بالرّوح بالدّم...

بالرّوح بالدّم...
"بالرّوح بالدّم نفديك يا شهيد" " يا أمّ الشّهيد لا تزعلي كلّ الشّباب اولادكِ"... هتافات تعالت في جوّ ثوريّ غاضب، وزاد من حرارة الجوّ لهيب الكلمات المشعلة بالدّماء التي انسكبت عنبرا، وساحت مسكا ... فتجمّرت الوجوه الملفوحة بلهيب الهتاف...
في آخر هذا الموكب الجنائزيّ الغاضب المهيب، كانت سلوى تسير بتؤدة، وبلعومها يبتلع الكلمات التي تحاول النّطق بها، فلا تستطيع مشاركة زميلاتها اللواتي تركن مقاعد الكلّيّة، وخرجن لتوديع الشّهيد والاحتجاج... تتباطأ وهي التي اعتادت أن تكون في المقدّمة هاتفة، وزميلاتها يرددن خلفها...
تنظر إلى الأفواه، فتراها فوّهات تقذف حمم الكلام... فتارة تتّسع، وطورا تضيق إلّا فاها، فقد تشنّجت شفتاه، ولم تستطع الكلمات الانفلات من بين تلكما الكمّاشتين اللّتين أطبقتا... وأذناها كأنّهما فقدتا حاسة السّمع، فلا تسمع سوى هتافها الدّاخليّ مردّدا كلمة" خطيِّة"!
حاولت الهرب دائما من شبح ذاك اليوم الطّفوليّ، وقتل الغول الذي أرعبها طويلا، ونفشَ شعر الحقد والغضب مرارا، فلم تفلح... وها هو الآن يهاجمها بشراسة.
كانت في طريقها إلى البيت، بعد أن لبّت طلب إحدى الجارات من العجائز، لشراء ما يلزمها من الحانوت القريب. صادفت بعض الفتية، ألقى عليها أحدهم نظرة طويلة ثمّ ابتسم، وأكمل السّير... منعها الحياء وبراءة الطّفولة من النّظر إليه، وأكملت مطأطئة الرّأس، وضاحكة في سرّها.
أحاطت بالطّريق الضّيق بعض الأشجار العالية التي اتّخذت منها العصافير ملجأ وأعشاشا لأفراخها. خالت أنّ الفتية توقّفوا عند تلك الأشجار لرمي العصافير بالحصى أو لسرقة الأفرُخ من الأعشاش، حين تلقّفت أذناها صوت أحدهم قائلا:"سنبقى هنا في انتظارك!". وما هي سوى لحظات، وإذ بيدين تطوّقانها من الخلف، وتحاولان اعتصارها، فيما الشّفاه تهاجم الخدّ وتسرق بعض القبلات، ثمّ تحاول اليدان طرحها أرضا، والذّهول يعقد اللّسان، والجسد تخور قواه ولا يستطيع المقاومة، فيقع... تلتقي عيناه بعينيها الصّارختين دهشة وفزعا لحظات، يتركها ويمضي مسرعا...
تنهض متثاقلة، والبغتة تلجمها، والقلب يكاد يقفز من مكانه، والرّجلان ترتعدان وتصطفقان، ولم تنتبه
أنّ ملابسها قد لطّخها وحل الحفرة، إلّا بعد أن أحسّت بسائل يرطّب ساقيها!
التفتت للخلف لترى الفتية يصفّقون لزميلهم ويحيّونه على جرأته، وهو يقف واجما موجّها نظره صوبها.
تحرّر الفم من تشنّجه لتطلق صرخة ممزوجة بغصّة: " الله ي و خ ذ ك... الله يوخذك". واصلت المشي، وهي ترتعد وتفكّر بوالدتها وبما ستقوله لها إذا ما لاحظت وجهها المحمرّ خجلا وغيظا، وملابسها المرطّبة القذرة!. "سأقول لها إنّي وقعت في إحدى الحفر التي تكثر في الطّريق، بينما كنت أنظر إلى سرب من الطّيور المهاجرة ..."
وشاءت الأقدار ألّا يراها أحد وهي تدخل البيت إلى الحمّام... وباتت ليلتها يسهّدها البكاء، ملتحفة الخوف، ومفترشة الغضب والحقد على الفتى!
"سلوى لماذا لا تهتفين؟!" سألتها إحدى الزّميلات. " كدنا نصل المقبرة ولم تنبسي بحرف، ولم أسمع سوى لهاثك رغم الأصوات العالية التي تحتلّ الفضاء".
أثقل عليها مارد الذّكرى حتّى الكلام، والرّدّ ...
تتقدّم الجموع، ويقترب نعش الشّهيد ابن حارتها من الحفرة التي سيوارى فيها. رأت ذلك فأسرعت الخطو؛ لتكون في الصّفوف الأماميّة، وتشاهد عمليّة الدّفن. ومع كلّ خطوة، كانت مطارق"خطيّة" تضرب رأسها فتزداد هرولتها...
" هذا هو اليوم الذي انتظرته طويلا... لقد تحقّقت عدالة السّماء، ويبدو أنّ بابها كان مفتوحا لحظة طلبتُ من الله أن يأخذه... وها هو قد أخذه؛ ليريحني من شبح ذكراه، ويداوي لي ندبات أبقت مشاعري متألّمة، وراغبة في لحظة الانتقام هذه منذ زمن..."
وصلت المكان متناسية الإرهاق؛ لتشفي غليل كلّ تلك السّنين، وتبارك لنفسها إراحتها من حمل أثقل كاهل فكرها وقلبها!
يخيّم الصّمت والرّهبة على المكان، رغم كثرة الجموع المتوافدة إليه، ولم يسمع سوى صوت التّأبين لدقائق معدودات، وصوت الطيور الفزعة في السّماء...
بدأ البعض بإلقاء حفنات التّراب بعد شمّه وتقبيله على الجسد الذي لم يكفّن، وفيما الدّموع تروي ظمأ ذاك التّراب، وإذ بصوت أنثويّ، مزّقت البّحة بعضا من ذبذباته، يمزّق سُدونَ الصّمت، ويذهل الحضور الواجم إجلالا للّحظة:
" بالرّوح بالدّم نفديك يا شهيد" ...

