الأديبُ الممتازُ هو الذي يضعك في عالمه الذي يرسمه بكلماته ، شئتَ أم أبيت !
وهنا .. وقفنا على شطآن أديبٍ متمكن من لغته وأدواته وشاعريته .. كشفنا عن ساقٍ محاولين ولوجها ، فابتسم لنا الأديب مطمئناً .. لا تخشوا فهذا صرحٌ ممردٌ من قوارير !
صرحٌ من الأدب الإنساني ، يحملُ في طيّاته تجربة هادئة ثائرة صادقة ، نتلمّسها ونحن ننتقل بين كلماتها ، ونتحسّسها في صورها الزاهية وعفويتها الصادقة !
تجربة حملت عنوان ( نافورة الذكريات ) .. وهو عنوان يشي بالتميّز والإبداع .. حيوي وحركي .. استطاع القاص أن يجذبنا من خلاله إلى عالمه النابض بالحيوية والتدفق ..
نافورة ترشّ الذكريات وتنثرها !
ومرة أخرى يؤكد لنا الأديب الملتزم نجاحة وتفوقه وإبداعه ، متسامياً متعالياً عن لوثة ما تسمى بـ ( الواقعية ) ، وأكذوبة النقل الصادق ! وها هي ( نافورة الذكريات ) قُبالتنا تؤكد ذلك ، وتخبرنا بأن القلم النظيف قادرٌ على اختراق فضاءات الإبداع ، بعد أن أوهمونا أنها لن تُخترق إلا بأقلام لا تعرف إلا التنازل ، وركوبَ موجةَ ثقافةِ التعرّي السافر عن القيم والأخلاق !
فها هو القاص يمسكُ بتلابيب الإبداع ، وهو يبني نصه ذا المحمولِ الصادق دونما الانجرار وراء سراب الحداثة أو شراب الواقعية المزعومة !
فلنبدأ إذن في وضع خطانا متجهين نحو النص ـ وإن كانت متعثّرة ـ محاولين استجلاء بعض ما زخرَ به من جمالياتٍ ععلى مستوى الشكلِ والمضمونِ ، ولنعيش معه تجربةً شعوريةً حالمة ..
( البعض جلس منتشياً بروعة المنظر وبهاء المكان ,والبعض شرع في الرقص حول قرص الساحة, وقلة من الناس انزوت بالقرب ,تراقب بصمت و فضول هذا الحفل البديع ) .
يبدأ القاص قصته برسم لوحة طبيعية أخّاذة .. يتمازج فيها الرذاذُ بالألوانِ والأنغامِ والرقصاتِ .. كأنّك تنظرُ مشهداً حيّاً ..
( هو في مقتبل العمر , وجهه المفعم بتراسيم الخجل و البراءة و الطهر ,وشاربان لم تكتمل ملامحهما بعد , وعيون خضراء نقية ,تأكل كل شيئ تقع عليه ,كما النار في الهشيم ) .
الشابُ الغريبُ الوافد الى هذه البلدة ، يجلسُ قرب صديقه ، يحدّق بعيون حائرة متسائلة ! فارقٌ ثقافي واجتماعي هائل يحسّه في داخله .. استطاع القاصُ بمقدرة فائقة أن يضعنا إزاءه ، فالخجل والبراءة والطهر بادٍ على ذلك الشاب الغضّ ، ذي العينين الخضراوين النقيّتين اللتين لم تكشف عنهما بعد حجب الحياة !
وصورة الشاربان اللذان لم يكتملا بعد ، إيحاءٌ موفق للتجربة التي لا تزال غضّة طريّة .. غير مكتملة ..
( هذه المرة الاولى التي يشاهد فيها هذه السحنات و المخلوقات الجميلة !
نساء لا يرتدين من الثياب إلا ما يستر عوراتهن ، رجال يحتسون قوارير الجعة ، كهول لم تحطمهم قسوة الايام فاطلقوا العنان لما تبقى لديهم من قوة ,يرقصون بفرح وهمة ) .
مخلوقاتٌ عجيبةٌ جميلةٌ ، ليست اسطورية طبعاً .. بشرٌ .. ولكن بغير حال البشر الذين يعرفهم !
إنها المرة الأولى الذي يشاهد .. نساءٌ ليست كالنساء التي يعرف .. قواريرُ العطر استحالتْ هنا جعةً وخمراً !
