لو أنّها رأتْ !

لم تبك الخنساء أبناءها كما بكت اخوتها، فقد علمت أنهم على الحق، وعرفت مآلهم عند الحق
ولعل في هذا العزاء للثكالى في سوريا الحبيبة ولليتامى والفاقدين جميعا

نص يسمل بمرود الغضب عين المكابرة

أهلا بك أيها الكريم في واحتك

تحاياي

-------------
أختي العزيزة ، الأستاذة ربيحة
أسعد الله أوقاتك
( لم تبك الخنساء أبناءها كما بكت اخوتها ) هذا صحيح ، وقد أجابت الرسول - صلى الله عليه وسلم - عندما قال لها : إنهم في النار : " ذلك أدعى على البكاء عليهم "
ولكن ، أن تعلم أن أبناءها الشهداء ( على الحق، وعرفت مآلهم عند الحق ) إن هذا لايشفيها ولايكفها عن البكاء عليهم ..كما لم يذكر التاريخ ، وكما يُرينا الحاضر ، وكما تخيل الكاتب !
أشكر مرورك العذب دائماً
تحياتي

ربما في تصوير العجوز ما يوحي بدنيا تنتفش و تكثر العويل على أبناءها فأتى الطفل السوري ليلقنها درسًا في الصبر والإحتساب. قصة مكثفة حملت أبعاد عدة . اللهم ألهم اربط على قلوب أهل الشهداء الصبر والسلوان وعجل بنصرك. تحياتي وتقديري أستاذي الكريم.

----------
أشكر قراءتك الشفيفة النبيلة أختي الفاضلة غصن
وأؤمن على دعائك
دمتِ بخير

أستاذ مصطفى ..
أول مرة أشعر بإن نصك يستعص على فهمه
صورة العجوز مشابهه للخنساء . ولكن الخنساء
بكت أخيها صخر ــ لكن عندما أسلمت وعرفت طريق
الحق لم تبك, ولم تندب على أبنائها الأربعة ..
أتمنى أن ينير لى أحد ما غمض على

اللهم ارزق أمهات الشهداء الصبر, واجمعهم بهم فى الجنة
فقد وقفوا مع الحق ضد الظلم ,والطغيان .

ملحوظة : ما معنى عجوز قديمة
وهل هناك عجوز جديدة ههه ..

--------
( أول مرة أشعر بأنّ نصك يستعصي عليّ فهمه ) !!!!!!!!!!!!!!!!!
طيّب
أختي العزيزة ، الأستاذة نادية
أسعد الله أوقاتك
من تقنيات القصّ الحديثة ، وكذلك من تقنيات الشعر الحديث ؛ ما يُسمى بالتضمين الثقافي ، أو استدعاء التراث
كيف ؟
باختصار شديد : ينتقي الأديب شخصية تاريخية ، أو حدثاً تاريخياً ، أو حكاية شعبيّة ، أو مثلاً قديماً .. ويُضمنها نصّه متصرفاً فيها بحيثُ تُصبح من نسيج النصّ ..
مثال على ذلك قصيدة ( البكاء بين يدي زرقاء اليمامة ) لأمل دنقل ، أدعوك لقراءتها ، وتأملي كيف ضمنها قصة زرقاء اليمامة التي كانت ترى على مسيرة ثلاثة أيام ، وكيف جعلها عمياء في نصه لغاية فكرية يُريد أن يطرحها ، وكذلك ضمّن قصيدته من سيرة عنترة العبسي ، ومن قصّة الزبّاء ..
وفي الأدب العالمي استدعي ( أوديب ) من التاريخ اليوناني وجعلوه يمشي في أسواقنا الحديثة ....وغير ذلك
الخلاصة ... في النص هذا رأى خيال الكاتب - وهو على فكرة يعيش معظم وقته في خيال الحالم وقت الظهيرة ههه - أن يُحضر الخنساء أم الشهداء باكية نادبة ... وكتبَ ما كتب ...
والآن ... أرجو أن يكون الاستعصاء ولّى مذؤوماً مدحوراً ههه
تحياتي
ودمتِ بخير

هل هبَّت الخنساء من مرقدها لتتعلم كيف يكون الصبر من صبية سوريا ؟؟
تضمين رائع أديبنا الفاضل وومضة موجعة مكثفة
دمت رائعا
ولك التحايا

هل هبَّت الخنساء من مرقدها لتتعلم كيف يكون الصبر من صبية سوريا ؟؟
تضمين رائع أديبنا الفاضل وومضة موجعة مكثفة
دمت رائعا
ولك التحايا

---------
الفاضلة ، أختي العزيزة الأستاذة آمال
أسعد الله أوقاتك
تستنطقين النص الذي تقرأين - كعادتك - فيُخبرك من مكنوناته ما يُرضيكِ !
يسرني دائماً مرورك ، ويشرّفني ثناؤك
دمتِ بألف خير

الاستاذ مصطفى
تحية طيبة
تستوقفنى نصوصك دائما فاقرؤها أكثر من مرة تشدنى اللغة السهل الممتنع اتعلم منها الكثير إنها رائعة المشهد(رأيت فى التلفاز قاتله الله ينقل لنا المآسى فيلون لحظتنا بالحزن.. سمعتها تقول اولادى سايبين لا أدرى اين هم الآن...تألمت للامهات السوريات ربنا ينزل عليهم صبرا ويقيننا أن درب الحرية فيه التضحيات .دمت متألقا بقلمك الرائع.