أختي الكريمة ،الأستاذة كاملة
أسعد الله أوقاتك
قصّة سُردتْ بقلم قدير ، أمسك بخيوط عدّة وسار بها معاً حتى النهاية : السرد ، والوصف ، والاستدعاء ، والحوار ، وكان الصراع الداخليّ محور الإثارة ، ليس فقط صراع البطلة بين الشعور براحة الثأر ، والحزن على الشهيد ، بين صورته الساقطة الكريهة في ذهنها وصورته المدماة المشرقة أمامها ..بل الصراع الذي يولّده الحدث في نفس القارئ تجاه هذا المغتصب الشهيد !!
نص فاخر يصلح لحلقة نقاش فكريّ فنيّ ..
تحياتي
ودمتِ بألف خير

الأديبة كاملة بدارنه...
والله أنها لمشكلة،رائعٌ النص والفكرةُ مذهلةٌٌ...
وأشكرك

لكل سقطاته وزلَّاته التي تتلاشى وحدث جلل وهل أعظم من الشهادة مصاب ؟
قديرة أنت أديبتنا الكاملة وأنت ترسمين بالحرف فكرة ولغة وأدوات وجاءت الحبكة قوية والخاتمة التي تجبر على البكاء رغما من هول المشهد وبراعة تصويره
لي عودة أكيدة لأستمتع بروعة الحكي وبراعة اليراع
والنص للتثبيت استحقاقا
دام ألقك
ولك التحايا والود

لعلك هنا دخلت في منطقة خطرة ، يحاول الكثير من الكتاب اجتنابها لتجنب النقد ، وتجنب الخوض في أمر مثير للجدل ، لما للشهيد من قدسية تجعل الناس تتغاضى عن ذكر أي سيئة له لو وجدت ، بل ويعتبر الحديث عن هذه السيئة أمراً مسيئاً لمن يذكرها ، والصورة التي يعرفها الناس كلها عن الشهيد هو البطل الذي لا يخطئ ولم يخطئ
لكن بكل تأكيد الشهيد هو انسان عادي قد يكون أخطأ ووقع في زلات كثيرة قبل أن يموت شهيدا

أحييك على جرأتك في الطرح أخت كاملة

الصراع النفسي في القصة كان رائعاً
والمباغتة بهتاف البطلة فجأة حين وجدت أن الموت أكبر من أي مشاعر بغض أو عداء

تقديري والود كله
وتحية الى شهدائنا جميعهم

بدأ البعض بإلقاء حفنات التّراب بعد شمّه وتقبيله على الجسد الذي لم يكفّن، وفيما الدّموع تروي ظمأ ذاك التّراب، وإذ بصوت أنثويّ، مزّقت البّحة بعضا من ذبذباته، يمزّق سُدونَ الصّمت، ويذهل الحضور الواجم إجلالا للّحظة:
" بالرّوح بالدّم نفديك يا شهيد" ...


