شيزوفرينا/علي قوادري

شيزوفرينا/علي قوادري

عدت أتسلى..أقطف تارة فكرة عابرة..أرسم قرميد البيوت العتيقة على الرمل..أتملى وجوه المارين..أتحسس دواخلهم ..احسبني فرويد اكشف عقدهم وأعلن عن اللوبيدو القابع فيهم والمحرك الرئيسي لنظراتهم..يعتريني شعور أن هؤلاء الذين يسكنون أجسادهم ويمرون تركوا عقولهم في أمكنة شتى ولغايات أخرى وما هم إلا أشباح..
أعود لفرقعة أصابعي..يصل مسمعي طقطقة حذاء نسوي.. ألتفت آليا للصوت دون أن أهتم للوجه..جسم يرتدي ملابس مدرسية..يقف بيني وبينها نزار قباني وهو يردد إلى تلميذة ..أمارس معها لعبة أدمنتها يوميا..أراقبها وأمشط كامل جسدها من بعيد وحين تقترب أغض الطرف فأبصر عنترة يصيح مستهزئا مني أغض الطرف..................
أحس غضبها يتوحد مع جرس خطواتها المبتعدة..عيون الأجسام تُشعرها بوجودها ..تشع الفكرة في رأسي (نظراتنا توقيع على وجودها )
ههههههههه ربما سارتر أغفل هذا العنصر في وجوديته؟ تكتشف أصابعي لحيتي الكثة..يبصق جسم قربي مارا دون اعتذار..يتحرك مجددا ذلك الذئب الجائع داخلي وأنا أشاهد جموعا منهن في أقصى الشارع..
أعود لفرقعة أصابعي..أتشاغل بمجموعة من النمل تدخل وتخرج..يخالجني إحساس يعيدني إلى أصلي البدوي..أسمع صوت ابن خلدون يرعد من مغارته البعيدة "إذا عُرِبتْ خُربتْ"..يقاطعني صديقي جواد ونحن في غرفة بالسكايب
-هو لا يقصد اللغة بل يقصد الطباع ياصديقي..

قتلت واحدة ثم الثانية ثم ثالثة ..أحسستني نيرون في هذه اللحظة لأني قادر أن أحرق الكون الآن..ضحكت عاليا وأنا أتذكر زميلا لي كاد يحرق خيمتهم وهو يحتفل ببلوغه المتفجر وباكتشاف رجولته التي ستفتح له الأندلس وتحرر فلسطين.. رأيت نملة تحمل جثة أختها وتمضي ..تذكرت سيدنا سليمان وهو يسمع نملة تقول "يا أيها النمل ادخلوا مساكنكم..........."

يوقظني جسم آخر رمى بعقب سيجارته دون اعتذار..أصرخ في صمت سائلا واسيني الأعرج
-كيف للعالمية أن تبدأ من قريتي ..كيف؟؟؟؟؟؟؟؟
جسم آخر يسوق سيارة يلعن صبيا كاد يدهسه..
-منذ متى وأنا هنا...؟؟!!
يعيدني سؤالي فأتحسس حذائي..ألعن جسم الاسكافي الذي تأخر ..

