ديوان الشاعر محمد سمير السحار

رَنَوْتُ إِلَيْكِ بِعَيْنِ الحَبيبِ وَقَلْبي يَفِيضُ وَيَذْرِفُ دَمْعَا فَأَنْتِ السَّلامُ وَمَسْرَى الرَّسُولِ وَمَهْدُ الرِسَالاتِ حُبّاً وَشَرْعَا وَقَدْ كُنْتِ نُوراًً يُضِيءُ السَّمَاءَ وَهَا أَنْتِ أَضْحَيْتِ حُزْناً وَشَمْعَا فَكَيْفَ أََعِيشُ بِأَمْنٍ وَخَيْرٍ وَأَقْصَى المَسَاجدِ يَحْتَاجُ دَفْعَا وَيَا أَسَفِي مِنْ هَوَانٍ نَعِيشُ فَإنَّ البِنَاءَ تَصَدَّعَ صَدْعَا رَنَوْتُ إِلَيْكِ وَحُزْنِي يَسِيلُ كَشَلاَّلِ نَهْرٍ تَفَجَّرَ نَبْعَا فَإنّ المُصَابَ لعَمْرِي عَظِيمٌ وَقَدْ هَوَّدَوا القُدْسَ جُوراً وَقَمْعَا وَهَا هُمْ يُرِيدُونَ هَدْمَ البِِنَاءِ وَنَسْفََ القَوَاعِدِ حَفْراًً وَقَلْعَا فََكََمْ مِنْ بِِِنَاءٍٍ تَهَدَّمَ مَكْراً وَكَمْ مِنْ شَهِيدٍٍ وَقَدْ خَرَّ صَرْعَا يَكِيدُونَ بِالشَّعْبِ كََيْداً وَمَكْراً يُرِيدُونَ قََهْرَ الرجُولةِ صَفْعَا فَأَيُّ سَلامٍ نَسِيرُ إِلَيْهِ وَمَنْ يُفْسِدُ الأَرْضَ يَزْدَادُ ضَبْعَا وَمَنْ ذَا الَّذي يَأْمَنُ الغدْرَ يَوْماً إِذَا كَانَ غَدْرُ المُرَابِينَ طَبْعَا فَيَا أَيُّهَا العَرَبيُّ تَحَرَّكْ فَإِنَّ المَسَاجِدَ تَحْتَاجُ رَفْعَا فَهَذِي المَسَاجِدُ تَدْعُو جَلِيلاً وَتِلْكَ الكَنَائِسُ تَقْرَعُ قَرْعَا وَيَا أيَّهَا المُسْتَبِدُّ تَمَهَّلْ فَإِنَّ الشعُوبَ سَتَنْهَضُ جَمْعَا سَيَغْدُو الظَّلامُ مَنَابِعَ نُورٍ لِكُلِّ أَبِيٍّ تَسَلَّحَ رَدْعَا فَمَا كَانَ ِللظلْمِ أَنْ يَسْتَدِيمَ وأنْ نَتَوسَّمَ فِي الجَهْلِِ نَفْعَا َتَعلّمْ فَإنّ العلُومَ سِلاحٌ لِمَنْ كَانَ يَرْجُو خَلاصاً وَسَمْعا وَيَا قُدْسُ إنَّي نَظَمْتُ بِحُبٍّ لَعَلَّ القَصَائِدَ أَكْثََرُ وَقْعَا وَإِنَّ القلُوبَ لتَهْفُو إِلَيْكِ تُصَلَّي لِرَبٍّ قِيَاماً وَشَفْعَا تُرابُكِ بُسْتَانُ عِطْرٍ يَفُوحُ وَزَهْرُكِ وَرْدٌ تَقَطَّرَ دَمْعَا وَسُبْحَانَ رَبِّ العُلى مَنْ رَعَاكِ فَأَعْطَاكِ خَيْراً وََزَادَكِِ سَطْعَا فَبَارَكَ أََقْصَى المَسَاجِدِ فََضْلاً فََمَسْرى الرَّسُولِ تَزَيَّنَ شَرْعَا وَإنْ كانَتِ الشَّامُ أَرْضِي فَإنِّي جَرَعْتُ مِنَ الشَّامِ حُبَّكِِ جَرْعَا تَغَلغَلَ حُبُّكِ فِي القَلْبِ عُمْراَ فَأَضْحَى الفُؤَادُ خَلِيلَكِ قَطْعَا وَلا فَرْقَ بَيْنَ دِمَشْقَ وَنَجْدٍ تَفَرَّعَ كُلٌّ مِنَ الضَّادِ فَرْعَا دَعَوْتُكَ رَبِّي وَأَنْتَ المُجِيبُ بِأَنْ تَنْزعَ المَكْرَ والشَّرَّ نَزْعَا فَأَنْتَ القَوِيُّ العَزِيزُ الحَكِيمُ دَعَوْتُكَ أَنْ تََرْدَعَ الظُلْمَ رَدْعَا فََهَذا اللَّئِيمُ تَمَادَى سِنِيناً فَأَمْسَى العَزِيزُ فَقِيراً وَجَوْعَا وَمَنْ يَزْرَعِ الشَّرَّ يَحْصُدْ وَبَالاً ليَزْدَادَ حَبْساً وَشَرّاً وَمَنْعَا وَمَنْ يَزْرَعِ الخَيْرَ يَحْصُدْ سَحَاباً ليَزْدَادَ سُقْياً وَخَيْراً وَرَجْعَا إِلَيْكَ تُشَدُّ الرِّحِالُ امْتِثَالاً لأمْرِ الرَسُولِ زَكَاةً وَسَمْعَا وَإِنَّ القلُوبَ لَتَرْنُو إِلَيْكَ بِشَوْقٍ وَحُبٍّ وَتَشْتَاقُ رُجْعَى تَمَايَلَ زَهْرُ الحَنِينِ اشْتِيَاقاً وَأَضْحَى نَدَى الفَجْرِ عِطْراً وَدَمْعَا صَلاتانِ فِيكَ بِأَلْفِ صَلاةٍ فَهَيَّا إِِلََى الفَوْزِ صَفّاً وَجَمْعَا إَذَا مَا أصَابَ المُصَلَّى دَمَارٌ فَحَقًّ الجِهَادُ اعْتِقَاداً وشَرْعَا إذا مَا سَمِعْتَ المُنَادِي يُنَادِي رَأَيْتَ الفُؤَادَ وَقَدْ هَبَّ طَوْعَا سَنَرْجعُ يَوْماً إِلَى القُدْسِ جَمْعاً وَنَسْجِدُ للهِ وَتْراً وَشَفْعَا وَنَزْرَعُ خَيْراً وَسِلْماً يَفُوحُ كَوَرْدٍ وَزَهْرٍ تَفَتَّحَ زَرْعَا إِلَى اللهِ تُرْجَعُ كُلُّ الأُمُورِ وَقَدْ أَحْسَنَ الرَّبُّ في الكَوْنِ صُنْعَا

