطة ربيع بن المدني السملالي في المنتدى البَلاغَةُ العَرَبِيَّةُ
    مشاركات: 11
    آخر مشاركة: 24-09-2012, 08:40 PM
  5. من الكلب ؟ ومن صاحب السلسلة؟
    بواسطة سيد يوسف في المنتدى الحِوَارُ الإِسْلامِي
    مشاركات: 6
    آخر مشاركة: 12-08-2006, 02:51 PM