أحدث المشاركات

بكاء على الاطلال» بقلم أحمد بن محمد عطية » آخر مشاركة: أحمد بن محمد عطية »»»»» مصير الكوكب على متن الشراع الشمسي» بقلم إبراهيم أمين مؤمن مصطفى ح » آخر مشاركة: ناديه محمد الجابي »»»»» قراءة فى بحث تجربة ميلغرام: التجربة التي صدمت العالم» بقلم اسلام رضا » آخر مشاركة: اسلام رضا »»»»» وذُلّت الأعناق مقتطف من رواية قنابل الثقوب السوداء...» بقلم إبراهيم أمين مؤمن مصطفى ح » آخر مشاركة: إبراهيم أمين مؤمن مصطفى ح »»»»» الفصل الثاني من رواية وتستمر الحياة بين يأس و تفاؤل الأم الجريحة» بقلم بوشعيب محمد » آخر مشاركة: ناديه محمد الجابي »»»»» و تستمر الحياة بين يأس و تفاؤل الفصل الأول من الرواية بقلم بوشعيب» بقلم بوشعيب محمد » آخر مشاركة: ناديه محمد الجابي »»»»» قراءة في بحث أمور قد لا تعرفها عن مستعمرة "إيلون موسك" المستقبلية» بقلم اسلام رضا » آخر مشاركة: اسلام رضا »»»»» نعم القائد» بقلم عطية حسين » آخر مشاركة: احمد المعطي »»»»» قراءة في مقال يأجوج و مأجوج ... و حرب العوالم» بقلم اسلام رضا » آخر مشاركة: بوشعيب محمد »»»»» الطفل المشاكس بقلمي» بقلم بوشعيب محمد » آخر مشاركة: بوشعيب محمد »»»»»

صفحة 1 من 2 12 الأخيرةالأخيرة
النتائج 1 إلى 10 من 11

الموضوع: الأهداف الخمسة

  1. #1
    الصورة الرمزية نزار ب. الزين أديب
    تاريخ التسجيل : Mar 2005
    الدولة : Anaheim,California,USA
    العمر : 92
    المشاركات : 1,930
    المواضيع : 270
    الردود : 1930
    المعدل اليومي : 0.28