محمد سمير السحار
2009-09-25

سَأَشْدو بِأَنِّي
أُحِبُّكِ سِرّا
وأَنِّي هَجَرْتُ
حنينَكِ قََسْرا


وَأَنَّكِ مُلْهِمَتي فِي
قَصَائِدِ شِعْرِي
وَأَنَّكِ بُسْتَانُ زَهْرٍ
يَفُوحُ عَبِيراً وَعِطْرا

وَأَنَّ الحَيَاةَ
بِدُونِ وجودكِ نَارٌ
تَزِيدُ الفؤَادَ
لَهِيباً وَجَمْرا

فَكَيْفَ أَعِيشُ
بَعيداً قَريباً
وَأَنْتِ هَوَائِي
وَمَائِي الَّذِي يَرْتَوِي مِنْهُ قَلْبِي
مَسَاءً وَفَجْرا

سَأَشْدو بِأَنِّي
أُحِبُّ السمَاءَ
وَزُرْقَةَ بَحْرٍ
يَفِيضُ
صَفَاءً وَطُهْرا

وَأَنِّي
رَسَمتُ حَنِينِي
وَشَوقِي إِلَيْكِ
دموعاً وَزَهْرا


سَأَشْدو بِأَنَّكِ أَرْضِي
وَقَلْبِي النَبِيلُ
وَأََنِّي
أُحِبُّكِ نَهْرا
أُحِبُّكِ جَهْرا

