أِن الدماء بغزةٍ لا تُشترى

أِن الدماء بغزةٍ لا تُشترى




يأتي لِغزةَ نائبٌ الشيطانِ مٌنتفخاً كبالونٍ بِعيدْ
مع حَفنةِ الدولارِ يحملها بِقدرٍ لا يقيتُ ولا يزيدْ
فالقدْرُ حُدِّدَ بالكنيستْ
في وكرِ شيطانٍ مَريدْ
يا أمةَ الاِسلامِ يا عربٌ..أهذا المسخٌ شيخٌ أو أميرٌ للعِديدْ
أو أنَّهُ عبدٌ زنيمْ
عنوانهُ سوقُ النِخاسةِ والعبيدْ
حيثُ الشراءُ لِمنْ يريدُ ومَن يزيدْ
أِنَّ الدماءَ بِغزَّةٍ لا تُشترى
حتَّى تُباعَ لِخدعةٍ في أنقرةْ
لِخليفةٍ يُعطيهِ ناتو تاجهُ والمقدرةْ
والشيخُ ماسونٌ يعيثُ بِمَدبرهْ
نجسُ بِشقَّيهِ اليمين ومَيسرهْ
كلُّ الرمالِ بغزَّةٍ مجبولةً لَحماً ودَمْ
وتلالُ غزَّةَ شاهدٌ لمجاهدٍ منذُ القِدَمْ
هو من صلاحِ شحادةٍ يتقدَّمُ الأبطال راسخةَ القَدَمْ
ومن المقادمةَ الشهيدِ ومن جُموعِ الأتقياءْ
وأبي بلالٍ والمهندسِ والشهيدِ أبو البراءْ
هو نهجُ حقٍّ للجهادِ وليسَ تسويةً تُخبِّيءُ الافتراءْ
نهجُ الكرامةِ ليسَ في دوحِ العبيدْ
أو في عباءةِ سافلٍ ..هو في وضاعتهِ سعيدْ
هوَ نهجُ شعبٍ مؤمنٍ ..أنَّ الجهادَ ودربَهُ حَلٌّ وَحيدْ
يا كلَّ أعرابِ البلادِ نفاقكمْ نَتنٌ صَديدْ
قد فاحَ رائحةً يُجافيها المُقرَّبُ والبعيدْ
فَلِتهربوا وتَغرَّبوا..فَعقابكمْ آتٍ شَديدْ

بعيدا عن شعرك المعبر دعني أستهجن شعورك الذي ما وجدته منصفا أخي الحبيب!

ولا أحسب إلا أننا نصر على أن نجعل التطرف في التصرف ديدنا وحاديا في أمة التي أرسلها الله وسطا للناس. نعم هو وغيره من "الزعماء" و"القادة" محاسبون ومتهمون بما أوصلوا إليه حال الأمة ، ونعم غزة لا تشترى والكرام يظلون أحرارا لا يشترون بمال ولا بمدح ولا بمنصب ، ولكن يا أخي إذا كان الله تعالى يشكر للعباد مثقال ذرة من خير ، وإن كان تعالى يخفف عن أبي لهب عذابه كل يوم اثنين لفرحته بميلاد ابن أخيه الرسول محمدا ونحر من أجله ، وإن كان الله لا يتر أحدا عمله ، فكيف لا نشكر أول تصرف سوي لقادة عرب أو حتى غير عرب حتى لو كان هذا التصرف منطلقا من نظرية المؤامرة والتوجيه الغربي والشرقي للنصرف. هو في النهاية خير من التجاهل وخير من التحامل وخير ممن يصمت عنهم شعب فلسطين ممن يتاجرون جهارا بفلسطين والقضية فيهتفون لهم ويكيلون لهم المدائح.