بينما كهولٌ يتحدون قسوةَ الزمن وثقله برقصات أطلقوا لها العنان بخفّةٍ ومرحٍ .. وذاكرته ـ ربما ـ لا تزال تَستحضرُ كهول موطنه .. صورة ذلك الشيخِ الكهلِ وقد أسلم وجهه للزمن يخطّ فيه تجاعيده ، وقد انزوى في زاوية من زوايا الحياة ، منتظراً أجله المحتوم !
( نظر إلى صديقه الجالس بالقرب مهمهماً: ألا يجدون شيئاً يلبسونه !!؟ )
سؤالٌ قد يبدو ساذجاً .. عفوياً .. طفولياً .. غير أنه في فلسفته يحمل الكثير !
إنه ككوّة صغيرة ، تخبئ وراءها مساحات أوسع من مسرحِ الحياة يمكن اكتشافها !
ولقد قَدِرَ القاص أن يفتح هذه الكوة عبر ذلك التساؤل البرئ ، وتمكّّن من أن يرينا تلك المساحات الجديدة عبر حوارات متقنة معبرة ..
( لم يتمالك الصديق نفسه من الضحك ,فأرسل قهقهات هستيرية ,لفتت إليه انتباه بعض الحاضرين.
- صبراً يا أخي ، لم تر شيئاً بعد.
اعتدل الصديق في جلسته ,و تابع كلامه ,بشكل أشبه ما يكون بالوعظ ,بعد أن غابت ابتسامته:
- منذ ساعات وصلت الى قارة جديدة ,تتصف بكثير من العادات و التقاليد ,والتي لا تمت إلى عالمنا و مجتمعنا بأي صلة ) .
بل ويعطي القاص هنا درساً قيّماً ، ما أحوجنا اليه في زمن الانفتاحِ الفضائي والتواصلِ الاجتماعي .. درساً مفاده أن الاندماج في عالمٍ آخرٍ مختلف إن لم يقم على وعي وانتباهٍ وتبصّرٍ ، ستكون نتيجته الذوبان وفقدان الهوية ..
(-لا تستهجن أي شيء تراه هنا، يجب عليك أن تسمع ,لكي تتعلم ,و تشاهد لكي تدرك وتحلل , ماذا يدور حولك ,وتغوص في أغوار عقول من حولك, مكتشفاً مساحات جديدة ,ستكون بالنسبة لك جزيرة الأمان ,حيث ستقف على صخورها, لتكشف عباب بحر هذا العالم الجديد ) .
عليكَ أن تنظر بعينين ناقدتين مدركتين .. أن تصغي .. أن تمتلكَ قدرة التحليلِ والتفكيكِ والتركيبِ .. تتعلم كيف تغوصُ ولا تغرق .. فهناك مئاتٌ من المساحات والفراغات والألوان الجديدة بانتظارك ، عليك اجتيازها وملؤها ، لتجتازَ التجرية أخيراً بنجاح ، ولتقفَ على صخورِ الأرض الجديدة ..
( مضت دقائق صامتة ,أمضاها الاثنان في التحديق الى وصلة موسيقية هادئة ,اشتبكت فيها الايدي, و تعانقت الهامات , على أنغام شجية و صوت نسائي رخيم ) .
دقائقُ صامتةٍ فارقةٍ ..
صمتٌ يختصر التساؤلَ .. فاصلُ بين الأمسِ واليومِ .. الأمس بكل موروثاته وعاداته ، واليوم بكل جديده وغريبه !
(- ها ,في فمك سؤال يؤرقك ! هات ماعندك ؟
- هي موج من الاسئلة ,و لكن سأحاول اختصارها ,كي لا أثقل عليك .
- لا تشعر بالحرج ، كلنا عند لحظة وصولنا ,داهمتنا الملايين من الأسئلة ,و أجابنا عليها إخوة لنا , ممن سبقونا إلى هذه البلاد ,أو أدركنا كنهها بتقادم الأيام.وغداً ستقف هاهنا ,في وسط هذه الحديقة الغناء لتجيب عن تساؤلات كثيرة ) .