محمد سمير السحار
2009-12-21

وَانْتَهى الحُبُّ ذا الَّذي عَاشَ فِينا لَمْ يَعُدْ فِي الدُنْيا صَفَا الأقْدَمِينَا أصْبَحَ المَالُ غَايةََ النَاسِ جَهْلاً أَيْنَ قارونُ الآنَ في العالمينا قَدْ تَرى الدُنْيَا تَرْتَدي ثَوْبَ حُزْنٍ رُبَّمَا تَصْفُو رَغْمَ مَا يَعْتَرِينا رُبَّمَا يَأْتِي الغَيْثُ بَعْدَ احْتِبَاسٍ كَمْ مِنَ الغَيْثِ المُرْتَجَى جَادَ فِينا أَيُّهَا النَهْرُ كَمْ رَوَيْتَ قُلُوباً تَشْتَكِي اليَوْمَ مِنْ جَفَا الأَقْرَبِينا إِنَّ هَذي الحياةَ دارُ غُرُورٍ لا تَكُنْ فِي الدُنْيا مِنَ الخَاسِرِينا لَنْ تََدُومَ الحياةُ إِلاَّ بِذكْرٍ قَدْ عَلِمْنا هَذا مِنَ الخَالدينا فَاجْتَهدْ فِي نَيْلِ المَعَالي لِتَحْيا فِي أعَالي سَحَائبِ الفائِزينَا

محمد سمير السحار
16-02-2010

كتبتها وكنتُ أظنّ أنِّي أكتب على أحد بحور الشعر المعروفة

ولكن عندما لم أعرف بحرها ترددتُ كثيراً في نشرها

أَشْتَاقُ لِلَّيْلِ فِي صَدْرِ النَّهَار إِذا دَنَا بَاتَ سِتْراً كَالْخِمَارِ أَشْتَاقُ لِلْبَدْرِ فِي جَوْفِ الْلَيَالِي شَوْقاً تَلَظَّى عَلى نَارِ الجِمَارِ أَشْتَاقُ لِلشَّامِ وَالْمَجْدِ المُدَلَّى أَشْتَاقُ لِلْخَيْلِ وَالنُوقِ الْعِشَارِ والشَّوْقُ يَنْسَابُ لِلْغَيْثِ المُعَلَّى نَبْعاً تَفَجَّرَ مِنْ بَعْدِ انْتِظَارِ أَشْتَاقُ لِلْطِفْلِ فِي أَعْمَاقِ ذَاتِي يَرْمِي حِجَارَةَ عِزٍّ وَافْتِخَارِ أَشْتَاقُ لِلْقُدْسِ وَالأقْصَى المُفَدَّى تَمَايل الزَهْرُ شَوْقاً لِلْدِيَارِ أَشْتَاقُ وَالْقَلْبُ مُلْتَاعٌ إِلَيْكِ فَالْوَجْدُ مَا زَالَ يَجْرِي فِي المَدَارِ

محمد سمير السحار

2010-02-27

يُعَاندُنِي الحَرْفُ يَأْبَى انْصِيَاعاً كَأَنِّي نَسِيْتُ فُنُونَ الكِتَابَهْ وَقَدْ سَاءَ حَالِي وَصرْتُ أَسِيراً لِحَرْفِي الَّذِي زَادَ نَفْسِي كَآبَهْ أُعَاتِبُ حَرْفِي لَعَلِّي أَعُودُ لِنَظْمِ القَصِيدِ وَعَزْفِ الرَّبَابَهْ أَلا أَيُّهَا الحَرْفُ كَيْفَ تَلِينُ (طَاوعْ ) وَدَعْ عَنْكَ هَذِي الصَّلابَهْ أَرَى الظُلْمَ فِي هَذِهِ الأَرْضِ يَعْلُو عَلَى العَدْلِ والشَّرُّ يَأْبَى إِنَابَهْ كَأَنَّ الضَّمِيرَ تَعَطَّلَ طَوْعاً فَأَضْحَى يُنَازِعُ دُونَ طَبَابَهْ تَفَرَّقَ شَمْلُ الْعُرُوبَةِ حَتَّى عَجَزْنَا عَلَى دَفْعِ ضُرِّ ذُبَابَهْ إِذا مَا اجْتَمَعْنا عَلَى الخَيْرِ يَوْماً سَيَغْدو الهَوَانُ كَظِلِّ سَحَابَهْ

محمد سمير السحار
19-03-2010

( طَاوعْ ) يدخل في جواز بحر المتقارب القطف وهو أن ترد ( عولن ) بدل ( فعولن ) .