السلام عليكم
كان عنصر التشويق هو الأكثر حضورا في هذة القصة الرائعة الحبك
ولكن
" بالرّوح بالدّم نفديك يا شهيد" ...
" بالرّوح بالدّم نفديك يا وطن ...
وليس بالشرف !
الوطن أن لم يكن شرف,, وعزة,, وكرامة ,,فهو لا شيء .
ومن يقتل نفسا بدون حق, كأنه قتك الناس جميعا ,,أليس كذلك؟؟
الإغتصاب أصعب من القتل بكثير ,المقتول يموت مرة واحدة ويرتاح للأبد ,ولكن المغتصبة ستموت كل لحظة من حياتها التي قد تطول مقضيا عليها .
أليس اغتصاب فتاة ,في عمر الطفولة خاصة ,هو قضاء على حياتها ومستقبلها وتدمير لنفسيتها ,وإيقاعها في الرعب المتواصل, وتحميلها سر لا تجرؤ على البوح به لأحد؟؟ حتى أمها ؟؟
والإغتصاب أيضا أمَرّ من الزنى !
لأن الزنى هو اتفاق بين مجرمين يعرفون ما يريدون ,
ولكن البطلة دفعت حياتها بريئة,, في سبيل عبث لحظات لشخص غير مسؤول .
جريمة مضاعفة ,مربعة ,مكعبة,,,لا تغتفر أبدا !
ثم أن ليس كل من سقط برصاصة أو شظية ,ربما كانت طائشة ,هو شهيد !
لا يعرف الشهيد إلا الله, لأنه الظاهر والباطن .
أخيرا أود أن أقول أن هذا,,, وإن مات ودفن أمام عينيها ,لا يجب أن تسامحة أبدا .
من يرضى أن يكون بلا أخلاق لهذة الدرجة ,فلا حاجة للوطن به ,بل بدونه أفضل .
شكرا لك عزيزتي كاملة
ماسة

العنوان مفخخ ... والنص يستشكل عند المتلقي تبعاً للزاوية التي ينطلق منها السرد بين عيني هذا المتلقي ..

سار النص متأرجحاً فوق حبال الغموض وفق مسارين :

أولاً : الاغتصاب

ثانياً : الشهادة

ويكاد الإجماع عند كل ذي قلب على شناعة الأول وطهارة الثاني ... وهنا تبرز عقدة النص :

لكن :

أشعر - كمتلقي - أن التداخل شوه الحوار الذاتي لبطلة القصة .. في لحظة القفلة ... لصالح تعنيف النجاسة بالطهارة ، ومثل هذا التداخل يوقع النص بتناقض فالشهيد لايغفر الله له إذا كان بينه وبين مصالح الناس - الاقتصادية مثلاً - حتى يغفر صاحب الحق لهذا الشهيد ، وهل ننسى الشهداء الذين تسعر بهم نار جهنم كما جاء في حديث أبي هريرة الصحيح عن شهيد قاتل وقتل في سبيل الرياء !!

حق العباد هنا مقدم على حق الله : هكذا قرأنا في أصول الفقه

فلن يغفر الله له إن كان الزنا قد ... أورث تلك المسكينة طفل !! ترى كيف سيواجه ذاك الشهيد الموقف ؟


الأمر جد مربك ... والنص يفتح أبوابه على تعدد قراءات .. قد تكون مشوشة أحياناً كالتي أفعل أنا هنا ...

أخيراً :

أشكرك أستاذة حد الدهشة .

من هم الشهداء ..إنهم ليسوا من الملائكة صنعوا من نور
إنهم بشر ــ شباب , وللشباب رعونته وأخطائه ..
والقصة هنا لا تحكى عن إغتصاب , وإنما هى رعونة شباب
أو هكذا أحببت أن أفهمها .
نادى الوطن فلبوا , جاهدوا وقتلوا فى سبيل الله , فاغتسلوا
من ذنوبهم وخطاياهم . رحم الله كل الشهداء .
لقد كان من الرائع هذا الصراع الداخلى فى نفس الفتاة بين ذكرى حقد وغضب قديم
وبين شعورها بجلال ورهبة الموت ــ وكيف انتصرت على أحقادها ونسيت غضبها
وغفرت له .
أما إذا كان الموقف كما فهمتم أنتم إنه إغتصاب .. فأنا أيضا أستهجن التسامح ..
كالعادة أخذتنا فى سردية مشوقة , رائعة التصوير , والوصف والحواروالفكرة
سلمت يداك .

ويظل الهتاف الخالد بالروح بالدم نفديك يا شهيد
متناسيا كل ما فعل الشهيد الإنسان في حياته من أخطاء

قصة رأيتها صعبة جدا
فأن يكتب عن الشهيد المغتصب ليس سهلا على التقبل
لكن خاتمتك الرائعة هونت الأمر

تقديري الكبير

..
إنّ النصّ الذي يختلف فيه القرّاء والنّقاد تفسيرا وتحليلا

يعتبر أقوى -- على الأقل من وجهة نظري -- من النصّ المباشر

الذي يجمع على معناه الجميع

ولقد أثار هذا النصّ نقاشا في ندوتنا الاسبوعية " ندوة اليوم السابع" في مدينة القدس

حيث ناقش مجموعة من الأدباء آخر إصدارات الأديبة كاملة بدارنة بحضورها

بالضبط كما كان من الأساتذة هنا وسوف أضع تعليقي على القصّة في

كما ورد في لقاء الندوة في ردّ لاحق
.