والتجربةُ الأولى دائماً تكون ثقيلة .. محرجة .. تنطوي على التساؤل وحبّ الاستكشاف ، كمن يصعد السفينة للمرة الأولى مبحراً ، فيقف إزاء البحر الهائل ، ماذا لو ارتفعت الأمواج ؟ ماذا لو حدث خرق في السفينة ؟ ماذا وماذا ؟ بينما يقف هناك القبطان وطاقمه بثباتٍ وعزيمةٍ ، فهم قد تجاوزوا تلك التساؤلات ، فباتوا والبحر أصدقاء أوفياء أو أعداء أكفاء !
والشاب هو الصاعد لأول مرة الى السفينة ، وصديقه هو القبطان المعلّم !
ستتعلم .. ستجدُ أجوبتكَ .. ولكنْ عليكَ أن تبحرَ أولاً ..
( بين معمعة السؤال والإجابة , وبدون سابق إنذار أو وعيد ,اقتربت منهم فتاة فائقة الجمال ,أرسلت ضفائرها الذهبية على كتفيها ! ) .
ولقد جاء هذا الإبحار مبكراً .. فها هي ظبيةٌ شاردةٌ ، فتاةٌ تشبه فتيات جزيرة ( كابري ) .. عرائسُ البحر .. كما في أسطورة ( الأوديسة ) .. ينشدنَ أغاني ساحرةٍ يأسرن كلَ من يستمعن إليهنّ .. تدعوه إلى الرقصِ والإبحار في عالمٍ بعيدٍ جديدٍ !
ويستوحي القاصُ هنا في رسمِ ملامح تلك الفتاة من مشاهد الطبيعة المألوفة ، لقربها من شعور المتلقي أولاً ، وليوقظ فينا تلك الحساسية التي نفقتدها تجاهَ جمالياتِ الطبيعةِ بسبب طول هذه الألفة ثانياً !
فمن لا يعرفُ السماءَ وزرقتها ، والبدرَ وتمامه ، والأزهارَ وحمرتها الأخّاذة ؟!
( كانت عيناها بلون السماء الصافية ,ووجهها كالبدر في ليلة التمام ، ذات بشرة بيضاء مترعة بحمرة, كأنما أترعت من زهور العالم كله.
اقتربت بثبات و شجاعة مستغربة ,وهمست بكلمات رقيقة لم يفهم منها ذاك الغريب شيئا.
أيقظه صوت صديقه من غفوته:
- إنها تريد أن تراقصك !!
- ماذا ..؟؟؟
- إنها تدعوك للرقص ! ألا تسمع ؟
- لماذا أنا ؟أنا لا أجيد الرقص و ..) .
ومع أن العرضَ مغرٍ ، إلا أن الشاب يصطدمُ ثانية بحائطِ الموروثِ المترسخِ في أعماقهِ ..
هو لا يجيدُ الرقص لا شكَ في ذلك .. خجلٌ لا شكَ أيضاً ، ولكن هل سيكونُ ذلك عائقاً حقيقياً أمامَ دهشةِ العرضِ الجميلِ ووسوسةِ اللحظةِ الفاتنة ؟ أم أن كل ذلك ما هو إلا تبريرات لما يجدهُ في نفسهِ من تصادمِ بين ماضٍ وحاضر ؟
إنّّ القاصَ ثانية يعيد لنا الصراع الثقافي إلى السطح ، يجعلُ من تلك المغايرةِ تثورُ في نفسِ الشاب ، بعد أن كان هادئاً وديعاً متعلماً ، أو كما كان يبدو !
ها هو البحرُ يناديه .. يغريه .. فماذا سيجيب ؟
هل سيضع الشمعَ في أذنيه متجاهلاً النداء ، أم سيربطُ نفسه كـ ( أوديسيوس ) إلى صاريةِ السفينة ؟
( كلمها صديقه بلغتها المجهولة ,و لا تزال بهية الجمال تنظر بعينيين و قحتين الى ذاك الفتى المقتول على نطع الجمال والدهشة.
تجيبه و قد أرفقت حديثها بابتسامة خجولة , و رمش أطلق جعبة من العتاب والحيرة.
- إنها تقول :لا عليك ! ستعلمك هي الرقص، يجب أن لا ترد دعوتها هيا... قم.!!!
- ولكن.. أنا. كيف. لما....؟
أمسكت بيديها الحريريتين يده ,و سحبته حول ذاك القرص العجيب ,متوسدة استغرابه و ذهوله و غروره الدفين... ) .