    افتراضي الأهداف الخمسة

    الأهداف الخمسة

    قصة قصيرة

    نزار ب. الزين*

    -------------------
    هل سمعت ياسيدي المحقق بالأهداف الخمسة أو ما يسميه إخواننا المصريون : ( العَينات الخمسة ) ؟
    خوفا من أن تظن – ياسيدي – أنني أقدم إليك أحجية ، ومع أن الكثيرين سمعوا بهذا الشعار و الكثيرين غيرهم طبقوه دون أن يسمعوا به ، و بالرغم من تخميني بأنك لم تسمع به من قبل – ذاك باد من ذهول عينيك – اؤكد لك أنه شعار لا علاقة له بالعيون التي في طرفها حور أو بعيون الماء القراح السلسبيل ، و لما كنت لا أحب الإستطراد ، فسأبادر فورا إلى شرحه لك في الحال .
    إنه يا سيدي شعار الإنسان الطموح من وجهة نظر قِطاع عريض من البشر ، و لكن الطموح يقاس عِلميا بمؤشر ذي أربع درجات مرتبطة كلها بغريزة التملك .و هي أولها ، ثم الطموح أو السعي إلى الأفضل ، ثم الطمع و هو السعي إلى طلب المزيد و أخيرا الجشع و هو الشراهة المطلقة إلى جمع المال و عدم الشعور بالإكتفاء .
    أعود إلى الشعار ، فهو بكل بساطة تحديد أهداف الإنسان الطموح بخمسة أهداف تبتدئ كلها بحرف العين : ( عمل ، عروس ، عربيّة ، عمارة ، عزبة ) و هو شعار رحب يوحي بتبرير كافة الوسائل من أجل تنفيذه ؛ أما خطوات الإنطلاق فقد تكون متمهلة أو متسارعة أو قد تتحول إلى القفز كما في حالة جاري ؛ فجاري سلمان من حملة هذا الشعار و يجري خببا وراء تحقيق بنوده !
    تجده دائم اللهاث فهو يعمل و يعمل و يعمل ، يداعب أولاده بيسراه بينما يمناه تعمل ، حتى ضرورات حفظ بقائه الشخصي إختزلها إلى شطيرة و كوب ماء ، و ضرورات حفظ بقائه النوعي حولها إلى عملية آلية لا روح فيها .
    لم يحرم عينيه متعة التلفزة ، فهو لا يدع الرسوم المتحركة تفوته و كذلك الهزليات و الأهم منهما المصارعة الحرّة ، فقد ترهل جسمه من كثرة الجلوس حتى ناء بحمل كرشه المدلى أمامه كقربة ماء ، كما برز ردفاه بروز صندوق عربته ، و أما شعوره باضمحلال قواه التدريجي ، فقد جعله يغرم بالمصارعة كتعويض .
    و لفرط إنهماكه بالعمل ، تنحبس مشاعره طويلا ثم لتفجرها – من حين لآخر - مواقف تافهة كهزليات التلفاز ، فينطلق ضاحكا بقهقهات مجلجلة ترعب من يسمعها أول مرة ، أو تزعجه مشاحنات أطفاله أو طلبات زوجته ، فينطلق لسانه ناطقا بأبشع القاذورات ...
    و سواء مع المصارعة أو الرسوم المتحركة و مهرجي التلفزة ، فإن إحدى عينيه تنصرف نحو التلفاز بينما تبقى يمناه تعمل و تعمل و تعمل ؛ ذلك أن طبيعة عمله تسمح له أن يعمل و هو يأكل و يعمل و هو يشاهد الشاشة الصغيرة ، و يعمل و هو يداعب أولاده ، و يعمل و هو يغازل زوجته و يعمل و هو يعمل .
    ******
    أما سعاد ، حرمه المصون ، فهي أيضا من حملة هذا الشعار و لكن مع بعض التعديلات ، فالعمل و العريس توفرا بدون جهد يذكر ، خطبوها ثم زوجوها هذا كل ما في الأمر ، و العربية على الباب قبل أن يكتب الكتاب ، و العمارة و العزبة متروك أمرهما لمساعي ( سبع البرمبو سلمان بن سالم السليمان ) ؛ و هكذا أبدلت خماسية زوجها بخماسيتها الخاصة التي تتناسب مع أنوثتها ، فحلت هواية إقتناء المجوهرات محل ( العمارة ) كما حل ولع لا حدود له بمسايرة آخر مبتكرات الأزياء محل (العزبة ) أما العمل و العريس فسوف يأتي ذكرهما لاحقا .
    سايرها سلمان بداية ، أي عندما كان مفتونا بسحرها ، أما عندما أدرك أن طموحها جشع و رغباتها شراهة ، كبح جماح جيبه (لاحظ – يا سيدي - كباح جيبه و حسب ) و بعد قيل و قال و طول كفاح و نضال ، يئست سعاد من جدوى نزاله و ملّت كثرة جداله ، فسلمت و لكنها ما استسلمت ، و القصة من هنا إبتدأت .
    ******
    عادت ذات يوم من السوق محملة ، فقام إلى جيوبه يتفحصها ، و إذ إطمأن أن كل فلس قابع في مكانه ، عاد إلى طاولته يعمل و يعمل و يعمل ..
    هتف مجهول لها ذات يوم ، طلبها بالإسم و بإصرار ، نظر سلمان إليها شذرا ، ناولها مسرة الهاتف مشمئزا، ثم إنصرف إلى طاولته يعمل و يعمل و يعمل ..
    ثم أخذت مكالماتها الهاتفية تطول و تطول ، ضايقه الصوت .. تذمر .. قذف بعض قاذوراته ، ثم عاد يعمل و يعمل و يعمل ؛ فخفضت صوتها – بعدئذ – تجنبا لسلاطة لسانه ، و لكن محادثاتها الهاتفية إستمرت تطول و تطول ، و استمر يعمل و يعمل و يعمل .
