اللقيط
ق ق ج
رعته لقيطا ، بثته بين أضلع شاخت من الوهن . ترعرع ، وغدا ورما ،
اكتسح جسم الأمة بأسرها . التهم الرؤوس وما حوت ، وحل محلها .
نكوص» بقلم الفرحان بوعزة » آخر مشاركة: أسيل أحمد »»»»» لن أفقد الأمل.» بقلم أسيل أحمد » آخر مشاركة: أسيل أحمد »»»»» قراءة فى مقال مونوتشوا رعب في سماء لوكناو الهندية» بقلم اسلام رضا » آخر مشاركة: ناديه محمد الجابي »»»»» حصـانة» بقلم محمد ذيب سليمان » آخر مشاركة: ناديه محمد الجابي »»»»» تدقيق في المعاني النحوية» بقلم خالد أبو اسماعيل » آخر مشاركة: خالد أبو اسماعيل »»»»» السّر الدّفـين: كيف أنشأ الخليل نظامه العَروضي..؟» بقلم ابو الطيب البلوي القضاعي » آخر مشاركة: ابو الطيب البلوي القضاعي »»»»» هل عقلية الخليل عقلية رياضية؟ وهل لها علاقة باللغة والعَروض؟» بقلم ابو الطيب البلوي القضاعي » آخر مشاركة: ابو الطيب البلوي القضاعي »»»»» قصة ابن زريق البغدادي مع قصيدته اليتيمه» بقلم هائل سعيد الصرمي » آخر مشاركة: ناديه محمد الجابي »»»»» نسجل دخولنا بذكر الله والصلاة على رسول الله» بقلم عوض بديوي » آخر مشاركة: ناديه محمد الجابي »»»»» ابتهالات.» بقلم ناديه محمد الجابي » آخر مشاركة: ناديه محمد الجابي »»»»»
اللقيط
ق ق ج
رعته لقيطا ، بثته بين أضلع شاخت من الوهن . ترعرع ، وغدا ورما ،
اكتسح جسم الأمة بأسرها . التهم الرؤوس وما حوت ، وحل محلها .
هي تلكَ الأفكار تتسلّل الى جسد الأمة في غفلتِها من التاريخ ..ثم تُعملُ فيها تخريبا حتى تستولي على من حولها من رؤوسٍ فارغة..
ومضة جميلة ذات دلالات..أحييك أخي
وقل لعبادي يقولوا التي هي أحسن
اللهمّ لا تُحكّمْ بنا مَنْ لا يخافُكَ ولا يرحمُنا
البذرة الفاسدة تفسد البذور الصّالحات!
ومضة لاذعة وقابلة للتّأويل
بوركت
تقديري وتحيّتي
الفاضل
عبد السلام دغمش
ممتن لاهتمامك وتتبعك
مقدر لقراءتك وغوصك
لك مودتي
الفاضلة
آمال المصرية
مشكورة على المرور والاهتمام
مقدرة على القراءة والتقييم والتشجيع
لك مودتي
الفاضل
مصطفى حمزة
سعدت بمرورك وقراءتك
ابتهجت بارتساماتك وملاحظاتك
واستفدت من توجيهك ورأيك
لك مودتي
الفاضلة
كاملة بدارنة
مكانة المرء بجوف يراعه
وقيمته تسطرها حروفه وظلالها
ولذلك قديما قيل :
"تكلموا تعرفوا "
لقد جاء ردك البليغ المعبر
الشاسع
رغم كلماته المعدودة .
لك مودتي
هل هذا تحامل على اللاجئين؟
أم هو الزعيم ليس الوطن عنده إلا صيدا؟
ومضة قوية
اشكرك