بعض البشر إذا أحب شخصًا تغاضى عن جميع أخطائه،
وبعضهم إذا أبغض شخصًا تغاضى عن جميع حسناته!
كتب محمد فتحي المقداد. الحارس. قصة قصيرة» بقلم محمد فتحي المقداد » آخر مشاركة: ريمة الخاني »»»»» الكون عالمها» بقلم محمد حمدي » آخر مشاركة: ناديه محمد الجابي »»»»» كتبتُ إليك لو أن الكتابة ../ أشرف حشيش» بقلم أشرف حشيش » آخر مشاركة: ناديه محمد الجابي »»»»» ابتهالات.» بقلم ناديه محمد الجابي » آخر مشاركة: ناديه محمد الجابي »»»»» نسجل دخولنا بذكر الله والصلاة على رسول الله» بقلم عوض بديوي » آخر مشاركة: ناديه محمد الجابي »»»»» قراءة فى مقال لغز زانا الأم الوحشية لأبخازيا» بقلم اسلام رضا » آخر مشاركة: اسلام رضا »»»»» الشجرة ذات الرائحة الزكية» بقلم محمد نديم » آخر مشاركة: أسيل أحمد »»»»» همسة!» بقلم احمد المعطي » آخر مشاركة: احمد المعطي »»»»» أجمع دعاء وأكمله.» بقلم ناديه محمد الجابي » آخر مشاركة: أسيل أحمد »»»»» العفو يورث صاحبه العزة.» بقلم أسيل أحمد » آخر مشاركة: أسيل أحمد »»»»»
بعض البشر إذا أحب شخصًا تغاضى عن جميع أخطائه،
وبعضهم إذا أبغض شخصًا تغاضى عن جميع حسناته!
بعض الناس تحبهم بلا سبب
يدخلون القلب بلا استئذان
وبعضهم لا يبرحون المكان حتى يتركوا غصة في القلب
قال الرسول صل الله عليه وسلم:
: ( أحبِبْ حبيبَك هونًا ما عسى أن يكون بغيضَك يومًا ما ،
وأبغِضْ بغيضَك هونًا ما عسى أن يكون حبيبَك يومًا ما )
أي أن الإنسان يجب عليه أن يكون وسطًا في كل شيء ؛
(( وكذلك جعلناكم أمَّةً وسطًا )) ، وخير الأمور الوسط
بوركت ـ ولك تحياتي.
محبة الناس لها طريقان : فقد تكون بسبب أخلاقهم وافعالهم التي تحبب الناس فيهم
وقد يكتب الله لهم القبول في الأرض فيحبهم الناس.
أما من يترك غصة في القلب فهو الذي يأذي الناس بلسانه أو بيده
قال صل الله عليه وسلم:
(الْمُسْلِمُ مَنْ سَلَمَ الْمُسْلِمُونَ مِنْ لِسَانِهِ وَيَدِهِ)
ولك تحياتي وودي.
شكراً لك عزيزتي على مشاركتي الرأي في ( بعض البشر )
وأهلاً بك هنا للإضافة أيضاً
فالمساحة مفتوحة للجميع
تحية ... ناريمان
بعض البشر
يعطونك أكثر مما يأخذون منك،
ذلك أنهم تربّوا على التضحية والإيثار
بعض البشر
يتركون أثراً وعطراً أينما حلّوا
بعض البشر
يتحدثون بثقة عن الطيبة ويمارسون النفاق بمنتهى الإبداع.
بعض البشر
مثل السكر لا يحلو ولا نتلذذ بالمشروبات إلا به .. وبعض الناس مثل الملح لو زدت كميته زاد ضغطك وزاد نفورك من الطعام
بعض الناس غرباء وهم أقارب
وبعضهم أقرباء وهم ليسوا أقرباء وهذا مصداق القاعدة التي تقول: رب أخ لك لم تلده أمك