    رحلات التسوق كانت قليلة و لكنها مستمرة ، و العودة بأكياس الغنائم أخذت تلفت أنظار الجيران و إنشغال هاتفها المتواصل بدأ يثير الريبة .
    أشفقوا على سلمان !
    سلمان العصامي ، سلمان المكافح ، سلمان المعطاء ، سلمان ( المشغول دايما ) الذي لفرط إنشغاله لم يسألها قط عن محدثيها على الهاتف ، سلمان الساذج الذي لم ينتبه إلى تخمة خزانتها بأفخر الثياب و رفوفها بأنفس العطورات و أدراجها بأثمن المجوهرات .
    سلمان الإنسان الجاد المستقيم ، الأنيس اللطيف ، يلقى من زوجته كل هذا العقوق ؟؟؟!
    أخذوا يتهامسون ، ثم بدؤوا يتشاورون ، و ظلوا حتى الأمس القريب يتهامسون و يتشاورون حول سلوك جارتهم سعاد ، دون إتخاذ أية خطوة أكثر من إزدياد اللغط ، فهناك أطفال ، و هناك بيت قد يصيبه الخراب و يدمر سلمان بن سالم السليمان ؛ و سلمان غير دار بما يلوكونه ، حوله مستمرا يعمل و يعمل و يعمل ....
    ******
    شوهدت سعاد – صدفة – في دار للسينما مجاورة ، مع شاب خليجي رشيق أنيق ، مشذب الشاربين منمق الحاجبين ، غطى هامته بكوفية ناصعة ، ، لا كرش مدلى يتقدمه و لا مؤخرة بارزة تتبعه ، و قد أحاطها بكل إهتمامه و إنصرف لإرضائها بكل جوانحه ؛ ثم شوهد بعد أيام يطلق بوق سيارته بجوار بيتها لتهرع إليه و تركب إلى جواره !
    - ما أجرأها
    تهامس الجيران !
    ثم شوهدت تخرج معه من أحد الفنادق المتساهلة ..
    - سلمان أين أنت يا سلمان ؟ هل من المعقول أنك لم تنتبه حتى الآن يا سلمان ؟
    تساءلوا مستغربين !
    ******
    اللغط يتفاقم
    و سلمان يعمل و يعمل و يعمل
    و سعاد تعمل و تعمل و تعمل
    و الحساب المصرفي ينمو و ينمو و ينمو
    و أكداس الهايا صارت طبقات فوق طبقات
    و الصعود مستمر .. مستمر .. مستمر
    ******
    قررتُ التدخل ، فأنا منذ البداية تراودني الشكوك ، عندما كان همس الجيران مجرد لغط ، كانت شكوكي تقارب اليقين ، صارحت بها زوجتي الحصيفة ، فاتهمتني – كعادتها - بالمبالغة و سوء الظن، ثم ألقت في وجهي بحكمة الأديان و الأجيال : (( إن بعض الظن إثم )) !
    و مع ذلك قررت التدخل ، فظنوني تجاوزت سعاد إلى سلمان ذاته ؛ فهل من المعقول أن يكون الرجل غِفلا إلى هذا الحد ؟ و حتى لو كان كذلك فمن حق الجيرة أن أنبهه و شاركني في رأيي أبو نضال و هو من أقرب جيراني إليّ !
    ******
    إستدعينا سلمان
    فرشنا المقدمات و مهدنا الطريق ، و التففنا حول الموضوع و درنا ، ثم بهدوءمينا قنبلتنا ؛ و كمن صفع على قفاه دارت رأسه و خذلته ركبتاه ، و بدا و كأننا أوقعناه في متاهة ، فتساءل ببلاهة :
    - كيف حدث أنني آخر من يعلم ، متى نبت قرني و تضخم ؟
    بكى و أبكى ، ثم أرغى و أزبد ، ثم هدد و توعد :
    - سأقتل .. سأذبح سأنشر الدمار .سأصنع كارثة .. سأقود أعصار !
    نصحناه ، أن يقوِّم إعوجاجها و يبحث عن أسباب إنحرافها لعلها تعود إلى صوابها فننقذ الأطفال من مآسي خراب البيوت ، فإن ارعوت و ثابت إلى رشدها كان بها ، و إن أبت و أخلت بعهدها ، فتسريح بإحسان !
    ******
    و يا لعجبي ، ياسيدي الضابط ، ها أنا ذا بين يديك متهما بأنني دئبت على التحرش بجارتي سعاد ، و الأعجب أن بقية الجيران بما فيهم أبو نضال ، رفضوا الإدلاء بأية معلومات ، و بأن عليّ الإعتذار ، و كتابة تعهد خطي بعدم التعرض لجاري و لحرمه المصون ، و إلا سوف تزجون بي في غياهب السجون !
    ******
    في بيت جاري سلمان بن سالم السليمان ، لا زال الصعود مستمرا ، فالحساب المصرفي يزداد نموا ، و أدراج المجوهرات تزداد إمتلاء ، و أكداس الملابس الداخلي منها و الخارجي تزداد إرتفاعا ، و مواد التجميل و العطور تزداد تراكما ، و أصدقاء سعاد تتزايد أعدادهم .
    و عاد الجيران يتهامسون و يتغامزون و يتشاورون و يتجادلون ، أما أنا فقد تقوقعت و أغلقت عيني بالطين و سددت أذني بالعجين و ألصقت شفتيَّ بلاصق متين ...!
    و لم يعد يهمني إن حمل الناس شعار الخمس ( عَينات ) أو كانوا مثلي بعين واحدة ، و كذلك لم يعد يهمني إن سقط الناس إلى أعلى أو صعدوا إلى أسفل سافلين !