بيني وبين الأصيل حكايات خجولة ..أقشر لوزها كلما كان الانتظار طويلا..أعودها عندما يتواعد البنفسج مع طقطقات المطر الخفيف..تلازمني وتدغدغ وجعي وجوعي البدوي..كل الذي خبأته في غيابات الجب العتيد تلتقطه تفضحه الأجسام المارة من هنا أو ينزف على أرصفة الأحلام الضائعة..والإسكافي واحد ممن يوقظ مواجعي ولهفتي للتأمل..هو زميل دراسة قديم..ورث مهنته عن أبيه..بشوش وطيب..تهزه أتفه الأمور ..اعتاد أن يحدثني عن شجارات أجسام القرية..كنا نصطاد اليرابيع معا..هو أسرع مني في الركض..يتكلم بسرعة تحس وأنت تسمعه أنه حافظ للحكاية مسبقا..حافظ على ألفاظه البدوية العتيقة وفوق هذا هو شاعر..
-عفوا ..عفوا تأخرت عنك يا صديقي.
وخزني صوته الجهوري..أرد ببرود
-لا بأس..
ويسافر بي بأحاديثه الطويلة دون مقدمات ..يذكرني دكانه وأشياؤه المبعثرة بغرفتي وبكتبي وأوراقي..يشدني تعامله مع الحذاء..يكون أكثر تركيزا وأكثر لطفا..يلامسه كأنه جسد لأميرة بابلية أو كأنه جسد زوجته التي يحبها كثيرا ..هكذا صرح لي..
انجذب لعالمه البسيط ..تزاور الأفكار في رأسي فاشتاق لقلمي وأوراقي ولمفاتيح جهازي..اشتاق أن أخرج من هذا الجسم الذي ألبسه الآن ..أنزاح لواحة الشعر والأدب ..أدخل عالمي الافتراضي في الفيس بوك وفي التويتر فالتقي أحبتي من كل بقاع الدنيا وأشكل خارطة جديدة لا تسكنها هاته الأجساد وتتفتح نافورة الأفكار والنقاشات الفكرية الراقية وتنثال الحناجر بالشعر وبالنقد وبالفن..هل يمكن أن أكون ثلاثة في واحد؟ كائن ورقي وكائن رقمي وجسم لا هوية له هنا بين أزقة قريتي وبين أهلي؟؟!!

تذكرت حين مات ابن فرناس محاولا الطيران تساءل علماؤنا هل مات شهيدا أم منتحرا وتساءل الغرب هل يمكن لنا الطيران ..تذكرت أستاذنا يقول تخيلوا لو وقعت التفاحة على جسم من هاته الأجسام فإنه سيأكلها ويكمل نومه ولكن الحمد لله أنه كان نيوتن...تذكرت بيرناردو شو وهو يقول هناك أناس يصنعون الأحداث وهناك من يتأثرون بها وهناك أناس لا يرون ما يحدث لعله يقصد هذه الأجسام....تذكرت برتنارد راسل وهو يقول مشكلة العالم أن الأغبياء والمتشددين واثقون من أنفسهم أما الحكماء فتملؤهم الشكوك ..يجيب أحمد زويل الغرب يشجعون الفاشل حتى ينجح ونحن نهمش الناجح حتى يفشل....

تصمت الأفكار برأسي عندما سكت الاسكافي وليس من عادته أن يتوقف عن الكلام..أول مرة يصمت طويلا هل تراه قرأ ما جال في رأسي من أفكار؟؟!! لا يمكن فهو جسم بسيط ولكنه شديد الذكاء وكثيرا ما أوحى لي بأعمال دفنتها على ثرى أوراقي وكراريسي..ينظر إلي مليا رفقة جسمين دخلا دون شعور مني..كأنه مومياء فرعونية تغازل تعاويذي ..
تأملتهم بدوري حائرا
-ماذا هناك يا صديقي فلتكمل حديثك ..
ترجاني الاسكافي كما يترجى مريد شيخه..
راودني ذهول أن كلماتي وأفكاري التي كانت تتصارع بداخلي خرجت للتو فحنطتهم وفضحتني ..فإذا بي أنا من كنت أتكلم والكل صامت........سألته
-منذ متى وأنا أتكلم؟؟؟!!
-ههههييه يا صديقي من زمن طويل طويل جدا جدا ولكن ما أكثر ما قلت وكأنك لم تقل شيئا..
-ومنذ متى وأنتم جميعا هنا ومتى دخلت يا مالك بن نبي.؟؟!!.
لوح الاسكافي بيده محاولا أن يعرف هل أنا في كامل وعيي أم أن مسا تملكني..
انفجرت ضاحكا تجتاحني رغبة في الجري ورغبة في النوم.................ورغبة في أن أكون كائنا ورقيا أو رقميا خير من أكون جسما لا هوية له..
حملت كل أصدقائي وخرجنا ..

أخطر ما خلق الله تعالى ... ليس النار والبارود والنووي والشياطين .. بل هي : الكلمة
بها تشاد الحضارات وبها تحتضر وتهدم ..