تُرَاودُنِي رَغْبَةٌ فِي ثَرَاءٍ وَأَخْشَى بِأَلاَّ أَفُوزَ السِّبَاقَا تَسِيرُ الوُحُوشُ عَلَى الأَرْضِ جَرْياً وَأَمْشي رُوَيْداً أُرِيدُ اللِّحَاقَا أُسَابِقُ كُلَّ جَوَادٍ بِجِدٍّ وَعِنْدَ الحَصَادِ أََقُولُ فرَاقَا تَرَعْرَعْتُ بَيْنَ المَسَاكِينِ غُصْناً يَلِينُ لَهُمْ فَغَدُوا لِي رِفَاقَا رَأَيْتُ الغِنَى فِي العَفَافِ سُلُوكاً فَكَمْ مِنْ ثَرِيٍّ مِنَ الفَقْرِ ضَاقَا فَإِنْ قَنَعَ المَرْءُ بالرِزْقِ فاز وَمَا مِنْ لَجُوجٍ بِعَيْشِهِ رَاقَا وَرِزْقُ العِبَادِ عَلَى اللَّهِ فَضْلاً وَقَدْ أَنْزَلَ الغَيْثَ مَاءً دِهَاقَا فَيَا قَلْبُ يَكْفِيكَ مَا قَسَمَ اللَّ هُ رِزْقاً وَدَعْ عَنْكَ هَذَا السِّبَاقَا

محمد سمير السحار
05-05-2010

عَجَباً لِكُلِّ الغَافلينَ عَنِ الهُدَى مَاذَا سَتَفْعَلُ إِنْ أَلَمَّ بِكَ الصَّمَمْ نِعَمُ الرَحِيمِ كَثِيرَةٌ لا تَنْتَهِي سُبْحَانَ مَنْ خَلَقَ الحَيَاةَ مِنَ العَدَمْ قَدْ زَارَنِي صَمَمٌ أَعَاقَ عَزِيمَتي فَبَدَوْتُ شَيْخاً نَالَ مِنْهُ صَدَى السَّقَمْ أَسْرَرْتُهَا فِي دَاخِلي بِمَرَارَةٍ وَشَرِبْتُ مِنْ كَأْسِ المَرَارةِ والأَلَمْ وَلَقَدْ هَرَعْتُ إِلَى الطَّبيبِ بِلَهْفَةٍ قَدْ حَارَ فِي سَقَمِي وَمَا حقّاً جَزَمْ فَجَرَعْتُ مِنْ مُرِّ الدَّوَاءِ لَعَلَّنِي أَشْفَى مِنَ الدَّاءِ الَّذي كَسَرَ القَدَمْ عَظُمَ البَلاءُ وَمَا أَفَادتْ حِيلَتِي فَرَفَعْتُ أَمْرِي لِلمُعَافِي ذِي الكَرَمْ وَصَبَرْتُ صَبْرَ المُبْتَلَى بِقَضَائِهِ فَإِذَا الحَكِيمُ وَقَدْ شَفَى هَذا الصَّمَمْ حمداً لِرَبِّ العالمينَ عَلى النِّعَمْ سُبْحَانَ مَنْ خََلَقَ العِبَادَ وَمَا ظَلَمْ

محمد سمير السحار
18-05-2010

كَفَى يَا قَلْبُ أَحْزَانَـا وَسَلْ صَبْراً وَسُلْوَانَـا كَفَى ظُلْماً وَعُدْوَانَـا فَهَذا الظُلْـمُ أَدْمَانـا فَأَيْنَ الحَقُّ في دُنْيَـا وَفِيهَا سَـادَ أَشْقَانَـا دُمُوعُ العَيْنِ قَدْ فَاضَتْ وَمَا فِي القَلْبِ أضْنَانَا فَهَلْ للْزَهْرِ منْ ذَنْـبٍ وَقَـدْ أُوْرِقَ أَكْفَانَـا أَمَا لِلْفَجْـرِ أنْ يأتِـيْ فَإنَّ الليْـلَ أَغْشَانـا مَتَى كَانَ الغِنَى يُجْدي إذَا لَمْ يَحْـمِ أَوْطَانَـا بِغَيْرِ العِلْمِ لَنْ نَقْـوَى عَلَى الأَشْرَارِ أَدْنَانَـا فَسَلْ عِلْمـاً وإِيمَانـا لِكَيْ نُعِيـدَ أَقْصَانَـا وَأَنْتَ أَيُّهَـا الجَانِـي سَتَجْنِي العَارَ أَزْمَانَـا سَيَأْتِي النَصْرُ منْ رَبٍّ مَتَى يَشَـاءُ أَعْطَانَـا

محمد سمير السحار
13\1\2009

ملحوظة : القصيدة على بحر الهزج
مفاعيلن مفاعيلن
مفاعيلن مفاعيلن
واغتنمها فرصة لأوضح ما جاء في كتاب العروض(ميزان الذهب في صناعة شعر العرب)بشأن الزحاف التي تدخل في حشو الهزج
فكما جاء في كتاب العروض الصفحة 80
ويدخل في حشو الهزج من الزحاف كفّ ((مفاعيلن)) فيصير((مفاعيل))وهو مستحسن وقبض((مفاعيلن)) وهو مقبول بشرط أن لا يتفق الزحافان في الجزء الواحد
وأحبّ أن أوضح المقصود من القبض وهو حذف الخامس الساكن في ((مفاعيلن)) فتصير(( مفاعلن))

الحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ العَالمِينَا أَنَّ الرِّضَا هوَ زَادُ الصَّابرِينَا إِنْ كُنْتُ ذَا رَحْمَةٍ حَقًّا إِلَهِي فَإِنَّكَ اللَّهُ خَيْرُ الرَّاحمِينَا تَحْتَ الثَرى رَقَدَتْ والمَوْتُ حَقٌّ عَلَى العِبَادِ وَإِنْ عَاشُوا سِنِينَا تَحْتَ الثَرى رَقَدَتْ وَالْقَلْبُ رَاضٍ فَبَسْمَةُ الوَجْهِ حَالُ الصَّالِحينَا رُحْمَاكَ رَبِّي بِمَنْ أُكْرِمْتُ حِينَا فَاغْفِرْ لَهَا وَلِكُلِّ المُؤْمِنِينَا مِنْ كُلِّ فَجٍّ أَتَيْنَا مُسْرِعِينَا وَالْقَلْبُ يَبْكِي لِِأُمِّ العائِدِينَا لَمَّا رَأَيْنَا ضِيَاءً قَدْ تَجَلَّى أضْحَى الرِّضَا هوَ زَادُ الحامدِينَ كَرِيمَةً خُلْقُهَا الإسْلامُ عَاشَتْ شَرِيفَةً طَبْعُهَا قَدْ سَادَ فِينَا كَالشَّمْسِ فِي دِفْئِهَا قَدْ أَوْرَثَتْنَا أَمِينَةً أَنْبَتَتْ زَرْعاً أَمِينَا فِي دَائِها كَمْ وَكََمْ عَانتْ بِصَبْرٍ كَمْ كَانَ قَلْبِي لَهَا حَقًّا حَزِينَا أرْثِيكِ والقلبُ بَاكٍ رَغْمَ صَبْرِي فَالحُزْنُ مَا زَالَ قَسْراً يَعْتَرِينَا أُمَّاهُ إِنِّي لأرْجو أَنْ تَكُونِي شَهيدةً عِنْدَ رَبِّ العَالمِينَ رُبَّاهُ إِنِّي عَلى عَهْدِي سَأبْقَى ما دمْتُ باراً لِأُمِّ الصَّابرِينَا

محمد سمير السحار
21\10\2010

لَمْلِمِي أَطْيَافَ شَمْسِ الأََصِيلِ
وَاقْطِفِي مِنْ تَمْرِ ظِلِّ النَّخِيلِ

وَارْسُمِي مَجْداً عَلَى وَجْهِ نَهْرٍ
كَادَ يَمْضِي قَبْلَ وَقْتِ الرَّحِيلِ

حَلِّقِي كَالنِّسْرِ فِي كِبْرِيَاءٍ
وَانْهَضِي عِنْدَ سَمَاعِ الصَّهِيلِ

أَشْرِقِي كَالشَّمْسِ, كَالبَدْرِ عُودِي
وَالْبَسِي ثَوْبَ الرَّبيعِ الجَمِيلِ

كُنْتِ !مَاذا كُنْتِ ؟قُولِي فَإِنِّي
أَكْتُبُ التَّارِيخَ عِنْدَ الأُفُولِ

كُنْتِ لِلْحَقِّ وَلِلْعَدْلِ دَاراً
فِيكِ يُرْجَى كُلُّ أَمْرٍ نَبِيلِ

كُنْتِ كَالسَّيْفِ المُهَنَّدِ بأْساً
ثُمّ أَضْحَيْتِ كَطَيْرٍ عَلِيلِ


قَاوِمِي المُحْتَلَّ بِالْعِلْمِ هَيَّا
وَانْزَعِي قَيْدَ الهَوَانِ الذَّلِيلِ

بَعْثِرِي أَوْرَاقَ كُلِّ خَرِيفٍ
وَانْهَضِي مِنْ ذَا السُّبَاتِ الطَّويلِ

لا تَهُونِي وَانْهَضِي كَي تَعُودِي
قُوَّةً هَيَّا فَهَلْ مِنْ سَبِيلِ؟

لا تَقَولِي أَبَداً لا تَقَولِي
إِنَّ ذَا ضَرْبٌ مِنَ المُسْتَحِيلِ

محمد سمير السحار
01/01/1432
07/12/2010