    --------------------------------------
    * نزار بهاء الدين الزين
    سوري مغترب
    عضو إتحاد كتاب الأنترنيت العرب
    التعديل الأخير تم بواسطة آمال المصري ; 16-03-2013 الساعة 02:37 AM

  2. #2
    أديب
    تاريخ التسجيل : Apr 2006
    المشاركات : 9,079
    المواضيع : 101
    الردود : 9079
    المعدل اليومي : 1.38

    افتراضي

    الاستاذ الكبير نزار..

    يقول البردوني:
    الدهر أدوال.. أتدري متى
    سيضعف الأقوى ليقوى الضعيفْ؟
    أنت الذي رددت: بعد الشتا
    صيف، ولكن كيف أشتى المصيفْ؟!
    الآن، قل لي أنت: ماذا يلي
    هذا؟ ألاتدري بأني رصيفْ؟!


    وهكذا اظنها الاحوال تسير في القصة...

    فبالرغم من وجود الكثيرات من امثال سعاد..وزوجها..الا انني لطالما اتوقفت عند هذه المسألة ..
    وتسئلت واعلنت سؤالي للكثيرين..لماذا وصلت سعاد وقريناتها الى هذا الحال..؟
    وولماذا اصبح الزوج يتغاضى عن افعال الزوجة ..؟

    انها اسئلة تحتاج الى اجوبة...واظن بان الحكم المسبق على سعاد وزوجها..وحتى الجيران.. سابق لاوانه..لاننا بالفعل نحتاج لاى معرفة الاسباب قبل الاحكام..!

    استاذي القدير..

    هذا مرور اول...

    تقبل احترامي
    جوتيار

  3. #3
    أديبة
    تاريخ التسجيل : Jul 2003
    المشاركات : 5,436
    المواضيع : 115
    الردود : 5436
    المعدل اليومي : 0.72

    افتراضي

    القاص الفاضل و الكبير

    لا تفتأ تضع يدك على جراح في جسد المجتمع ، و ما تزال ترسم بحرفك الداء و ترجو به الدواء !

    ليس انشغال الزوج هو السبب الرئيس فيما أراه ؛ فالحق أن عدم اليقين في نفوس الكثيرين هو السبب .. اليقين بأن الله موجود و متطلع و أن ساعة الحساب لا ريب آتية ، فلو آمن ذلك الزوج أنه راعٍ و سيسأل عن رعيته - و قبلها عن نفسه - لما فرط في الحقوق ؛ حق نفسه و زوجه و أبنائه !
    و لو أن زوجه كانت على يقين أن الله سائلها عن نفسها و زوجها و بنيها لما فرطت حتى لو انشغل الزوج ... و إلا لفسدت بيوت المسلمين جلّها !

    بعض حروف ضاعت هنا و هناك في القصة ، و لكن براعة القص لديك تغطي كل ذلك .

    تقديري .

  4. #4
    الصورة الرمزية نزار ب. الزين أديب
    تاريخ التسجيل : Mar 2005
    الدولة : Anaheim,California,USA
    العمر : 92
    المشاركات : 1,930
    المواضيع : 270
    الردود : 1930
    المعدل اليومي : 0.28

