في الاعتذار والعتاب

عمر بن أبي ربيعة

	أَتاني كِتابٌ مِنْكِ فِيهِ تَعَتُّبٌ عَليَّ وإسْراعٌ، هُدِيتِ إلى عَذْلي! فَعَزَّيْتُ نَفْسي ثُمَّ مَالَ بيَ الهَوَى وقبليَ قادَ الحبُّ من كان ذا تبلِ فَقُلْتُ: إذا كَافَأْتُ مَنْ هُو مُذْنِبٌ مُسيءٌ، بِما أَسْدَى إلَيَّ، فَما فَضْلي؟ لَمْ أَرْتَجي حِلْمي إذا أَنا لَمْ أَعُدْ عليكِ، ولم يجمعْ لجهلكمُ جهلي فلا تقتليني، إنْ رأيتِ صبابتي إلَيْكِ، فإنّي لا يَحِلُّ لَكُمْ قَتْلي

الدكتور سمير العمري

	مَرَارُ الظُّلْمِ أَنْشَبَ فِي الشِّغَافِ وَهَلْ يُنْجِيكَ يَا قَلْبِي التَّلافِـي وَهَلْ يُرْضِيكَ فِي الأَمْرِ اخْتِصَامٌ وَهَلْ تَعْتَدُّ بِالقَـوْلِ الْجُـزَافِ أَتَانَا بِالتَّجَنِّـي خَيْـرُ صَحْبِـي وَظُلْمُ الصَّحْبِ كَالسُّمِّ الزّعَافِ بِنَبْـذٍ لِلْمَـوَدَّةِ مِـنْ صَدِيـقٍ تَجَهَّمَنِي وَأَسْرَفَ فِي التَّجَافِـي

الدكتور سمير العمري

	جُحُودُ الوُدِّ يُوْهِينِـي بِوَجْـدٍ وَفِي النُّكْـرَانِ ثَالِثَـةُ الأَثَافِـي أَلا يَا قَلْبُ لا تَجْزَعْ وتَأْسَـفْ فَـإِنَّ اللهَ أَعْلَـمُ بِالْخَـوَافِـي وَلَسْنَا مَنْ نَجُـورُ وَإِنْ ظُلِمْنَـا وَلَسْنَا بِالإِسَاءَةِ مَـنْ نُكَافِـي فَإِنْ تَنْسَ الإِسَاءَةَ يَـا فُـؤُادِي فَلا تَنْسَ الصَدِيقَ وَلا الْمُجَافِـي وَجُدْ بِالعَفْـوِ إِكْرَامًـا فَإِنِّـا إِزَارَ العَفْـوِ نَلبـسُ وَالعَفَـافِ سَنُشْفِي الجرْحَ مِمَّنْ جَارَ فَينَـا وَفَاءً ، فَالوَفَاءُ بِـهِ انْتِصَافِـي

ابن الرومي

	أبا إسحاقَ لاتغضب فأرضَى = بعفوك دون مأمول الثوابِ أُعيذك أن يقول لك المرجِّي = رضيتُ من الغنيمة بالإيابِ

ابن الرومي

	أترضى أن يكونَ هُفُوُّ هافٍ = يزعزعُ طَوْدَ حلمك ذا الهضابِ تجاوز عن أخي وشقيق نفسي = فجنبي مذ عتَبتَ عليه نابِ عجبتُ له ولي أنَّا رجَونا = سماءً منك صائبة َ السحابِ فأخلفتِ الذي نرجو وصبَّتْ = علينا منك صاعقة َ العذابِ على أنّا نؤمِّل منك عَوْداً = بفضلك وارعواءً للعتابِ

ابن قلاقس

	تَغَيَّرَ عن مَوَدَّتِهِ وحالا وأَظْهَرَ بَعْدَ رغبتِهِ ملالا فما يَنْفَكُ يَظلِمُني اعْتِدَاءً وما أَنْفَكُّ أُنْصِفُهُ اعتدالا وقد نُزِّهْتُ عن هَجْرٍ وهُجْرٍ وإنْ أَبْدَى الخليلُ لِيَ اخْتِلالا أُقيلُ ولا أَقُولُ وأَيُّ ذَنْبٍ لِمَنْ مالَ الزمانُ به فمالا

عمر بن أبي ربيعة

	أرسلتْ تعتبُ الربابُ، وقالتْ: قد أتانا ما قلتَ في الإنشادِ قُلْتُ: لا تَغْضَبي فِدًى لَكِ قَوْلي بلساني، وما يجنّ فؤادي ثُمَّ لا تَغْضبي فِدًى لكِ نَفْسي ثُمَّ أَهْلي وطارِفي وَتِلادي

ابن مسعود القرطبي

	وقَع المَلامُ مواقعَ الأَشواق فَأَصاب فيك مَقاتلَ العُشّاقِ

صل من هويت وأن أبدى معاتبة*** فأطيب العيش وصل بين الفين
واقطع حبائل خدن لا تلائمه*** فربما ضاقت الدنيا بإثنين

في العتاب
بشار بن برد

	طال في هنْدٍ عِتَابي واشتياقي وطلابي واخْتلاَفي كُلَّ يوْمٍ بمواعيد كذاب