سجود
نَغمٌ داهم سمعاً ، مكبراً سجدَ الشيطانُ ، من طينٍ أنتِ ! تَباً لم أَسجد حينَ برأَ اللهُ الإنسانَ .
نظرات في مقال ثقافة العين عين الثقافة تحويل العقل إلى ريسيفر» بقلم اسلام رضا » آخر مشاركة: ناديه محمد الجابي »»»»» نظرات في مقال أمطار غريبة» بقلم اسلام رضا » آخر مشاركة: ناديه محمد الجابي »»»»» عميل» بقلم إبراهيم ياسين » آخر مشاركة: ناديه محمد الجابي »»»»» إلى إبنتي.» بقلم ناديه محمد الجابي » آخر مشاركة: ناديه محمد الجابي »»»»» مسـار» بقلم الفرحان بوعزة » آخر مشاركة: ناديه محمد الجابي »»»»» الربيع» بقلم تفالي عبدالحي » آخر مشاركة: ناديه محمد الجابي »»»»» أمّاه» بقلم محمد الهضيب » آخر مشاركة: شاهر حيدر الحربي »»»»» غزةً رمز العزة» بقلم هائل سعيد الصرمي » آخر مشاركة: شاهر حيدر الحربي »»»»» عتاب عاشق» بقلم أحمد مصطفى الأطرش » آخر مشاركة: شاهر حيدر الحربي »»»»» قصة أدبية مؤثرة» بقلم هائل سعيد الصرمي » آخر مشاركة: هائل سعيد الصرمي »»»»»
سجود
نَغمٌ داهم سمعاً ، مكبراً سجدَ الشيطانُ ، من طينٍ أنتِ ! تَباً لم أَسجد حينَ برأَ اللهُ الإنسانَ .
أَناخَتْ نارُهَا بَرْداً = وَعشق النَّاْرِ أَسرارُ
تسجيل مرور وعودة
اخرى بإذن الله
فرسان الثقافة
هي المرأة التي غلبت الشيطان وأرغمته على السجود لها
فكانت الغواية هنا ليست للشيطان وإنما كانت للمرأة
حيث قيل فيها إن كيدهن عظيم ... وكيد الشيطان ضعيفا
من أجمل ماقرأت اليوم أديبنا المكرم
تحيتي الخالصة
لعل النص برغم قصره يحتاج وقفة مطولة
والوقفة تلك لن تكون مني
وإنما سأكتفي بالتساؤل
فإذا كان النص هنا يسلط الضوء على الصراع الأزلي بين غواية المرأة
وغواية الشيطان أيهما أكبر
فاستنتاجي هنا أن شيطان الجن هنا قد سجد ثلاث سجدات أو سجدة هي خليط من المشاعر المتناقضة
أولها سجود إكبار، ثم سجود امتعاض ، واخيرا سجود ذل..
فإذا كان السجود الأول يناسب الشيطان بكون المرأة من حبائله المهمة وهي كالشرك ينصبه لضعاف النفوس!!
فكيف يتفق أن يسجد لها سجود الامتعاض والذل وهي كالكرة بين يديه؟!!
هذا سؤالي
والنص ككل موفق في رمزيته القوية
وألفاظه المركزة البليغة
أتمنى لك التوفيق
هلا فيك أستاذي الكريم
كل الشكر لقراءتك وتعليقك على نصي
اما السؤال ، فقد سمعت مقالة : اذا كان الشيطان يستطيع ان يغوي رجلا ، فالمرأة تستطيع ان تغوي عشرة شياطين . لست ضد المرأة ، ولا أُريد الاغواء ، وانما اريد جمالها الخارق ، فهي افضل من ابليس بسبب قوله لها مستغربا ، انت من طين ، رغم نظرته الدونية للطين الا انه خر ساجدا ، اما انواع السجود الذي ذكرته استاذي الفاضل ، فلا افهم ما تعني به ، ارجو السماح .
اعاود شكري لمرورك
ولتعليقك
التلميذ
ما شاء الله / رائع ما قرأته هنا ، بارك الله فيك أستاذ ( منتظر )
تحيتي وتقديري لهذا الفكر الشّامخ
أنــــا لا أعترض إذاً أنا موجود ....!!