لم يستطعِ المقاومة .. فوقعَ في الشباك ، وقُضي الأمر .. ودخلَ في معمعاتِ التجربة .. وخاضَ خضمّها ..
ثمّ ..
( سبعة أعوام مرت ,وما زال ذاك الفتى الذي اكتمل رسم شاربيه على سدة شفتيه ,يراقص خيال تلك الملاك الشقراء ,ينظر إليها و قد ملأت الساحة صخباً و جمالاً.
وهو ما يزال ينتصب على تلك الأريكة الخشبية الخضراء ,و بعيونه ذات اللون نفسه, يراقب بصمت ضوضاء الراقصين, و يجيب على أسئلة القادمين الجدد بلا حرج ,و لا ملل, بل بمتعة و فخر ) .
يتركُ القاص مساحات شاسعة من عمرِ ذلك الشاب ، نتملاّها بأخيلتنا دون أن ينبسَ هو ببنت شفة ..
( سبعة أعوام مرت ) .. هكذا .. انطوتِ السنين .. وها هو شاربه وقد اكتمل .. واستطاع أن يملأ الفراغات التي كانت تعتريه .. وها نحن نراه يقفُ على صخورِ الأرضِ الجديدة ..
سبعةُ أعوام مضتْ .. تختزنُ في ثنايا أيامها أحداثاً ومواقفاً وأشخاصاً وأشباحاً ..
سبعةُ أعوام كسنيّ يوسف .. وها هو الآن يقف في العام الذي فيه يغاثُ الناسُ وفيه يعصرون !
أتراهُ هناك .. جالسٌ على أريكتهِ الخضراء ، أو التي اخضرّت ، وذاكرته تستحضرُ طيفَ تلك الفتاة .. الملاك الشقراء .. يراها بعيني مخيلته .. في صخبها ودلالها وغنّجها ، بل وفي وقاحتها أيضاً !
الآن .. هو من سيقودُ السفينة ويدير الدفّة ، يستقبلُ الوافدين الجدد إلى خضم الحياة ومعتركِها ، يجيبُ عن أسئلتهم التي تتلألأ في أعينهم ، ويهدّئ دهشتهم وانفعالهم ! بلا مللٍ أو كللٍ .. بل بمتعةٍ وفخرٍ ..
ولكن .. تعاودهُ تلك اللحظةُ الأولى .. التجربة الأولى .. يشعُّ في عينيه ذلك التساؤل القديم الجديد .. هل سيتمكنُ من أن يمسكَ بالطيف الملائكي الأول مرةً أخرى ، تلكَ النسمة المنفلتة ، ليذوبَ فيها ويتناغمَ معها في رقصة ساحرة ؟!
( ويرقب بين الجموع متسائلاً: هل سيعود مرة أخرى طيف تلك النسمه البيضاء, لتدعوه إلى الرقص...؟ ) .
فللتجربةِ الأولى مذاقها الخاص !
واقعياً كان بناء هذه القصةِ أم رمزياً ، استطاع القاصُ وبمقدرة متميزة أن يحوّل لنا تجربةً ذاتيةً الى حكايةٍ انسانيةٍ صادقة ، استطاع ان يخرجنا من سكوتِ الزمانِ والمكانِ وبلادة الألفةِ للأشياء ، إلى حياةٍ متحركةٍ متجددةٍ ، تتناغمُ وتتوافقُ ووتعارض ..
إمتازتِ القصة بأسلوبٍ سلسٍ بعيدٍ عن التكلفِ والتعقيدِ ، نابض بالحياة والحركة ، ترك أثره الواضح البيّن في شعورنا ، كما أجادّ القاص في استخدام لغة الحوار ، مما أضْفتْ الى القصة مزيداً من التأنّق والجودة ..
وقدم لنا القاصُ من خلالها ، قيماً حيّة ، وطرحَ تساؤلات نواجهها جميعاً في خضم هذه الحياة ..
قصةٌ اسحوذتْ على مخيلتنا ، فجعلتنا نعيشُ أجواءها وتفاصيلها ، فأصبحنا نتخيلّ المشهدَ وكأنّه يتحركُ أمامنا الآن !
قراءة في قصة ( نافورة الذكريات )
رد مع اقتباس
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محمد نعمان الحكيمي
