في فنّ التّخميس

لَعَلَّ جَفاكَ يَلْتَقينا مُوَدِّعًا = فَيَجْعَل مِن لُقياهُ للهَمّ مهجعا

سَيَبْقى انْتِظارُ الوُدّ مِنْكَ مُشَرَّعًا = وَقَدْ طَافَ لَيْلُ القَهْرِ بِالفِكْرِ مُوجِعًا

نُطَارِحُهُ صَبْرًا فَيَبْكِي التَّجَمُّلُ

لَعَلَّ جَفاكَ يَلْتَقينا مُوَدِّعًا = فَيَجْعَل مِن لُقياهُ للهَمّ مهجعا

سَيَبْقى انْتِظارُ الوُدّ مِنْكَ مُشَرَّعًا = وَقَدْ طَافَ لَيْلُ القَهْرِ بِالفِكْرِ مُوجِعًا

نُطَارِحُهُ صَبْرًا فَيَبْكِي التَّجَمُّلُ

لَعَلَّ جَفاكَ يَلْتَقينا مُوَدِّعًا
الأستاذة الفاضلة الأديبة فاتن ،حياك الله .
لو تسمحين :
أظنّ أنّ القبض الوارد في الحشو " مفاعلن " صار لا يُستحسنُ عند كثير من الشعراء ، ما رأيك ؟ .

تمــد ُّيمينـــــا مـن عطـــائك حانيــــا
فيخضــلُّ زرع الروح ما كان شاكيا
ولكنهـــا الــذكــرى تهــدُّ الرواســـيا

وَيَسْــحَقُنَا مَـنْ كَـانَ يُرْجَى مُواسِـــيا
يُؤَمِّلُـنَـــا حِيـنًــــا وَحِيـنًــــا يُـخَـــذِّلُ

وَكَمْ نَالَ مِنْ طِيْبِ الحَدِيْثِ وَعَذْبِهِ

وَأَغْرَاهُ سُكْرُ القَلْبِ مِنَّا بِحُبِّهِ

وَأَقْعَدَنَا دُوْنَ الوِصَالِ وَقُرْبِهِ

بِـحَـسْـرَةِ مَـــا فِـيـنَـا وَإِنْ لَـــمْ نَـبُــحْ بِـــهِ

يُــرَاوِدُنَـــا مَــوْتًـــا وَيَـقْــسُــو وَيُـمْــهِــلُ

**(( نُغنّي الأماني المشْرعاتُ طِـلابُها ... فما نأتسي حتى يمنّ رضابُها هو العمْرُ يستقصي الحياة بما بها ... وما بين أوهامٍ سيوف الردى بها وبين تصاريف الزمان التململُ ))**

لَعَلَّ جَفاكَ يَلْتَقينا مُوَدِّعًا
الأستاذة الفاضلة الأديبة فاتن ،حياك الله .
لو تسمحين :
أظنّ أنّ القبض الوارد في الحشو " مفاعلن " صار لا يُستحسنُ عند كثير من الشعراء ، ما رأيك ؟ .

لست أفقه الكثير في العروض أخي

لكنّي وجدتها مستعملة في الكثير من القصائد

وأنا لا زلت في بدايات كتابتي للشّعر العموديّ فعذرًا إن وقعت في مالا يُسْتَحبّ أو مالا يُجيزه العروضيّون

مودّتي

نَحِنُّ إلى ذكرى الزّمانِ الذي خلا=وتهفو خُطَانا نَحْوَ غيْبٍ تَأجّلا

كأنَّ قِطَارَ العُمْرِ أضحى مُعَطَّلا

فَلاالنَّفْسُ تَرْضَى بِالضَّنَى فِي المُنَى وَلا=تُطِيقُ شُؤُونَ العَيْنِ تُندِي وَتَهْمِلُ

**(( على أيّ متْنٍ يا شروحُ برَوْحنا ... نُباهي ، وأنّى نستقي من شروحنا فلا الدربُ يُدنينا ولا الصبرُ ملكنا ... حنانيْك يا قلب اتـئـدْ بعض ما بنا لو انتاب طوداً دبّ فيه التخلخلُ ))**

فما حِيْلةُ المكلومِ أعيَاهُ داؤهُ=وعزَّ على كلِّ الأنامِ دواؤهُ
تفيضُ من الجرحِ القديمِ دماؤُهُ
وَلوْ طَالَ يَمًّا جَفَّ بِالحَيْفِ مَاؤُهُ=فَيَحْمِلُهُ وَشْلٌ وَيحْوِيهِ جَدْوَلُ

فما حِيْلةُ المكلومِ أعيَاهُ داؤهُ=وعزَّ على كلِّ الأنامِ دواؤهُ
تفيضُ من الجرحِ القديمِ دماؤُهُ
وَلوْ طَالَ يَمًّا جَفَّ بِالحَيْفِ مَاؤُهُ=فَيَحْمِلُهُ وَشْلٌ وَيحْوِيهِ جَدْوَلُ

احسنت.. اخي حسين..