لكننا نمتلك عيوناً ضيقة المدى .. والتاريخ له عين بلا مدى.


/

نص لا مفكر فيه .. يخترق حصون تخلفنا اختراقاً ... وينتصرُ.

أخي قوادري علي
نص ذو دلالات عميقة يعالج تعاطي الانسان العربي مع الواقع المعاش و يعكس أسلوب الرفض بطريقة ساخرة هي المقارنات بين ما نحن عليه - انشغال بالسفاسف من الامور ،قضية التفاحة و نيوتن وأخيرا أحمد زويل ومعادلة النجاح و الفشل..يحاول بطل القصة حاول أن يهرب من واقعه مع صديقه البسيط الاسكافي ولكن يظل مرتبطا بما يعيشه من تناقضات
أعجبتني فكرة النص والأسلوب المتمكن من معالجة هذا الموضوع

أخي الأكرم ، الأستاذ قوادري
أسعد الله أوقاتك
لعلك سجلتَ بنصّك البديع المنساب هذا خواطر الكثيرين من مثقفي أبناء الضاد وإحساساتهم بالإحباط بل وقرفهم أن وُلدوا وعاشوا في مكان وزمان ما !!
قمة التهكم المبكي في عبارتك ( لو وقعت التفاحة على جسم من هاته الأجسام فإنه سيأكلها ويكمل نومه ولكن الحمد لله أنه كان نيوتن..) .. هاته الأجسام !!! مجرد أجسام !!
خواطر عبرت عقل هذا المنفصم بدت وكأنها منفصمة هي أيضاً ، لكنها ليست كذلك لأنها تجتمع عند إصبع ترتجف وهي تُشير إلى ... وعين تدمع وهي تنظر إليه نفسه !!
نص راقٍ من قلم ثرّ وفكر حر وأديب قدير
تحياتي وتقديري

أخطر ما خلق الله تعالى ... ليس النار والبارود والنووي والشياطين .. بل هي : الكلمة
بها تشاد الحضارات وبها تحتضر وتهدم ..

لكننا نمتلك عيوناً ضيقة المدى .. والتاريخ له عين بلا مدى.


/

نص لا مفكر فيه .. يخترق حصون تخلفنا اختراقاً ... وينتصرُ.

لعلي لم افهم جيدا ردك فلو تكرمت أخي ووضحت وجهة نظرك حتى استطيع الرد عليك أو مناقشة فكرتك...
فأخاف أن أكون فهمت ردك سلبا فيضيع حقك.....

أخي قوادري علي
نص ذو دلالات عميقة يعالج تعاطي الانسان العربي مع الواقع المعاش و يعكس أسلوب الرفض بطريقة ساخرة هي المقارنات بين ما نحن عليه - انشغال بالسفاسف من الامور ،قضية التفاحة و نيوتن وأخيرا أحمد زويل ومعادلة النجاح و الفشل..يحاول بطل القصة حاول أن يهرب من واقعه مع صديقه البسيط الاسكافي ولكن يظل مرتبطا بما يعيشه من تناقضات
أعجبتني فكرة النص والأسلوب المتمكن من معالجة هذا الموضوع

جميل ان يفهم الانسان مايقرا ويفهم معنى الرسالة المنشورة
شكرا جزيلا أديبنا عبد السلام
مودتي.

أخي الأكرم ، الأستاذ قوادري
أسعد الله أوقاتك
لعلك سجلتَ بنصّك البديع المنساب هذا خواطر الكثيرين من مثقفي أبناء الضاد وإحساساتهم بالإحباط بل وقرفهم أن وُلدوا وعاشوا في مكان وزمان ما !!
قمة التهكم المبكي في عبارتك ( لو وقعت التفاحة على جسم من هاته الأجسام فإنه سيأكلها ويكمل نومه ولكن الحمد لله أنه كان نيوتن..) .. هاته الأجسام !!! مجرد أجسام !!
خواطر عبرت عقل هذا المنفصم بدت وكأنها منفصمة هي أيضاً ، لكنها ليست كذلك لأنها تجتمع عند إصبع ترتجف وهي تُشير إلى ... وعين تدمع وهي تنظر إليه نفسه !!
نص راقٍ من قلم ثرّ وفكر حر وأديب قدير
تحياتي وتقديري

أن نتشارك هموم الأمة ونعرف مراكز الداء فهذا في حد ذاته انتصار لذواتنا..
أحييك أديبنا الراقي مصطفى على المتابعة القيمة.
شكرا جزيلا.
مودتي.