    افتراضي

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة جوتيار تمر مشاهدة المشاركة
    الاستاذ الكبير نزار..
    يقول البردوني:
    الدهر أدوال.. أتدري متى
    سيضعف الأقوى ليقوى الضعيفْ؟
    أنت الذي رددت: بعد الشتا
    صيف، ولكن كيف أشتى المصيفْ؟!
    الآن، قل لي أنت: ماذا يلي
    هذا؟ ألاتدري بأني رصيفْ؟!
    وهكذا اظنها الاحوال تسير في القصة...
    فبالرغم من وجود الكثيرات من امثال سعاد..وزوجها..الا انني لطالما اتوقفت عند هذه المسألة ..
    وتسئلت واعلنت سؤالي للكثيرين..لماذا وصلت سعاد وقريناتها الى هذا الحال..؟
    وولماذا اصبح الزوج يتغاضى عن افعال الزوجة ..؟
    انها اسئلة تحتاج الى اجوبة...واظن بان الحكم المسبق على سعاد وزوجها..وحتى الجيران.. سابق لاوانه..لاننا بالفعل نحتاج لاى معرفة الاسباب قبل الاحكام..!
    استاذي القدير..
    هذا مرور اول...
    تقبل احترامي
    جوتيار

    =====================
    عزيزي الأستاذ جوتيار
    ردا على تساؤلاتك ، فقد قرأت ذات يوم بحثا استطلاعيا حول المشكلة ، تبين فين فيه التالي :
    37% يعلمون بنشاطات زوجاتهم المشبوهة و يغضون عنها النظر لضعفهم الجنسي .
    18% يعلمون بنشاطات زوجاتهم المشبوهة و يغضون عنها النظر بسبب نشأتهم في بيئة فقيرة و هاجسم الكبير الإثراء السريع لتعويض أيام الفقر.
    28% يعلمون بنشاطات زوجاتهم المشبوهة و قد ردوا عليها بالطلاق أو بعزمهم عليه .
    27% رفضوا الإجابة
    و هكذا ترى أن الجشع ليس هو الدافع الأساسي لمثل هذه السلوكيات
    شكرا لتساءلاتك الواعية ، و دمت بخير
    نزار

  5. #5
    الصورة الرمزية نزار ب. الزين أديب
    تاريخ التسجيل : Mar 2005
    الدولة : Anaheim,California,USA
    العمر : 92
    المشاركات : 1,930
    المواضيع : 270
    الردود : 1930
    المعدل اليومي : 0.28

    افتراضي

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة حوراء آل بورنو مشاهدة المشاركة
    القاص الفاضل و الكبير
    لا تفتأ تضع يدك على جراح في جسد المجتمع ، و ما تزال ترسم بحرفك الداء و ترجو به الدواء !
    ليس انشغال الزوج هو السبب الرئيس فيما أراه ؛ فالحق أن عدم اليقين في نفوس الكثيرين هو السبب .. اليقين بأن الله موجود و متطلع و أن ساعة الحساب لا ريب آتية ، فلو آمن ذلك الزوج أنه راعٍ و سيسأل عن رعيته - و قبلها عن نفسه - لما فرط في الحقوق ؛ حق نفسه و زوجه و أبنائه !
    و لو أن زوجه كانت على يقين أن الله سائلها عن نفسها و زوجها و بنيها لما فرطت حتى لو انشغل الزوج ... و إلا لفسدت بيوت المسلمين جلّها !
    بعض حروف ضاعت هنا و هناك في القصة ، و لكن براعة القص لديك تغطي كل ذلك .
    تقديري .
    ==================
    الأخت الفاضلة حوراء
    كثيرون هم الذين لم تنشئهم أسرهم التنشئة الدينية و الأخلاقية السليمة ،
    مما يؤدي إلى مثل هذه الإنحرافات .
    شكرا لمشاركتك و لعبارتك الإطرائية اللطيفة
    و لكنني لم أفهم ما قصدتينه بضياع بعض الحروف ، أرجو الإفادة
    مودتي
    نزار ب. الزين

  6. #6
    قلم منتسب
    تاريخ التسجيل : Mar 2009
    المشاركات : 44
    المواضيع : 0
    الردود : 44
    المعدل اليومي : 0.01
    من مواضيعي

      افتراضي

      الانحطاط الذي طال كل شيء اعتقد بانه السبب
      سيدي الفاضل
      لك كل التقدير

    • #7
      الصورة الرمزية نزار ب. الزين أديب
      تاريخ التسجيل : Mar 2005
      الدولة : Anaheim,California,USA
      العمر : 92
      المشاركات : 1,930
      المواضيع : 270
      الردود : 1930
      المعدل اليومي : 0.28

      افتراضي

      اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة جيهان المزوري مشاهدة المشاركة
      الانحطاط الذي طال كل شيء اعتقد بانه السبب
      سيدي الفاضل
      لك كل التقدير
      ********
      أختي الفاضلة جهان
      ممتن لمشاركتك في نقاش النص
      مع خالص مودتي و احترامي
      نزار