يا أخي ... لا يكون للخير أيا كان إلا الشكر ، ومن لا يشكر الناس لا يشكر الله ، والله تعالى قد جعل بذل المال سببا لمسح السيئات والتجاوز عن الزلات فذهب أصحاب الدثور بالإجور ففيم أراك تقدح منفعلا من أتى بيد خير نشكر الله تعالى عليه أولا وآخرا ونسأله تعالى المزيد من فضله ، ولكن إن لم يكن منك الشكر لمن يقدم الخير فلا يكون منك القدح والذم.

دمت بخير وعافية!

وأهلا ومرحبا بك دوما في أفياء واحة الخير.


تحياتي

الشاعر الأستاذ عبد الكريم الشكوكاني

أبدا لا يمكن لدماء أهل غزة أن تباع أو تشترى
ولو بأموال الكون كلها

وإني أراك قد أثقلت على زائر فلسطين بما وصفت
وما أعلم شعبنا إلا شعب مضياف كريم

وسيبقى دوما ....


كل عام وأنت وفلسطين بألف خير

أِنَّ الدماءَ بِغزَّةٍ لا تُشترى

صدقت شاعرنا
رغم المباشرة القوية واللاذعة ، والتي أتحفظ على كثير منها ، فلا أملك إلا أن أقول :
بورك إباؤك ، وصحت عروبتك
دائما أصافح في حرفك عربيا مخلصا يضع كل آلام الأمة تحت مجهر النقد والتدقيق .

تقبل خالص التحايا ، ووافرالتقدير

حمادة الشاعر
أديب ، وشاعر

بعيدا عن شعرك المعبر دعني أستهجن شعورك الذي ما وجدته منصفا أخي الحبيب!

ولا أحسب إلا أننا نصر على أن نجعل التطرف في التصرف ديدنا وحاديا في أمة التي أرسلها الله وسطا للناس. نعم هو وغيره من "الزعماء" و"القادة" محاسبون ومتهمون بما أوصلوا إليه حال الأمة ، ونعم غزة لا تشترى والكرام يظلون أحرارا لا يشترون بمال ولا بمدح ولا بمنصب ، ولكن يا أخي إذا كان الله تعالى يشكر للعباد مثقال ذرة من خير ، وإن كان تعالى يخفف عن أبي لهب عذابه كل يوم اثنين لفرحته بميلاد ابن أخيه الرسول محمدا ونحر من أجله ، وإن كان الله لا يتر أحدا عمله ، فكيف لا نشكر أول تصرف سوي لقادة عرب أو حتى غير عرب حتى لو كان هذا التصرف منطلقا من نظرية المؤامرة والتوجيه الغربي والشرقي للنصرف. هو في النهاية خير من التجاهل وخير من التحامل وخير ممن يصمت عنهم شعب فلسكين ممن يتاجرون جهارا بفلسطين والقضية فيهتفون لهم ويكيلون لهم المدائح.

يا أخي ... لا يكون للخير أيا كان إلا الشكر ، ومن لا يشكر الناس لا يشكر الله ، والله تعالى قد جعل بذل المال سببا لمسح السيئات والتجاوز عن الزلات فذهب أصحاب الدثور بالإجور ففيم أراك تقدح منفعلا من أتى بيد خير نشكر الله تعالى عليه أولا وآخرا ونسأله تعالى المزيد من فضله ، ولكن إن لك يكن منك الشكر لمن يقدم الخير فلا يكون منك القدح والذم.

دمت بخير وعافية!

وأهلا ومرحبا بك دوما في أفياء واحة الخير.


تحياتي

هلا أخي دكتور سمير
تحياتي أولاً
في البدء أنا لا أمدح أو أذم
أنا أشخص حالة سياسية خطابي فيها موجه لكل من لا زال يؤمن بأن الكفاح المسلح وحرب الشعب هي الوسيلة الوحيدة للتحرير
لكل مناضل ومجاهد لا زال يعض على الجراح

-ما طرحته بردك لن أناقشه لأنك قمت بتبسيط الأمور وأنا لا أعتقد مطلقاً أنك بسيط بمفاهيمك السياسية
ولكني أقبل منك بأن غزة لا تباع ولا تشترى وهذا يكفيني