أخطر ما خلق الله تعالى : الكلمة ، بها تشاد الحضارات وبها تحتضر وتهدم .. الكلمة التي تصحح الواقع حين ينطقها المثقف وهو يحمل القلم سلاحاً فكرياً .. كما أنتَ الآن أيها الناقد للحظتنا المفزعة الموجعة .. كلماتك هنا برغم كل ماحملت من حزن قرأته .. وجدتها كلمات تستنطق الأمل بالغد الأجمل .. ولكننا قد لانرى هذا الغد ، لأننا نمتلك عيوناً ضيقة المدى .. ووحده التاريخ من يمتلك عيناً بلا مدى.


/

نص لا مفكر فيه .. من حيث الجدة في الطرح والجرأة في الاسلوب
نص يخترق حصون تخلفنا اختراقاً ... من حيث أن أغلبنا غير مقتنع أننا أمة مهزومة .. متأخرة.
نص سينتصرُ... لسبب بسيط : أنك تكتب بالصدق .. تبحث عن الصادقين.


بالغ تقديري .

عدت أتسلى..أقطف تارة فكرة عابرة..أرسم قرميد البيوت العتيقة على الرمل..أتملى وجوه المارين..أتحسس دواخلهم ..احسبني فرويد اكشف عقدهم وأعلن عن اللوبيدو القابع فيهم والمحرك الرئيسي لنظراتهم..يعتريني شعور أن هؤلاء الذين يسكنون أجسادهم ويمرون تركوا عقولهم في أمكنة شتى ولغايات أخرى وما هم إلا أشباح..

غدت الأشباح كثيرة ... تلراهم يتمايلون كالسّكارى، والتّفاهة تكسوهم، والسّخافة تعتريهم في معظم سلوكيّاتهم...

.يقف بيني وبينها نزار قباني وهو يردد إلى تلميذة ..أمارس معها لعبة أدمنتها يوميا..أراقبها وأمشط كامل جسدها من بعيد وحين تقترب أغض الطرف فأبصر عنترة يصيح مستهزئا مني أغض الطرف..................

تطوّر في الكلمة كانت دعائمه الغرائز بعيدا عن الشّهامة والبطولة.. ممّا يثير استهزاء عنترة .

.تذكرت بيرناردو شو وهو يقول هناك أناس يصنعون الأحداث وهناك من يتأثرون بها وهناك أناس لا يرون ما يحدث لعله يقصد هذه الأجسام..

يتعلّق الأمر بالحدث وأهميّته لدى البعض، ولكن قد لا يعير البعض الآخر أيّ حدث أهميّة لأنّ الغياب القسري أبعده وأبقاه في منافي الجهل...

.يجيب أحمد زويل الغرب يشجعون الفاشل حتى ينجح ونحن نهمش الناجح حتى يفشل....

أهي الرّغبة في عدم التّطوير والبقاء على حصيرة البدائيّة خوفا من التّطوّر أم الغيرة أم ... ؟ أم... ؟
أدخلتنا أخ علي في دروب استعراض مآسينا حتّى اغرورقت بدموع القهر مآقينا...
شكرا لك على العرض بأسلوب جميل
بوركت
تقديري وتحيّتي

نص يعرض تخلفنا المرير بأسلوب متين جمع رقي الفكر و جمال اللغة و لمسة خاصة تماهت بشكل لافت مع الموضوع.
قصة فيها من المرارة بقدر ما فيها من الابدع و فيها من الابداع بقدر ما تحمل من عميق الفكر.
تحيتي و تقديري أخي القوادري.