قصة جميلة ومكثفة
وفكرة تذكرنا بالسؤال ايهما أغوى الآخر المرأة أم الشيطان.
شكرا لك أخي
بوركت
أهل الكتاب فى عهد النبى (ص)فى القرآن» بقلم اسلام رضا » آخر مشاركة: اسلام رضا »»»»» مالناش ف حد نصيب» بقلم محمد إسماعيل سلامه » آخر مشاركة: محمد إسماعيل سلامه »»»»» مع الظلام» بقلم عبدالله سليمان الطليان » آخر مشاركة: أسيل أحمد »»»»» النهر ... وديدان الطين» بقلم محمد نديم » آخر مشاركة: أسيل أحمد »»»»» قصيدة الأمام الشافعي عند احتضاره» بقلم أسيل أحمد » آخر مشاركة: أسيل أحمد »»»»» ومرة أخرى ..//فاتي الزروالي» بقلم فاتي الزروالي » آخر مشاركة: فاتي الزروالي »»»»» على وقع صمت صدى،،،،فاتي الزروالي» بقلم فاتي الزروالي » آخر مشاركة: فاتي الزروالي »»»»» من أقوال أهل الواحة.» بقلم ناديه محمد الجابي » آخر مشاركة: ناديه محمد الجابي »»»»» خريطة العالم القادمة» بقلم رافت ابوطالب » آخر مشاركة: ناديه محمد الجابي »»»»» و أعقاب حنين» بقلم عبلة الزغاميم » آخر مشاركة: ناديه محمد الجابي »»»»»
قصة جميلة ومكثفة
وفكرة تذكرنا بالسؤال ايهما أغوى الآخر المرأة أم الشيطان.
شكرا لك أخي
بوركت
مكبرا سجد الشيطان
أعجبتني الومضة واللغة والفكرة
أشكرك
ومضة فيها حرفة الأداء الأدبي للتعبير عن معنى موافق.
أحسنت!
تقديري
شكرا على هذا التكثيف الكبير والمغرق في المعنى
لفكرة مقدرة المرأة على الغواية
مودتي
ليست المرأة تلميذة الشيطان ، ولكنها إحدى حبائله ، خاصة إذا أغواها الشيطان وأغوى بها .
فما ترك النبي صلى الله عليه وسلم فتنة أضر على الرجال من النساء .
ومضة محكمة الصياغة ، بديعة ، متقنة، عميقة الفكرة
بوركت ـ ولك تحياتي وودي.
لم يسجد لآدم ـ ولكنه سجد للمرأة إجلالا لكيدها الذي غلب كيد الشيطان
ومضة جميلة مكثفة بمعالجة حذقة.
لم يسجد للطين ولكن سجد للغواية ولمنهجة الذي يصرف به عن منهج الحق .. بوركت