كل عام وأنت وأحبابك بألف خير
أعاده الله عليك وعلى أمتنا وشعبنا باليمن والبركات

فكيف لا نشكر أول تصرف سوي لقادة عرب أو حتى غير عرب حتى لو كان هذا التصرف منطلقا من نظرية المؤامرة والتوجيه الغربي والشرقي للنصرف. هو في النهاية خير من التجاهل وخير من التحامل وخير ممن يصمت عنهم شعب فلسطين ممن يتاجرون جهارا بفلسطين والقضية فيهتفون لهم ويكيلون لهم المدائح
8888
ففيم أراك تقدح منفعلا من أتى بيد خير نشكر الله تعالى عليه أولا وآخرا ونسأله تعالى المزيد من فضله

لكنه ليس تصرفا سويا حين ينطلق من نظرية المؤامرة أو بتوجيه غربي
وليس خير من التجاهل حين يخدم على المدى القريب أو البعيد مخططات العدو ومشاريعه
وكلنا يعرف أن الرجل لم يأت بخير، ولا هو من أهل الخير وكلنا يعرفه ويعرف دوره ومشاريعه

عذرا سيد الواحة لتطفلي
وعذرا ايضا من صاحب الصفحة والنص الحر البي

تحاياي

صدقت أخي
الدناء بغزة لا تشترى
مهما كان رأينا بالزائر


شكرا لك

بوركت

تعديل

أِن الدماء بغزةٍ لا تُشترى




يأتي لِغزةَ نائبٌ الشيطانِ مٌنتفخاً كبالونٍ بِعيدْ
مع حَفنةِ الدولارِ يحملها بِقدرٍ لا يقيتُ ولا يزيدْ
فالقدْرُ حُدِّدَ بالكنيست لا يحيد
في وكرِ شيطانٍ مَريدْ
يا أمةَ الاِسلامِ يا عربٌ..أهذا المسخٌ شيخٌ أو أميرٌ للعِديدْ
أو أنَّهُ عبدٌ زنيمٌ مشترى
عنوانهُ سوقُ النِخاسةِ والعبيدْ
حيثُ الشراءُ لِمنْ يريدُ ومَن يزيدْ
أِنَّ الدماءَ بِغزَّةٍ لا تُشترى
حتَّى تُباعَ لِخدعةٍ في أنقرةْ
لِخليفةٍ يُعطيهِ ناتو تاجهُ والمقدرةْ
والشيخُ ماسونٌ يعيثُ بِمَدبرهْ
نجسُ بِشقَّيهِ اليمين ومَيسرهْ
كلُّ الرمالِ بغزَّةٍ مجبولةً لَحماً ودَمْ
وتلالُ غزَّةَ شاهدٌ لمجاهدٍ منذُ القِدَمْ
هو من صلاحِ شحادةٍ يتقدَّمُ الأبطال راسخةَ القَدَمْ
ومن المقادمةَ الشهيدِ ومن جُموعِ الأتقياءْ
وأبي بلالٍ والمهندس والشهيدِ أبو البراءْ
هو نهجُ حقٍّ للجهادِ وليسَ تسويةً تُخبِّيءُ الافتراءْ
نهجُ الكرامةِ ليسَ في دوحِ العبيدْ
أو في عباءةِ سافلٍ ..هو في وضاعتهِ سعيدْ
هوَ نهجُ شعبٍ مؤمنٍ ..أنَّ الجهادَ ودربَهُ حَلٌّ وَحيدْ
يا كلَّ أعرابِ البلادِ نفاقكمْ نَتنٌ صَديدْ
قد فاحَ رائحةً يُجافيها المُقرَّبُ والبعيدْ
فَلِتهربوا وتَغرَّبوا..فَعقابكمْ آتٍ شَديدْ

بين أغصان الزيزفون
كتبتها من حبر الاشواق
الوردة الشامية
بمائها
تعطر أثواب الفرح
وصدر الربيع