الاستاذ مصطفى
تحية طيبة
تستوقفنى نصوصك دائما فاقرؤها أكثر من مرة تشدنى اللغة السهل الممتنع اتعلم منها الكثير إنها رائعة المشهد(رأيت فى التلفاز قاتله الله ينقل لنا المآسى فيلون لحظتنا بالحزن.. سمعتها تقول اولادى سايبين لا أدرى اين هم الآن...تألمت للامهات السوريات ربنا ينزل عليهم صبرا ويقيننا أن درب الحرية فيه التضحيات .دمت متألقا بقلمك الرائع.

-------------
أسعد الله أوقاتك أختي الفاضلة ، أديبتنا سعاد
وأنا يُسعدني ويُشرفني أن تستوقف خربشاتي أديبة نبيلة مثلك
دمتِ بخير

لو أنـّها رأتْ !

كانت عجوزاً قديمة عمياءَ ذاتَ أنفٍ أخنسَ وشعر يبدو من تحتِ غطاء رأسها كالقطن المنفوش ، تلبس صِداراً من صوف ، وتسير على غير هُدى صائحة نادبة :
- من لي بأربعة كعوالي الرماح ، خرجوا للمعركة ولم يَرْجِعوا ؟!! من لي بأبنائي .. خرجوا ولم يرجعوا ..؟!!
قامَ إليها من بين الأشلاء طفلٌ سوريّ كساهُ الغبارُ والدّمُ .. أمْسَكَ بعصاها فتوقفت .. ثم سمعتهُ يقول :
- يا أنتِ ..إنك بيننا... فاخجلي !

طوبى لوطن يرخص فيه أربعة أبناء ثمنا لحريته
وطوبى لوطن تشمخ فيه هامات الأطفال كأبطال الأساطير
وطوبى لوطن لا يعرف أبناؤه للركوع معنى في غير الصلاة
قصة سرت في الأعصاب والشرايين وأفرزت دموع الاعتزاز

أخي الحبيب الأستاذ مصطفى ، تسطر لنا تاريخ المجد بكلمات أبجديتها سورية

تحيتي والحب

لو أنـّها رأتْ !

كانت عجوزاً قديمة عمياءَ ذاتَ أنفٍ أخنسَ وشعر يبدو من تحتِ غطاء رأسها كالقطن المنفوش ، تلبس صِداراً من صوف ، وتسير على غير هُدى صائحة نادبة :
- من لي بأربعة كعوالي الرماح ، خرجوا للمعركة ولم يَرْجِعوا ؟!! من لي بأبنائي .. خرجوا ولم يرجعوا ..؟!!
قامَ إليها من بين الأشلاء طفلٌ سوريّ كساهُ الغبارُ والدّمُ .. أمْسَكَ بعصاها فتوقفت .. ثم سمعتهُ يقول :
- يا أنتِ ..إنك بيننا... فاخجلي !

أهلا أستاذ مصطفى

بكت الخنساء أخاه صخرا كثيرا و رثته في قصائد بديعة. و لكنها لم تبك أبناءها لأنهم ماتوا شهداء.
فكان كلام الطفل قويا لا نبكي في حضرة الشهداء بل نزغد لنزفهم عرسانا إلى الحور العين في حنات النعيم.
دمت بألف خير.

طوبى لوطن يرخص فيه أربعة أبناء ثمنا لحريته
وطوبى لوطن تشمخ فيه هامات الأطفال كأبطال الأساطير
وطوبى لوطن لا يعرف أبناؤه للركوع معنى في غير الصلاة
قصة سرت في الأعصاب والشرايين وأفرزت دموع الاعتزاز

أخي الحبيب الأستاذ مصطفى ، تسطر لنا تاريخ المجد بكلمات أبجديتها سورية

تحيتي والحب

----------
العزيز الغالي ، الدكتور مازن
أسعد الله أوقاتك
آه لو كان لي شرف أن يُذكر لي حرف واحد في سجل تاريخ هذه الثورة .. التي أدهشت الأيام !
ولكن يُشرّفني ويُعللني أن تُعجب كلماتي الأدباء النبلاء أمثالك ..
تحياتي وتمنياتي بشفاء الصدور