    • #8
      الصورة الرمزية آمال المصري عضو الإدارة العليا
      أمينة سر الإدارة
      أديبة

      تاريخ التسجيل : Jul 2008
      الدولة : Egypt
      المشاركات : 23,786
      المواضيع : 391
      الردود : 23786
      المعدل اليومي : 4.15

      افتراضي

      ظل يعمل ويعمل ويعمل ...
      حتى أنه لم يدر متى نما له القرن وشقت جذوره بلاط كرامته
      نماذج يلفظها المجتمع لم تأبه إلا بجمع المال وحسب وإن دفعوا الشرف ثمنا
      أديبنا الرائع ...
      من أجمل ماقرأت اليوم كان نصك المدهش والذي قدم لنا الحكمة على طبق أدبي دسم
      بوركت وأدام الله عليكم الصحة
      خالص التحايا
      نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي

    • #9
      الصورة الرمزية نزار ب. الزين أديب
      تاريخ التسجيل : Mar 2005
      الدولة : Anaheim,California,USA
      العمر : 92
      المشاركات : 1,930
      المواضيع : 270
      الردود : 1930
      المعدل اليومي : 0.28

      افتراضي الأهداف الخمسة

      اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة رنيم مصطفى مشاهدة المشاركة
      ظل يعمل ويعمل ويعمل ...
      حتى أنه لم يدر متى نما له القرن وشقت جذوره بلاط كرامته
      نماذج يلفظها المجتمع لم تأبه إلا بجمع المال وحسب وإن دفعوا الشرف ثمنا
      أديبنا الرائع ...
      من أجمل ماقرأت اليوم كان نصك المدهش والذي قدم لنا الحكمة على طبق أدبي دسم
      بوركت وأدام الله عليكم الصحة
      خالص التحايا
      ================
      أختي الفاضلة رنيم
      أشكرك أولا لإعادة نشر النص
      و أشكرك ثانيا لانفعالك به و تفاعلك مع أحداثه
      و أشكرك أخيرا لثنائك الحافز على اسلوب كتابته
      مع ود بلا حد
      نزار

    • #10
      شاعرة
      تاريخ التسجيل : Jan 2010
      الدولة : على أرض العروبة
      المشاركات : 34,923
      المواضيع : 293
      الردود : 34923
      المعدل اليومي : 6.74

      افتراضي

      اتساع مساحة هذا النوع من التغاضي سيؤدي لمجتمع آيل لانهيار أكيد
      وأظن الصورة لا تليق بمجتمعاتنا ولا تشبهها
      مهارة قصية وتشويق

      ودمت أديبنا بألق

      تحاياي
      تستطيع أن ترى الصورة بحجمها الطبيعي بعد الضغط عليها

    صفحة 1 من 2 12 الأخيرةالأخيرة

    المواضيع المتشابهه

    1. أركان الإسلام الخمسة - فرنسي/عربي -
      بواسطة رقية عثمانية في المنتدى الشِّعْرُ الأَجنَبِيُّ وَالمُتَرْجَمُ
      مشاركات: 2
      آخر مشاركة: 17-02-2011, 11:17 PM
    2. برنامج نفسي ارشادي لتطوير مهارتي صياغة الأهداف وإدارة الوقت
      بواسطة نورية العبيدي في المنتدى أَكَادِيمِيةُ الوَاحَةِ للتَنْمِيَةِ البَشَرِيَّةِ
      مشاركات: 80
      آخر مشاركة: 16-05-2010, 04:22 PM
    3. كتابة الأهداف خطوة أولى على طريق النجاح
      بواسطة عطية العمري في المنتدى النَادِى التَّرْبَوِي الاجْتِمَاعِي
      مشاركات: 2
      آخر مشاركة: 28-10-2006, 10:22 AM
    4. نظرية القرود الخمسة
      بواسطة مصراوى في المنتدى الأَدَبُ السَّاخِرُ
      مشاركات: 6
      آخر مشاركة: 30-11-2004, 06:51 AM
    5. الأهداف السلوكية
      بواسطة د. مسعد زياد في المنتدى الإِعْلامُ والتَّعلِيمُ
      مشاركات: 8
      آخر مشاركة: 27-11-2004, 07:39 AM